姓名八字測姻緣配對婚姻比劫愛情(免費批算八字畢生算命)
一:姓名配對姻緣可信嗎?
經典姓名愛情魔法配對 打比方說最常常見到的一種是“姓名配對”,輸入雙方姓名,立刻就會總結出一個結論,或有緣或無緣,或情人或仇敵等,想以此測試最終,來決定自己對某段感情,或對某自個的取舍,或以此來決定愛情婚姻大事,那麼這類的測試有多少參考價值呢?姓名配對總結出的姻緣,真的可信嗎? 依據瞭解,經常提到的姓名配對,固然玩的是遊戲,不過也有一定的“依據”,打比方說計算倆人姓名筆劃數理,對照倆人天格之間、人格之間、地格之間、總格之間、外格之間,五行為相生還是相克,以此來推測斷定倆人是不是有緣。那麼這類測試最終,真的可供婚配時參考嗎? 大傢知道,姓名好比衣服,而八字好比身體,衣服有時也是很隨意的,也是反復無常的,甚至會讓人產生錯覺,要通過衣服來推測斷定此人的心境與性情,那是相當復雜的。 所以姓名這身衣服,其實也就是說是很表象的,很變幻的,不確定的,隻有當它與八字五行相符配套時,才能顯現出此人的本性。利用這種表象的,變幻的,不確定的因素,測試倆人姻緣怎樣,那準確率到底有多大,也就可想而知瞭。 何況即便是倆姓名數理五行完全相生,假如生助的是對方四柱中喜用的五行還好,還可相融相愛,促成姻緣;假如生助的是對方四柱中忌諱和避諱的五行,那麼是助紂為虐,互相傷害,加重瞭應兇的程度,因此便更不值得選取瞭。何況有些姓名配對的測試,人傢標註的很清楚:“本流程僅供娛樂”,甚至連五行生克類的依據也沒有,假如相信這類娛樂的最終,豈不耽誤瞭終身大事? 如果姓名這身衣服可以顯示姻緣,那豈不是大街上,穿相生(或相同)顏色衣服的男女,打比方說綠紅相生、紅黃相生、黃白相生、白藍相生、藍綠相生等等,豈不是皆有姻緣,都可成為婚戀對象,皆可以隨意“拉郎配”瞭? 如果姓名可以隨意配對,從戶口薄上隨便找幾個來配一下,發現有緣,但素不相識,那可以成為夫妻嗎?如果發現與哪個明星姓名配對,姻緣很好,那明星認得你是誰嗎? 可見姓名配對,當作一種遊戲來娛樂是無可厚非的,假如拿來作為婚戀感情的抉擇與取舍,那麼這樣就未免有些荒唐與幼稚瞭。隻有當姓名配對與八字命理合婚都比較合得來,亦即衣服與身體表裡如一的情形下,才可以拿來作為選擇或取舍婚戀感情的參考。 因此我們一再強調,姓名這身衣服,務必要與四柱喜用配套,才能發揮其潛在的誘導作用,離開瞭八字這個主體,衣服就象天上飄蕩的白雲,隻是自然隨意的而已,沒有象征意義。 而合愛情婚姻緣,主要應該根據倆人八字命理合婚狀態、婚運流年走勢、以及用忌神關系等,來進行科學有據的推測辨別,才可得出有價值的結論,以供決定現實婚戀感情時參考。誠然,還有些命相(納音)合婚,生肖合婚等,固然比較概括,不過 也反映瞭一些婚配的經驗或基礎,在不知對方生辰八字,又無法進行八字命理合婚的前提下,試用一下此類的合婚,也可以提供一些根本的參考,但並 不是全面的參考;至於姓名配對,可以娛樂,但參考價值不大,或可以不予參考。
二:伴侶名字配對免費測試大師
我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習各式樂器。當他稍長大一些,惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽,貝多芬悲痛欲絕,隻有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時,貝多芬曾遇到莫紮特,並互相交流。接著,又拜海頓為師。之後的日子,貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退,他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞瞭,才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光:從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡,性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此,他的身體也“背叛”瞭他,先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此,但他從未丟棄過音樂。要曉得面對這麼大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。也許此刻你的成績是差瞭點,但這並不代表以後你仍然是這樣。務必要相信本人的實力,對自己要有自信。
貝多芬與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學習,做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福,而不是金錢。”
除瞭這一點外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告知我們一些道理:悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻,應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定本人的信仰。。。。。。
(2)
《名人傳》是由法國作傢羅曼·羅蘭寫的。書中寫瞭三個全地球赫赫有名的人物。第1個是德國作曲傢:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻傢:米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作傢:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的爸爸發現瞭,不幸的是,貝多芬的爸爸並並非一個稱職的好爸爸,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來,一關就是一整天,用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的媽媽在他16歲時就去世瞭,他的爸爸成為瞭揮霍的酒鬼。這幾個不幸一起壓到瞭貝多芬的頭上,在他心中刻下瞭深深的傷痕,也因此致使他的脾氣暴躁而古怪。不過貝多芬沒有因此而沉淪,他把本人的全部精力,都投入到瞭自己所熱愛的音樂事業中去瞭。因為他的天分和勤奮,很快地他就成名瞭。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時,不幸的事情又發生瞭:他的耳朵聾瞭。對於一個音樂傢來講,最要緊的莫過於耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂傢,卻聾瞭耳朵,這個打擊是常人所接受不瞭的。
