年支是天幹還是地支天幹五行甲子(日柱與流年伏吟有多慘)
啥是天幹?啥是地支?
天幹地支，簡稱“幹支”，是夏歷中用以編排年號和日期用的。
天幹：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xūn）、亥（hài）；
十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”，主要用於計時。12生肖用於記年。
在咱們國傢古時候用天幹地支記年!請問“天幹”“地支”分別指的是什麼?
補我國古代時間表達－－天幹地支 天幹地支 <<五行大義>>中說， 幹支是大撓創制的。 大撓"采五行之情， 占鬥機所建， 始作甲乙以名日， 謂之幹， 作子醜以名月， 謂之枝。 有事於天則用日， 有事於地則用月。 陰陽之別， 所以有枝幹名也。" 十天幹: 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸。 十二地支: 子， 醜， 寅， 卯， 辰， 巳， 午， 未， 申， 酉， 戌， 亥。 天幹之含義: <<群書考異>>中說: 甲是拆之義， 指萬物剖符而出。 乙是軋之義， 指萬物出生， 抽軋而出。 丙是炳之義， 指萬物炳然著見。 丁是強之義， 指萬物丁壯。 戊是茂之義， 指萬物茂盛。 己是紀之義， 指萬物有形可紀識。 庚是更之義， 指萬物收斂有實。 辛是新之義， 指萬物初新皆收成。 壬是任之義， 指陽氣任養萬物之下。 癸是揆之義， 指萬物可揆度。 由此可見， 十天幹與太陽出沒有關， 而太陽的周而復始周期， 對萬物產生著直接的作用與影響。 十二地支之含義: 子是茲之義， 指萬物茲萌於既動之陽氣下。 醜是紐， 系之義， 既萌而系長。 寅是移， 引之義， 指物芽稍吐而伸之移出於地。 卯是冒之義， 指萬物冒地而出。 辰是震之義， 物經震動而長。 巳是起， 已之義， 指萬物至此已畢盡而起。 午是仵之義， 指萬物盛大枝柯密佈。 未是昧之義， 指陰氣已長。 萬物稍衰， 體暖昧。 申是身之義， 指萬物的身體都已成就。 酉是老之義， 指萬物老極而成熟。 戌是滅之義， 指萬物皆衰滅。 亥是核之義， 指萬物收藏皆堅核。 天幹地支簡稱幹支，是夏歷中用以編排年號和日期用的。 天幹是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦稱天幹；地支是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也稱十二地支。幹支還是陰陽之分：甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹；子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。以一個天幹和一個地支相配，排列起來，天幹在前，地支在後，天幹由甲起，地支由子起，陽幹配陽支，陰幹配陰支(陽幹不配陰支，陰幹不配陽支)，共有六十個組合，稱為“60甲子”。我國人民過去就是以60甲子循環起來紀年、紀月、紀日、紀時的。 1、甲子 2、乙醜 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬申 10、癸酉 11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁醜 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未 21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己醜 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳 31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛醜 39、任寅 40。癸卯 41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸醜 51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁己 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥 幹支紀年法 如甲子為第1年，乙醜為第2年，丙寅為第3年……六十年為一周。