為亡人祈福的經文有哪些手相菩薩姥爺(為逝世的親人祈福的經文)
想問祈福念什麼經文好
祈福可以念《地藏經》。《地藏經》是一部記錄載入著萬物眾生其生、老、病、死的過程，及怎樣使人自己改命以起死回生的方式方法，並能夠超撥過去世的冤親債主，令其究竟解脫的因果經。
經中記錄載入瞭釋迦牟尼佛在忉利天宮（欲界六天的第2層天），為媽媽摩耶夫人說法。佛在經中贊揚瞭地藏菩薩「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提」的宏大誓願，並介紹瞭地藏菩薩在因地修行過程中的典型事例，如婆羅門女、光目女救度媽媽的故事。還通過文殊菩薩、佛母摩耶夫人、定自在王菩薩、四天王、普賢菩薩、普廣菩薩、大辯長者、閻羅天子、無毒鬼王、主命鬼王、堅牢地神、觀世音菩薩、虛空藏菩薩的依次提問，以及地藏菩薩與釋迦牟尼佛的對話，介紹瞭地獄的狀況，解釋瞭眾生解脫生死、懺悔業障、救拔親人眷屬苦難的種種方法。
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能夠為過世多年的老人抄佛經嗎抄什麼呢?為在世的老人祈福健健康康。。。
善友，可以抄寫或者念誦《地藏菩薩本願經》。祝願您六時吉祥！！！阿彌陀佛！！！
經中有雲：“說是語時，會中有一長者，名曰大辯，是長者久證無生，化度十方，現長者身，合掌恭敬，問地藏菩薩言：大士，是南閻浮提眾生，命終之後，小大眷屬，為修功德，乃至設齋，造眾善因，是命終人，得大利益及解脫不？
地藏答言：長者，我今為未來此刻一切眾生，承佛威力，略說是事。長者，未來此刻諸眾生等，臨命終日，得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名，不問有罪無罪，悉得解脫。若有男子女人，在生不修善因多造眾罪。命終之後，眷屬小大，為造福利一切聖事，七分之中而乃獲一，六分功德，生者自利。以是之故，未來此刻善男女等，聞健自修，分分己獲。無常大鬼，不期而到，冥冥遊神，未知罪福。七七日內，如癡如聾，或在諸司辯論業果。審定之後，據業受生。未測之間，千萬愁苦，何況墮於諸惡趣等。”
適合給逝去老祖宗唱誦的經文
《地藏菩薩本願經》專門給去世的人超度最靈，還有念“阿彌陀佛”或“觀世音菩薩”名號，讓亡人生西方極樂世界永不墜惡道。還有念往生咒：
南無阿彌多婆夜 ná mó ā mí duō pó yè
哆他伽多夜 duō tuō qíe duō yè
哆地夜他 duō dì yè tuō
阿彌利都婆毗 ā mí lì dū pó pí
阿彌利哆 ā mí lì duō
悉耽婆毗 xī dān pó pí
阿彌唎哆 ā mí lì duō
毗迦蘭帝 pí jiā lán dì
阿彌唎哆 ā⓷ mí lì duō
毗迦蘭多 pí jiā lán duō
伽彌膩 qíe mí ní
伽伽那 qíe qíe nuó
枳多迦利 zhǐ duō jiā lì
娑婆訶 suō pó hē
給去世親人念什麼經相對較好呢?
《地藏經》，這個對亡者的利益最大。由於地藏菩薩是幽冥教主。就像你托人辦關系，假如是學校方面的事情，肯定找教導最好瞭。假如找農業部長就關系有點遠瞭，對吧。反正，這個經是最特別適合的。
當然還有那麼一些其他別的，也特別好，《金剛經》，西藏亦有《度亡經》等。不一而足。假如在漢地，多數以《地藏經》和《金剛經》最契機。漢地寺廟超度多數都會念《地藏經》的。你可向寺廟師父打聽。
看一下附件吧。
假如傢人為亡者念，可念地藏經，還有做些放生或其他善事，功德回向給亡者。
也可請寺廟做專項超度。這個各個寺廟價格不一。
這兩者若能結合，那麼是最有利的。但至少要做一項。
為親人亡人祈福的話語?
