奇門開門在坤宮奇門遁甲三奇甲子(奇門遁甲坤字)
奇門的八門
奇門遁甲裡的八門有什麼含義？ 坎居一位是蓬休，芮死坤宮第2流。 更有沖傷居三震，四巽輔杜總為頭。 禽星死五心開六，柱驚常從七兌遊。 惟有任星居八良，九尋英景問離求。 天有八門，以通八風也。地有八方，以應八卦之，綱紀四時主於萬物者也。開門直乾位，位在西北，主開向通；休門值坎，位在正北，主休息安居；生門值艮，位在東北，主生育萬物；傷門值震，位在正東，主疾病災殃；杜門值巽，位在東南，主蹇滯不通；景門值離，位在正南，主鬼怪亡遺；死門值坤，位在西南，主死喪埋葬；驚門值兌，位在正西，主驚恐奔走。開、休、生三門大吉，景門小吉，驚門小兇，死、傷、杜三門大不吉，八門應八節，各主旺四十五日”。
奇門遁甲中的八門分別為哪八門？ 北方休門，東北方生門，東方傷門，東南方杜門，南方景門，西南方死門西方驚門，西北方開門等八門。
奇門遁甲八門怎樣理解？ 奇門遁甲中的門盤，又叫人盤，占斷中用八門及其落宮氣數來表明人和事的狀態。
八門的信息特征及其吉兇如下:
八門中以開、休、生為三吉門，分別對應乾6宮、坎1宮和艮8宮，在紫白飛星中這三個宮均為白(所謂六白、一白、八白)，也是吉之義。開門，望文生義，就是開基立業之義，所以它代表一個人畢生的事業、官運。休門為休息的港灣，五行又屬水，可以講與男女雲雨之事有關，因此還可以代表愛情婚姻、傢庭。生門為產業、田宅、生財之源，所以是一個人畢生財運的代表。官運(廣義上講就是事業運)、財運、愛情婚姻傢庭，這是一個人畢生所追求的三件大事，官運亨通、事業發達，錢財廣聚，愛情婚姻傢庭美好，這是一個人所謂幸福、命運好的主要標志。所以開、休、生為三吉門。死、驚、傷為三兇門，疾病、死亡，官非訴訟、驚恐不安，意外傷災、傷心傷身，這是一個人畢生中最為忌諱的三大壞事，因此用死、驚、傷三兇門來作為代表符號。
杜門、景門為平門，假如格局好，喜用神旺相，又臨吉星、吉神，則可按吉來斷，假如格局不好，喜用神休囚，又臨兇星、兇神，則可按兇來斷。
以上所講吉門、兇門和平門，這是孤立的、獨立就八門各自的性質而講的，在現實操作中，吉兇都是相對的，還必須綜合剖析星、神、格局等不同條件以及在怎麼回事下應用，並 不是吉門在怎麼回事下都吉，兇門在怎麼回事下都兇。打比方說開門本為吉門，假如測疾病、測孕產，開門與白虎同宮，則多數是需要開刀動手術的信息。又如測需要保密的事物，假如喜用神臨開門，則表明事情己經敗露、公開，再也保不住密瞭。又如生門本為吉門，假如測行人走失，喜用神臨生門，多數是暫時不歸的預兆。相反，測行人走失，喜用神假如臨死門、驚門、傷門，則多數是行人走投無路、自己要回傢或能夠被找回的預兆。
又如死門為兇門，但吊死奔喪、埋葬以及打獵、釣魚等事，假如喜用神臨死門，則為吉象。相反，上述事物假如遇生門，反而不吉。又如傷門，不利經商、出行、赴任、修造、嫁娶等，但適宜索債、、竟爭、捕盜、漁獵等。
也就是說，務必要具體情況具體剖析，不能簡單地以吉兇而論。八門自己一身有吉兇，但吉兇程度怎樣，第1、看門與宮和星的生克關系。古代人們把門生宮稱為和，宮生門稱為義，遇吉門，門宮相生，凡事皆吉，遇兇門則相反，門宮相生，反而更兇。古代人們把門克宮稱為迫，或被迫，把宮克門稱為制。在這兒，吉兇門也是相反的，即吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇，吉門受制吉難成，兇門受制兇難起。第2、是兇是吉，吉兇起不起、達到什麼程度，還要看月令，以及神的關系即具體剖析八門和八宮在該月的旺相休囚等等，其中有點相對論的味道。
八門含義在通常情況下代表:
開門、在測打工時代表工作、代表官職，代表文官、代表單位，在測財中代表工廠、店鋪、櫃臺、門面，在測訴訟中代表法官，在測汽車中可代表發動機，在測航天中，可代表飛機等。通常情況下，還可代表事情的開始、公開，人的開拓精神、開朗外向的品德性格等等。
休門、在測打工時可代表公門人、坐辦公室的人、迎來送往的人，事務工作者，休閑人，離休、退休幹部，在測愛情婚姻中可代表愛情婚姻、傢庭，出行乘船可代表水路。通常情況下可代表事情的休止，一個人善於處理上下左右的關系，性格閑散，或貪玩，懶墮等等。
生門、在測打工時可代表與房屋、土地、錢物有關的部門，在測財中可代表財運、產業、房屋、陽宅、生意、利息、利潤等，在測病中喜用神臨生門，代表身體沒問題，或可起死回生。通常情況下，可代表生存的人，有生氣的人，性格生龍活虎的人，或從事農業、種植業、養殖業的人等等。
死門、在測打工時可代表屠戶、獵戶、行刑之人、吊喪之人、救死扶傷的醫務人員，從地裡上可代表地皮、地基、墳墓、陰。。。。。。>>