一周完瞭，再由甲子年起，周而始，循環下去。例如1929年是陰歷己巳年，1930年是陰歷庚午年……到1989年又是陰歷己巳年。我們在日歷上看見的己巳年、庚午年，就是按幹支紀年這一個方法排列下來的。陽歷年份除以60的餘數減3便得該年陰歷幹支序號數，再查上面的天幹地支便是幹支年紀。假如序號數小於、等於零則於支序號數加60。例如，求1991年幹支；1991÷60=33餘11，年幹支序號數=11-3=8。查幹支表知該年為辛未年。又如求1983年幹支：1983÷60=33餘3，幹支序號=3-3=0，加上60，查幹支表知該年為癸亥。 【12生肖年】 子鼠 醜牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬
如何算年支地支
我國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十幹，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支，把幹、支順序配合。如甲子、乙醜等，經過六十年又回到甲子。循環往復，循環不已。我國陰歷現仍沿用幹支紀年。
幹支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行幹支紀年。有人認為中國在漢武帝以前用幹支紀年。那麼，這便是太歲紀年，用太歲所在紀年，幹支預示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）。木星11、862年繞天一周，所以太歲約86年多走過一辰，這叫做“超辰”。在顓頊歷上，西漢武帝太初元年（前104年）是太歲在丙子，太初歷用超辰法改變為丁醜。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。還東漢的歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和幹支紀年從太始二年表面一樣。不過用天幹和地支搭配紀年的表現方式相傳自黃帝時期就會開始瞭，在殷墟商代考古發現過60甲子表的殘片。
1．幹和支之寓意：幹支是天幹，地支之合稱。
幹指天幹，共有10個符號：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
支指地支，共有12個符號：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
2．幹和支組合後用於紀年。即：將十天幹和十二地支按順序搭配組合成幹支，用於紀年。按此排法，當日幹10個符號排瞭六輪與地支12個符號排瞭五輪以後，可構成60幹支。續排下去又將恢復原狀，循環往復，即如民間所說“六十年轉甲子”。
[編輯本段]六十年甲子（幹支表）
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
21 22 23 二十四 25 26 27 28 29 30
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
[編輯本段]結合實際瞭解“十二地支”
1．用十二種動物分別與十二地支相配成為“12生肖年”。（見下圖）如凡是含有“子”的天幹地支年，就是“鼠年”，此一年裡出生人都是屬“鼠”；凡是含有“醜”的天幹地支年就是“牛年”，此一年進而出生人都是屬“牛”。以此類推。（如下表）
12生肖年
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子鼠 醜牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬
2． 以十二地支來預示十二時辰。
一日有24小時，而中國傳統則以十二個時辰來預示，即一時辰是二小時。（如下表）
24小時和十二時辰對應表
子 醜 寅 卯 辰 巳
23-01：01-03：03-05 :05-07：07-09：09-11
午 未 申 酉 戌 亥