貝多芬的人生是悲慘的,也是多災多難的,但他為啥還能成功呢?為啥正常人做未到的事,他卻能做到呢?這挑起瞭俺的深思。我覺得,貝多芬之所以成功,是由於它有著超與凡人的毅力和拼搏精神。面對困難,他絲毫無懼。這便是他成功的秘傳口訣。
在平時生活中,我們遇見困難時,經常想到的就是請求他人的幫忙,而不是直面困難,下定決心務必要解決。而貝多芬,由於脾氣古怪,無人願意與他做朋友,因 此,他面對困難,隻能單槍匹馬,奮力應戰。固然很孤獨,卻學會瞭別人學未到的東西:隻要為自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
最後,我希望全球性人皆能夠記住貝多芬,並像貝多芬那樣活著。
(3)
《名人傳》由法國著名作傢羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作於二十世紀初期,不管在那個時候是在後世都產生瞭寬廣的作用與影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創作歷程,而是牢牢把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處,著力描繪瞭他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”,以感人肺腑的筆墨,寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,可謂是為俺們譜寫瞭另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯傢傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經典名著,時到現在日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激蕩也苦難深重的時期,羅曼·羅蘭創作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這幾個偉人的生涯中汲取活著的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽瞭整個天空的時刻”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才可以幫到我們擔受殘酷的命數;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
可是,對於今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們逃避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡,《名人傳》給予我們的也許更加的多是尷尬,由於這幾個巨人的生涯就好像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧肯去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說一般的人類皆能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那裡,他們將感到更迫近永恒。以後,他們再回到人生的廣原,心中充滿瞭日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代,這實在是金石之言。
《名人傳》特別好地證明瞭一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必定會有鍥而不舍之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我隻是欲求真理”,無不表明偉大的一生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化,充滿機遇,我們渴望成功,不過俺們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就,但絕不能使俺們躋身人類中的不朽者之列。於是,讀讀《名人傳》可能會使俺們清醒一些。
(4)
心向善,愛自由高於一切。就是為瞭禦座,也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈使俺喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我隻是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述瞭處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術傢的精神力量和心靈之美,他們是19世紀德國偉大音樂傢貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑傢米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,使俺們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們為追求真善美,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更加的多,獲得更加的多。
