呂祖靈簽陶淵明歸隱五行水生木木生火(呂祖靈簽49解簽工作)
一：托付各位大師幫忙解簽。多謝!
住宅→祈福
自己一身→利
求財→利
交易→合
愛情婚姻→合
六甲→安
行人→遲
田蠶→宜早種
六畜→損
尋人→見
公訟→宜和
移徙→吉
失物→不見
疾病→禳星
山墳→吉
故事
劉晨遇仙
東漢 劉晨和阮肇國二人入山采藥 遇二仙女
招至成親 半年後二人回傢 怎知至傢已過百年
沒有人認識二人 二人返山找仙女 終不可得
喻有心花開花不發 有心栽花花不開
2。[呂祖靈簽第四9簽]古代人們陶淵明歸隱
簽文：
墻頭草，籬下花，山窮水盡，未必繁華；
若要繁華，也要歸傢，方可如心得奢。
解曰：凡事先難後易，宜退為妙。
卦象：退居安逸的預兆，名利無，且耐守，病在前，危在後，行人遠，婚未至時，凡事以退為妙。
又曰：秋菊春蘭應候開，清香晚節費栽培；
名花自有人情重，高品竟然第1推；
退隱高山自種田，結間茅屋白雲邊；
也知時運多顛倒，何必營謀惹禍纏。
問題補充：我與男友相戀7年，初戀。他83年生人，07為本命年。
我們初入社會，07年以來因為生活壓力巨大加之又談論到出嫁，爭吵頗多。6月底大吵一次，我提出分手，但後又和好。9月16日，他趁我不在拿走瞭放在我此處的他的東西，我問起時他說不再回來瞭。
幾個月來，我一直在努力挽回我們的關系，但無果。
備註說明：我們兩人尚未發生過性關系。
二：求:解簽，呂祖靈簽(第4十九)
049→四九簽→古代人們→陶淵明歸隱
簽文
墻頭草 籬下花 山窮水盡 未必繁華
若要繁華 也要歸傢 方可如心得奢
解曰
凡事先難後易 宜退為妙
卦象
退居安逸的預兆 名利無 且耐守
病在前 危在後 行人遠 婚未至時
凡事以退為妙
又曰
秋菊春蘭應候開 清香晚節費栽培
名花自有人情重 高品竟然第1推
+
退隱高山自種田 結間茅屋白雲邊
也知時運多顛倒 何必營謀惹禍纏
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■陶淵明歸隱
晉 陶淵明 字元亮 在宋名潛世 號靖節先生
少好高尚 博學善文 宅邊有五柳 自號五柳先生
後為彭澤合郡 遣督郵至縣吏 白當冠帶
見之嘆曰 吾不能為五鬥米折腰 即解印去
賦歸去來辭 以見意性 愛菊花 每清晨必賞之
三：陶淵明辭官歸隱後真的忘卻瞭現實社會嗎?
“陶淵明辭官歸隱後真的忘卻瞭現實社會嗎?”說脫離比較貼切，忘卻還不能夠，畢竟陶淵明四50歲才歸隱，之前的實際生活都印在腦海裡瞭，而且那個時代的實際生活變化也不大，即便歸隱不聞不問外面其實也就是說也大體還是那種封建模式，頂多換個門面而已。說完全脫離也未必，固然歸隱後自力更生不太需要非得與外面接觸，但22年（公元405年-公元427年）的歸隱生活完全不接觸外界應該還不能夠吧！！！
隱居生活
義熙元年（公元405年）八月，淵明最後一次出仕，為彭澤令。十一月，程氏妹卒於武昌，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始瞭他的歸隱生活，直至生命結束。此時的淵明，態度入於明確的時期，思想上也入於成熟的時期。不同於之前的躬耕生活，這時的他是有意識的瞭：他這樣做，而且也清楚明白為啥要這樣做。他以往的田園生活好像是中小地主，此時卻是勞力出的更加的多，亦即更接近於一般農民的活法。期間他創作瞭很多反映田園生活的詩文，如《歸園田居》五首、《雜詩》十二首。
四：陶淵明歸隱之樂表現為哪些方面
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行之間相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五：呂祖靈簽94求解…求問姻緣何時來?
事已如此，悔之何及；縱有不祥，還宜陰騭：讓多行善緣以彌補補充不足。。
誠然，做善事時莫要大張旗鼓，也許理解為盡義務比較妥帖。。
六：請幫我解簽
墻頭和籬下皆不是花草生長的好地方，到山窮水盡也未必會繁華。要歸傢才能稱心如意。
抽簽未必定會有好事，有時反而讓人心中不安，還是不要太。