11-13：13-15：15-17：17-19：19-21：21-23
[編輯本段]公元紀年和幹支紀年的轉換
1、天幹之確認
天幹按公元紀年末尾數字確認。
公元前 ：
0為辛，1為庚，2為己，3為戊，4為丁，5為丙，6為乙，7為甲，8為癸，9為壬。
公元後：
0為庚，1為辛，2為壬，3為癸，4為甲，5為乙，6為丙，7為丁，8為戊，9為己。
2、地支之精密推算
地支可分為奇數組和偶數組。（公元後奇數公元紀年配偶數組，偶數公元紀年配奇數組。公元前則相反。）
奇數組： 偶數組：
1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6
子 寅 辰 午 申 戌 醜 卯 巳 未 酉 亥
計算地支時，用6去除公元紀年去掉末尾數的數字（如：2009年則用6除2009）。除以6所得的餘數就可總結出地支。
不過，因為末尾數字的差別，所得地支也就不同。如此可總結出：
公元前：
末位數字是0，1的，餘0為第五個，餘1為第六個，餘2為第一個，餘3為第二個，餘4為第三個，餘5為第四個。
末位數字是2，3的，餘0為第四個，餘1為第五個，餘2為第六個，餘3為第一個，餘4為第二個，餘5為第三個。
末位數字是4，5的，餘0為第三個，餘1為第四個，餘2為第五個，餘3為第六個，餘4為第一個，餘5為第二個。
末位數字是6，7的，餘0為第二個，餘1為第三個，餘2為第四個，餘3為第五個，餘4為第六個，餘5為第一個。
末位數字是8，9的，餘0為第一個，餘1為第二個，餘2為第三個，餘3為第四個，餘4為第五個，餘5為第六個。
公元後：
末位數字是0，1的，餘0為第五個，餘1為第四個，餘2為第三個，餘3為第二個，餘4為第一個，餘5為第六個。
末位數字是2，3的，餘0為第六個，餘1為第五個，餘2為第四個，餘3為第三個，餘4為第二個，餘5為第一個。
末位數字是4，5的，餘0為第一個，餘1為第六個，餘2為第五個，餘3為第四個，餘4為第三個，餘5為第二個。
末位數字是6，7的，餘0為第二個，餘1為第一個，餘2為第六個，餘3為第五個，餘4為第四個，餘5為第三個。
末位數字是8，9的，餘0為第三個，餘1為第二個，餘2為第一個，餘3為第六個，餘4為第五個，餘5為第四個。
口訣訣竅：公元後：05-26-41-62-83，意為末位數字0或1的餘0為第五個，末位數字2或3的餘0為第六個，末位數字4或5的餘0為第一個，末位數字6或7的餘0為第二個，末位數字8或9的餘0為第三個。
公元前：05-二十四-43-62-81，意思如上。
如此就能夠精密推算出年份。
打比方說公元後2009年，天幹9為己，再用200÷6=33……2，公元後末尾為9又餘2的是第1個，偶數組第1個是醜，算出地支。組合起來為己醜年。
答案：2009年為己醜年。
[編輯本段]速查幹支陰歷紀月法
自商代歷法開始，將每一年的第1個月的地支定為寅，稱為“正月建寅”，以後各月按地支順序類推。正月天幹之計算方法為：若遇甲或己的年份 ，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月為戊寅；遇上丙或辛之年，正月為庚寅；遇上丁或壬之年，正月為壬寅；遇上戊或癸之年，正月為甲寅。按照正月之幹支，其餘月份按幹支精密推算即可。
比如：2006年為丙戌年，其正月為庚寅，二月為辛卯，三月為壬辰，餘類推。
[編輯本段]速查幹支紀日法
從已知日期計算幹支紀日的公式為：
G = 4C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d - 3
Z = 8C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d + 7 + i
其中 C 是世紀數減一，y 是年份後兩位，M 是月份，d 是日數。1月和2月按上一年的13月和14月來算。奇數月i=0，偶數月i=六、G 除以10的餘數為天幹，Z 除以12的餘數為地支。
計算時帶[ ]的數預示取整。
比如：查2006年4月1日的天幹地支日。 將數值代入計算公式。
G =4*20 + [20 / 4] + 5*06 + [06 / 4] + [3 * (4 + 1) / 5] + 1 - 3 =117
除以10 餘數是 7 ，天幹之第7位是‘庚’。
