太歲符的來歷太歲犯太歲生肖(求太歲符須留意什麼)
太歲指什麼?
一種動物
太歲符的簡單介紹
至真道人說：太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，作用與影響力最大，素有年中天子之稱，主管人世間一年的吉兇禍福。
道教《神樞經》說：“太歲;人君的預兆，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功”。 《淵海子平》記錄載入：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑突破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，主管人們一年的禍福，主宰全年運程。
戰國時期好像有一種“歲星紀年法”，就是用歲星在天上的具體位置來預示年度，一年一個辰，12年一循環，而其用途在於古時候的天文歷算。
起初，因為人們仰頭觀測天體運行時，所用以標明的地理方位，往往與生活之中所習慣的方位顛倒。 歲星的運行會有誤差，歲星就是木星，木星每一年走31度(1辰，木星回歸周期398、88日)，11、86年就繞天一圈每86年就會差1個辰，稱為“歲星超辰”。這誤差很麻煩，會造成歷算錯瞭確。
為瞭避開誤差，因此在戰國時期中晚期，天文學傢們設計瞭太歲這個完美的星體。太歲，是從歲星轉化來的虛擬星體，太歲被規定旋轉方向與五大行星一樣，如此一來，當人們使用太歲紀年時，太歲的方位移動方向，就與地理上的習性（北上南下、左西右東）相符合瞭。另外又規定太歲每一年行走30度(1辰)，12年剛好繞天一圈，因此可以更準確的用以紀年(後來演變為幹支紀年法，持續沿用到現在)，更加的重要的是這樣不會發生誤差。
《續文獻通考·郊社考 卷一百九》：“太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至已為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。”古代人們將周天分成十二段，每段對應一個地支，稱為一次。而木星每十二年繞太陽一周，大體上就是每歲行一次。
太歲是歲星，是天上一顆星辰，共有六十個太歲星君，每一年輪流下界護佑眾生。在咱們國傢漢族民間，“太歲”向來被人們視作是一種神秘莫測的氣力，一種可以在冥冥之中支配和作用與影響人們命運的氣力。 流年太歲，是司管人間一年之吉兇禍福的歲君。人的出生生肖與流年太歲有著刑、沖、破、害的不利關系，即為犯太歲。不管是犯刑、沖、破、害者，皆會致使官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外血光之災等情形狀況出現。
太歲符不太適宜怎樣的人用太歲符不太適宜怎樣的人用?
太歲符適合犯太歲的人用，不犯太歲也用不著它。打比方說庚子年，屬相為鼠的人需要用太歲符，又打比方說辛醜年，屬相為牛的需要用太歲符，總之本地年才用太歲符。
本命年犯太歲的由來及其說法。
本命年犯太歲的來歷
民間通行的《黃歷》中，大多在首頁的開始，都會記有太歲之名字，此外，內頁中還會夾有一張太歲星君到此鎮宅平安符，相關的地方「太歲符背後或者首頁、次頁上」，還會有記錄當年必須安奉太歲之人，其中太歲當頭者，必定是該年虛歲一歲、十三歲、二十五歲、三十七歲、四十九歲、六十一歲、七十三歲、八十五歲、九十七歲之人。