奇門遁甲怎排八門啊 具體的方式方法 直使門加在時支上順轉八門就能夠瞭。
奇門遁甲中的八門和三奇分別為什麼？ 奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書，不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。【奇門遁甲起源傳說】依據古今圖書集成記錄載入，奇門遁甲追溯於四千600多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；那個時候我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上制造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向。有一天夜裡，三更半夜大夥都在睡覺的時刻，突然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及相當強烈的光芒，驚醒瞭黃帝及眾人。於是大傢匆匆忙忙的起床，跑過去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位渾身大放光明的仙女，仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過來打開一看，裡面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝依據書裡面的記錄載入制造指南車終於打敗瞭蚩尤。龍甲神章除瞭記錄載入兵器的打造方法之外，還記錄載入瞭許多行軍打仗遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風後把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。後來經過周朝薑子牙，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡之後變成此刻我們看見的奇門遁甲。
奇門遁甲和八門遁甲有著哪些個不同? 沒聽別人提起過八門遁甲，可能又是某位“大師”建造出來的吧？
猜一下的話，這個經常提到的八門遁甲，非常可能就是指的轉盤奇門。屬於奇門遁甲演局方式中的一種而已。
八門遁甲是哪八門？ 八門遁甲 八門遁甲在咱們國傢被叫作奇門遁甲，它的源頭很早。相傳在軒轅帝時期就依然出現，以後經歷朝歷代的學者不斷完善。 奇門的演譯過程中，用八卦記錄載入方位，配九宮記錄載入天象及地象之交錯，用八門記錄載入人事，用九星八神記錄載入周遭的環境。有時間，有空間，充分的展現出古代人們宇宙觀的智力 奇門遁甲歷來被用於預測推算吉兇，以前封建時代的戰爭經常用來來遣兵調將出奇制勝。固然帶有一定的與神話色彩，不過同時它也是一門神秘的學問。 所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。分別為：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門，分別代表不同之義。而奇門遁甲中還包括我們經常在漫畫中所見的奇門九字決：“臨兵鬥者皆陣列前行”。 在火影中，八門遁甲是使用裡蓮華之前的準備工作――解除身體對CKL的限制。CKL流動的經絡系統中，抑制及控制著體內的CKL的地方分別有開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門、死門這“八門”。八門會把體內的CKL量設下限制，不過“裡蓮華”能用CKL強制超越這個限制，籍此引出比原本的威力強上數十倍的絕招。所以在獲得力量的並 且，施術者本身有也許會遭到損傷。表蓮華僅需打開一門“開門”。裡蓮華最少需要開三門。first of all會打開“開門”沖破腦的抑制，並打開“休門”強制增添體力，緊接著從打開第3門“生門”開始就貳以使出裡蓮華。裡蓮華是一種解除人體內自然枷鎖，讓過盛的能量釋放出來的招式。若施術者無法忍受那種力量的沉重負擔，那麼這樣就會傷及本人的身體，所以被看成是禁術。 八門全部打開的狀態稱為“八門遁甲之陣”，能在短暫的時間裡獲得比火影還要強大的力量，不過對施法者來說是危及性命的一種狀態。
奇門遁甲裡八門代表那些方位和含義 這個術是咱們國傢的
