河北算命老太太算命改運搬傢(聊城宋傢村幾個算卦的)
據說固安有個老太太算命神準,求真相~
這位朋友,有個《算命真相》的帖子供你參考,但願能夠幫到你。
葉明翰 牧師
當我在各地領會時,總會有人好奇的問:“你是牧師怎麼會去學算命呢?”我說:“不是牧師去學算命,而是一位算命半仙,蒙召成為上帝的仆人。”
在我出生的那個年代,老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書,排流年,俺的爸爸也不例外。當俺的八字一排出來,爸爸就算定俺的命底剛硬,是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。
在媽媽懷我十個月,俺的哥哥三歲,姐姐一歲,連續得瞭急病死瞭,媽媽懷我時就患病,隻好到臺北馬偕醫院住院,就在住院的時刻將俺生下來。由於媽媽病重,我被隔離,爸爸在瑞芳小鎮尋瞭一位奶媽養我,我在奶媽傢住瞭20個月,媽媽病好才接我回傢。回傢後,媽媽連續生瞭兩個弟弟,兩個妹妹,皆在一歲時就死瞭。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡,我是上無兄長,下無弟妹。在我十歲那年,爸爸罹患胃癌,到我十五歲時爸爸也死瞭。爸爸死瞭之後,我才真真正正意識到自己果真是傢中的“大克星”。
從此,我開始認真研究命學,想瞭解為啥這麼準,更加的重要的是想找出改變自己命運的辦法,於是我到處去學習討教。有次在偶然的機遇中認識瞭一位大陸來的前輩,他過去是當官的,他把所學的一套命學原理傳授給我,於是我開始見人就算,為瞭是想要證實命學的準確度;在那幾年裡我成瞭業餘的算命師,也頗有點小名氣,我便積極想要改造本人的命運,沖破“克星”命運的限制。
就在這時候突然發現自己得瞭病,病況與我爸爸一模一樣,我心想,假如我和爸爸一樣,拖瞭五年又去世,這個傢就會被我拖垮瞭。我便想盡辦法,要用命學的原理改變自己免於死,經過努力卻於事無補,最後為瞭不拖累媽媽和傢人,我想選擇自盡。
當俺要時,上帝竟向我顯現呼召,要我畢生跟隨他,事奉他。我回應他的呼召,把這將死的生命,軟弱的殘軀奉獻給上帝,成為他的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手裡,俺的病居然不藥而越,我畢生的命數就此改變瞭。
我這位“大克星”此刻成為到處宣揚福音的人,也成為上帝的見證人,將俺親身的經歷積極傳揚出去:人若肯接受基督,他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
依據調查發現:“關於算命的行為,現今不隻是有增添的趨勢,同時教導程度越高的去算命的比率就越多。”其實也就是說按普通的想法應該像瞿海源先生所說:“接受現代教導越多,對命數的觀點應該比較理性,亦應當比較不會去算命。”然而依據調查剖析的結果卻是相反。
過去我們認為“命運”這套理論,隻能對老幼婦孺和鄉卒小民產生作用與影響,不過今日的報章雜志卻告知我們,從元首人物、政界顯要、民意代表、工生意人士等各階層,都有很多人沉迷在其中,要是不靈不驗,“算命”這玩意該會自然消失,為啥呢有越演越烈的趨勢?特別在這高度文明,科學昌盛的時代還能大行其道呢?
