周易51卦震卦吉兇婚姻泰山太陽(易經第5十一卦)
《易經》第2十四卦 復 地雷復 坤上震下 有什麼含義
地雷復卦,上卦為坤卦下卦為震卦,因此講坤上震下。
剝者剝也。物不可以終盡,剝窮上反下,故受之以復。
剝,就是剝落之義,萬物不可以終久的剝落,剝落至極上,則必定返下而生,所以接著是復卦
循環往復 循環再生
二十四、復卦 地雷復《復》(下雷上地) 第2十四
雷在地中利靜養,亨通無礙有攸往;
修身開悟識天根,寓動於順陰復陽。
搖擺過度生險象,迷途知返德無疆;
敦厚復歸尚中庸,邪道誤國君遭殃。
【原文】 復:亨。出入無疾。朋來無咎。反復其道,七日來復。利有攸往。【譯文】復卦象征陽氣回復之意,為十一月之卦,此時陰氣剝陽已盡,陽復生而起於初,故謂之復。陽氣復返,則往來無礙,故可萬事亨通。而微陽生長,生機暢旺,不受侵害,初陽上復,群陰引以為朋,復道暢通,毫無咎害。
復,反也。《復》卦上坤下震,一陽在下,五陰在上,有如一陽來復。《周易》以此象征生命剝落不盡,生生之理不窮,春回大地,生機更發的情狀。
初九居下履正,不遠而復,無災無悔;
六二居中位正,比附初陽,有親仁自益之美;
六三失正無應,乘承皆陰,但蹙眉求復,終究是無咎害;
六四當位應初,遵從正道,專心回復,物莫之犯;
六五居厚履中,自察不偏,篤誠向善,無所悔恨;
上六窮極於上,無應於下,迷不知返,終至於災。
由卦形來看,就能夠瞭解,剝卦的“上九”剝落,成為純陰坤卦代表十月的;這時,陽又在下方醞釀,到瞭十一月的冬至,一個陽爻又在“初”位出現,成為復卦。這樣陰陽去而復返,使萬物生生不息,所以亨通。由上下卦分開來看,內卦“震”是動,外卦“坤”是順,陽在下方活動,就順其自然的上升;因此講,出入沒有妨礙,志同道合的friend來,也沒有兇災。
再由消息卦來看,一陰開始發生在五月的姤卦,一步步上升,經過全部變成陰的十月的坤卦,到一陽復來的十一月的復卦,前後經過七個爻,將一爻看作一日,因此講:一陰發生到一陽復來,歷經“七日”。也就是,兇必定返回吉,危必定轉為安,這是自然的金科玉律,由這一卦開始,陽剛又開始伸長,故有利於積極行動。
復卦是特別有名的一個卦,有一個成語就叫“一陽來復”,它給我們展示瞭這樣一種圖景:陽氣開始復蘇,春天即將到來。復卦在十二消息卦中代表陰歷的十一月,在這個月的冬至日白天最短、夜晚最長,陰氣最盛、陽氣最少。邵雍有一首詩:“冬至子之半,天心無改移。一陽初動處,萬物未生始。”
復卦的陽氣是從陰氣最為繁盛的時候開始的。為啥是“七日來復”?由於陽氣開始向上升,從姤卦開始到復卦,剛好經過瞭七個卦(姤、遁、否、觀、剝、坤、復)。還有如此的一種講法,月亮的盈虧規律(朔、弦、望、晦)有四個階段,每個階段是七天。可見第七天是一個關鍵的日子,是一個開始的日子。
《復》卦談的是回復,事實上談的就是改正錯誤之道。在此一卦裡,其作者論述瞭回復的“亨通”、“無疾”、“無咎”;談論瞭隻要“不遠復”,便“無祗悔”;也頌揚瞭“敦復”的“無悔”;亦肯定瞭屢犯屢改的“頻復” ;並特別提出與指責瞭兇險異常的、若“用行師”,則“終以大敗”,若用 “用其國”,則有“君兇”亡國的迷途不知返的“迷復”。這種坦誠的改正錯誤的態度,別說出此刻遠在殷周之際的君王口中,就是在殷周之後至近代史的歷代君王中,這一種見識與態度亦實屬稀奇少有的。
周易震卦具體說什麼?
