夢到撿衛生紙周公解夢夢蜀漢愛情司馬懿(女人夢到撿錢什麼征兆)
一：夢到找衛生紙是什麼說法
夢到衛生紙，這是一個關於“性”的夢，預示你身體內積壓瞭比較多的能量想發泄。
二：周公解夢白衛生紙有什麼含義
夢到衛生紙，愛情運將不如意，在行動的並 且，要好好想想對方的內心到底想寫什麼。
夢到白衛生紙，一點沒註意和提防的小邋遢卻讓幸運機會給溜走瞭的可能。鞋子上的臟污、一堆衛生紙的口袋、不得體的拖鞋┅別盡註意和提防大地方而忽視瞭真實不虛能看出個人生活習性的小地方。還有言談上應註意和提防上下、尊卑關系，小地方禮數周到點就沒錯瞭。出席一些場合時，選擇較後排的座位，固然無法突出顯目，不過 也較不會出錯。
三：做夢夢到揀紙巾
夢到紙巾：有被小人陷害的危險，不過小人的陰謀不會得逞，自己會平安無事。
女人夢到紙巾則近期運程：穩步上升，不久之後事業運和財運都會轉好。
男人夢到紙巾要出遠門，可行，但提防阻礙。
單身的人夢到紙巾解釋：近日愛情方面會成功。
四：夢到撿瞭一代衛生紙
你見財呀
五：女人做夢撿錢有什麼含義?
我看諸葛亮
作者：張文祥
諸葛亮北伐歷來爭議較大，至目前為止，不管學者還是廣大業餘愛好者，其主流觀點是持贊賞態度的。但目前，互聯網上有些有新意的friend提出種種觀點，主要歸納有兩點：1。將蜀漢的國力拖垮；2。諸葛亮擁兵自重。
MQ不才，講幾點個人觀點
first of all說說第2種觀點——諸葛亮擁兵自重的問題。我覺得這話對一半。諸葛亮一向就擁兵（掌握天下兵權，不是現代說的“擁軍擁屬”），他不僅擁兵而且擁權，不過俺認為說到“自重”，則當然不是，不管從諸葛亮為人及實際歷史看，諸葛亮其實沒有割裂政權，稱霸一方。
談到第1個問題，我覺得持上述看法的friend可能把薑維的賬記到瞭諸葛亮的身上，由於有朋友寫帖子時常會這麼說“薑維九伐中原，把蜀漢國力徹底拖垮，其實也就是說他隻是走諸葛亮的老路而已，蜀漢滅亡的緣故從諸葛亮時就已經開始瞭。” 對此，俺的看法是不一樣意這種類似的講法。由於判斷一個國傢的國力是否被拖垮，要看幾個硬指標，打比方說：1、或內閣（並 不是政權）是否垮臺；2、經濟是否崩潰；3、老百姓生活水平是否低下；4、國傢是否分裂。於此對應，落實到古時候社會，就是1、內閣被罷黜；2、財政支不敷出；3、哀鴻遍野、餓殍滿地；4、農民起義，政權分割。用這幾個指標衡量諸葛亮治下，顯然皆不是。理由如下：
1、 諸葛亮至死未遭彈劾下臺，其內閣主要成員蔣琬、費禕、董允等皆延續掌權，延續諸葛舊制；軍隊方面，薑維、廖化、董厥等仍然是蜀漢軍隊主要指揮官。清明，沒有出現忠臣在外避禍，小人當朝的局面。在與奸佞代表黃皓的鬥爭中，董相依然占據明顯上風，不是薑相後時的朝政。
2、 “四英相”時期，蜀漢財政沒有出現支不敷出的記錄載入，依然能維持國傢運行。
3、 “四英相”中如蔣相、費相治下，老百姓還沒有面有菜色。劉備章武年間的人口統計與劉禪投降時的造冊人口大致相當。
4、 農民起義還沒有記錄載入。