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀,不斷的在改變,大部分人以名利、地位、金錢來衡量本人的成就。人為瞭追求這幾個虛浮的富貴昌盛,常常淡化瞭可貴的愛情婚姻關系,忽略瞭傢庭幸福美好的基本原則。加上國內這幾個年經濟文化快速的變遷,政經人士變化和異動,讓人對所持有的名利、地位、金錢和愛情婚姻關系深覺無力掌握。於是,為瞭確保明天的地位,維持今日的成就,並保有理想的愛情婚姻和錢財。隻好依靠“算命”,這便是它在今日仍能興旺的一大主因。
另一個主要因素是,“命理學”這幾個年經由很多高檔知識份子進一步鉆研、剖析,精密推算甚至寫下程式輸入電腦,使“命相學和算命學”有很大的沖破,因此“算命,相命”這一行猛虎添翼,招引很多知識份子,政界人士去try與接受。加上報章雜志大肆渲染,推波助瀾之下,演變成無法遏止的現象。
誰都明白知道一個原理,一定先有“真”的,才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣,才能達到“以假亂真”的意圖。這種“弄假成真”的技倆,一向是撒旦推銷本人的手段。
假如基督徒拿不出真貨,又硬說別人的是假貨,可是,誰能相信你說的呢?要曉得,上帝禁止我們去算命或相命,並 不是就等於告知人沒有命運或是不值得信。相反的有真產品,才會有冒牌貨出現,就是由於真有命運這回事,撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。
為啥“算命”能使人當成真的呢?假如我們能從聖經中,去查考聖經對命數名符其實的啟示。可是,我們就能有真理的根基來分辨真假。由於隻有在真理的光中,才能看出民間風俗信仰的盲點,揭開裡邊 的真相。
大都會去“算命和相命”的人,都是想瞭解,並確定本人的“命” 是好是壞。
他們的動機可分為:
1、出於好奇,想瞭解本人的未來,這是任何人皆會有的心態。
2、想借助算命確定有益的人生目標。
3、力求解脫面臨的困境與厄運。
也就是說,人去“算命和相命”幾乎都是為瞭自傢的平安和利益,聲望和財富。為啥呢“人”的命這樣不美滿,需要不斷藉助各式方法來改運解運呢?
由於“罪”破壞瞭一切,什麼時間世界的主權落入瞭罪惡之王撒旦的手裡呢?就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策,所得到的後果。從此人的命數受罪的轄制牽累破壞,而痛苦悲慘的命數就此綿延不絕於人瞭。
自從撒旦的權勢進入世界,人受撒旦的控制,在“罪”的轄制下失去自由。於是,人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每一年黃歷會成國內銷售最多的一本書,是哪些原因呢?由於人每一天都要看這幾個鬼神的臉色來生活。
不必以為撒旦如此的權勢,單單運行在我們的民間。其實也就是說在各國各族中,撒旦皆有一套不同的方式方法來轄制人心。撒旦把“罪”引進瞭世界和人的生命裡,破壞瞭這美滿的world世界,也敗壞瞭人純潔的生命。
固然,今天很多人拼命研究命學,要是想為人類爭取好一點的命數;可惜命學並不會改變人的命數,它所能知道和探測到的,也但是是在人肉體幾十年的“生命”程序裡兜圈子,並不能改變人生命的根本,也不能告知你生存名符其實的價值與目的。它真的可以探測你這一生將要發生的某些現象,卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。
撒旦使人認定命運的終局就是死,是不能改變的事實,那不如就使人畢生的精力,全部投入還活在這世界的短暫時間裡。這便是撒旦對人類所設定的計謀,使人看不到生命擁有永恒的盼望和價值。
我在礦區當傳道的時刻,某日,有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告知我,她那十七歲的閨女一連幾天老關在房裡哭,不吃飯不上學,問她為啥她都不肯說。最後還是弟弟死纏著問她,她才說:“俺就要死瞭,吃飯上學有啥用?”