《名人傳》特別好地證明瞭一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必定會有鍥而不舍之志。羅曼.羅蘭牢牢把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統,恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼.羅蘭形容的“他整個畢生都像是一個雷雨天”。從中,我體會到瞭貝多芬一直皆在與命運抗爭,與心理掙紮,盡管他給人一種傲慢的體驗感覺,然而他內心的一份脆弱,一份堅強,是不清楚他的人無法挖掘的。對於創作完美歌曲的熱情,對於尋覓歡樂的執著,對於完美的邂逅,促使他的生命變成瞭“自然界的一股力;一股原始的力與大自然其餘成分之間的類型交戰,產生瞭荷馬史詩般的壯觀景象”,他以本人的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮瞭他的一生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來就是為瞭奮鬥,為瞭征服的,而且他也征服瞭——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發存在於一個過於柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的人生是神聖痛苦的,可是他相信隻要本人的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那不如就一定會突破精神上的束縛,他在鬥爭和舍棄中,獻出瞭一生的精力創造表現真善美的不朽傑作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀末那陰霾濃烈厚重的日暮黃昏時撫慰人的星辰,他用他強而有力的筆桿寫出一部部能使俺們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這幾個作品的描寫除瞭那個時候社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到,他為真理和正義堅持信念,為真理和正義譜寫人生。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,由於這幾個巨人的生涯就好像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧肯去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那裡獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫瞭一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發是:任何人的身上都會降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如拼搏向前,與其羨慕偉人,不如學習偉人人格的偉大,使自己的一生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就,不如堅持本人的信念、真理和正義,使自己躋身人類中的不朽者之列。
隻要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈此刻我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚,我們就慢慢地感受到,在這個人們逃避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
(5)
本書的首位譯者傅雷先生說,“在陰霾遮蔽瞭整個天空的時刻”,他從《名人傳》中得到的啟示是,“惟有真實的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才可以幫到我們承受殘酷的命數;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
“一心向善,愛自由高於一切。就是為瞭禦座,也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈使俺喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我隻是欲求真理”——托爾斯泰
“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創造瞭歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以匯總他的人生,能成為一切勇敢心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。”確實,“用痛苦換來歡樂”正所謂羅曼·羅蘭追蹤貝多芬畢生命運的視野,此句話構成瞭《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。
其實也就是說它一直在闡述一個道理!!!一個宿命最終還是結束在一個人質地堅硬的生命裡!!!
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“老婆、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,一致認為他是堂·吉訶德,由於他們都看不到他與之鬥爭的那個敵人,其實也就是說這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰,你是否按照你所宣揚的主義而過活!!!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視。”終於,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出瞭傢門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為啥呢大夥都在這兒隻照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實也就是說,托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應,在這兒我們分明又聽到瞭貝多芬對生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又有錢人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不言而喻瞭。托爾斯泰和米開朗琪羅——尤其是米氏,都是具有很大弱點的人,可是我們在傳記裡與他們接觸,卻感奮地分瞭他們的苦楚、失敗,並且也分瞭他們的誠摯和成功。我們的生命與他們的差不多融成一片,決不隻“枕著他們稍事休息”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我隻是欲求真理”,無不表明偉大的一生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化,充滿機遇,我們渴望成功,不過俺們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就,但絕不能使俺們躋身人類中的不朽者之列。於是,讀讀《名人傳》可能會使俺們清醒一些。