由此可見，諸葛亮北伐（至少到薑維前期）其實沒有對蜀漢國力產生嚴重削弱。不能將薑維後期的混亂局面追究到諸葛亮頭上。另外，俺們是可以看見，諸葛亮兵退大體上是由於糧草後繼不上而退，其中二伐圍城但是二十來天就主動撤圍，說明諸葛亮的軍事行動是以後方實際支持力為主的，一旦後勤補給出現問題，諸葛亮便主動撤兵，他有全盤經濟考慮在內，不會不計後果，一味追加軍費開支，這與薑維的北伐有質量上的區別，薑維大體上是窮兵黷武，兵敗乃歸。
我覺得諸葛亮的北伐是為蜀漢在爭取國際地位（三國鼎峙及部分少數民族政權）做鬥爭，是以國際舞臺中的、外交上的得分為一定目標的軍事行動。
諸葛亮恢復漢朝的口號其實也就是說不具備任何作用與影響力，漢朝末年的天下大亂使中原老百姓對這個腐朽王朝恨之入骨。曹魏從文帝曹丕起開始削弱王室，扶植大地主，使地主階級擁護其政權。老百姓也期盼安寧，對於他們來講，諸葛亮並 不是什麼正義之師，曹魏亦不是什麼賊逆，雙方都是從漢朝這一合法政權消亡後分裂出來的對峙政權，所以無所謂正義與邪惡。誰最後一統天下使百姓休養生息，誰就會被百姓擁戴並接受的政權。因此諸葛亮北伐並不是正義的，然而也不是邪惡的。
大傢都知道，蜀漢是三國中最弱小的政權，除蜀中平原外，多數疆土沒有開發，十分貧瘠落後，因此曹魏和孫吳都想吞並它緊接著兩國一較高下。蜀漢若想從三流國傢裡躍起，贏得“國際社會”的尊重，必須擴大其國際作用與影響力，於是加強與二流國傢孫吳的聯盟便是其確保二弱抗一強的國際局勢，贏得一席之地的基本國策。
在與東吳的外交中，諸葛亮必須保證盟友東吳沒有二心，協力抗曹。所以他必須拿出“振奮友邦、威懾敵庭”的姿態，因此要威武自強，以攻圖存。假如示弱，則必是弱肉強食的第1犧牲品。因此蜀漢盡管弱小，但沒有出現“弱國無外交”的局面。
另外還有重要一點，就是諸葛亮北伐是與曹魏爭奪大中亞區域的作用與影響力。
在曹魏設立西域長史府的形勢下，蜀漢作為漢的繼承國（其實也就是說歷史上蜀漢就叫漢），在爭奪對中亞地區的作用與影響力上必須先發制人，從中亞獲得利益，補充國力與中原王朝一戰。因此從這個戰略方向考慮，諸葛亮也必須北伐，這亦即諸葛亮、薑維爭奪隴上，切斷曹魏隴右與中原之聯系的緣故。
五伐時，諸葛亮西上五丈原，司馬懿料定諸葛亮出五丈原而率先占據渭水東岸地形，手下將校歡欣鼓舞時，惟獨郭淮明查孔明之心，認為諸葛亮此舉有真實的遠大意圖，漢軍是謀圖北上而非東進，在五丈原的西邊的陳倉、天水、祁山等地，推進其作戰基地，因此漢軍必攻北原（今陜西眉縣北、渭水北岸）。郭淮對司馬懿說：“若亮跨渭登原，連兵北山，隔絕隴道，搖蕩民、夷，此非國傢之利也。”（《三國志•卷二十六》）。請核心提示此句話中，郭淮明確指出諸葛亮切斷隴道，分裂曹魏治下之“民、夷”的戰略意圖，諸葛亮就是要讓西域都戶府一帶的少數民族政權和當地漢人脫離曹魏而附庸蜀漢，以此動搖曹魏在西方利益。後來雙方確實在北原發生瞭激戰。結果先期陳兵北原的郭淮軍擊敗瞭搶奪北原的蜀漢先頭部隊，而諸葛亮也箭退司馬懿一萬騎兵（詳見《水經註》載諸葛亮上武功事），雙方形成瞭戰略相持。不久，諸葛亮辭世，雄才大略卻不得其時的他飲恨渭水，從此蜀漢再無翻盤機會。司馬懿也由衷感嘆其“天下奇才”。