以及太歲星君正沖「也叫為對沖或者犯歲破，歲破神所在的具體位置，就在太歲的相對之方，主耗財及遭盜賊」者，都是該年虛歲七歲、十九歲、三十一歲、四十三歲、五十五歲、六十七歲、七十九歲、九十一歲之人，無論是太歲當頭或者太歲正沖「犯歲破」，都是特別嚴重的事，必須安奉太歲星君才能破解；此外更有左右偏沖的講法，左偏沖為虛歲四歲、16歲、二十八歲、40歲、五十二歲、六十四歲、七16歲、八十八歲以及100歲之人，右偏沖者的虛歲是十歲、二十二歲、三十四歲、四16歲、五十八歲、70歲、八十二歲九十四歲，依照民間術士的講法，這幾個人也都得安奉太歲，才能消災避禍、反兇化吉。
太歲究竟是什麼呢？太歲是天上當值的神隻。人間有兇災禍劫，上蒼秉其慈悲聖意，都會特派天神來護衛保佑，一年輪值一位天神。而安太歲乃流傳於民間信仰的禮儀。嚴格來說，歲是指歲星，屬於年神之一。中國古老的術數傢，以木星「歲星」十二年為一周天，因此將周天分為十二等分，以歲星所在的具體位置為歲名，每個歲星皆有歲神，亦即太歲，依地支的別共有十二個，每一年言相同地支之太歲當值，亦即子年由子太歲當值，醜年由醜太歲當值，以此類推，十二年輪回一次，而太歲也被看成是兇神，不同年科太歲所在的具體位置即為兇方，忌動土、建築、遷移……等，更有術數傢認為太歲是年神中的武將，逢寅、卯、辰年，守在正東方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、醜年在正北方，普通人想要興土木、遷房舍，當避開在太歲當值的具體位置，以免在「太歲頭上動土」，無妄招惹來很多災禍，至於太歲相對的方位，則居歲破神，主耗財及盜匪之禍，因此人們自然也不能同意觸犯瞭這個方位。
生肖犯太歲輪值表
辛巳年，當值太歲名叫鄭祖。 壬午年，當值太歲名叫路明。
癸未年，當值太歲名叫魏仁。 甲申年，當值太歲名叫方公。
乙酉年，當值太歲名叫蔣端。 丙戌年，當值太歲名叫向般。
丁亥年，當值太歲名叫封齊。 戊子年，當值太歲名叫郢班。
己醜年，當值太歲名叫潘佑。 庚寅年，當值太歲名叫鄔桓。
辛卯年，當值太歲名叫范寧。 壬辰年，當值太歲名叫彭泰。
癸巳年，當值太歲名叫徐舜。 甲午年，當值太歲名叫張詞。
乙未年，當值太歲名叫楊賢。 丙申年，當值太歲名叫管仲。
丁酉年，當值太歲名叫康傑。 戊戌年，當值太歲名叫薑武。
己亥年，當值太歲名叫謝壽。 庚子年，當值太歲名叫虞起。
辛醜年，當值太歲名叫湯信。 壬申年，當值太歲名叫賀諤。
癸卯年，當值太歲名叫皮時。 甲辰年，當值太歲名叫李成。
乙巳年，當值太歲名叫吳遂。 丙午年，當值太歲名叫文折。
丁未年，當值太歲名叫僇丙。 戊申年，當值太歲名叫愈志。
己酉年，當值太歲名叫程寅。 庚戌年，當值太歲名叫化秋。
辛亥年，當值太歲名叫葉堅。 壬子年，當值太歲名叫邱德。
癸醜年，當值太歲名叫林溥。 甲寅年，當值太歲名叫張潮。
乙卯年，當值太歲名叫方清。 丙辰年，當值太歲名叫辛亞。
丁巳年，當值太歲名叫易彥。 戊午年，當值太歲名叫姚黎。
己未年，當值太歲名叫傅悅。 庚申年，當值太歲名叫毛梓。
辛酉年，當值太歲名叫文政。 壬戌年，當值太歲名叫洪記。
癸亥年，當值太歲名叫虞程。
所謂「犯太歲」，是指值年太歲星君專責司察人間善惡，並記錄每人所做善惡行為，每一年輪流降福或降禍給有福報或作惡多端之人。而生肖如逢太歲當值之年或是與人歲生肖對沖者，則需要安奉太歲，以祈求平安無事。且因太歲為一兇神，俗話俗話說得好：太歲當頭坐，無喜恐有禍，太歲出現時，無病恐損財，安奉值年太歲，可以祈安求福，多行善積德，可消災解厄、反兇化吉、買賣興旺、合傢平安。