有瞭一個定位,在全地球可以站在哪個位置,讓大夥都彼此得清醒著,不要再自欺欺人
(6)
大傢常講:“一本出色的傳記不但能使俺們認識世界,還會使俺們更深刻地瞭解人生。”《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別是音樂傢、雕塑傢和小說傢,然而,固然他們的職業和所處的年代均不相同,但他們所追求的理想卻是一樣的——為瞭真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨,貝多芬選擇瞭堅持本人的信念,作為一個聽未到任何聲音的音樂傢,他給人一種傲慢的錯覺,對於上的專制統治,無情的戰亂,他卻選擇瞭反抗,為瞭和平,貝多芬曾說:“隻要是為瞭獲得更美的事物,任何規律皆可以破除。”此句話準確地表達瞭他那個時候反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創造表現真善美的不朽傑作而獻出瞭一生的精力。由於他相信隻要本人的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那不如就一定會突破精神上的束縛,本想他的一生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除瞭那個時候社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
而我面對如今的和平,美滿的社會,更要應該用刻苦的學習,,豐厚的知識,武裝自己,走向美滿的未來。
(7)
《名人傳》讀書筆記
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。
羅曼.羅蘭說:“打開窗子吧!!!讓自由的空氣重新進來!!!使俺們呼吸英雄的氣息。”不知為啥呢,我認為此句話蘊涵者很深刻的哲理或許這便是作者寫這本書的意圖吧。對於那個時候的年代來說,這部作品無不是一本非常好的精神糧食。
在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個很幸運的人,不料他是這麼的不幸。是啊,他的人生是坎坷的,整個人的一生之中最不幸的事都給他遇上瞭,想想看作為一個音樂傢,耳朵失聰瞭,這是多麼悲慘的一件事呀!!!而且這種對音樂傢來講十分致命的疾病給他帶來的苦楚,是特別人所能想象的,然而所有的挫折都使他變的更加堅強:他痛苦,卻不肯屈服於命運;他貧窮,卻既不趨炎附勢,亦不迎合潮流,始終保持單獨的人格;他孤獨,卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂,卻創造奉獻給全球性。然而他卻聽未到人們對他的贊譽,他也聽未到自己編寫的一些出色的作品。
貝多芬的英勇、努力、堅持其實沒有白費,由於他終於成功瞭,他戰勝瞭許多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病,還有一點就是作為一名音樂傢,舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的鼓勵、肯定和青睞,這無疑是一種痛苦的壓力,帶給心靈沉重的磨難感。然而他還是戰勝瞭它們;他的努力使全球性的人都為之歡呼雀躍;他的實力得到證明,所以最後他攀登上瞭生命的顛峰。
羅曼.羅蘭也曾說過:“生活是嚴酷的。對那些不安於平庸的人說來,生活就是一場無休止的搏鬥,而且多數是無榮譽無幸福來講的,在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。”作者寫的這三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇見更加的多難以想象的挫折和障礙。但是他們都是從重重困難中英勇站起來的人,也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人,而且還是不屈服於命運對於他們的挑戰和考驗。他們三人都是作者認定的英雄人物,由於他們都具有同樣的英雄品格:一是有百折不撓的進取精神;二是永久保持人格的尊嚴,恪守個性的單獨,既不屈從於強權,也不盲目地隨大流;三是具有關懷人、愛護人的博愛精神,甘心為人類的福址奉獻自己一身。
原來,名人也並不像我們想象當中的那樣美滿,也許正由於重重困難,種種阻礙、磨難和不幸的命數才叫他們英勇地站起來而成為絕代傳頌的名人吧!!!他們要戰勝這麼艱險的困難究竟要多大的力量,多大的勇氣,多大的毅力呀!!!你們的力量、勇氣、毅力都使我非常佩服。
無人敢說本人的人生很幸運,即便是出身在豪門之傢的世傢子弟也好,他們有時也會非常難去選擇本人的人生和理想,由於這都業已是被爸媽們一手精心策劃和培養過的瞭。即便他們想要成功也務 必要具備勇氣和毅力,畢竟一自個的成功亦不是一朝一夕的事。
那我們還等什麼呢?既然大傢都清楚要成功務 必要付出對應的代價,那我們此刻何嘗不為瞭本人的理想而加把勁,努力加油,一直向前呢?相信自己吧!!!既然名大傢都是要經歷過困難,而從種種困難中站起來而成功的人,更不必說是我們自己。
他們都業已成功瞭,他們都給自己的理想而努力瞭,付出過瞭,同時他們也給自己的理想實現瞭而倍感非常的歡樂和喜悅。我們也一定會像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們到底在等什麼?來!!!加油吧!!!相信本人的人生是要自己作主的!!!加油!!!加油!!!沒啥能壓倒我們的,我們也一定會成功的。相信自己吧!!!——為瞭本人的理想而奮鬥吧!!!