八卦略有偏差
周易八卦中的震卦是哪些東西?最好有圖?
震卦在易經中是第5十一卦,下面是卦辭,在八卦中,震相應的的雷。
震:享,震來虩虩,笑言啞啞;震驚百裡,不喪匕鬯。
彖曰:震,亨。震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。震驚百裡,驚遠而懼邇也。出可以守宗廟社稷,以為祭主也。
象曰:洊(cun)雷,震;君子以畏懼修身。
初九,震來虩虩,後笑言啞啞,吉。
象曰:震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。
六二,震來,厲;億喪貝,躋於九陵,勿逐,七日得。
象曰:震來厲,乘剛也。
六三,震蘇蘇,震行無眚。
象曰:震蘇蘇,位不當也。
九四,震遂泥。
象曰:震遂泥,未光也。
六五,震往來,厲;億無喪,有事。
象曰:震往來厲,危行也。其事在中,大無喪也。
上六,震索索,視矍矍,征兇;震不於其躬,於其鄰,無咎;婚媾有言。
象曰:震索索,未得中也。雖兇無咎,畏鄰戒也。
周易卦解,全部六十四卦。
第一卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽
和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示
如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬
物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵
循正道,獲取吉利。
第三卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。
這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象
叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應
運,必欣欣向榮。
第四卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦
形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,
於是,具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需(需卦)守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以
剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。
第六卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險
陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,
喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,
由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。
第8卦水地比(比卦)誠信團結
上上卦
象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,互相依
賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。
第一0卦天澤履(履卦)老老實實
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”於是,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾
剛,所履危。履意為實踐,卦義是老老實實的向前進取之義。
第一1卦地天泰(泰卦)應時而變
中中卦
象曰:學文滿腹入場闈,三元及第得意回,從今解去愁和悶,喜慶平地一聲雷。
這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天,為陽;坤為地,為陰,陰陽交感,上下
互通,天地相交,萬物紛紜。反之則兇。萬事萬物,皆對立,轉化,盛極必衰,衰而轉
盛,故應時而變者泰(通)。
第一2卦天地否(否卦)不交不通
中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言,進前容易退後難,謀望不遂自己便,疾病口舌事牽連。
這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結構同泰卦相反,系陽氣上升,陰氣下降,天
地不交,萬物不通。它們彼此乃“綜卦”,表明泰極而否,否極泰來,互為因果。
第一3卦天火同人(同人卦)上下和同