怎樣安太歲與謝太歲
由道士用紅紙繕寫生辰八字及地址，安奉太歲星君，以祈求全年平安順利，諸事順利，同時由寺廟統一定期上香，每逢初1。十五日，舉行誦經、焚香禮拜，祈四時無災、運好財來，並賜合傢平安。歲末十二月24日，備禮「謝太歲」。
假如本身平日有空，也可在自傢廳堂，或者和灶君神位平行，選擇陰歷正月初九或十五日安奉，再用清茶、四果、香燭、壽金、太極金及天金，自行焚香拜拜請神鎮安，再於年終十二月廿四日，備妥香花、四果、清茶、壽金酬謝即可拆除。
安太歲約理來講：其實就是安穩心神。唯有神情穩定自在，才能生發勝妙的靈智，凈除諸貪染習，而達到名符其實的消災解厄。眾觀心情愈自如自在的人，愈無所貪求，對於一切財務、心力愈能喜心佈施，濟助於人，廣造一切種善德，自然會增長無上的福樂。
古代人們設此忌諱與禁忌的用意乃在於警醒世人：宜明識因果，敬天畏神，不可胡作非為。並且借機敬告不信鬼神的人，應誠心誠意地敬重鬼神。假若不信，一向恣意妄為，邪心造作，恐將自食惡果，隻有在災劫來臨時，才叫苦連天，難堪難言瞭。
今年的太歲星君張詞，是哪個朝代的歷史人物，太歲有什麼主管神職嗎?太歲的。。。
午太歲在明代時降生在涇縣（今安徽省涇縣），名叫章文粹，亦稱章詞。章詞自幼學習儒傢五經，精通文章，有才能，有謀略，尤其是對於《詩經》之寓意，有很多獨創的見解。章詞為人穩重，熱心教人，以身作則，不喜歡浮躁和淫靡之類的東西。在任職福寧州（今福建省霞浦縣一帶）訓導期間，勸導百姓勤奮務農，每一年都獲豐收。那個時候有倭寇來侵犯的警報，福寧州的城門關閉。城外想逃避倭寇災禍的百姓都被關在城門之外。章詞不顧阻擋，親自打開城門，將城門的百姓全部放進城內，救活瞭大批百姓。章詞在任內仙逝，出殯時，當地百姓不論路途遠近都來為他送行，
名字含義
編輯
太歲（又稱歲陰）是我國古代天文和占星中虛擬的一顆與歲星（木星）相對並相反運行的星。爾後，演變成一種神祇信仰。傳說太歲運行到哪，對應的方位下會出現一塊肉狀物，是太歲星的化身，在此處動土，會驚動太歲，因此講“不可以在太歲頭上動土”。
起源
戰國時期好像有一種“歲星紀年法”，就是用歲星在天上的具體位置來預示年度，一年一個辰，12年一循環，而其用途在於古時候的占星術精密推算。
起初，因為人們仰頭觀測天體運行時，所用以標明的地理方位，往往與生活之中所習慣的方位顛倒。
歲星的運行會有誤差。歲星就是木星，木星每一年走31度(1辰，木星回歸周期398、88日)，11、86年繞天一周。若以12年為單位，每86年就會差1個辰，稱為“歲星超辰”。這誤差很麻煩，會造成占星術不準確。
為瞭避開誤差，因此在戰國時期中晚期，占星傢們設計瞭太歲這個完美的星體。太歲，是從歲星轉化來的虛擬星體，太歲被規定旋轉方向與五大行星一樣，如此一來，當人們使用太歲紀年時，太歲的方位移動方向，就與地理上的習性（北上南下、左西右東）相符合瞭。另外又規定太歲每一年行走30度(1辰)，12年剛好繞天一圈，因此可以更準確的用以紀年(後來演變為幹支紀年法，持續沿用到現在)，更加的重要的是這樣不會發生誤差。
《續文獻通考·郊社考 卷一百九》：“太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至巳為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。”古代人們將周天分成十二段，每段對應一個地支，稱為一次。而木星每十二年繞太陽一周，大體上就是每歲行一次。
太歲爺是什麼
太歲爺是皇上啊