Z =8*20 + [20 / 4] + 5*06 + [06 / 4] + [3 * (4 + 1) / 5] + 1 + 7 + 6 =213
除以12 餘數是 9 ，地支之第9位是‘申’。
答案是：2006年4月1日的天幹地支日是庚申日。
比較簡單容易的公元紀年法及公元前紀年法
甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
時辰 所指時間 天幹 地支
子時 夜半 23-1 鼠 甲4 子4
醜時 雞鳴 1-3 牛 乙5 醜5
寅時 昧旦 3-5 虎 丙6 寅6
卯時 日出 5-7 兔 丁7 卯7
辰時 食時 7-9 龍 戊8 辰8
巳時 隅時 9-11 蛇 己9 巳9
午時 日中 11-13 馬 庚0 午10
未時 日昳 13-15 羊 辛1 未11
申時 晡時 15-17 猴 壬2 申12
酉時 日入 17-19 雞 癸3 酉1
戌時 黃昏 19-21 狗
戌2
亥 人定 21-23 豬
亥3
公元幹支紀年法：
如：兩千年（庚辰） 2000 紅色部分為天幹 即 ：庚0 地支：用2000除以12等於166餘8 即：辰8
公元前紀年法：
如：公元前781年（庚申） 781 天幹：11-1=10 即：庚0 地支：781除以12等於65餘1 13-1=12 即：申12
公元前314年（丁未） 天幹：11-4=7 即：丁7 地支：314除以12等於26餘2 即：13-2=11 即：未11
公元前57年（甲子） 天幹：11-7=4 （甲） 地支：57除以12等於4餘9 13-9=4 （子）
公元前1年（庚申） 天幹：11-1=10 （庚） 地支：13-1=12 （申）
天幹和地支分別為什麼
天幹地支，簡稱為幹支，源自遠古時代對天象的觀測。
天幹地支在咱們國傢古時候主要用於紀日，此外還曾用以紀月、紀年、紀時等。而用幹支來紀年月日時的歷法叫做幹支歷。
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十天幹、十二地支
幹，就是天幹；支，就是地支。天幹和地支合起來，稱為幹支。
幹、支是上古時期就依然出現的一種計數、計時符號，就好像我們此刻所使用的阿拉伯數字一樣。
幹支的取義，源自於樹木的“幹”和“枝”。幹，就是樹幹。支，就是樹枝，就是樹幹的分支。總之，地支是從天幹中分出來的支。幹和支是這樣的一個關系。
十天幹：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。
十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
並 且，十二地支對應12生肖：子對應鼠，醜對應牛，寅對應虎，卯對應兔，辰對應龍，巳對應蛇，午對應馬，未對應羊，申對應猴，酉對應雞，戌對應狗，亥對應豬。
天幹、地支是怎樣搭配的?
我們用十天幹與十二地支相配。相配的時刻，每次配以一個天幹和一個地支：天幹在前，地支在後。
天幹，從甲開始配，地支，從子開始配。
需須留意的是，務必是陽幹對陽支，陰幹對陰支。既不能用陽幹配陰支，也不能用陰幹配陽支。
怎樣組合十天幹和十二地支?
具體組合的時刻，從十天幹中的甲開始，依次與十二地支相配。
當我們配到第十個地支之時候，亦即配到酉的時刻，我們發現，十天幹都業已全部組合完瞭，那如何辦呢?
那麼這樣就再從第1個天幹開始，進行新一輪的組合，與第十一個地支相配，亦即天幹之甲與地支之戌相配，緊接著再依次類推下去，這樣我們一共得到六十個組合。
這六十個組合，我們叫作“六十幹支”，也可以稱為“60甲子”。
01~10。甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。
11~20、甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。
21~30、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。
31~40、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯。