中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,謀望從前不著實,幸遇明人來指引,諸般憂悶自消之。
這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天,為君;離為火,為臣民百姓,上天下
火,火性上升,同於天,上下和同,風雨共舟,人際交往和諧,天下大同。
第一4卦火天大有(大有卦)順天依時
上上卦
象曰:砍樹摸雀作事牢,是非口舌自然消,愛情婚姻合夥來費力,若問走失未逃脫。
這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離,為火;下卦為乾,為天。火在天上,
普照萬物,萬民歸順,順天依時,大有所成。
第一5卦地山謙(謙卦)內高外低
中中卦
象曰:天賜貧人一封金,不爭不搶兩平分,彼此分得金到手,一切謀望皆遂心。
這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山,坤為地。地面有山,地卑(低)而山
高,是為內高外低,比喻功高不自居,名高不自譽,位高不自傲。這便是謙。
第一6卦雷地豫(豫卦)順時依勢
中中卦
象曰:太公插下杏黃旗,收妖為徒歸西歧,自此青龍得瞭位,一旦謀望百事宜。
這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地,為順;震為雷,為動。雷依時出,表示
大地回春。因順而動,和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦,交互作用。
第一7卦澤雷隨(隨卦)隨時變通
中中卦
象曰:泥裡步踏這幾年,推車靠崖在眼前,目下就該再使力,扒上崖去發財源。
這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅。動而悅就是“隨”。隨
指互相順從,己有隨物,物能隨己,彼此溝通。隨必依時順勢,有原則和條件,以堅貞
為前提。
第一8卦山風蠱(蠱卦)振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,順當為福反為禍,心中有益且遲遲,凡事盡從忙處錯。
這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦。蠱(gu)本意為事,引申為多
事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創造,治
理整頓,挽救危機危難,重振事業。
第一9卦地澤臨(臨卦)教民保民
中上卦
象曰:君王無道民倒懸,常想撥雲見青天,幸逢明主施仁政,重又安居樂自然。
這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤,地高於澤,澤容於地。喻君主
親臨天下,治國安邦,上下融洽。
第二0卦風地觀(觀卦)觀下瞻上
中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意買賣利息多,愛情婚姻自有人來助,出門永不受折磨。
這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上,喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦,
交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。
第二1卦火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟
上上卦
象曰:運拙如同身受饑,幸得送飯又送食,適口充腹心歡喜,憂愁從此漸消移。
這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦。陰陽相交,咬碎硬物,喻
恩威並施,寬嚴結合,剛柔相濟。噬嗑(shihe)為上下顎咬合,咀嚼。
第二2卦山火賁(賁卦)飾外揚質
中上卦
象曰:近來運轉銳氣周,窈窕淑女君子求,鐘鼓樂之大吉慶,占者逢之喜臨頭。
這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止。文明而有節制。賁
(bi)卦論述文與質的關系,以質為主,以文調節。賁,文飾、修飾。
第二3卦山地剝(剝卦)順勢而止
中下卦
象曰:鵲遇天晚宿林中,不知林內先有鷹,固然同處心生惡,卦若逢之是非輕。
這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下,一陽在上,陰盛而陽孤;高山附於
地。二者都是剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰,喻小人得勢,君子困頓,事業敗
壞。
第二4卦地雷復(復卦)寓動於順
中中卦