回答者: 藝藝123 - 千總 五級 2-5 13:57
《名人傳》讀後感
《名人傳》由法國著名作傢羅曼•羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作於二十世紀初期,不管在那個時候是在後世都產生瞭寬廣的作用與影響。在這三部傳記中,羅曼•羅蘭是牢牢把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處,著力描繪瞭他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有如此一段話:“我們身邊的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質主義鎮壓著思想,阻撓著與自個的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘但是氣來。打開窗子罷!!!讓自由的空氣重新進來!!!呼吸一下英雄們的氣息。”
我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希•馮•貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習各式樂器。當他稍長大一些,惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽,貝多芬悲痛欲絕,隻有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的人生是悲慘的,也是多災多難的,但他為啥還能成功呢?為啥正常人做未到的事,他卻能做到呢?這挑起瞭俺的深思。我覺得,貝多芬之所以成功,是由於它有著超與凡人的毅力和拼搏精神。面對困難,他絲毫無懼。這便是他成功的秘傳口訣。在平時生活中,我們遇見困難時,經常想到的就是請求他人的幫忙,而不是直面困難,下定決心務必要解決。而貝多芬,由於脾氣古怪,無人願意與他做朋友,因 此,他面對困難,隻能單槍匹馬,奮力應戰。固然很孤獨,卻學會瞭別人學未到的東西:隻要為自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時,貝多芬曾遇到莫紮特,並互相交流。接著,又拜海頓為師。之後的日子,貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退,他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞瞭,才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光:從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡,性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此,他的身體也“背叛”瞭他,先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此,但他從未丟棄過音樂。要曉得面對這麼大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。 貝多芬與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學習,做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福,而不是金錢。”
羅曼•羅蘭稱他們為“英雄”,以感人肺腑的筆墨,寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。可是,《名人傳》又能給予我們什麼呢?我想,隻有克服苦難的壯烈的悲劇,才可以幫到我們擔受殘酷的命數,努力向前。 除瞭這一點外,本書的作者羅曼•羅蘭也想告知我們一些道理:悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻,應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定本人的信仰。
回答者: 7365869264rjy - 試用期 一級 2-5 14:03
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• 求名人傳讀後感
• 《名人傳》的讀後感
• 求《童年》和《名人傳》的讀後感
• 誰有《名人傳》的讀後感啊!!!
• 《海底兩萬裡》和《名人傳》讀後感(1000字左右)
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其他回答 共 3 條
名人傳讀後感:
(一)
我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習各式樂器。當他稍長大一些,惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽,貝多芬悲痛欲絕,隻有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時,貝多芬曾遇到莫紮特,並互相交流。接著,又拜海頓為師。之後的日子,貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退,他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞瞭,才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光:從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡,性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此,他的身體也“背叛”瞭他,先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此,但他從未丟棄過音樂。要曉得面對這麼大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。也許此刻你的成績是差瞭點,但這並不代表以後你仍然是這樣。務必要相信本人的實力,對自己要有自信。
貝多芬與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學習,做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福,而不是金錢。”
除瞭這一點外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告知我們一些道理:悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻,應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定本人的信仰。。。。。。
三:生辰八字配對 合婚
first of all不好意思!!!你們二人婚配是最為忌諱的 ,古語“白馬犯青牛,辣鼠一旦休,蛇虎如刀絞,雞犬淚交流,”絕對不是空穴來風的!!!
