自己看四柱算是算命嗎算命五行手相(八字算命免費測試)
一：算八字就是算命嗎?人傢說算命很差
算八字隻是算命的一種形式，打比方說手相 面相也是算命的。
二：經常自己百度算本人的手相，八字和星盤，是還是不是也算得著是算命?
是的，
也是算命。
三：民間經常提到的四柱算命有依據嗎?
一定有依據的，人的四柱是由十天幹十二支組合而成，俗稱:六十花甲子。人一出生，就定下來八字瞭，因此就有此說法:人的命天管定！！！不過俺個人認為，固然是上天註定瞭八字，命運還是把握在本人手中的，親，你的清楚明白？！！！
四：生辰八字確實能夠“算命”嗎?
根據一個人具體的生下來時間，真的就可以推演出這自個的生命規律嗎（即我們平常時候所說的算命）？關於此問題，筆者在實踐中，經常會遇見許多朋友的好奇與咨詢。假如說，依據一自個的生辰八字能夠“算命”的話，可是，它的論理根據又是什麼呢？下面，筆者引用當今易學界奇人李涵辰先生（也是筆者的恩師）的一段話，來闡述和說明此問題，用其給朋友們帶來一些啟發： 《八字預測推算真蹤》中涵辰寫道，在地球人類產生以前，太陽系已經形成瞭，星球之間互相的運動模式也已相對固定下來，在如此的地球環境中產生的生物，在孕育，繁衍、進化的過程中，順其自然地就編織進瞭五行的運動流程，也可以這樣說在地球上產生之人類，必須遵從地球的運動流程，這個流程就叫五行，總之，五行為星球互相運動、互相作用與影響、互相制約，從而創造、作用與影響人類的總和。 不但如此，凡是在地球上生長的動物，無不遵循這個道理，也正由於地球上的動物有著一樣的運行規律，所以地球上的動物從體形到內臟組織都驚人地相似。 人有著一個頭顱、頸、軀體、四肢，內環境中是五臟、六腑。狗、牛、狼、虎等動物由於有著與人一樣的五行環境，也都象人一樣有著一樣的體形特征。亦有一些動物與人不完全相近，如飛鳥，盡管少瞭兩肢，但其翅膀應是前肢的一種不一樣於人的進化吧，從這一點上說，所有的飛鳥還是與人有著一樣的體形特征。 有一些動物與人的體形特征出入很大，如蛇、魚等。蛇沒有足，魚沒有頸，魚的足也不屬於是完整吧，類似這幾個動物有個共同的特征：與人、狗、狼等活著的環境不相同，蛇多在地下，魚在水中，它們都不象人一樣能夠全面接受地球上五行的作用與影響，長期處在五行不全的環境中，身體才有瞭這種與人的區別。但畢竟生活在同一個地球，沒有大的區別，同樣有五臟六腑，隻是外型稍不同，盡管這樣，其功能卻存在，蛇雖無足，其代替足的器官還不少。生活在同一地球上的人，五行環境的細微不同，致使瞭人外在的差別。前一些時日見有資料說，生活在赤道上的人，有的隻有三個手指、有的多達七八個手指，當地人卻不以為這是不正常的。赤道附近，水弱火旺，其生活環境與其它地方有一定不同，因此才有瞭這個明顯的差別。因此講，一切動物隻要是五行環境相同，其外部特征與內部器官就會相同或相近。 此刻傳說地球上有星外人存在，星外人長有一個圓圓的頭腦、大大的眼睛、沒有眼瞼、有頸、通體透明、能看見有一根腸、同樣有四肢，下肢短等，活脫脫的一個地球人。假如涵辰的五行決定地球人與地球生命的講法成立的話，“星外人”也務必是生活在與地球環境相同或相似的星球上才有可能長得跟人相近。宇宙中也許會有與地球環境相近或相似的星球，但願我們今天所談的星外人，不是好事者憑空想象出來的。假如是與地球環境不同的生命來到地球，他們也沒有可能長時間地生存於地球上，由於常在地球上生存，他們也受地球的作用與影響而發生大的變異，變成與地球生命相似的人類、狗類，所以涵辰不太相信星外人能來到地球的講法。 凡是生長、生活於地球上的人與其它動物，都要受同一五行運行的作用與影響，可是，隻要掌握瞭五行運行的特征，就可以把握住地球上所有的生物、動物的生命行動軌道軌跡。十天幹、十二地支，就是代表著太陽、月亮、地球的運行規律的標記符，通過十天幹、十二地支之互相推演，完全能夠揭示人與自然的運行規律。
五：算命"三不算"中，為啥呢不算自己命運?