象曰:馬氏太公不相合,世人占之憂疑多,恩人無義反為怨,是非平地起風波。
這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順,順其自
然。動在順中,內陽外陰,循序運動,進退自如,利於前進。
第二5卦天雷無妄(無妄卦)無妄而得
下下卦
象曰:飛鳥失機落籠中,縱然奮飛不能騰,目下隻宜守本分,妄想扒高萬不能。
這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動。動而健,剛
陽盛,人心振奮,必定會有所得,但唯循純正,不可妄行。無妄必定會有獲,必可致福。
第二6卦山天大畜(大畜卦)止而不止
中上卦
象曰:憂愁常鎖兩眉頭,千頭萬緒掛心間,從今以後防開陣,任意行而不相幹。
這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天,剛健;艮為山,篤實。畜者積聚,大畜
意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻,努力修身養性以豐富德業。
第二7卦山雷頤(頤卦)純正以養
上上卦
象曰:太公獨釣渭水河,手執絲桿憂愁多,時來又遇文王訪,自此永不受折磨。
這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷,艮為山。山在上而雷在下,外實內虛。
春暖萬物養育,依時養賢育民。陽實陰虛,實者養人,虛者為人養。自食其力。
第二8卦澤風大過(大過卦)非常行動
中下卦
象曰:夜晚夢裡夢金銀,醒來仍不見一文,目下隻宜求本分,思想絡是空勞神。
這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成
大錯。陰陽爻相反,陽大陰小,行動非常,有過度形象,內剛外柔。
第二9卦坎為水(坎卦)行險用險
下下卦
象曰:一輪明月照水中,隻見影兒不見蹤,愚夫當財下去取,摸來摸去一場空。
這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重,險上加險,險阻重
重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實,誠信可豁然貫通。雖險難重重,卻方能顯人性光彩。
第三0卦離為火(離卦)附和依托
中上卦
象曰:官人來占主高升,莊農人傢產業增,生意買賣利息厚,匠藝占之大亨通。
這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也,附著之意,一陰附麗,上下二陽,該
卦象征火,內空外明。離為火、為明、太陽反復升落,運行不息,柔順為心。
第三1卦澤山咸(咸卦)互相感應
中上卦
象曰:運去黃金失色,時來棒槌發芽,月令極好無差,且喜心寬意大。
這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水。兌柔在上,艮剛在下,水向下
滲,柔上而剛下,交相感應。感則成。
第三2卦雷風恒(恒卦)恒心有成
中上卦
象曰:漁翁尋魚運氣好,魚來撞網跑不瞭,別人使本掙不來,誰想一到就湊合。
這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上,巽柔
在下。剛上柔下,造化有常,互相助長。陰陽相應,常情,故稱為恒。
第三3卦天山遁(遁卦)遁世救世
下下卦
象曰:濃雲蔽日不光明,勸君且莫出遠行,愛情婚姻求財皆不利,提防口舌到門庭。
這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天,艮為山。天下有山,山高天退。陰長陽
消,小人得勢,君子退隱,明哲保身,伺機救天下。
第三4卦雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動
中上卦
象曰:卦占工師得大木,眼前該著走上路,時來運轉多順當,有事自管放心寬。
這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷,雲雷滾,
聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯,故名大壯。四陽壯盛,
積極而有所成就,上正下正,標正影直。
第三5卦火地晉(晉卦)求進發展
中上卦
象曰:鋤地鋤去苗裡草,誰想財帛將人找,一鋤鋤出銀子來,這個運氣也算好。
這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日,為光明;坤為地。太陽高懸,普照大
地,大地卑順,萬物生長,品行端正,柔進上行,喻事業日新月異。
第三6卦地火明夷(明夷卦)晦而轉明
中下卦
象曰:時乖運拙走不著,急忙過河拆瞭橋,恩人無義反為怨,凡事無功枉受勞。
這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明,坤為順;離為日;坤為地。日沒入地,
