為啥屬相為羊女身體差屬羊生肖屬猴(1991屬相為羊貴人)
一：屬相為羊的女的為啥不好
屬相為羊的女生得看你生長於一年中的什麼季節，假如是冬天，羊是沒有草吃的，如此的話羊會餓死，因此講屬相為羊的女生而且生長於冬天的話，一 生命會很苦，生活比較艱難，假如是生在夏天就好許多，不過一般而講，屬相為羊的女生是命苦的體驗感覺，而且感覺很柔弱容易被欺負而且不長命的，因此一般不能同意生屬相為羊的孩子。尤其是女孩子。
二：別人說屬相為羊的不好，屬相為羊為啥不好?
為啥會這樣呢？由於民間所說的“十羊九不全”一向就不是說屬相為羊的人本人有什麼不好，而是說屬相為羊的人命很差，十個中有九個人傢人不全，不是區區的沒有爸媽，就是中途喪偶，或者是沒兒沒女。所以基於這個原因，屬相為羊是某些人比較忌諱和避諱的，有些夫妻躲開羊年生育，實在躲不開的，對外也不公開屬相為羊，或者是加一歲屬相為馬，或者是減一歲屬相為猴。
接著下面我們想知道的是，這是不是真的？“羊”真的是不好的嗎？假如是，為啥12生肖還要專門留一個位置給羊呢？
first of all，我們從咱們國傢的文字來剖析。羊這個字是個象形文字，能與許多字進行組合。那麼它能組成什麼字呢？
羊祥羹美薑善義恙
相信這幾個字大夥都認識吧？
【羊】yáng 吉利。後作“祥”。
評：是一個代表吉利的字，後世代表“吉祥”的“祥”字就是從“羊”字來的。在“祥”字造出來之前，“吉祥”的寫法就是“吉羊”。
關於羊，還有一個民間傳說。傳說漢朝開國皇帝劉邦在當“亭長”時曾經做過一個怪異的夢：在夢中，他追趕著一隻大羊，費瞭好大的力氣終於追上瞭。在制服羊的過程中，他拔掉瞭羊角，扯掉瞭羊的尾巴。夢醒之後，劉邦感到不解，便向幾個上瞭年歲的人講述瞭夢中之事。長者們剖析後，告知劉邦道，夢中所見是吉星高照的預兆。由於“羊”去瞭角，再去瞭尾部，就是“王”字。果然，後來劉邦比項羽先一步入關稱王，後來又掃平群雄，建立瞭對世界作用與影響深遠的漢朝。夢境的真假已無從考究，不過從中可以看出，“羊”是祥瑞的征兆。
【祥】xiáng 吉祥。
評：形聲字，示是形旁，羊是聲旁。用“羊”字造出“祥”字（請參閱“羊”字），再次證明“羊”是吉祥。
【羹】gēng 用肉或菜調和五味做成的帶汁的糧食。
評：“羹”是會意字，由“羔”和“美”組成。古代人們的主要肉食是羊肉，因此用“羔”“美”二字預示肉的味道鮮美。用羊肉來預示味道鮮美，而不以其它動物來預示，證明羊與古代人們的活法是息息相關的，印證瞭羊在古代人們心目中的地位特別重要。
【美】měi 本義：味美。
評：會意字。依據古時候金文的字形，“美”是由“羊”和“大”兩個字組成。由於古代人們以羊為主要副食品，所以肥壯的羊吃起來味很美，亦即“羊大（肥）為美”。同“羹”字一樣，用羊肉來預示味道鮮美，而不以其它動物來預示，證明羊與古代人們的活法是息息相關的，印證瞭羊在古代人們心目中的地位特別重要。而在當今社會文中，“美”是褒義詞，詞義也從原來的“味美”擴大到“外貌美麗”、“聲音優美”等各式美，可見，幾千年來人們對“美”對“羊”的喜愛，可說是有增無減。
【薑】jiāng 本義是“薑水”，河名。
評：形聲字，羊是聲旁（“薑”字的上部）。薑水是哪條河呢？依據古籍《水經註�6�1渭水》記錄載入，“岐水經薑氏城為薑水”（即，約在如今的“寶雞”一帶）。而古籍《國語》對薑水的相關記錄載入是“黃帝以姬水成，炎帝以薑水成”，總之，咱們國傢的祖先之一（“華夏兒女”中的“炎”指炎玄空网農，“黃”指黃帝軒轅），炎帝（神農）就是在薑水興起的。因 此，可以認為，薑水是媽媽河之一。用“羊”字來造這個字，印證瞭“羊”的吉祥親切和重要。