“算命的”延續到現在，亦有瞭大氣的稱呼——命理預測師。但多數人都習慣稱呼俺們這行為“算命師傅”，不管怎麼喊，都是指的我們。給別人看的多瞭，算命師傅本人的命運必然不會太好。因此，就有人提出瞭質疑，既然能給別人算命，為啥不先為自己算算？是還是不是算的不準？
命運並 不是絕對的，許多“同行”號稱的“改變命運”也是這樣。自古以來，有名望的算命大師都是有數的，多數算命師傅都是默默無聞，甚至畢生都貧困潦倒。於是我們又回到瞭那個問題：莫非他們就不會為自己算算嗎？為啥不為自己調理一下運勢與運氣？此問題被無數人用以當做攻擊的語言，污蔑《易經》是封建，也中傷瞭多數的算命師傅。
我們都懂“玉不琢不成器”，成器的先決條件，first of all你得是塊玉，緊接著經過手藝高超的工匠藝人的精心雕琢才可以成為“器”。算命師傅能為自己算，這是肯定的，但想改命就不是那樣的輕易的事瞭，就跟前一篇我們說的那樣，命無法改，隻能通過運來調理。若想改變命運，你必須得具備某些前提條件！！！就拿玉器來說，假如你連玉皆不是，那還有啥用呢？再者說，即使是一塊寶玉，也要先被人發現，再有適合的能工巧匠雕琢才行，要不然也隻能埋沒在泥土之中。
算命也是相同的道理，算命師傅就好像那些能工巧匠，可以造就別人，但不一定能使自己蛻變。誠然，為別人改也得是有條件的，就好像一個超級大廚，若自己傢連柴米油鹽都沒有，那他也隻能去給別人做飯瞭。巧婦難為無米之炊，算命師傅也是這樣，已經註定是個搬磚幹粗活的命，即便再怎麼調理，他也成不瞭帝王！！！
與其千方百計的去改運，還不如多多行善積德，靠譜的方式方法並非一個，別盯著一條路走下去。算命本就有違“天道”，給別人改的同時就有瞭因果，人算不如天算，技術再高明，也改變不瞭因果報應。
哪怕算命師傅確實有天大的本事，能造命改變命運，也不敢肆意改變他人命運，這叫“悖逆天道”，與天對著幹，也許會有好結果嗎？有多少“高人”、“大師”因此而得不到善終，甚至後代都受其牽連！！！
六：算卦“三收”、“三不收”
1富貴者多收
對於命運好的人，有富貴之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富貴之命的人，對社會的作用與影響力極大，是好是壞作用與影響的范疇比較廣，作用與影響的程度比較深。泄露天機的危害極大。縣長之命作用與影響一個縣的百姓，省長之命作用與影響一省之百姓，企業老總的命作用與影響一個企業的興衰，傢族中一個富有人的命作用與影響全傢族的興衰。不可不分。”
2貧窮者少收
對於命運一般或是窮苦之命者，卦金盡最大力量要少收。一個捉襟見肘的人對社會的作用與影響還算小，泄露天機的危害也就小。
3算命不能不收錢
算命行規規定：算命不收命金則等於白送人一條命，對來算命者不利，對泄露天機者亦不利。
以下三類命不收，收者必損陰德
01、 陽壽將盡者不收。陽壽將盡者，就是說一個活不瞭多長時間瞭的人來算命是不能收錢的。由於行規：活人不收死人錢。
02、 大禍臨身不可避者不收。大難就要到來，而且又無法避開者，不收卦金。此指大難難躲，不死也傷。或整個傢將敗亡。
03、 再無好運者不收。此人已經衰敗，後面的大運愈來愈差瞭，永無翻身的機會瞭，此種人命不收卦金。
所以至今為止，民間尤其是在農村，算完命而不收錢，是人人都忌諱和避諱的事。誰都不情願遇見如此的事。假如算命半仙幫某人算完之後，說你不用付卦金瞭，你用不著興高，由於你當然是上面所說的三種情況中的一種瞭。算命半仙說不收你錢，是在委婉的告知你你的命已經符合瞭以上的三種信息之一：要麼陽壽將盡，要麼大難將來而無法避開，要麼後運愈來愈差。