光明受損,前途不明,環境困難,宜遵時養晦,堅守正道,外愚內慧,韜光養晦。
第三7卦風火傢人(傢人卦)誠威治業
下下卦
象曰:一朵鮮花鏡中開,看著極好取不來,勸君休把鏡花戀,卦若逢之主可怪。
這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風。火使熱氣上升,成為風。一切
事物皆應以內在為本,緊接著伸延到外。發生於內,形成於外。喻先治傢而後治天下,傢
道正,天下安樂。
第三8卦火澤睽(睽卦)異中求同
下下卦
象曰:此卦占來運氣歹,如同太公作買賣,販豬牛快販羊遲,豬羊齊販斷瞭宰。
這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤。上火下澤,相違不相濟。克則
生,往復無空。萬物不全相同,必定會有所異,互相矛盾。睽即矛盾。
第三9卦水山蹇(蹇卦)險阻在前
下下卦
象曰:大雨傾地雪滿天,路上行人苦又寒,拖泥帶水費盡力,事不遂心且耐煩。
這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水,艮為山。山高水深,困難重重,人生險
阻,見險而止,明哲保身,可謂智慧。蹇,跋行艱難。
第四0卦雷水解(解卦)柔道致治
中上卦
象曰:目下月令如過關,千辛萬苦受熬煎,時來恰相有人救,任意所為不相幹。
這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內,動在
外。嚴冬天地閉塞,靜極而動。萬象更新,冬去春來,一切消除,是為解。
第四1卦山澤損(損卦)損益制衡
下下卦
象曰:時動不至費心多,比作推車受折磨,山路崎嶇吊下耳,做插右按按不著。
這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤。上山下澤,大澤浸蝕山根。損
益相間,損中有益,益中有損。二者之間,不可不慎重對待。損下益上,治理國傢,過
度會損傷國基。應損則損,但必量力、適度。少損而益最佳。
第四2卦風雷益(益卦)損上益下
上上卦
象曰:時來運轉吉氣發,多年枯木又開花,枝葉重生多茂盛,幾人見瞭幾人誇。
這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風;震為雷。風雷激蕩,其勢愈強,雷愈
響,風雷相助互長,交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下,後者是損下以益
上。二卦闡述的是損益的原則。
第四3卦澤天夬 (夬卦) 決而能和
上上卦
象曰:蜘蛛脫網賽天軍,粘住遊蜂翅翎毛,幸有大風吹破網,脫離災難又逍遙。
這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅。澤氣上升,決註成
雨,雨施大地,滋潤萬物。五陽去一陰,去之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guà
i),夬即決。
第四4卦天風姤(姤卦) 天下有風
上卦
象曰:他鄉遇友喜氣歡,須知運氣福重添,自今交瞭順當運,向後管保不相幹。
這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天,巽為風。天下有風,吹遍大地,陰陽交
合,萬物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反,互為“綜卦”。姤即遘,陰陽相遇。但五陽一
陰,不能長時間相處。
第四5卦澤地萃(萃卦)薈萃聚集
中上卦
象曰:遊魚戲水被網驚,跳過龍門身化龍,三尺楊柳垂金錢,萬朵桃花顯你能。
這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大
地,人眾多互相鬥爭,危機危難必四伏,務必順天任賢,未雨綢繆,柔順而又和悅,彼此相
得益彰,安居樂業。萃,聚集、團結。
第四6卦地風升(升卦)柔順謙虛
上上卦
象曰:士人來占必得名,生意買賣也興隆,匠藝逢之交易好,農間莊稼亦收成。
這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木,
逐的成長,日漸高大成材,喻事業步步高升,前程遠大,故名“升”。
第四7卦澤水困(困卦)困境求通
中上卦
象曰:時運不來好傷懷,撮上押去把梯抬,一筒蟲翼無到手,轉瞭上去下不來。
這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。澤水困,陷
入困境,才智難以施展,仍堅守正道,自得其樂,必可成事,擺脫困境。
第四8卦水風井(井卦)求賢若渴
上上卦
象曰:枯井破費已多年,一朝流泉出來鮮,資生濟渴人稱羨,時來運轉喜自然。
這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水