臣本佈衣，躬耕南陽，茍全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間：爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、依、允等之任也。願陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興復之言，則責攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！！！今當遠離，臨表涕泣，不知所雲。
諸葛亮空城計的合理性��
單純看成是諸葛亮與司馬懿之間的，未免太小看空城計的合理性。
事先的安排與事後的變化不多考慮，斷章取義僅憑焚香彈琴的從容悠情，以管窺天或坐井觀天，見識有如瞎人摸象，難以得見全貌。從《三國演義》第九十五回「馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達」前後文仔細端詳，把時間背景及細節與關鍵過程娓娓道來，方可探知究竟，事實勝於雄辯，而不是猜想可能，或是感覺應該怎麼樣。
諸葛亮在得知街亭及列柳城盡失時，正著手安排北伐軍撤兵事宜：所以剛開始就安排關興及張苞各引精兵三千人投往武功山，又令張翼先遣劍閣以備妥歸路，再命馬岱及薑維殿後準備埋伏，最後移民天水、南安及安定等三郡官吏軍民皆入漢中。而諸葛亮親率五千兵馬運糧，這幾個分撥安排，正所謂打算撒兵的序列開始。
可惜總有人錯認為諸葛亮隻用一座空城打算對抗司馬懿，或是訛言成毫無準備之下被迫迎戰，實際上諸葛亮在事前的分撥安排，卻鮮少人知。事前已有埋伏，才敢佈陣與佈局示疑，這與事前沒有提防準備，賭運氣冒險一博的情況迥然不同。老是往司馬懿「養敵自保」，或是諸葛亮「冒汗走險」等方面猜測，不如仔細落實事件的「前因後果」，還比較具體依據而不淪於幻想迷惑。
從火燒新野及博望用水開始，屢被嚇得慘敗的魏軍官兵，在其心目中，諸葛亮是個善用誘兵的奇兵專業人士。而且魏軍亦向來善用誘兵，從早年的濮陽之役誘取呂佈，以及官渡之戰誘斬文醜等，魏軍早知貪餌受誘的下場——壯烈犧牲地重創負傷。諸葛亮高舉北伐大旗，集結大軍來襲，無論是移動三郡居民或是節度蜀兵諸將的行動，都不會是小活動而不為人所知，縱使司馬懿不知蜀兵虛實，也能獲知蜀兵曾有大規模的移動。不過司馬懿等魏軍在西城跟前所看見的蜀軍，卻無任何大規規重兵，這幾個蜀軍怎會消失不見呢？移防的蜀軍人在何方呢？會不會是埋伏準備襲擊呢？是還是不是諸葛亮打算用少人的誘兵引導魏軍入城受死，以諸葛亮為蜀軍的最高領導，誰敢掉以輕心看扁？
司馬懿再冒失也要盤算諸葛亮的麾下大將，像關興、張苞、馬岱及魏延等蜀兵諸將，是還是不是全都聚集在西城等死，還是隱匿在旁，虎視眈眈伺機而動？或是研判蜀兵諸將悉數逃亡，僅剩諸葛亮一人落單，眼中沒有蜀兵諸將存在，除非司馬懿得意豪賭，自認逮到沒有護衛兵團的集團主帥，這要不是運氣太好，就是諸葛亮設下陷阱，以誘兵請君入甕。 司馬懿原本不信哨兵報情，親自探敵求證後，於是采取謹慎的措施。先行後退，再緩徐圖：若有埋伏，則順勢引退；若無埋伏，則再興戰事。從司馬懿不久又重回西城，盤問當地居民有關蜀軍虛實，便可知道司馬懿的確有東山再起的軍事行動，並 不是像有人所說的「魏兵一路嚇回長安」。先退一步，保持安全距離，再另謀主意，而非驚嚇大逃。