八門的奇門遁甲 奇門遁甲排盤心法秘傳口訣第1步：要記住奇門3盤各元素的數字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六儀對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，9門對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，9星對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，8神對應：1。2。3。4。5。6。7。8。8門的排列次序：休、生、傷、杜、景、死、驚、開，依次環排8宮；9星的排列次序：蓬、任、沖、輔、英、芮（禽）、柱、心，依次環排8宮；8神的排列次序：符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，依次環排8宮。第2步：迅速判斷時辰所在旬甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分別對應數字：1，2，3，4，5，6；十天幹分別對應1至10的數字；十二地支分別對應：1到12的數字；在判斷前先要記住：六十甲子共分6旬，每旬分別對應數字：0，10，8，6，4，2打比方說：丙辰時要曉得在哪一旬，天幹丙為3，地支辰為5，地支數5減天幹數3等於2，故知丙辰時在第六旬，亦即時在甲寅（癸）旬；又如丙子時，丙為3，子為1，1-3=-2，這時總結出的數字小於0，如何辦？那麼這樣就加上12吧！！！結果為10，故知為第二旬，甲戌（己）旬，這裡特別要說明，知道時辰在哪個旬特別重要得，奇門排盤所求直符關鍵就在此！！！匯總公式如下：旬數對應數=地支數－天幹數假如旬數對應數小於0就再加上12，為最終旬數對應數，如結果為0就是甲子旬，為10就是甲戌旬，依次類推。第3步：依據用局數求直符和直使先看看陽遁直符和直使的求法：直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數C1假如直符直使序數結果大於9，那不如就再此基礎上減去9，即為最終次序數。假如：序數=1，那麼直符為天蓬，直使為休門；為2時，直符為天芮，直使為死門，依次類推。再看看陰遁直符和直使的求法：直符直使序數=1+所用局數－時辰所在旬序數假如直符直使序數結果大於9，那不如就再此基礎上減去9，即為最終次序數。假如：序數=1，，那麼直符為天蓬，直使為休門，依次類推。第4步：求直符直使落宮（書中36頁的內容，幾個公式就解決瞭）陽遁時的求法：直符落宮數=時幹在三奇六儀中所相應的次序數+局數－時辰所在旬序數假如落宮數>9，那不如就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數，假如落宮數9，那不如就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數。舉例1：如陽遁7局，乙醜時，求直符及落宮乙在10天幹中對應2，醜在12地支中對應22-2=0，知道乙醜為甲子旬，旬序數為一、直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數C1=7+1-1=7知7對應7宮的天柱和驚門，既天柱和驚門為直符和直使；直符落宮數=局數－時辰所在旬序數+時幹在三奇六儀中所相應的次序數=7-1+9=1515超過瞭9，所以此處減去9等於6，既知直符落於6宮。舉例2：如陰遁6局，辛醜時，求直符及落宮辛在10天幹中對應8，醜在12地支中對應22-8=-6，小於0。所以-6再加上12等於6，知道辛醜為甲午旬，旬序數為四、直符直使序數=1+所用局數－時辰所在旬序數=1－（－6）－4=3，結果為3，故知3對應宮的天沖和傷門為直符和直使。直符落宮數=1+局數－時幹在三奇六儀中所相應的次序數=1+6－4=3，所以直符落宮為3宮以上不分陰陽遁，如逢天禽為直符可是，天禽皆隨天芮走宮，以死門為直使。第5步：求直使落宮陽遁時的求法：時幹在十天幹中序數：甲1。乙2。丙3，依次順類推直使落宮=直使序數+時幹在十天幹中序數－1、。。。。。>>
奇門遁甲驚門有什麼含義?對應卦象意思為什麼
; 奇門遁甲包括哪些內容?奇門遁甲驚門啥意思?奇門遁甲主要有‘奇’、‘門’和‘遁甲’三個概念，‘奇’是指乙奇、丙奇和丁奇，而‘門’是指杜門、景門、死門、傷門、驚門、生門、休門和開門共八門。‘遁’是隱藏之義，而‘甲’是指戊甲、己甲、庚甲、辛甲、壬甲和癸甲。驚門是奇門遁甲八門之一。話不多說，使俺們一起來聊聊奇門遁甲驚門象意有哪些吧!