1、再也聽不見那溫馨的叮嚀，再也看不到那親切的身影，任憑傷心的淚眼盈盈，任憑思念的心緒飄零，驚聞噩信，痛心難平。敬請節哀！！！
2、心兒啊，你為啥呢使俺這樣地悲傷；淚兒啊，你為啥呢斷斷續續地流淌；人兒啊，你為啥呢孤獨在遠方彷徨；風兒啊，帶去大傢對你崇敬榮光；逝去的人兒啊，願你一路走好！！！
俺就簡單給你寫兩句做參考，由於情感感情是有感而發的。若真的有心想逝去的老人祈福，最有利的就是把祈福的話語送達給神明，求得神明開路保護。
祈福許願前你可以燒香禮敬神明，由於燒香的意義就在於它是神、人、鬼三者溝通的一個十分重要的中介。通過燒香，人才能與神、與鬼都結下善緣。
因此說：“九天之上，惟道獨尊，萬法之中，焚香為先。”可以的話，你可以到無相銅爐為逝去老人請幾盒祈福香，在祈福的時刻用上，向神明傳達你的誠意。阿尼陀佛！！！
祈福逝者的短句
1、 思念逝者的句短語
1。“每逢佳節倍思親”，春節要到瞭，我思念俺的親人，我懷念俺的爺爺和姥爺。由於，他們已經永久地離開瞭我們。
2。我懷念姥爺，他那親切的話語使我久久難忘。姥爺經常對俺說：“小胖墩兒，奶奶孫，小胖墩兒，奶奶孫。”姥爺去世的前一天夜裡，我喂瞭姥爺一塊餅幹，姥爺開心地笑瞭！！！要回傢時，姥爺笑瞇瞇地和我們再見。我不料這一別是我與姥爺的最後一次再見。
3。夜晚，我仰望星空，滿天的星鬥一閃一閃的，有兩顆最亮的星星就是俺的爺爺和姥爺。爺爺、姥爺您們放心吧！！！俺必須會認真、踏實地學習，決不辜負您們對俺的期許！！！
4。爸爸去逝一年瞭，他老人傢走時，我不在身邊。此刻，第1個清明節來臨，我也無法回去為他敬一杯灑，叩幾個頭。遙望傢鄉，感覺漂泊無依，身不由已。
5。隻是可惜，那些毽子早已不知瞭去向，唯留下這樣一個昏暗的場景，使俺在以後的歲月裡，將思念的苦楚輾轉反側。
6。這個地球上，每一天皆有人離去，而每一自個的離去，都會帶給親人無限的悲痛和懷念！！！在今天，你不能不懷念某個人，也不能不想起某一個人。曾經，這個人和你朝夕相處；曾經，這個人和你促膝談心；曾經，這個人陪伴你走過一段難以忘懷的歲月；曾經，這個人給瞭你無法抹去的溫暖和愛！！！
7。在我們的生命和人的一生之中，一部分人註定特別重要，一部分人註定在我們的心中有著特別重要的具體位置。我懷念俺的爸媽，懷念和他？生命不能重來，生命也沒有第2次。親人的離去，使俺們明 白珍惜！！！珍惜自己、珍惜周邊的每一個人！！！
2、 為親人亡人祈福的話語
1、再也聽不見那溫馨的叮嚀，再也看不到那親切的身影，任憑傷心的淚眼盈盈，任憑思念的心緒飄零，驚聞噩信，痛心難平。敬請節哀！！！
2、心兒啊，你為啥呢使俺這樣地悲傷；淚兒啊，你為啥呢斷斷續續地流淌；人兒啊，你為啥呢孤獨在遠方彷徨；風兒啊，帶去大傢對你崇敬榮光；逝去的人兒啊，願你一路走好！！！
俺就簡單給你寫兩句做參考，由於情感感情是有感而發的。若真的有心想逝去的老人祈福，最有利的就是把祈福的話語送達給神明，求得神明開路保護。
祈福許願前你可以燒香禮敬神明，由於燒香的意義就在於它是神、人、鬼三者溝通的一個十分重要的中介。通過燒香，人才能與神、與鬼都結下善緣。
因此說：“九天之上，惟道獨尊，萬法之中，焚香為先。”可以的話，你可以到無相銅爐為逝去老人請幾盒祈福香，在祈福的時刻用上，向神明傳達你的誠意。阿尼陀佛！！！
3、 祝福逝去的老人祈福句
您是我黑暗中的指路明燈，您是我人生航程中的導航儀，您是我茁壯成長的陽光和水，老師您的恩惠我無以為報，隻能更佳的做好本人的工作，讓您在天國為我祝福。
沒有你我一度不曉得路要怎樣繼續，不過我曉得你不能同意看見如此的我，反以我擦幹眼淚，重拾信心，讓你能在天國一樣看見積極向上的我。同樣祝你一路好走。