【善】shàn 本義：吉祥。
評：會意字。依據古時候金文的字形，“善”字是由“羊”字和兩個“言”字組成的。二個人（兩個“言”字）齊聲說“羊”，總結出的“善”字是“吉祥”之意，這進一步說明瞭“羊”是祥瑞的象征。
【義】yì 本義：正義，仁義，合宜的道德、行為或道理。
評：“義”的繁體字為“義”（上面一個“羊”字，下面一個“我”字），屬會意字。“我”字，預示儀仗，“羊”字預示祭祀用的牲畜。祭祀是特別神聖和重要的活動，用“羊”來祭祀來預示對神明及祖先的敬畏和尊重，足以印證瞭“羊”的聖潔、吉祥、美滿和重要。
【恙】yàng 本義：擔憂。今義：疾病。
評：“恙”字上面亦有一個“羊”（“恙”字的聲旁），是還是不是由此印證瞭“羊”是不好的呢？No！！！請留意，“恙”字的本義是“擔憂”，此刻則預示“疾病”，而它以下是個“心”字，印證瞭“疾病”（不好的事情）是因為心中有個結，老是往不好的地方想而造成的。
佛曰“境由心造，相逐心生”是特別有禪理的。
同樣是一杯水，有的人說“隻剩下半杯”，有的人說“還有半杯”；
同樣是一個沒有鞋的地方，有的鞋商失望而回，理由是那裡的人不穿鞋，沒有市場；有的鞋商則盈利滿載而歸，原因是那裡的商場是一片空白從未開拓，對鞋的需求很大。
因 此，“羊”本身其實沒有過錯，更不代表不好的事情，相反，它恰恰是“吉祥”、“聖潔”、“美滿”的代表象征，隻是人們將它往不好的地方去想，將它和不好的事情聯想起上來，才會出現這麼多的不快和消極。
不過還有一個問題，“十羊九不全”既然口頭相傳瞭下來，必然是空穴來風，事出有因的。
在這一方面，我查閱瞭一些資料：
1、 在清朝咸豐年間之前，並未出現過“十羊九不全”之說。相反，歷史上認為屬相為羊的命好，是安定富裕美滿的代表象征。
2、 “十羊九不全”是推翻慈禧太後的策略。由於慈禧太後（道光十五年，即1835年生）屬相為羊，為瞭推翻她，於是民間開始宣稱屬相為羊的命很差，從而在精神上對她造成打擊。
3、 實際生活中，特別在古時候，羊具備瞭為人們生活提供服務的保證。first of all從羊的身體而言，羊身上都是寶，羊皮羊毛是人們保暖的關鍵的東西，羊肉是人們飯桌上的必需品，就是羊糞亦不是無用的東西，還是人們種田的好肥料。其次，羊的脾氣比較溫順，不會對人構成危害；誠然，老虎也全身是寶，不過人們要獲取老虎是要付出巨大代價（甚至性命）的。再次，飼養羊的成本有些低，羊吃的是草，給人類提供的是鮮美的羊肉。可見，羊適合人類的飼養，在人類的活法中是不可缺少的。在飼養的過程中，人們依據實際需要隨時宰殺處理有用的羊隻，老羊取皮為冬天的保暖而被殺，小羊因肉嫩為美而被殺，這樣使羊難於享受天倫之樂，這便是“十羊九不全”的來歷起源。可見，“十羊九不全”說法的由來是人們對羊傢族所遇的傷害的匯總，這種將人類對於羊的傷害，羊的悲慘遭遇牽強附會地引用到人的活法，顯然是錯誤的，毫無依據的。
為瞭進一步說明這一問題，曾有學者就屬相的傢庭成員進行瞭調查，分別對屬相為羊、屬相為猴、屬相為龍的各50個人進行瞭調查，也沒有發現屬相為羊的人的傢庭成員有啥異樣或不好的地方。
《聖經》中有一句諺語，“sheep and goats（綿羊與山羊）”，指的是“好人（事）與壞人（事）”。《聖經》要我們“separate the sheep from the goats（把山羊群中的綿羊找出來）”，即分清好人（事）與壞人（事）。用悟 真 網005 14944。net他老人傢的話來說，就是要“取其精華，棄其糟粕”。
羊分好壞，古時候留傳下來的知識也分精華與糟粕。我們要學會魯迅先生的“拿來主義”，好的文化讓它留下，不好的就讓它從我們手裡中止吧！！！