井生活,水井由人挖掘而成。互相為養,井以水養人,經久不竭,人應取此德而勤勞自
勉。
第四9卦澤火革(革卦)順天應人
上上卦
象曰:苗逢旱天漸漸衰,幸得天恩降雨來,憂去喜來能變化,求謀幹事遂心懷。
這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤,澤內有水。水在上而下澆,火
在下而上升。火旺水幹;水大火熄。二者相生亦相克,必然出現變革。變革是宇宙的基
本規律。
第五0卦火風鼎(鼎卦)穩重圖變
中下卦
象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇,漁人進前雙得利,失走行人卻自在。
這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食,化生為熟,除舊佈新之義。鼎為重
寶大器,三足穩重的預兆。煮食,喻食物充足,不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革,
發展事業。
第五1卦震為雷(震卦)臨危不亂
中上卦
象曰:一口金鐘在淤泥,人人拿著當玩石,忽然一日鐘懸起,響亮一聲天下知。
這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷,兩震相疊,反響巨大,可消除沉悶之
氣,亨通暢達。平日應居安思危,懷畏懼心理,不敢有所怠慢,遇見突發事變,也能安
然自若,談笑如常。
第五2卦艮為山(艮卦)動靜適時
中下卦
象曰:財帛常打心頭走,可惜眼前難到手,不如意時且忍耐,逢著閑事休開口。
這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高
潮過後,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。
行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。
第五3卦風山漸(漸卦)漸進蓄德
上上卦
象曰:俊鳥幸總結出籠中,脫離災難顯威風,一朝得意福力至,東西南北任意行。
這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山,巽為木。山上有木,逐漸成長,山也隨
著增高。這是逐漸進步的過程,所以稱漸,漸即進,漸漸前進而不急速。
第五4卦雷澤歸妹(歸妹卦)立傢興業
下下卦
象曰:求魚須當向水中,樹上求之不順情,受盡爬揭難隨意,勞而無功運平平。
這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女。以少女從長
男,產生愛慕之情,有愛情婚姻之動,有嫁女的預兆,故稱歸妹。男婚女嫁,天地大義,人的
開始和終結。上卦與漸卦為綜卦,交互為用。
第五5卦雷火豐(豐卦)日中則斜
上上卦
象曰:古鏡昏暗好幾年,一朝磨明似月圓,君子謀事逢此卦,近來運轉喜自然。
這個卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴,成就巨大,喻達到頂峰,如日中天。
勸誡;務必註意和提防事物向相反方面發展。治亂相因,盛衰無常,不可不警惕。
第五6卦火山旅(旅卦)依義順時
下下卦
象曰:飛鳥樹上壘窩巢,小人使計舉火燒,君占此卦為不吉,一切謀望枉徒勞。
這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反,互為“綜卦”。山中燃火,燒
而不止,火勢不停地向前蔓延,如同途中行人,急著趕路。因而稱旅卦。
第五7卦巽為風(巽卦)謙遜受益
中上卦
象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。
這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不
入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。
第五8卦兌為澤(澤卦)剛內柔外
上上卦
象曰:這個卦象真可取,覺著做事不費力,休要錯過這機關,事事覺得隨心意。
這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水。兩澤相連,兩水交流,上下相和,團結
一致,朋友相助,歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導
民向上。
第五9卦風水渙(渙卦)拯救渙散
下下卦
象曰:隔河望見一錠金,欲取岸寬水又深,指望資財難到手,盡夜資財枉費心。
這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行,推波助瀾,四方流溢。渙,水流流
散之意。象征組織和人心渙散,必用積極的手段和方法克服,戰勝弊端,挽救渙散,轉