俺就簡單給你寫兩句做參考，由於情感感情是有感而發的。若真的有心想逝去的老人祈福，最有利的就是把祈福的話語送達給神明，求得神明開路保護。
祈福許願前你可以燒香禮敬神明，由於燒香的意義就在於它是神、人、鬼三者溝通的一個十分重要的中介。通過燒香，人才能與神、與鬼都結下善緣。
因此說：“九天之上，惟道獨尊，萬法之中，焚香為先。”可以的話，你可以到無相銅爐為逝去老人請幾盒祈福香，在祈福的時刻用上，向神明傳達你的誠意。阿尼陀佛！！！
4、 為死去的人祈禱的詩句
1。新田夜夢-天妃祈禱媽媽葬事
明代：張嗣綱
怎樣神夢出蓬萊，天姥高居玉案臺。鴛帨儼然仙掌授，龍章猶稱禦衣裁。
幾回鶴駕雲中降，一葦慈航海上來。舟楫往還天塹險，安危須仗濟川才。
譯文：
為啥神夢從蓬萊，天姥高居玉案臺。鴛擦拭儼然神仙掌教，龍文章還稱衣服裁。
幾回鶴駕雲中降，一葦慈航海上來。船隻往來天塹險，安全必須依靠濟川才能。
2。清明
宋代：黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒塚隻生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
譯文
清明時節，桃紅李白，含笑盛開。田野上那些長滿雜草的墳墓令人感到淒涼。
春雷滾滾，驚醒瞭冬眠中的龍蛇百蟲；春雨充沛，滋潤郊野曠原，使草木變得青綠柔美。
古有齊人出入墳墓間乞討祭食以向妻妾誇耀，亦有介子推拒做官而被大火燒死。
無論是賢者還是平庸之輩，千年以後又有誰知道呢？最後留在世間的不過呢是滿目亂蓬的野草而已。
3。清明日對酒
宋代：高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠塚上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
譯文
清明這一天，南山北山到處有忙於掃墓祭掃的人群。焚燒的紙灰像白色的蝴蝶到處飛舞，淒慘地哭泣，如同杜鵑鳥哀啼時要吐出血來一般。
黃昏時，靜寂的墳場一片荒涼，獨有狐貍躺在墳上睡覺，夜晚，掃墓歸來的兒女們在燈前歡聲笑語。於是，人活著時有酒就應當飲，有福就應該享。人死之後，兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過陰間呢？
4。風入松·歸鞍尚欲小徘徊
宋代：劉克莊
歸鞍尚欲小徘徊。逆境難排。人言酒是消憂物，奈病餘孤負金罍。
蕭瑟搗衣時候，淒涼鼓缶情懷。遠林搖落晚風哀，野店猶開。
多情惟是燈前影，伴此翁同去同來。逆旅主人相問，今回老似前回。
譯文
歸程何忍太匆匆，還想勒馬暫徘徊。豈是秋色看不足？倒黴情緒難排解。人說喝酒可忘憂，奈何我病後體弱不敢挨。回想賢內搗衣時，何等孤獨難忍耐；今日獨自苦奔波，痛悼亡妻情滿懷。
遠樹凋落晚風哀，鄉村小店門尚開。多情隻有燈前影，伴我同去又同來。旅店主人來問候，說比前回又見衰。
5。對酒憶賀監二首
唐代：李白
四明有狂客，風流賀季真。長安一相見，呼我謫仙人。
昔好杯中物，翻為松下塵。金龜換酒處，卻憶淚沾巾。
狂客歸四明，山陰道士迎。敕賜鏡湖水，為君臺沼榮。
人亡餘故宅，空有荷花生。念此杳如夢，淒然傷我情。
譯文：
四明山中曾出現過一個狂客，他就是久負風流盛名的賀季真。
在長安頭一次相見，他就稱呼我為天上下凡的仙人。
當初是喜愛杯中美酒的酒中仙，今日卻已成為瞭松下塵。
每想想起用盎龜換酒的情景，不禁就悲傷地淚滴沾巾。
狂客賀先生回到四明，first of all受到山陰道士的歡迎。
禦賜一池鏡湖水，為您遊賞在山光水色之中。
人已逝去僅餘故居在，鏡湖裡空有朵朵荷花生。