41~50、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜。
51~60、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
古代，人的壽命相對較短，當人們活到60歲的時刻，頭發大體上都變得花白瞭，所以古代人們稱60歲為“花甲”之年。
可以看出，“六十幹支”是六十年一個循環，一個輪回，一個周期，緊接著再循環往復，循環不已。
誠然，采用幹支紀年法，必須事先規定某一年的天幹地支，緊接著才能按順序推導出其他各年的天幹地支。
我不是尚書
對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間上，因此這些數字被付與的意義就愈來愈多瞭。
如何看本人八字是什麼格局，怎樣看懂本人的八字格局
提起如何看本人八字是什麼格局，眾所周知，有人問怎樣判斷八字的格局，另外，還有人想知道怎樣判斷八字的格局是什麼，你曉得這是什麼情況？其實也就是說怎樣看八字格局？接下來就一起來瞧一瞧怎樣看懂本人的八字格局，希望可以對大傢有所幫助！！！
如何看本人八字是什麼格局
月令為基礎
八字格局以月令的本氣為基礎，月支的本氣透於日元、月幹、年幹或時幹，這幾個是標準的正格。如月支為申，申中有戊、庚、壬三個天幹，而因“庚”與“申”的五行相同，故庚為申的本氣，而若八字的日元、月幹、年幹或時幹中再出現“庚”字，便可“庚”所預示的十神論格局。
看八字能否成格局
八字形成格局的話多數都是很好的，其次日幹的有不有根基，日無根基越深常常做事做人都很有耐力沖勁，不會那麼容易倒下。再看八字的財官是屬於宜還是忌，身聚財官旺者八字自然富貴，把月令，格局，喜用神，大運的順序一理清，一自個的貧富貴賤自不然就清楚明白瞭，如果都合這種要求自然會是個格局高的人。日支逢沖
八字日支逢沖隻要兩種狀況：月支與日支相沖，時支與日支相沖。相沖指：午子相沖、酉卯相沖、申寅相沖、亥巳相沖、戌辰相沖、未醜相沖六組)：最顯著其實就是愛情婚姻不順，愛情婚姻傢庭不穩定，簡單有傢庭風雲，居傢不安，夫妻豪情不穩定。簡單離婚、分居，嚴重者傢破人亡。周易八字格局查詢器。
精確準確測算八字精批參照出生日期詳解命盤，挖掘您命定的事業財富機遇、感情運勢與運氣，讓您把握先機掌控未來。八字測你屬於什麼格局。
怎樣看看生辰八字。
年柱的根據是幹支歷的天幹地支紀年。註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以陰歷正月初一劃分。如某人在公歷年陰歷正月初三生，因為98年交立春是正月初八8時53分，因此此人的年柱為97年之丁醜，而非98年之戊寅。所謂年節律，就是以年柱為基點形成的運氣。假如不清楚年節律，就無法把握到固有的運氣。
怎樣看八字格局？
所謂合婚，就是把男女雙方八字配在一起，對雙方四柱之間的五行為否，雙方所行的各式運氣節律有無嚴重的沖克等信息詳加研究，由此推導出以後兩人的愛情婚姻生活吉兇，並對此提出合理化提示，防患不幸的愛情婚姻於未然之際，從而提高愛情婚姻質量。
古時候五行說法：八字格局查詢明細表。
木生火，是由於木性溫暖，火隱伏其中，鉆木而生火，因此木生火。酉卯相沖隻有水能破解。
火生土，是由於火灼熱，因此能夠木，木被後就變成灰燼，灰即土，因此火生土。
土生金，由於金需要隱在石裡，依附著山，津潤而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。
金生水，由於少陰之氣（金氣）溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變成水，因此金生水(金：液體的凝固狀態)。
水生木，由於水溫潤而使樹木生長出來，因此水生木。
如何看本人八字是什麼格局：怎樣判斷八字的格局
“格局法”看八字，first of all要定出格局。所謂八字定格局，其實也就是說都是找出四柱中最有力的那個十神，以該十神與命主的關系而定八字的“富貴層次”。跟喜用神法不同的是，格局八字並不以為格局能夠“完全”的掌控八字，它隻是在四柱中的效果比較重要而已。傷官合殺富貴。