之後的日子,這女孩把事情經過告知她媽媽,才知道這女孩班上有位同學會算命,她爸爸是個非常有名的算命半仙,這位同學承襲爸爸的衣缽學會瞭這套本領,正好那天有堂課老師請假,女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領,幫幾位同學算命,都算得好準。
輪到這位長老的閨女,她本來不想讓她算,如果其他同學推推拉拉說:“沒關系啦!!!好玩嘛!!!又不要錢,怕什麼?”她自己也覺得好奇,由此就讓她算。結果算命的同學對她過去說得非常準確,女孩就問:“那我以後呢?”這位同學又算瞭很久,面露難色朝著她說:“對不起!!!沒有以後瞭,命裡已經定好你十七歲有很大的劫數,你恐怕難逃這一關。”長老的閨女就此認定自己十七歲必死無疑,整天關在房裡,不吃飯也不上學。
聽完長老老婆的話,我心中向主禱告:“這孩子已被命運逼進死角,俺要怎樣來幫助這孩子?求上帝給我智慧和機會。”
接著,長老太太回去把閨女帶來,我問她:你的同學不僅告知你過去的事,也告知她十七歲有一個很大的劫數,而且你逃但是這一關是還是不是?她點頭又開始哭瞭,我問說:“你是還是不是很怕,不想死呢?” 她又點頭,我又問:“你那位同學沒告知你怎麼破解這個惡運嗎?” 她搖頭哭著說:“我是註定要死的,沒辦法啦!!!”
於是我向她做見證,上帝怎麼救我越過死亡而成為他的仆人,此刻我呢擁有的是一個新的生命,舊的命數在我身上已發生不瞭作用瞭。
當我作完見證,就朝著她說:“今天你所面臨的困難,隻有耶穌能解決,由於在天下人間沒有賜下別的名,俺們是可以靠著得救的,隻有生命的主能賜給你新生命。”
“你曾否領受他所賜的新生命,讓聖靈來管理你的活法呢?你是不是有重生的經歷?”她搖搖頭。我說:“可是,今天你是否願意承認本人的罪,接受耶穌,領受新生命呢?”她欣然點頭接受。因而她自己開口禱告,在主面前流淚認罪,並接受耶穌做她自個的救主,求主來掌管她的人生,使她在基督裡成為一個新造的人。
從此便以後她的一生改變瞭,她不僅逃過十七歲的劫數,並出嫁生子移居國外,事隔二十來年到如今我們都還保持連系。
民間普通人認為“命”是生來就已經註定瞭,改變不瞭的。因 此,人非常註重要有好運。於是,在老百姓中宗教及各樣風俗中,有許多“改運、補運”的儀式,卻沒有“改變命運”的風俗。比如:受冤下監的人回到傢,傢人會馬上煮個豬腳面線給他吃,或是要他去剃個頭,除除黴氣,補補運。亦有很多人,在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式,使自己在新的一年裡能順順運氣,這種“安太歲”的儀式是不是有功效雖是個問號,但卻安瞭本人的心。
為啥民間的人會認定命是改變不瞭呢?由於他們知道人的命並不是一般他們所拜的神明命定的,而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命,絲毫不由人”(閩南語),意思是人的命早已定好瞭,凡事不需要勉強。
使俺們再看看民間普通人怎樣處理去世的人,就知道“天命思想”在他們心中所存的觀點和作用與影響。通常來講傢中若有喪事,first of all傢人要把去世的人抬到大廳,大廳大多都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前,必須先拿一些籮筐或白佈,將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。叫他們看不到死者。