看見這幾個就讓人感到人生渺茫如一場大夢，使我淒然傷情。
5、 對亡人的悼念短句
1。死去何所道，托體同山阿。
2。人死不能復生請節哀順變珍惜眼前人。
3。生老病死，所有的都是自然現象；人生自古誰無死，隻要常活我心中。
4。死者就是脫離苦海啊耶穌天堂。
5。人之常情，任何人都無法去體會失去親人的苦楚，我們隻可以在心裡為死去的人默默祈禱，希望他們在另一個天堂也活過的不錯！！！
6。悼亡詩沈約去秋三五月，今秋還照梁。今春蘭蕙草，來春復吐芳。悲哉人道異，一謝永銷亡。簾屏既毀撤，帷席更施張。遊塵掩虛座，孤帳覆空床。萬事無不盡，徒令存者傷。
7。親人已仙遊，未呈兒孫福。遊魂於千裡，怎樣度思量。
8。你的親人去世瞭，不要太傷心難過，在天國，他不會喜歡你這樣消沉的，打起精神，努力吧，為瞭你的親人。
9。人總會死的，他走的安心！！！你不要太傷心瞭。
10。十年生死兩茫茫，不思量自難忘。千裡孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
拓展資料：
悼念就是對死者哀痛地懷念。
dàoniàn
對死者哀痛地懷念。
悼
dào
<；；動>
⒈（形聲。從心，卓聲。本義：畏懼）
⒉同本義
悼，懼也。陳楚謂懼曰悼。--《說文》
隱悼播越。--《國語·晉語》
畏懼從處曰悼。--《周書·謚法》
怵悼栗而聳兢。--張衡《西京賦》
中心是悼。--《詩·檜風·羔裘》。註："動也。"
心栗手悼，書不成字。--陳壽《三國志》
⒊又如：悼栗（因驚恐而戰栗）；悼懾（害怕）
⒋悲痛；哀傷
悼，哀也。--《廣雅》
七年曰悼。--《禮記·曲禮》。註："憐愛也。"
年中早夭曰悼。--《周書·謚法》
靜言思之，躬自悼矣。--《詩·衛風·氓》
昔者，楚欲攻宋，墨子聞而悼之。--《淮南子·修務訓》
⒌又如：痛悼；慟悼；傷悼；哀悼（悲痛地追念）；悲悼（傷心悼念）；悼喪（悲傷沮喪）
⒍悼念
帝聞之而悼之。--魏妝《魏書》
⒎又如：悼恩（感懷恩德）
6、 關於祈福的句子
祈福的話語
1。以真情祈禱亡人，以真愛關心傷者，以實際行動幫助幸存者重建傢園！！！
2。心若在，夢就在，天地之間還有真愛；看成敗，人生豪邁，不過呢是從頭再來！！！願您 能走出人生的低谷。
3。希望所有遭遇災難的的同胞們能戰勝這次災難，重建傢園。我們在內心為你們祈福， 祝願你們平安。
4。地震無情人有情呀！！！就使俺們努力吧抗震救災萬眾一心堅持就是勝利 `使俺們這個大 傢族向前努力吧！！！
5。使俺們默默的祝福他們在以後的日子裡能幸福快樂！！！ 不要丟棄！！！ 堅持就是勝利！！！ 在遙 遠的地方有我們萬萬千千的同胞們在支持你們！！！
6。我們也許不能做一名志願者， 但隻要付出一份關註、一份感動， 故此我們就會一起守 望，一起心手相牽共度難關。
7。由於有愛，我們相信會有明天，由於牢牢相連，我們用愛揮灑人間，在地震發生的第 一個清明節，說一聲保重，願每一個明天都更加美滿！！！
8。為雅安人民祈福！！！祝雅安人民早日度過難關！！！
9。雅安，我為你祈福！！！雅安，我為你哭泣！！！雅安，你牽動著俺的心！！！雅安，我時刻關註 著你！！！
10。同一個世界！！！同一個夢想！！！自然災難人所不願，不過即然依然出現，就使俺們一起 英勇面對吧！！！在這兒為死者節哀，為傷者祈禱，為救援者加油。
11。災難的烏雲終有一天會消散，由於人本心中皆有一縷光輝人與人之間的相連天災最 後會低頭希望四川的人們，在我們的牽掛下，支持下，渡過難關！！！
12。走進歲月的風雨裡，淚水能夠流，希望依然在，相互道一句珍重，你在，世界在。 無論命運給我們多少挫折，就好像眼跟前的雅安地震，堅強的面對，互相的溫暖，就是這個人間 的溫度和正能量。