危為安。
第六0卦水澤節(節卦)萬物有節
上上卦
象曰:時來運轉喜氣生,登臺封神薑子牙,到此諸神皆退位,縱然有禍不成兇。
這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤,坎為水。澤有水而流有限,多必溢於澤
外。所以要有節度,故稱節。節卦與渙卦相反,互為綜卦,交相使用。天地有節度才能
常新,國傢有節度才能安穩,個人有節度才能完美。
第六1卦風澤中孚(中孚卦)誠信立身
下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙無橋過薄冰,小心翼翼過得去,一步錯瞭落水中。
這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵,孵卵出殼的日期很準確,有
信的意義。卦形外實內虛,喻心中誠信,所以稱中孚卦。這是立身處世的本質。
第六2卦雷山小過(小過卦)行動有度
中上卦
象曰:行人路過獨木橋,心內惶恐眼裡瞧,爽利保保過得去,慢行一定不安牢。
這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山,震為雷,過山雷鳴,不可不恐懼。陽為
大,陰為小,卦外四陰超過中二陽,故稱“小過”,小有越過。
第六3卦水火既濟(既濟卦)盛極將衰
中上卦
象曰:金榜以上題姓名,不負當年苦用功,人逢此卦名吉慶,一切謀望大亨通。
這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水,離為火,水火相交,水在火上,水勢壓
倒火勢,救火大功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功,但終將發生變
故。
第六4卦火水未濟(未濟卦)事業未竟
中下卦
象曰:離地著人幾丈深,是防偷營劫寨人,後封太歲為兇煞,時加謹慎禍不侵。
這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火,坎為水。火上水下,火勢壓倒水勢,救
火大功未成,故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始,以既濟、未濟二卦為終,充分反映
瞭變化發展的思想。
《易經》八卦中“乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌”各預示什麼意思_百 。。。
五行八卦中乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表風木,坎代表水雨,離代表火日,艮代表山,兌代表澤。八卦屬性中乾兌為金,震巽為木,艮坤為土,離為火,坎為水。動物中乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豬,離為雉,艮為犬,兌為羊
解釋得夠清楚吧
我求得到易經中的震卦,肯請大師給與詳細解讀排憂解難!謝謝。
主器者莫若大兒子,故受之以震;
主持鼎器的人,沒有比大兒子更恰當的瞭,所以接著是震卦
處亂不驚 從容鎮定
51。震卦震為雷
《震》(下震上震) 第5十一
亨通無礙聞雷來,先驚後樂惹塵埃;
高陵避難七日得,畏懼不安失錢財。
謹慎行事無災難,巨聲墜泥雲半開;
左鄰右舍相幫襯,震往來歷婚配衰。
【原文】 震:亨,震來虩虩xìxì,笑言啞啞。震驚百裡,不喪匕鬯chàng。【譯文】震,動也。震卦象征雷威震動,萬物皆感驚懼之意。施於人事,則如人君教令威嚴,震懾天下,萬民順服,故萬事可致亨通。雷威震動,天下震懾,萬物謹慎,莫敢妄為,緊接著可獲致安福而歡笑連連。喻之人事,則說明諸侯之教令,如雷威震動,驚聞百裡,則全國整肅,社會安寧,居位者不喪失宗廟之祭祀,而長保社會之平安。
“亨。震來號號,笑言啞啞;震驚百裡,不喪匕鬯。”寓意講的是:“《震卦》象征震動的雷聲。當驚雷震動的時刻,天下萬物都感到畏懼,然而君子卻能安之若素,談笑如故;即便雷聲震驚百裡之遙,主管祭祀的人也能做到從容不迫,手裡的匙和酒都沒有失落。大老公處變不驚,臨危不懼,因此能成就大事。”
在面臨危險和困境的時刻最要緊的就是要保持冷靜,假如不能很好地控制本人的情緒,非常可能會讓事情變得更加復雜,在許多方面都會給我們帶來負面的作用與影響。first of all,在健健康康方面,情緒的巨變比較容易引起心臟病和抑鬱癥。另外,也會為自己的工作和人生目標帶來消極的作用與影響。於是,不管突如其來的變故多麼危險和困難,都應該學會以穩如泰山、處變不驚、以不變應萬變的姿態和心態進行冷處理,這是我們走向成熟的標志和通往成功的必由之路。
傳說古羅馬有個皇帝,往往派人觀察那些死刑犯。假如發此刻誠惶誠恐的犯人中有能吃能喝、倒頭大睡的人,便偷偷將他們釋放,把他們訓練成無所恐懼的勇士。
唐憲宗時期,裴度任中書令的職務。