1。奇門遁甲驚門啥意思
1。奇門遁甲驚門含義
奇門遁甲中，開、休、生三門吉，
死
、驚、傷三門兇，杜門、景門中平。驚門是兇門，主驚恐、創傷、官非之事，適宜鬥訟官司、掩捕盜賊、盅惑亂眾、設疑伏兵、遊戲，其餘事不可為。驚門
五行屬金
，正當秋分、寒露、霜降之時，金秋寒氣肅殺，有草木面臨凋蔽，一片驚恐蕭瑟的預兆。
2。奇門遁甲驚門對應哪個卦
奇門遁甲中，驚門位居西方，對應卦位是兌位，又兌卦為澤，為缺，為破損。又兌主口，主口舌官非，故古代人們將此門命名為驚門，與東方震宮傷門相對應。此外，驚門居兌宮伏吟，居震宮反吟，居艮宮入墓，居離宮受制，居巽宮為迫，居坎宮泄氣，居坤宮受生，居乾宮比和。
何謂奇門之術，奇門遁甲術的應用層面
2。奇門遁甲驚門象意詳細解讀
1。天時象意
雷電;
2。色彩象意
白色;
3。人物象意
律師、教師、歌星、紀檢監察人員、心律不齊之人、哮喘之人;
奇門遁甲人盤是指的是什麼意思，奇門遁甲人盤的排法
4。形態象意
瞠目結舌狀、大眼睛、嘴閉不上、呆若木雞狀;
5。性情象意
能說會道、聲音宏亮、驚恐不安、擔驚受怕、忐忑不安、心事重重、心驚肉跳;
6。動物象意
蟬、蛙、蟈蟈、蟋蟀、黃鵬、麻雀、等一切善於鳴叫的生物;
7。植物象意
白楊(沙沙)、松樹(松濤陣陣) ;
8。靜物象意
風鈴、鐘、音響、電視、電話、鐘表、樂器、鞭炮、一切能發聲的物體;
9。地理象意
鬧事、汽車噪聲的街道、、檢察院、法院、歌廳、影院、所、球場、草場、樂器廠、兵工廠、炸藥廠、一切能夠發聲的場所。
以上是本期整理推薦奇門遁甲驚門啥意思和奇門遁甲驚門象意的有關的內容。在奇門遁甲中，八門代表人事，與所測人間事物關系很大。驚門作為八門之中的兇門，作用自然大，其作用與影響不可忽略。
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奇門遁甲生門在哪個方向?生門五行屬哪行
; 奇門遁甲中的八門是哪八門?奇門遁甲生門在哪個方向?奇門遁甲中的八門是指杜門、景門、死門、傷門、驚門、生門、休門和開門。其中開門、休門、生門是吉利之門，而杜門、景門屬於是吉兇中平，而死門、驚門、傷門就是兇門。生門是屬於吉門，生門居東北方艮宮。接著下面，就使俺們一起來聊聊奇門遁甲生門五行的有關的內容吧!
1。奇門遁甲生門在哪個方向
1。奇門遁甲生門含義
生門是吉門，旺於四季月，特別是醜、寅之月，相於夏，休於秋，囚於冬，死於春。適宜營造、嫁娶、謀事、見貴等事情。
生門具有生生不息的意義，因此在生門最特別適合求財作生意或有病求醫，特別是利於搞房地產、種植業、養殖業等，此外，也利於嫁娶建造，征戰出行。但是生門有害於埋葬治喪。
2。奇門遁甲生門方位詳細解讀
生門在艮宮，位於東北方。生門居艮宮伏吟，居坤宮反吟，居巽宮入墓，居震宮受克，居離宮大吉，居乾兌二宮次吉，居坎宮被迫。
2。奇門遁甲生門象意詳細解讀
1。代表天時
雲、霧、陰天;
2。代表色彩
黃色;
3。代表形態
方臉、厚唇、鼻子方直、樂觀向上;
4。表現性情
忠原守時誠懇、樂觀穩重、有經濟腦袋;
5。代表人體
鼻、嘴、胃、脾腸;
6。代表人物
工作者、生產者、勞動者、商人、學生、孕婦、從事金融機構者、經理人、領導人、管理者。
3。奇門遁甲生門五行含義
生門五行屬土，為吉，為土神，但是生門若是臨坎一宮為土克水，則不吉利。
生門之因此為吉門，是由於正當立春之後，萬物復蘇，陽氣回轉，土生萬物，所以古代人們命名為生門，吉星高照之門。
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奇門遁甲如何看盤?