我聽說，假如打噴嚏瞭，有或許是別人在想念你，亦有或許是別人在咒罵你，假如兩者皆不是，就應該去看醫生或者吃藥。
總之，同一件事，同一個最終，不管是好與不好，都是因為多種因緣濟會而成的。就好像打噴嚏，不一定是別人在咒罵你，相反，說不定是愛你的人在想念你。
本人非常同情樓主的遭遇。對於樓主的傢事，我不知道細節與關鍵和因由，不過俺寧肯相信，亡人仙遊是因為他們在天國的傢人與朋友想念他們瞭，而不是由於傢中有人屬相為羊的原因。
本人認識許多屬相為羊的人，他們及其傢人朋友的命數都不錯，希望樓主打起精神來，過一個幸福平安順心的新年！！！以後一切反兇化吉，從此過上幸福的活法！！！希望網民朋友見過瞭這文後，將此文轉發給那些擔憂羊不好的friend，告知他們，羊就是吉祥，隻要心中有陽光，他們和傢人一定能過上幸福美滿的活法！！！
註：
1、 部分資料源出書本和互聯網。
2、 若須查詢漢字古時候使用的金文字形，可在“漢典網”查詢—— http://www。zdic。net/
3、 附圖為薛玉芹的《三羊開泰》
【三羊開泰】即“三陽開泰”。《易經》以正月為泰卦，古代人們認為是陰氣漸去陽氣始生。陰歷十一月冬至那天白晝最短，往後白晝漸長，故認為冬至是“一陽生”，十二月是“二陽生”，正月那麼是“三陽開泰”。“三羊開泰”是指冬去春來之意，是吉祥之意，用來稱頌歲首或有吉祥寓意，是歲首人們相互祝福的吉利話。
參考資料： http://baike。悟 真 網014 14944。net/view/998、htm
三：為啥屬相為羊的女的不好
屬相為羊女命很差的講法，在不少地方盛行，還有許多歌謠，諸如什麼“男人屬相為羊貌堂堂，女人屬相為羊淚汪汪”、“男屬相為羊，出門不用帶口糧;女屬相為羊，傢中沒有隔夜糧”、“男屬相為羊，黃金堆屋梁，出門不用帶口糧;女屬相為羊，命根硬，克夫克爹又克娘。”、“男子屬相為羊亮敞敞，女子屬相為羊守空房”、。。。。。。等等，聽的人是毛骨悚然。也就不難理解為啥人們不能同意娶個屬相為羊的兒媳婦瞭。
12生肖本身並無好壞之分，生肖也稱屬相，與十二地支搭配，依次為:子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。中國古代不但用以代表年份、人的出生年份，還用以代表月份、日子、時辰。生辰八字是才是算命師 （出生的具體時辰）決定一自身命運好壞的主要因素，而生肖，隻是四柱中的一個字，是沒有可能決定命運好壞的。
僅僅由於屬相為羊，就論這個女孩命很差的講法，是不值得信的。任何人周邊的熟人，諸如朋友、親戚、同事、鄰居中，幾乎皆有屬相為羊的 女人，你可以瞭解瞭解，到底有多少屬相為羊的 女人的命很差，她們在屬相為羊女性中所占的比例有多大。假如覺得還不確切的話，還不錯結識更加的多的人，瞭解瞭解。最後總結出的結論，或許應該是:屬相為羊女子並不比其他生肖女子的命數差。
四：為啥說屬相為羊女子命很差?
為啥說屬相為羊女子命很差?都是中國相術惹的禍!
羊作為12生肖之一，歷來有“三陽開泰”之美寓。古代人們把羊看成是靈獸和吉祥物。在古文中，“羊”“祥”二字是相通的。故有很多古時候器物，把“吉祥”的銘文寫成“吉羊”。
起初羊的形象是特別正面
但在我們周圍卻總能夠聽到這樣一些言論：“十羊九不全，一人坐殿前”、“男人屬相為羊貌堂堂，女人屬相為羊守空房”、“男屬相為羊，黃金堆屋梁，出門不用帶口糧。女屬相為羊，命根硬，克夫克爹又克娘”等等。。。。。。為此，許多人都避開在羊年生孩子。
可是，關於屬相為羊女子命很差的講法，究竟是怎麼來的呢?