這幾個偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒,連看都不敢看一眼,為啥呢?並不是這幾個神明偶像無情,乃是他們無能。由於,人的生死不是普通人間的神明偶像所掌管的。因 此,在這樣的狀況下,普通的神明偶像不僅無能為力,還要抓緊回避。可見民間普通的人,還是認定有更大的全能者在主管人畢生的命數和生死。他們不曉得是那一位,所以稱為“天”,天字乃是“一”字加上“大字”,意謂著那第1大的神。而基督徒都很清楚明白這位全能的上帝,就是聖經所介紹的創造宇宙萬物的真神。
所以民間的“改運、補運”充其量但是順順運氣,或安安本人的心,終究還是無法“改變命運”。在這世界,除瞭創造生命,給人生命的上帝以外,確實沒有任何神明能改變人的生命。由於生命是上帝創造的,他才能更新醫治、改變。整本聖經皆在說明,上帝為人類預備救恩和得新生命的方式方法。
耶穌說:“俺就是道路、真理、生命,若不藉著我,無人能到父那裡去。”
由於唯有耶穌基督才能將人類從撒旦的權勢中贖回來,使俺們不必再受撒旦的挾制恐嚇。更寶貴的,他將俺們遷移到上帝的國度,就好像聖經所說:“他救瞭我們脫離黑暗的權勢,將俺們遷到他愛子的國裡,我們在愛子裡得蒙救贖,罪過得以赦免。”(西一:13~14)使我們不再受罪的困綁,能進入耶穌基督救贖的恩典中來生活。
不僅如此,上帝還給我們的生命有新生的機會,原來面向滅亡的命數,透過耶穌基督的救恩,我們的一生轉變瞭方向,不但脫離瞭滅亡的命數,而且還進入永生的命數。所以一個人若肯承認本人的罪,相信倚靠耶穌基督的救贖,是何等大的福份。 耶穌基督為瞭成為人類的代罪羔羊,將人從撒旦的權勢中贖回來,使人能進入上帝的國度。隻要人肯用心相信接受耶穌,那麼赦罪的恩典就臨到那人的身上。
固然,上帝深愛人類,但他不能由於要赦免人的罪,而違背自己聖潔和公義的本性,更是萬萬不可以忽略自己所定的流血贖罪的原則。由於,上帝的慈愛是建立在信實和公義的根基上;由於,沒有信實和公義的愛便是溺愛,但隻有講信實和公義的審判卻是殘忍。因 此,上帝為瞭顯明他的公義和慈愛,自己為人類接受罪的審判與刑法,他死在十字架上,瞭結瞭罪在人身上的權勢,救我們脫離犯罪該有的結局。這就像爸爸為瞭年幼幼稚的兒女所犯的錯誤,負起瞭全部的責任,替兒女接受該得的制裁和報應。
亦有人問說神既是全能的上帝,何必自找麻煩親身來擔當人的罪呢?當然!!!上帝也許可以其他的方式方法來為人贖罪,不過上帝為瞭表明他愛人類,他情願親自為俺們來犧牲。
記得去年聖誕節的前後,我傢老二帶我們倆老去逛休士頓最高檔的百貨公司,我們看到一幅很感人的畫面。有一位老爸爸因行動不便坐著輪椅,他的兒子有說有笑的推他逛百貨公司。我看瞭就問兒子說:“假如有一天俺們這位爸爸這麼老,行動又不方便,你會推我來逛街嗎?”兒子說:“當然會!!!”緊接著接著問說:“不過,假如我事業很忙無法抽身,請個人來推,你覺得怎樣?”我對兒子說:“誠然,有人推總比沒有推要來得好。”但不管誰來推,當然都比不上我兒子來推——那種愛的感受,不是別人或金錢所能代替的。
一定亦有人問,一千900多年前的耶穌,他“流血贖罪”到今天還會有功效嗎?此亦為上帝親自來到世界為人類贖罪的緣故。由於隻有上帝,他的作為才是無限的,不受時間和空間的限制,所以他“流血贖罪”功效永久存在。正如聖經說:“我們憑這旨意,靠耶穌基督隻一次獻上他的身體,就得以成聖。” 耶穌隻要一次獻上自己,便形成永久的贖罪祭。讓任何時代的每個人,隻要仰望他,相信他,接受他,皆能得到這極為貴重的救贖大恩。