後來就在武功山的小路，關興及張苞殺聲盈谷，更兼魏軍心疑，豈敢久停。曹真本想貪功追殺，不意卻半途中伏，被諸葛亮事前所分撥安排的薑維及馬岱攔截，不得不引兵鼠竄而還。司馬懿若不早退，差點就落得曹真的下場。隨著司馬懿撤兵暫退，諸葛亮趁機撤回漢中。事先有「分撥安排」，事後有「埋伏交戰」，遂使諸葛亮以風聲鶴唳的靜肅，巧妙設計空城疑計而圈套司馬懿。
正史在裴註引有郭沖三事，談論諸葛亮空城計。
裴松之已經就空城計的發生時間、地理位置、攻守形勢及禮節尊卑不分等加以駁斥，所以郭沖所言並 不是事實。光是司馬懿人仍是荊州都督（就是周瑜一輩當未到的職務），人在宛城，沒空北上街亭與諸葛亮對陣，時空業已不符。 郭沖說司馬懿帶兵二十萬，諸葛亮僅留蜀兵萬人，其它餘軍則交給魏延，司馬懿以二十比一的優勢，根本不用懼怕。而《三國演義》卻說魏軍僅有十五萬，諸葛亮自己一身有兵二千五百名，另二千五百名蜀兵暫出，而關興及張苞各領三千，這裡已有一萬一千名，還有張翼、薑維及馬岱各軍未計，若再把街亭戰場的王平、魏延、高翔、申耽及申儀等殘軍計入，還有趙雲及鄧芝的箕谷疑軍合並計算，恐怕兵少的人不是蜀兵。按《三國演義》的講法，當初諸葛亮率領大兵三十餘萬，蜀兵北伐軍當初還能驚動魏明帝親征，軍隊的規模及實力仍不容小覷。
按《漢晉春秋》諸葛亮自稱：「大軍在祁山、箕谷，皆多於賊，而不能破賊，為賊所破者，則此病不在兵少也，在一人耳。」亦即蜀兵多於魏兵，而非魏兵多於蜀兵。若是司馬懿大軍以眾凌寡，又何需在意小小萬名蜀兵呢？實際上諸葛亮亦不是僅帶萬人就敢北伐，連南征南蠻都不隻動用萬人，北伐又怎隻用萬人。司馬懿的對象不但是諸葛亮的直屬本隊，更應考慮全體北伐大軍。 人數再多並 不是不怕陷阱，戰國時長平之役，趙卒雖以四十餘萬人之眾，仍落入秦軍包圍而挨餓，最後還被迫投降坑殺。漢中一帶的山嶽地形，滿佈天井、天牢、天羅、天陷及天隙等險要，以石穴叢林等障礙，最怕身陷死地而無逃生餘地。山林還有害於魏軍騎兵的奔馳，山谷中的關隘其中還有「一夫當關，萬夫莫敵」之險要，兵卒雖多，忽視地形的限制，豈不大意。
諸葛亮已有大軍，兼有地利，司馬懿如郭沖所稱，雖有二十萬，但仍未必占盡上風。而且郭沖最大的失誤，就是忽視蜀兵諸將的存在，司馬懿屈指可算出北伐諸將的所在，面對面對隻剩諸葛亮一人的軍隊，除非司馬懿目中沒有人，看不到魏延、高翔、趙雲及王平等蜀將。要不然司馬懿則應推敲這幾個蜀兵諸將是否正埋伏有以待之，諸葛亮在後來善用誘兵斬殺張合及王雙等人，更證明魏兵冒進的下場，自食輕敵的惡果，恐將遭身死敗亡之途。
六：女人夢見撿錢好還是不好
科學解釋：
日有所思夜有所夢。是你生活之中需要錢，你愛錢。你幻想著有瞭金錢可以買許多許多的東西。自然腦海深處就有這種念頭。
的解釋：
夢到撿錢是祥兆，做夢人就會有橫財或偏財運出現。
夢到撿到很多很多的錢，是吉兆，做夢人傢裡會有喜慶之事發生。