出此刻元末的相書《麻衣神相》
其實也就是說這都是中國相術惹的禍。在元末時期的相書《麻衣神相》中，有“羊目四白，奸夫入宅”的記錄載入。寓意講的是眼白較多的眼睛像羊眼，而長羊眼的女人容易紅杏出墻。
有瞭《麻衣神相》的記錄載入，後來的相書中對羊眼女人不吉利的講法愈來愈多。諸如克夫、淫亂等不檢點行為，都是羊眼女人的屬性。不過呢在這個階段，還不曾與生肖扯上關系。
女性屬相為羊不吉利的講法 在《金瓶梅》中就已出現
到瞭明朝，羊眼女人開始發展壯大成屬相為羊女人，原本的“十羊九福全”也被訛傳成瞭“十羊九不全”。在小說《金瓶梅》中，就有如此的橋段。西門慶請來陰陽先生為李萍兒測卦，陰陽先生說李萍兒前世造瞭孽，這一生要遭受的懲罰就是讓她屬相為羊。可見屬相為羊女子命很差的講法在明朝時就已經傳開瞭。
洪秀全與楊秀清一起造就瞭“紅羊劫”
一直進展到清朝中後期，太平天國運動造成的戰亂禍及百姓。因為挑旗者洪秀全和楊秀清的姓氏，這場起義被民間附會為“紅羊劫”。此外，晚清的慈禧太後也屬相為羊。在反清剪掉鞭子黨的造勢下，為瞭詛咒慈禧太後，民間開始流傳“十羊九不全，一人坐殿前”的講法。屬相為羊女子不吉利的觀念徹底深入老百姓心中。
屬相為羊的慈溪太後 在清末遭遇剪掉鞭子黨的輿論攻勢
其實也就是說，古代人們設定動物符號來預示年份，其實沒有好壞之分。假如羊的形象真的不吉利，那又怎麼可能進入12生肖呢?!
古時候畫作山古時候羊群
而且古代人們一直將羊視羊為“德畜”，“善群、好仁、死義、知禮”的代表象征。所謂“善群”，是指羊喜歡聚群生活。所謂“好仁”，是指羊善良，有角但不好鬥。所謂“死義”，是指羊被宰殺時安靜，視死如歸。所以有宣王“以羊易牛”的故事。而所謂“知禮”，是指羊知恩，羊羔跪乳自古象征孝道。
在《說文解字》中，還將“美”解釋為：“甘也，從羊，從大”、“羊大為美”。所以不管哪方面來看，羊作為吉祥、善良的代表象征毋庸置疑。
因 此，屬相為羊女子不吉利的講法，在科技空前發展的今天，的確不應該再流傳下去瞭。
五：據說屬相為羊的女人命很差是不是真的?
民間有個說法：“十羊九不全”。就是說：屬相為羊的人命很差，十個中有九個人傢人不全，不是區區的沒有爸媽，就是中途喪偶，或者是沒兒沒女。因為這個原因，屬相為羊是人們比較忌諱和避諱的，夫妻躲開羊年生育，實在躲不開的，對外也不公開屬相為羊，或者是加一歲屬相為馬，或者是減一歲屬相為猴。老人說的是沒有道理的，命數是掌控於自己手中的。全地球的百萬千萬富翁我想十二個生肖幾乎每個皆有。
科學對待問題，把眼光放大點，這個地球很大。努力才能讓自己的活法過的好 !
六：為啥屬相為羊的女人命很差
說屬相為羊的命很差是誤傳，其實也就是說，從古至今，中國人就喜歡用“羊”字討吉利。古文中，“羊”與“祥”二字相通。古代人們把羊作為美滿的代表象征，這與羊的形體肥美、性格溫順、叫聲婉轉、缺少攻擊性有關。羊隱含著和善、吉祥、孝敬之意。古代人們一直把羊看成是靈獸和吉祥物。
古時候曾流傳一條俚語“十羊九福全”，是說羊意味著幸福美好，但被人誤寫成“十羊九弗全”，口耳相傳中，被訛傳為“十羊九不全”，大傢就對羊有瞭“偏見”。一部分人認為，屬相為羊的人命運欠佳，屬相為羊的女子命運多舛，尤其冬季出生的屬相為羊女子命運更為坎坷，由於冬天沒有牧草，羊得忍饑挨餓。但同以食草為生的十二屬相中的馬、牛、兔都沒事，唯獨隻有羊遭受厄運？這種把人的屬相與相應動物的自然習性關聯在一起是不科學的。一些傢長為瞭逃避羊年，甚至采取一些措施，硬要把孩子生在馬年或後來的猴年，的確不可取。