陳寶桂在40歲時愛情婚姻失敗,又沒有兒女,在心情非常沮喪的情形下,有一天走過臺北蘭州街,無意間看到瞭一傢神壇,她就走進去要問神明,希望從神明得到一些指點。
沒想到,當她在問神明的時刻,神壇的主持人朝著她說:“神明要用你。”最終,邪靈就附在她身上,使她失去意志,開始不停的顫抖。從那時起,她便形成這傢神壇的乩童。二十來年來,她一口的牙齒就是在降童時,抖得格格作響,一顆顆的抖光瞭。
二十來年裡,這傢神壇因她賺瞭很多錢,就到臺北縣一個礦區附近買地,蓋瞭一座特別大的廟,她也搬到廟裡去住。之後的日子,附她的邪靈也許太眷戀她,開始不按規矩來附身,有請沒請想來就來,有時半夜來,有時吃飯時來,上街走路也來,甚至在洗澡時也不放過她,它一來陳寶桂就會開始顫抖,有時又跳又叫,使陳寶桂無法過正常人的活法,更糟的是由於她不定時的吵鬧,使廟裡不得清靜,人人都以為她瘋瞭,三次送她到精神病院,但檢查結果卻完全正常,又把她送回來。
後來她退休瞭,但原來附她的那邪靈還是死纏著她,不讓她退休。俚語說“道高一尺、魔高一丈”,陳寶桂就去請道行更深,法力更強的法師來為她驅附附在她身上的那個邪靈。法師到她傢中作法,處處都貼上符咒,連鏡子,蚊帳都貼,目的是要制止那個邪靈不再來打擾她。那麼,所有的辦法都用盡瞭,依然無效。她實在被鬼靈纏得很傷心,不想再活下去,幾次,很不幸都被人救回來。鄰居看到她這麼可憐,就朝著她說:“所有的辦法都用瞭,此刻隻有試試新的辦法,去請基督徒的耶穌來救你。”所以鄰居才把她帶到佈道所來。
我是這佈道所的牧師,我對陳寶桂說:“隻有耶穌能救你,也隻有耶穌能趕出附在你的身上的那個鬼靈。”
那晚,她就決定信主。固然,她決志信瞭主,不過還是很怕回傢以後那個鬼靈再來纏她,我告知她務必要靠耶穌來得勝。固然時間已經很晚,我們夫婦還是到她傢,舉行聖別禮拜,清除所有的偶像和滿屋子的符咒,求主耶穌的寶血潔凈,宣告耶穌基督已經在這個傢庭作主做王,求主耶穌差遣天使四圍安營,拯救信靠他的陳寶桂。
從那時起,鬼靈不會再來幹擾陳寶桂,她在耶穌基督裡已經得到釋放瞭,如今她要在耶穌基督裡成為一個真真正正自由的人。
有位設計師在一九九二年移民到巴西,他的媽媽特地到廟裡請瞭一尊神明送給兒子,希望兒子一傢透過神明的保佑,可以事事順利,年年平安。
經過兩年,他們在巴西買瞭新房子,他媽媽很興奮抓緊寄一本黃歷給他們,在電話中教媳婦務必要好好看黃歷,選個好運的日子,好時辰才可以搬進去。
最後,他們勉強在黃歷上尋覓到一天可以搬傢的日子,不過還要忌諱和避諱一件事,就是搬傢那天,不能碰到肖〈鼠〉的人,假如碰到肖〈鼠〉的人,就必遭災禍。
最終,他們就照著黃歷的指示,如此這般的做瞭,心想能平安無事,不給老人傢掛心就好。
新傢搬好瞭,就邀約所有的親戚朋友,一起到傢中來烤肉聚餐,他們預備好所有要請客的東西,就是忘瞭買木炭和汽水,因 此,這位主人就帶著大女兒,開車到超市去買,這段路來回頂多二十分鐘左右。那麼,這位主人卻一去不回頭,最終,到大傢要回傢的時刻,才知道男主人發生車禍,被送進醫院。 原來這位設計師買好東西出來要開車時,看到天色已黑,又下著毛毛雨,就叫女兒不要過馬路,在超市門口等,他去開車過來帶她。因 此,他就捧著一箱汽水過馬路,他看到一輛計程車一點一點的開過來,但他不曉得自己為啥還是不停的走過去,結果被計程車撞上,汽水灑瞭一地,他立不起來,他曉得自己腳已經斷瞭。