提問一：奇門遁甲如何解盤， 日元主你，落宮空亡，又生時幹落宮，無力的預兆。看來固然你對愛情婚姻這事有追求，但目前看來，你追求女友的念頭亦不是很強烈。
從日元宮來看，你有點學歷，矗個幹技術的人，個子不低，估計1、8M左右，相貌不錯，人比較清瘦。(這一欄項目，希望你能反饋下正確與否!)
再看時幹落宮格局不錯，得時又得助，看似不錯。但大局伏吟主慢，看來你需要多等一段時間，再者此局為天顯時格，很怪異，有此局出現，常常意味著神助，奇跡以至於向好的轉機會出現。
希望你能靜待佳音，不必多往外面投財。
提問二：請問奇門的內盤如何區分呀？ 陽遁局中 1。八、4。三宮為內盤；九、2。6。七宮為。陰遁局則相反，陰遁局 九、2。6。七宮為內盤；1。八、4。三宮為。
提問三：奇門遁甲如何看排盤 20分 這是陰盤奇門，兄弟們，說點實質的吧， 日元己在震，是此女，門迫驚，是擔心，擔心什麼，此女已說是擔心那個男人，那個男人就在坤宮，入墓著，不表態，不熱情，臨戊這男人有點錢，底下丙和壬，丙是圓的，壬是流動的，這個人比較圓滑，想著去外地和人弄到一塊，兌宮，陰幹癸是性，打開在離，和此男是雞幹，生此男，說明還有女人追求他。這位女士視力大約不好，蛇+休，心裡有戊錢，看著這男人的錢，從這個盤上看，最終能合上的幾率可以精確的告知你，10%左右。
提問四：奇門遁甲拍盤如何看啊？我怎麼一點都看不懂。 5分 在盤上選擇喜用神，測的問題不同，選的喜用神就不同，之後依據喜用神的狀態判斷。
提問五：奇門遁甲中天盤和地盤的排法是如何的？ 地盤的排法
1、三奇六儀:奇儀陣的順序是 戊己庚辛壬癸丁丙乙，first of all將甲子“戊”字寫入井字格的宮內中間稍下方，用幾局就寫在幾宮內，緊接著再依據第2、三步求得的爻象決定將奇儀陣順排還是逆排九宮。如為少陽或老陰象就順排九宮，如為少陰象（地盤無老陽象）就逆排九宮。
地盤是少陽或老陰無論是陽遁還是陰遁，都按奇儀陣的次序順佈九宮。例如用四局，地盤為少陽象，將戊字寫在巽四宮的 稍下方，己在中五宮、庚在乾六 宮、辛在兌七宮、壬在艮八宮、癸在離九宮、丁在坎一宮、丙在坤二宮、乙在震三宮。
凡地盤是少陰象，不論是陽遁還是陰遁，都按奇儀陣的次序逆排九宮。如用六局，地盤是少陰象，將戊寫在乾六宮的下方，己在中五宮、庚在巽四 宮、辛在震三宮、壬在坤二宮、癸在坎一宮、丁在離九宮、丙在茛八宮、乙在兌七宮。
2、中五宮寄宮 按陰陽遁來定，陽遁中五之奇儀和九星寄艮八宮。陰遁則寄坤二宮。
3、八神轉佈 本體系采用陰陽遁八神，陽遁八神次序:直符(木)---滕蛇(火)--勾陳(土)---九天(金)---太陰(水)---(木)--朱雀(火)---九地(土)。 陰遁八神次序:直符(土)--九天(金)---太陰(水)---(木）---滕蛇(火)--九地(土)--白虎(金)--玄武(水)
神的名稱上陽遁的朱雀，陰遁換成瞭玄武。陽遁的勾陳陰遁換成瞭白虎，這兩對神將，性質各自相同而五行、位置不同。
八神的五行，本體系中直符規定陽遁屬木、陰遁屬土，因直符本為東方青龍甲，為六儀三奇之統帥。甲與己合土，故直符屬木或 土。其中太陰神改為屬水，其餘與其它書中所述相同。八神記憶捷法：從直符開始都是上一神生下一神，連續相生到最後一神為止。
地盤八神以日柱旬首之幹為直符，將直符寫在日旬首六儀的下面，再依據地盤的象決定是順時針轉宮還是逆時針轉，凡地盤為少陽或老陰象就順時針轉，為少陰就逆時針轉而排八神。
4、標空亡 地盤采用日旬空亡，可作個記號，如以△形預示地盤空亡。寫在空亡地支所在的宮的左下角。
註 地盤的八門 九星固定不動(略)
天盤的排法
1、奇儀、九星 將地盤中的時旬首遁幹連同所在之宮的九星一起撥轉加臨到地盤時幹的上面，其餘奇儀、九星依次轉動到對應的位置即可。