原因有多少個方面
1:羊鼠相交一但休 屬相不合
2:1979年己未屬火,1984年甲子屬金,火克金,男火女金--金火夫妻克六親、不知刑元在何身、若是穩有不孝順、禍及子孫守孤貧,
3:從月令看:男為春之火,女為秋之金,春火為弱火。 秋金為硬金,從一定程度上看,火克金但是為之悔,
4:男:三月生寡宿,女:九月生寡宿 兩寡之人。。。。
當然婚配都是年為根月為枝,日為花,時為果,所以請你們要經常註意和提防,但是你們假如雙方都珍惜相互彼此的感情,破解的辦法是1:在出嫁擇日時,選帶申、辰、亥、卯的吉日,2:女找個屬相為猴或屬相為龍的伴娘,屬相為羊的找個屬相為豬或屬相為兔的伴郎。3: 在生子時生屬相為猴或兔的子女,4:在堪輿風水上選擇主臥室在西南或正東為吉星的戶型。5:傢中也可以擺放擺列或主人佩帶猴或兔生肖,其中鼠佩猴、羊佩兔。
願你們美夢成真,,
可為 2011、01、04
四:名字測姻緣?
名字測人員你一心的都不能信,就一聽此句話都不能相信,那叫世界,中國劍一個名叫聰明的一自個的太多瞭,有許多名字的人都重名,那你說那醫援那都一樣嘛,因此講呢,你不要這麼信你的姻緣,這玩意兒得看你,你跟誰相親相愛跟誰有共同話題,跟誰是真心相愛的那是那是一個演員跟你名字沒關系
五:八字怎樣看配偶星
男女觀點不一樣。
男命以財當配偶星,無財的話以食傷當配偶星,都沒有的話就看支藏,還沒有就看夫妻宮;
女命以官星當配偶星,沒有的話以財星當配偶星,都沒有的話就看支藏,還沒有就看夫妻宮。
六:四柱中怎樣測定本人的姻緣?
所謂緣分天註定,許多人都明白知道二個人是不是有緣是難以強求的事情,也是命裡已經定好的事情,而其實也就是說這幾個命裡已經定好的姻緣也並不是非常難預知,由於姻緣的情形怎樣就暗藏在我們的四柱中。那麼怎樣從八字命理看姻緣測定呢?下面跟師傅一起來瞧一瞧吧!!!
怎樣從八字命理看本人的姻緣測定
1。比肩、劫財旺者女性
天性喜歡自由,輕財重義個性直爽,不希望自己被愛情婚姻情感感情所控制,不過又非常向往愛情婚姻,對愛情可能並不很在意,喜歡動用暴力,揮金如土,不善理財。
由於你不擅長表達本人的情感感情,對自己感情上比較含蓄,不想說明自己想法,也許會讓對方誤會,因此你要找的friend,必需能容忍,對你的行為並不多加幹預,細心,開明善於理財的情侶才是理想情人。
2。食神、傷官旺者女性
個性開朗大方,大多長得漂亮,多才多藝,非常討人喜歡。可謂是大眾情人,獲得愛情的機會許多,多種原因會使她情感感情易出問題。理想情人要有非常廣泛的胸懷,理解她一切,而且最好就是能言善辯能為自己忠告的人。
3。正財、偏財旺者女性
個性活潑開朗,講現實,講名利地位、善管丈夫,守本分,有生意緣分和事業心,省吃儉用、守信用。所以認識異性朋友的機會也多,有時遇事考慮不算很全面,但她並不會因此而迷失本人的方向,深知戀愛與愛情婚姻是截然不同的兩回事。所以她理想情人或許應該是一個性情溫和,踏實穩重,不善言語,默默為你奉獻,而又細心的人。
4。正印、偏印旺者女性
會是一個相當有能力的人,而且極為聰明,非常現實,清楚明白再好的愛情也需要建立在物質的基礎上,也是拿得起放得下的人,理想情人一定是要有能力,有聰明才智,出眾的外表,並且是要事業成功的人。
5。偏官旺者女性:
會認為沒有愛情,就沒有可能會有幸福的愛情婚姻,為瞭愛情有再多的困難也不怕,但在婚後也許會發現想象中的愛情婚姻生活與實際不一樣,所以隻有理念相通、有責任感、顧傢的男人,才是最理想的