《五行精紀》中說：“推命之說，先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，緊接著考究運氣，協並且從之以定平生之吉兇也”，總之，格局隻是八字解讀的一個方面，而是要全面的剖析八字還是需要四柱五行等其他別的信息。我之所以反復強調這點，是由於許多人已經陷入瞭一個迷霧，那麼這樣就是把“格局”視為八字的全部，認為“破格”就是不好，而“入格”就是好。其實也就是說從命理理論來說，格局一向就有好有壞，假如是一個不好的格局，入格瞭反而更差。
四柱有內格和外格，而外格是由內格推定而來。《》中說：“徐子平識破此理，故隻論財、官、印、食，分為六格，而人命之富貴、貧賤、壽夭，窮通舉不外是其餘格局，可是自此而推之耳”。八字的內格有八個，將偏正財和偏正印整合後為六格，而外格則多達幾百種，打比方說我們常學到的“壬騎龍背”就是著名的外格。限於篇幅原因，今天我隻講下怎樣給八字定正格。為啥傷官的人打不瞭工。
八字取內格，隻看月令。為啥要從月令取格局？是由於月令乃是四柱中最至關緊要處，是八字的“”，因此八字月令中的十神自然也是“最強”的，因此才能“壓的住局面”，稱為定“格局”的根據。其實也就是說月令的重要程度在咱們國傢所有傳統文化之中幾乎是一致的，打比方說在八卦中也是將“月建”作為主要的斷卦根據。在八字理論之傳播過程中，無論是以前的“祿命法”還是之後的“四柱法”，都是把月令作為八字“最要緊”的部分來鉆石的。
假如四柱中月令本氣透出，則該八字的格局就是該月令本氣的十神。所謂透出，是五行的透出，而不是單指十神的透出。打比方說上面的四柱，正印透幹是偏印，就認為該八字是正印格。還有一點，那麼這樣就是透出的天幹不限於月幹，在任何一個天幹透出都算，打比方說上面的四柱偏印即透出在時幹的。可能有人會認為這個命盤“倒食”，此說法也是對的，由於一個八字可以入許多個格局，就好比一個人是男人，並且還是一個強壯的人，這兩者之間是不矛盾的。
假如月令本氣沒有透出，而是中氣或者餘氣透出瞭，那我們就以透出的中氣和餘氣而定格局，這是由於八字理論認為，透幹的中氣和餘氣要強於本氣。打比方說上面的四柱，月令中本氣七煞和偏財都未透出，而偏印透幹，我們就認為該八字是偏印格。為啥不是“正印格”，由於偏印在月令，所以是根，是內在，而透出的正印隻不過是表象，自然是根強於葉瞭。四柱八字怎樣看本人的格局。
假如八字月令中本中餘氣均未透出，則以月令本氣取格，打比方說上面的四柱就是“偏財格”。為啥不以透幹的十神取格？這是由於月令本氣要旺於所有幹支！！！作為八字學習者務必要知道這點，那麼這樣就是月令是四柱中最強的，因此我們才把“當令”作為判斷八字是否旺者“最要緊”指標，沒有之一。八字查格局最準的網站。
假如月令中無法取格，總之月令中隻有比肩和劫財，如何辦？那麼這樣就是這個命盤不入正格，隻能從外格中取（有些書中亦稱做“雜格”），打比方說上面的四柱就是入外格“羊刃格”。我這裡要再強調一點，在八字理論中是沒有“劫財格”和“比肩格”的，說的更直白點，就連最愛“造理論”的清代命理書也沒敢說有這兩個格局。為啥沒有“比肩格”和“劫財格”（有些書中亦稱“劫財陽刃格”）？是由於八字格局是論“十神”與“日主”的“生克”關系的，比肩和劫財跟日主同五行所以沒有“生克”關系，怎樣論格局？
最後要說一點，假如四柱中“正官”透幹或者是在月令幹，則一律定為“正官格”，甚至古代人們認為“取官星不必專泥月令支辰，或月幹，或年日時支幹，隻一處有，不曾損傷，皆可取用”。為啥正官星如此取格？是由於正官星在四柱中有其獨一無二的地位，有老話說“有官先論官”，就是說四柱中有正官星就以“正官格”論，緊接著再定格局。這裡也要說明下，這裡說的“先論官”單指“正官”，“偏官”不在此論。另外，有人對此話有不同的解釋，認是正官在四柱中應該特別註重和重視，不過格局還是要從月令找，不同的講法都羅列出來供大傢參考。
八字定正格的方式方法是古代人們所流傳，其手法已經完全固化，隻要稍懂八字的人皆可以定出一個八字的“正格”。有人認為格局法太過拘泥於古法，不過俺認為這正所謂格局法的優勢所在，它至少在定格局方面不可能有太多的爭議性，我輩後學之人，隻要勤讀先賢遺作即可定出格局，此亦為格局法入門的第1步。
上面便是與怎樣看懂本人的八字格局有關的內容，是關於怎樣判斷八字的格局的共享。看完如何看本人八字是什麼格局後，希望這幫助到大傢！！！
怎樣看懂本人的八字，何謂八字。如何看本人八字好還是不好?