2、八門 先確定值使門，地盤中時旬首遁幹所在宮的原來之門其實就是值使門，再依據上述第2、三步求取的天盤四象決定是順還是逆行九宮步八門。從地盤時旬首遁幹的宮起時柱六甲，依次順或逆行宮數到時柱幹支為止，落到幾宮就將值使門寫在幾宮天盤與奇儀、九星平行的具體位置左方。不管陽遁還 是陰遁，凡天盤為少陽象一律順行宮數幹支定值使門。凡天盤為少陰或老陽象一律逆行宮數幹支定值使門落宮。
例如陽六局 丙辰時，天盤為少陰象，時旬首甲寅癸在坤二宮，坤宮地盤是死門，死門則為值使門。陰象逆行宮，死門甲寅時在坤二宮、乙卯時在坎一宮、丙辰時在離九宮，死門天盤則落離九宮。再依次轉動其它七個門到天盤即可
3、八神 將值符寫在天盤時旬首的遁幹上面，其餘排轉法同地盤八神。
4、標空亡 天盤采用時旬空亡，可作個與地盤日旬空亡不同的記號，如以□形代表天盤時旬空亡，寫入空亡宮的左上方。
至此就完成瞭一個完整的活盤局。
問題六：奇門遁甲這個盤如何看戀情愛情婚姻~ 25分 乙庚相克，愛情婚姻不成。逢開門，有分居的跡象。庚下逢丙，男方有情人。日元生時幹，愛情婚姻可成。
問題七：奇門遁甲 看盤 日落離啊，受驚瞭。
乙落兌庚落坎
關系很好。
傷門落瞭。泄氣，閥方有點疑慮。臨騰蛇的緣故
女方臨休，泄氣，，為人和氣。文靜。金生水。她比較主動。
坤宮白虎。開門。沒有懷胎。
問題八：奇門遁甲怎樣解盤? 要素
奇門遁甲是一種時空的大載體。古代人們用事時，常要選擇最友好的時間與方位，這常常亦即選用最吉利的時辰與宮位。
“最佳”與“最吉”固然有區別，但大都情況下是一回事。 古時候對吉時吉方的抉擇，可由各式吉格或專用宮、盤、星之間特征來進行比較後加以確定。普通情況來說，當古分對各式格不太考究時，也常直觀地察看局盤上的紅字群集所示的方位，並兼看地盤上特別標明的各式忌諱與禁忌，便可以取得一個大致上的印象瞭。 按古說，局盤上用紅字標明的開、休、生三吉門；乙、丙、丁三奇；九地、九天、太陰、這四吉；以及身為“三奇八門一時之主宰”的值符、值使、天乙方位，和得時幹相助之方位，屬吉。假如在天、地、人及頂盤這四盤上，這幾個個吉的元素重合在某一方位，形成兩重、三重乃至四重的格局，那當然就更為吉利瞭。通常情況下，諸吉中應以吉門為主，吉星次之，吉神輔之。得門而得不到奇之方位，也可算吉；得奇而得不到門之方位，則不為吉。奇、門均無，則應屬於兇方瞭。
不過，古文特別指出，以上的吉方僅隻不過是表面現象：在作出斷析之前還要看時幹是否克日元，形成“五不遇時”的兇格。還要仔細察看是否犯瞭地盤上特別標明的大忌：刑－－六儀擊刑；制－－門迫宮；墓－－三奇入墓、時幹入墓。若是遇上這幾種大不吉之格，則吉方也就轉為兇方瞭。若無上述幾格，且吉門吉星又逢旺相之時，則應該可以定為吉方。
判斷吉兇，各盤之間的生克與旺相休囚狀況決不可忽略：八門、九星、三奇六儀皆是如此。不但在他們之間有著不同的生克關系，並且在不同的時季與不同的方位上，它們本身所遭受到的外界的生克旺相狀態也完全不同。甚至因而吉可減吉化兇，兇亦減兇化吉。比如：開門屬金，則乙到屬土的坤二宮、艮八宮，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。這才稱為得地又得時的真吉格。天盤星也是這樣，得旺相季月份，才稱為有氣，要不然無氣則吉兇程度大減。三奇與六儀側重在剖析其與門、宮、地盤，奇、儀之時的生克制化關系，如乙奇屬木，乙到休吉門，則坎、震、巽三宮，成水生木或同類比和之狀；卻巽到金門與兌七宮，成金克木之勢。
判斷吉兇，最終還得分清主客，聽聞是最基本的特別重要的一條。要不然容易顛倒瞭，而作出吉兇恰恰相反的結論。分清主客，即要解決同一事物的矛盾雙方空間那一方為用事代表的問題。主體與客體的判別還是很容易區分的，一般可從四個方面來剖析：1。先動者為主，後動者為客；2。動方為客，靜方為主；3。主動者為客，被動者為主；4。天盤為客，地盤為主。 至於局象是利主還是利客，在察看具體形成的各式局象及生克旺相之外，還要察看陰陽開合。一般而講，五陽時（時幹為甲乙丙丁戊），遁甲開時，利於客；五陰時（時幹為己庚辛壬癸），遁甲闔時，利於主。