6。正官旺者女性
預示自己膽小怕事,做事謹慎,傢境守舊,爸媽多為其操心,但是如此的女人,賢惠善良,對人的依靠性比較強,在傢依賴爸媽,嫁人依賴丈夫,她理想丈夫是一個聰明、能幹、霸道,又很有單獨性的男士。
怎樣從八字論姻緣測定剖析
1。互相中和
八字命格五行力量互相均衡,選擇配偶時秋水認為必須以命局對應大運,緊接著,確定對方的行運狀態,看彼此大運是否互相之間平衡。
2。日幹彼此相合
彼此雙方四柱中和,命裡又無嚴重的克刑害沖,且雙方日幹彼此相合在瞭一起,婚後夫妻同心,白頭到老。如;男方日幹庚金,女方日幹乙木等。
3。夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用,婚後夫妻彼此忍讓尊重,夫妻關系和睦,傢庭美好幸福。夫妻宮就是日支,兩口子日支相合而化,並化成用神者是也。
以上論述僅是簡單容易的定律來講,實際操作中還need顧忌命裡克應的程度,格局的真假,大運的走勢等。唯有綜合考慮,方能避開未來愛情婚姻的不幸。
4。五行互補
first of all要曉得本人的命格適合找一個如何的命局來互相平衡,由於命裡有喜忌,猶如任何人都有著自己的長處和短處,夫妻兩口子之間取長補短,陰陽協調發展,方能萬事通泰。
打比方說;男方五行火多而缺水,女方五行水多而缺火,二人命理結合組成水火既濟,結為夫婦後,恩愛幸福,兒女雙整個傢庭美好。
5。化敵為友
每個命局皆有互相對峙的時刻,猶如兩軍對陣,互相惡鬥一般,如此的命理一般運勢與運氣坎坷,大起大落,若找一個可以破解命局交戰的人做配偶,可是,出嫁後運勢與運氣自會順風順水,夫妻情深意切,傢庭經濟狀況必然良好。
打比方說:一方命裡劫比太重,另一方則食神傷官星旺,婚後夫唱婦隨或婦唱夫隨,小日子紅紅火火。
又如;命局一方官殺氣息很重,而另一方則印綬星健旺,二人出嫁後夫妻配合默契,資源整合良好,工作工作發展的較快,最要緊的是生活富足,傢庭社會地位較高。
怎樣從八字論姻緣不順的人測定
1。男命身旺、劫比重重,財星多透,不過財星無根的人
男命裡財星為妻,而劫比正所謂克制財星的“敵人”,所以男命裡劫比多、盛之人,自然不利老婆,預示老婆的處境較差,老婆遭遇著險惡的環境。這種環境可以從財星周圍的十神來觀察,其中財星與劫比挨得很近的人,老婆所處的環境最差。因此要求財星也要旺,由於隻有財星本人有瞭足夠的實力,才不懼怕劫比的克制。
假如男命裡財星多透,而無根,就論明這個人畢生中會有多個女人;不過,財星雖多,由於無根,所以容易漂浮、流失、缺乏穩定性。另外,四柱中劫比克制財星,自然是得財的跡象,男命裡劫比多,財星多,也就預示容易得到許多的女人,並 且,四柱中的劫比也同樣具備分離、背叛的負面作用,因此這樣的男人,自然會背叛老婆,另覓新歡。
2。女命身旺、劫比重重,官星雖有若無的人
身旺,劫比盛之人,個性直率,不喜約束,多想自在,四柱中官星缺乏的人,則缺乏責任感。四柱中具有官星的自然好些,不過也要官星逢生,強旺才行,不然官星也就約束不瞭劫比。四柱中劫比重重,而又官星衰弱的女命,會有老公,隻是自己缺乏自制力,自己控制不住自己;老公或者能力不強。