這次的經歷,使這位設計師夫婦感到,為啥人活得這麼沒有尊嚴,連那一天搬傢都要看鬼神的臉色和規矩,就是聽瞭它預先的警告,而無心觸犯瞭一點點,還是逃但是厄運的襲擊。因此,他們夫妻決定“像如此的神明,我們不要!!!”隔天他們就自己把傢中那本寶典〈黃歷〉和請來的神明偶像通通除掉。
之後的日子,他們到教會去聽道,才知道過去他們是在撒旦權勢下生活,因此要遵守撒旦國的規矩。因此,他們決定接受耶穌基督為救主,離開受撒旦壓制的權勢。從此,他們在上帝的大愛和恩典中,經歷的每天都是那麼的美滿,他們能毫無顧忌的來運用上帝所賜的日子和時間,過最有意義,最管用力的一生。
如今,這對夫妻成為宣教師,到處為主做見證領人歸主,因他們自己經歷從撒旦權勢得釋放的自由、喜樂和平安。正如耶穌所說,他來到人間,就是要使那“被擄的得釋放,瞎眼的得看到,叫那受壓制的得自由。”
在美國,有位弟兄告知我一個真實的見證。他的親人在臺中縣是特別有名的中醫師。這位中醫師到廟裡去拜拜,當他在祭祀禮拜時,神明忽然附身在這位醫生的身上,抓住他,要他做這間廟裡的乩童。
就此這位醫生便形成瞭這間廟裡的乩童。很多人有病就來問神,特別是那些疑難雜癥,或醫院醫生無法處理的病人都得醫治。這間廟由於這位醫生的來到而遠近馳名,大得財利。
但是他本人的傢庭,其實沒有得到神明特別的護佑,反而遭遇很多無法想像的災禍。這位醫生長子天生就殘廢;大女兒結婚後生瞭兩個孩子,一天她卻無緣無故地帶著兩個可愛的孩子一起瞭;二女兒是個啞巴;次子開始是個最正常健康的孩子,後來也殘廢瞭。
這位醫生與民間經常提到的神明“共舞畢生”,他是在它利誘和恐嚇之下,勉強與它起舞的,但他所得的報償是什麼呢?身心疲憊傢庭不幸,兒女遭遇悲慘的結局。他渾身投入為如此的一位神明來使用,固然得到名聲和財富,卻失去瞭最寶貴的平安。
後來這位醫生決志信耶穌裡,在主耶穌,他才掙開鎖鏈,經歷瞭得釋放的平安。他脫離瞭過去的捆綁,獲得瞭真自由,生命充滿瞭耶穌所賜的平安與喜樂。
正如耶穌的應許說:“我留下平安給你們,我把我的平安賜給你們,我所賜的,不像世人所賜的,你們心裡不要憂愁,更不要膽怯。”(約十四:27)
聽說三河有個老太太算命非常準,請問誰知道?非常準嗎?我想算算俺的愛情和財 。。。
多瞭 騙人的太多瞭·~
石傢莊西三莊有個胡同有個老太太算命非常準嗎?有知道具體地址電話嗎。。。
不是有本改變命數的書,叫瞭凡四訓,你看下網上有
再看看別人咋樣說的。
承德避暑山莊附近算命的老太太叫黃什麼妖?
沒有這個人,假如要算命,可以發出生年月日時排四柱算,也可以發手相面相圖片測算。
承德避暑山莊附近算命的老太太叫黃什麼妖?
沒有這個人,假如要算命,可以發出生年月日時排四柱算,也可以發手相面相圖片測算。
曾志偉演一個算命的老太太 主角是一個有小胡子的 演捕头 那個電影叫什 。。。
看過 忘瞭
173、《戲王之王》
172、《殺手之王》
171、《愈快樂愈墮落》
170。《完全出嫁手冊》
169、《運財至力星》
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165、《絕代雙驕》
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163、《皇傢師姐III之雌雄大盜》
162、《鏡花緣傳奇》
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