於是，除各式特別的格之外，在復雜的吉兇判斷上，為方便較為全面地觀察剖析，暫擬一首口訣訣竅，或可有些歸納作用：
一看時幹二看刑，三看入幕四門迫；時地生克觀旺相，陰陽開合分主客。
------依照這麼九個流程步驟來觀察，即許不查對眾多的格，而在大致上作出兇吉方位判斷，此兩者結論應該差不多。
斷析
古時候奇門遁甲、陰陽遁十八活局、一千零八十定局格象，固然有重要的參考與研究價值，但它們畢竟屬於“硬局”，固然使用起來的確比較簡明、全面、準確、方便，但在預測推算實踐中有時僅僅以此來“斷”局仍嫌不足。 由於，用事不同。
奇門的八門八神、九星九宮，各自有著不同的特性，並且代表意味著不同的事物。由於用事不同。所取用的宮、門叮星、神者有較大區別，按現代說法是要具體問題具體剖析。於是，“取用”方式便特別重要瞭。 另外，古代人們又。。。。。。>>
問題九：奇門遁甲排盤如何看？ 這是一個預測婚姻的盤，就看落宮瞭，主愛情婚姻戀愛，性為木，落離為火，為得地。故知這自個的愛情婚姻正那個時候。緊接著再參考其它宮，打比方說八宮：知這個事多發生許多不高興。再看七宮，臨玄武又有生門還是有戲的浮隻是偷偷交往，難於公開。壬加辛知發展艱難，好似縛住瞭手腳。再看六宮是女的主動找這個男的。再看乙庚落宮，庚克乙落宮，最終男的會丟棄這個女的。
問題十：奇門遁甲怎樣起盤？ 奇門遁甲源出軍事上的排兵佈陣，所用的十天幹除代表時間概念的特定意義外，還含有人格化的軍事意義。
甲為元帥為主將，經常隱蔽在陣中，因此叫遁甲。(dun jia)
乙、丙、丁為三奇，是甲身邊最得力的三個輔佐官。(好比司令部、部、後勤部)
乙為文官為日奇，丙為武官為月奇，丁為軍需官為星奇。
戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)叫做六儀，亦即六支儀仗隊、六面旗幟。
戊為陽土、正黃旗，己為陰土、鑲黃旗(黃旗紅邊)，庚為陽金、正白旗（白旗紅邊），辛為陰金、鑲白旗，壬為陽水、正黑旗，癸為陰水、鑲黑旗。（土為黃色，金為白色，水為黑色）
六甲，即60甲子中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，為六位將帥，其中，甲子為元帥、其他為大將，他們在排兵佈陣中都要隱遁在一定的旗幟(儀仗隊)之下。
在奇門的九宮八卦陣中，他們的儀仗旗幟是永恒不變的。總之完全從六倚看出六甲之所在。
元帥甲子在正黃旗戊土(甲子戊)，二甲在鑲黃旗己土(甲戌己)，三甲在正白旗庚金(甲申庚)，四甲在鑲白旗辛金(甲午辛)，五甲在正黑旗壬水(甲辰壬)，六甲在鑲黑旗癸水(甲寅癸)。
六甲與乙丙丁三奇分占九宮，以永恒不變的順序連成一個連環陣、太極圈：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
陽遁，就是從一宮到九宮，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的順序順排(順時針)，陰遁，那麼是從九宮到一宮，按這個順序逆排(逆時針)。
即：陽遁順排六儀、逆排三奇，陰遁則順排三奇、逆排六儀(順序剛好與陽遁相反)。
元帥甲子戊遁在幾宮，即稱為遁幾局(陽遁幾局或陰遁幾局)奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書， 不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。具體資料不妨參考道門資料網。
“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”、“門”、“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽九星。奇門的占測重點分為天、門、地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、己、庚、辛、壬、癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀、三奇、八門，九星排局，以占測事物關系、性狀、動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。