或者身體差,老公也無論瞭自己,做事又沖動,膽子大,愛情婚姻生活之中矛盾很大,平常也瞧不起老公。所以一但逢到官星逢沖克,或者我身被合的歲運,則容易背叛老公,與老公分離;並且也因為劫比多,競爭角逐對手也多,不管事業上、或者愛情婚姻方面,其競爭角逐對手也多,總會發生與人爭奪老公的情況,所以畢生中,愛情婚姻總是多變。
3。男命身旺、印旺,財星或者妻宮多合的人
男命裡身旺,印盛之人,事實上財星為喜,也為我身可以勝財,可以得財。不過財星被合,就是說這個代表老婆的人,被他人勾引跑瞭,而俺就得不到,這個老婆不真,是容易和別人走的人,如此的八字信息,就是老婆容易有外遇的人,歲運中遇到妻星被合的情形下同樣如此。
從現實層面來說,身旺而印星也盛之人,平常也不太關心、愛護老婆,夫妻兩口子之間的溝通能力較差,也是致使老婆容易有外遇的緣故之一。因此他們一輩子中自然愛情婚姻容易多變。
4。女命身旺,食傷重逢,又透幹的人
女命裡身旺,自然具有不喜管束,管制,有食傷泄身還是可以。不過因為四柱中劫比能夠生助食傷,食傷的力量當然就更為強大,這種人,自然想法許多,而且這種念頭,著重是事業和老公,常常事業很好,不過個性強,男人常常不敢接近,畢生中戀愛經歷的不少,不過自己看的起的寥寥無幾人。
或者太過於註重事業而忽視瞭愛情婚姻,所以愛情婚姻往往是自己最不太算滿意的地方。歲運中遇到有他星來合日元,則常常容易棄夫另嫁;也正由於如此,愛情婚姻中自然變化多多。
5。男命身衰,財星被官星合的人
男命身衰,自然不能擔財,擔不起財官,也管不瞭老婆,自己往往怕妻;行運不好的話,則由老婆照顧傢庭。
財星與官星相合,而不是自己,則老婆多數是混跡於官場的人,老婆並且容易遭遇屬於官場的男人人,並且多外遇。一到認給自己滿意的對象,老婆自然就會容易追隨官星,而棄自己於不顧。
6。女命身衰,官星多透的人
女命身衰,意志不堅,心性多變。四柱中官星代表男人,老公。本來意志就不夠堅定,周圍有分佈著很多的男人,自然接觸的男人非常多,也就容易發生依附的體驗感覺。
看似有許多的男人在幫助自己,實際本人還是最終不能勝任財、官,這種官星多為不喜,發揮不好的效果,也就較易受騙上當,遭遇被老公拋棄。
7。女命身旺,印旺,官星多透而無根的人
女命裡,四柱中官星雖多,不過無根,在天幹就為官星漂浮,自然在本人的一生中這個老公,不能紮根於本人的傢庭。同時官星無根,在行運中最較易受到刑克,官星較易受損程度很高,老公自然就會容易多災,自己並且容易遭遇婚災。
假如這個官星多、且透在天幹,就論明自己要經歷多個這種人,因此講,如此的女命畢生中愛情婚姻難以穩定。
師傅提醒:八字體系復雜,個人具體情況還應視八字組合,五行喜忌,十神旺衰以及歲運吉兇來定。實踐出真知,還望廣大易學同好多匯總,多交流,去偽存真,揚長避短,團結進步。
作者信息:奧妙師傅著名的周易學傢,命理學專業人士,預測推算學專業人士研。研易三十載,潛心專研命理相術,易經風水,掌握六爻、八字、風水破解等多種預測推算術,精於推斷愛情婚姻、工作、財運、官運、子女孩取名八字命理合婚、風水佈陣與佈局,讓您在瞭解本人的命運的並 且,能夠知命改變命運的順利走好人生的每一步。
問:怎樣才可以找到師傅?1。通過文章“留言區”留下疑問,等待師傅免費解答。2。若不方便透露個人信息,可使用悟 真 網011 14944。net“私信”功能可獲得幫助。註明:八字預測推算可以瞭解自己一身、事業、財運、官運、健康、愛情婚姻等方面信息。師傅每日會為各位推送文章,假如本文內容能夠給各位帶來幫助,可收藏並轉發!!!