提起怎樣看懂本人的八字，眾所周知，有人問何謂八字。如何看本人八字好還是不好?，另外，還有人想知道如何看懂本人的八字排盤？你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何看生辰八字？接下來就一起來瞧一瞧何謂八字。如何看本人八字好還是不好?，希望可以對大傢有所幫助！！！
怎樣看懂本人的八字
1。怎樣看懂本人的八字:何謂八字。如何看本人八字好還是不好?
2。怎樣看懂本人的八字:如何看懂本人的八字排盤？
你要看懂八字的排盤，這個確實不容易。由於八字的學習是需要10年以上的，因此這個時候你的方式方法是找人幫你看八字，而不是自己看。
3。怎樣看懂本人的八字:如何看生辰八字？
古代把生辰八字命理看的特別重要，那麼生辰八字怎樣看呢？
古代把生辰八字命理看的特別重要，那麼生辰八字怎樣看，它是應用以推測人命運休咎之法，用天地天幹地支預示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。依據幹支歷法、五行等理論推測人的事業、愛情婚姻、財運、學業、健康等的學問。四柱為命，大運為運，命和運合為人畢生的命數，命運結合方知吉兇禍福。大運是以八字中的月柱來排定的瞭。日柱預測婚姻準的嚇人。
八字，這個說白瞭就是生下來時間，因此八字亦稱生辰八字，不過呢這個生下來時間的計時方式不是我們常用的農歷和陽歷，而是甲子歷，甲子歷也稱幹支歷，這種歷法是用八字來計時的，八字分為四組，分別代表年、月、日、時，亦即年柱、月柱、日柱、時柱，因 此，八字也稱為四柱八字瞭。
中國古代人們，一般運用天幹地支進行記時。打比方說說是年1月28日20:00，假如穿越回古時候，就會這樣記錄丁酉年癸醜月乙未日丙戌時，總共8個字。假如對這個時刻出生人進行算命推運勢與運氣，就叫”批算八字“（又稱排四柱）。一個算命半仙的忠告。
年，月，日，時。四個字各用一個天幹加一個地支預示，一共八個字:四個天幹，四個地支。打比方說今年，我們說它是寅虎年。寅是天幹，虎是地支。而每個天幹和每個地支皆有相應的五行屬性瞭。
所以要看一個人四柱中是否缺哪個五行，就是要剖析組成八字的這四個天幹和四個地支相應的五行為否缺什麼瞭。打比方說這四個天幹和四個地支中都不蘊含火這個五行，那麼這樣就是八字缺火也可以這樣說命裡缺火瞭。
古代把生辰八字命理看的特別重要的，那麼生辰八字怎樣看，這個是應用以推測人命運休咎之法，用天地天幹地支預示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。依據幹支歷法、五行等理論推測人的事業、愛情婚姻、財運、學業、健康等的學問。四柱為命，大運為運，命和運合為人畢生的命數，命運結合方知吉兇禍福。大運是以八字中的月柱來排定的。
4。怎樣看懂本人的八字:怎樣知道本人的生辰八字
出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，生辰四柱裡亦有五行。八字命理剖析表。
十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出命中缺什麼，古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
1。五行相關日柱預測婚姻口訣訣竅。
1。五音（宮、商、角、徵、羽）何謂九天鳳凰命格。
2。五聲（1。2。3。5。6）
3。五色（青、赤、黃、白、黑）
4。五味（酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸）
5。五覺（感、知、觸、視、察）生辰八字詳細剖析。
2。天幹地支與
天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸年輕人不要隨便算命。
陰天幹：乙、丁、己、辛、癸
陽天幹：甲、丙、戊、庚、壬
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
如何看生辰八字？
陽地支：子、寅、辰、午、申、戌
陰地支：醜、卯、巳、未、酉、亥剛入門的人怎樣學八字。
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