奇門的全部精義，可濃縮於一首詩歌中：
《煙波釣叟歌》
陰陽順逆妙難窮， 二至還鄉一九宮。 若能瞭達陰陽理， 天地皆在一掌中。
軒轅黃帝戰蚩尤， 涿鹿經年苦未休， 偶夢天神授符訣， 登壇致祭謹虔修。
神龍負圖出洛水， 彩鳳銜書碧雲裡， 因命風後演成文， 遁甲奇門從此始。
一千八十那個時候制， 太公刪成七十二。 逮於漢代張子房， 一十八局為精藝。
先須掌上排九宮， 縱橫十五在其中。 次將八卦論八節， 一氣統三為正宗。
陰陽二遁分順逆， 一氣三元人莫測。 五日都來換一元， 超神接氣為準的。
認取九宮為九星， 八門又逐九宮行。 九宮逢甲為直符， 八門值使自分明。
符上之門為。。。。。。>>
奇門九宮格五行數是怎麼得來的?請詳細回答一下，謝謝
九宮風水是我國傳統文化領域，許多人對九宮風水圖十分推崇，但大都人都對九宮風水圖缺乏瞭解。何謂九宮風水圖?九宮風水圖有何用途?怎樣運用?1。何謂九宮風水圖九宮是我國傳統文化領域，將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動，可知方向及季節等資訊。最古與術數關聯上的九宮圖是洛書，他亦是我國傳統文化特別重要的一個概念。後來使用於占卜、星相等領域。它其實也就是說是一種3行3列的數字方陣，把1到9的九個數字按洛書規則填入即可形成。洛書的原則即如北周甄鸞所說:“九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中间位置。”。九宮中，乾、坎、艮、震屬四陽宮，巽、離、坤、兌屬四陰宮，加上中宮共為九宮。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動，為坐山。九宮與八卦的方位相呼應之關系是:一宮坎(北)，二宮坤(西南)，三宮震(東)，四宮巽(東南)，五宮(中)，六宮幹(西北)，七宮兌(西)，八宮艮(東北)，九宮離(南)。2。九宮風水圖的運籌使用“九宮”之法用之多端。漢代時有“九宮占”、“九宮術”、“九宮算”、“九宮八風”、“太一下行九宮”、“太一壇”等，是於占、術、算、醫、緯、建等方面的應用。“九宮八卦風水圖”亦稱“九宮術”圖，是與八卦相配之後，方會與《周易》有所關系。假如僅是《九宮算圖》，就隻是數字式圖象，其含意但是是數與五行、方位的配合，與《周易》沒有啥關系可言。我們在這一講中之因此要拿出漢代“九宮”數字式圖象，為的是要說明後來出世的“易圖”。假如把《九宮算圖》中的數字用黑白圓點替代，那麼這樣就是宋代劉牧《易數鉤隱圖》中經常提到的“河圖”，也是朱熹《易學啟蒙》中經常提到的“洛書”。預測推算事情必然要用到數，例如預測推算某人做生意會掙錢多少，或是賠本，賠多少money，都要用到數，列舉一下奇門遁甲地盤局中的先後天天數: 打比方說:喜用神落一宮，假如喜用神旺相的話，則可能預示一百、一千、一萬或是10萬，也可能預示六百、六千、六萬、六十萬，那麼具體是哪個數呢?這就要結合我們在平時生活中的體會瞭，亦即社會經驗，例如一個開小商店的，他要預測推算一個月能掙錢多少的話，你絕沒有可能斷成六十萬，六萬的，要依據當地的活法水平及生活之中的現實情況來斷，這個就是活斷瞭，意在深會，不好言表，關鍵就要靠運用者在實踐中去體會、摸索瞭。
奇門中宮與旬首坤二宮同時出現該怎麼樣寄宮
奇門中宮與旬首坤二宮同時出現，寄宮有九個。奇門遁甲盤中有九個宮位，在實際運用中隻看八個宮位，中間的宮是不看的，奇門軟件上，中宮也是空白一片，不蘊含任何的信息。八卦有八個，八神有八個，八門有八個，隻有星是九個，中宮是天禽星。常用的是中宮寄宮亦即坤宮。