有一天,裴度在中書門下辦公時,手下人慌慌張張地跑過來向他報告說他的大印不見瞭。當官的丟瞭大印,此事非同小可。然而裴度聽瞭報告之後穩如泰山,一點也不慌張,隻是點頭預示知道瞭,並勸誡左右沒有關系張。
周圍的人早己大驚失色,看裴度居然毫不驚慌,都感到疑惑不解,猜不透裴度心裡究竟是怎麼想的。更加的使人吃驚的是,裴度似乎完全忘瞭這檔子事,當晚在府中大宴賓客,與眾人喝酒作樂,十分逍遙。
酒到半酣之時,有人發現大印又被放回原處瞭。手下又迫不及待地向裴度報告,裴度依然神態自若,似乎根本尚未發生過什麼一般。那頓酒宴喝到盡興方才罷宴。
左右始終不理解裴度為啥能如此胸有成竹,這檔子事過去很久之後,裴度才向大傢提到這檔子事。
他對左右說:“丟印的緣故想必是管印的官吏拿去私自印制文書,正巧被你們發現瞭。這時假如嚷嚷開來,下令追查,偷印的人擔心出事,驚慌之中絕對會想到將證據毀滅。假如他真的把印偷偷燒毀或者扔到水裡,我們又上什麼地方去找呢?相反,我們處之以緩,不露聲色,這樣斷然不會打草驚蛇,偷印之人用過大印之後就會愉愉放回原處。”左右都很佩服他的見識和度量。
當面臨突發事件時,驚慌失措,不但於事無補,相反的會添亂。試想,假如變故發生在戰場之上,本來此時你己經處於危難之中,你再驚慌失措,這樣隻能致使軍心大亂,使對手乘危而攻,那豈不是雪上加霜嗎?於是,在緊急時刻,我們應該處變不驚,臨危不亂,鎮定下來,冷靜地剖析眼跟前的形勢,制定臨時的對策,這才是明智之舉。
三國時,張遼將軍接受曹操的命令屯兵長社。一天,軍營中有人放火作亂,全軍上下風言四起,誠惶誠恐。張遼對左右的人說:“不要亂動,這不是全軍zao~fan,必定是有人在裡面制造混亂,想以此擾亂軍心罷瞭。”接著,張遼向全軍的將領發佈公告說:“不想zao~fan的人就安靜下來。”他率領親兵幾十個人,在軍營正中端立不動。不一會兒,就將謀反的首犯抓獲瞭。
漢景帝時,太尉周亞夫統帥軍隊討伐七國。軍中也曾在夜裡發生驚亂的情形,周亞夫穩臥床上根本不起來。不一會兒,軍中自然平定下來。
漢光武帝時,大司馬吳漢曾遇見敵寇在夜裡進攻營帳,軍中驚擾不安,吳漢也是照樣大睡不起,穩如泰山。兵將聽聞吳漢沒有動靜,都回到各自營帳,按部就班。當夜,吳漢挑選精兵襲擊敵軍,大獲全勝。
當我們面對突發事件時,學著怎樣保持鎮定,努力控制本人的情緒是很重要的。first of all,我們要對事情仔細考慮,在作出行動前,冷靜地考慮一下周圍的形勢,事情將會變得更加地容易控制。不論遇見怎麼回事,都要保持冷靜,保持理智。緊接著自我反思,讓自己對事情的觀點更加清楚,幫助自己更佳地解決問題。
震為雷同卦相疊(震下震上)。震卦為雷,兩震相疊,有巨雷連擊,震驚百裡的預兆,所以卦名曰震。用來喻天威莫測,災禍難料,警戒人們敬天修德,省身遠惡。
一口金鐘在淤泥,人人拿著當玩石,忽然一日鐘懸起,響亮一聲天下知。
震卦,闡釋震驚的應對金科玉律。在發展進步的過程中,難免不發生意外的非常大的事故,以致震驚。惟有記取教訓,凡事戒慎畏懼,才能有金科玉律可循,發揮剛毅的力量,鎮定從容應對,不致驚慌失措;即或遭受災難,也可發生遲滯作用,使損害減少到最低限度,並能迅速復原。平時戒慎畏懼,經常反省檢討,即可防患於未然;經常保持高度警覺,在災難不到來之前,就可使其消滅於無形。
英勇,在古時候有 “匹夫之勇”和“君子之勇”之別。路見不平,拔刀而起,一言不合,拳腳相加,這是匹夫之勇。由於隻要有幾分血氣,有幾分力氣,不要有任何志向和修養,隨便哪些人都做得到,而且斷然不會有啥輝煌的戰果,因此是匹夫之勇。這個看法,西方的蘇格拉底也說過。可是,何謂君子之勇呢?《心術》蘇洵的這句名言做出瞭做好的解釋:泰山崩於前而色不變,麋鹿興於左而目不瞬,驟然臨之而不驚,無故加之而不怒,這便是君子之勇。泰山崩,比喻意外的變故;麋鹿興,喻指美滿事物的引誘。此句意思:即便泰山在面前崩塌也臉不變色,即便麋鹿在旁邊起舞也不去看它一眼。這是說面對驚嚇和引誘都毫不動心。顯然,君子之勇表現的是沉著,是定力。蘇東坡說,這是由於“其所挾也大,其所致也遠”的緣故。總之,為瞭宏大的理想,可以暫受一時之辱,或不計眼跟前的得失。因 此,“敵進我退”不是懦弱,“打得贏就打,打不贏就走”亦不是怯懦。誠然,一味蠻幹,為眼下的自尊不顧宏大的理想,亦不是英勇。楚漢爭霸之際,劉邦被項羽一箭射中前胸,腰不能直,便順勢彎下腰去摸腳趾頭,還大罵說:臭小子,射中俺的腳,緊接著掉頭就跑。這就有些機智,也可以說有些狡猾,但不可以說就是窩囊和膽小。
匹夫之勇是一人之勇,將帥之勇是萬人之勇。戰場上是不能沒有英勇的,所謂“兩軍相敵勇者勝”。不過,這裡說的勇,是全軍之勇,而不是個人之勇。誠然,在某些時候,將領的身先士卒,確能起到鼓舞士氣的效果,在冷兵器時代就更是如此。不過,項羽的沖鋒陷陣,卻並不完全是為瞭鼓舞士氣,有時也是為瞭自己逞能過癮。最終,因為他過於個人英雄主義,反倒讓其他將領和士兵覺得自己可有可無,哪裡還會有集體的智力和力量?司馬遷批評他“奮其私智”(隻靠個人),“欲以力征”(隻靠暴力),兩條都說到瞭點子上。