測字大全表秘密傳授算命五行天幹(教你怎樣測字)
算命口訣訣竅秘密傳授
真心求教 八字解釋 批算八字所根據的月份乃是依據24節氣劃分的，打比方說但是立春還是算前一年，過瞭立春就算新一年瞭，與陰歷、陽歷無直接關系。倆節氣為一個月，立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月，以此類推。 八字命學最早見於黃帝內經，那個時候的人們隻明 白利用生下來時辰推演人體疾病，後來人們慢慢發現這一個方法也可以 使用到其他各方面。經歷的數千年的傳改，到明清時期八字預測推算術得道完善。五代的徐子平改用日柱天幹為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。當今的四柱推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。 “八字”亦稱四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字，所以稱為“八字”，因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇鬥數”等統稱“五行術”。 相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建瞭咱們國傢的歷法（如今的太農歷）。從黃帝紀元起，至今已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。 八字的表達瞭人生下來時太陽的具體位置，依據陰陽五行的原理來精密推算人的品德性格與這種性格所呈現的一生方向。八字學剖析門派許多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。 古時候用四柱算命著重是在剖析一自個的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行金木水火土之間的沖克力量較大，因而作用與影響一自個的生活作息，使一些不是很順利的事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。 古時候陰陽五行學者認為，天地之間皆五行；故將天幹地支套上五行。人畢生的命數就從五行的“沖刑生克合”推敲出來。 八字基礎知識 天幹地支 八字源出《易經》。四柱算命是認為，我們人的命數是可知和可預測推算的，咱們能夠通過人的生下來時間來預測推算人的人生之命運運動方向。為俺們揭示，人命在天地自然的“氣”中的運動形式提供瞭理論基礎。此處的“氣”是“擰鋇囊焯遄幀L旄刪褪恰疤擰保地支就是“地擰薄 四柱算命術又叫“子平術”。這是由於徐子平對前人的算命術進行瞭全面的匯總，寫出瞭第1本八字的專著――《淵海子平》（《淵海》和《淵源》的合集），使得八字得以快速的發展，所以後人又稱四柱算命術為“子平術”。 十天幹：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài） 地支五行屬性 子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。 寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。 巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。 申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。 辰(龍)。戌(犬)屬陽土，中方； 醜(牛)。未(羊)屬陰土，中方。 天幹五行屬性 甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。 丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。 戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。 庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。 壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。 五行所主 木為仁，主精華茂秀，定貴賤也。 火為禮，主威勢勇烈，定剛柔也， 金為義，主刑誅危。。。。。。>>
跪求大師剖析八字！！！ 15分 理智與感情相當復雜，經常在超越現實之中去追求一種崇高的理想，有時甚至拋棄一切人生的享受去成就它。
朋友較多，交往廣，心地善良，受人尊敬。不過做事的態度，常有出人意外的表現，因此有令人不易理解的體驗感覺。
事業的成功，常要經歷一段艱苦奮鬥的困難時期，而後在一夜之間突然成名，讓人震驚不已。但成功後，又會在很短的時間內，丟棄既得的利益，重新追求更高的理想。假如從事學術、藝術等方面的工作，或潛心科研，搞創造發明，則比較容易成名成傢。
畢生金錢豐富，財運好。但於精神生活上，卻常觸空虛之感出現。
戀愛上，容易有令人傷感的情形發生，會在生活之中留下遺憾的懷念。
命宮評斷：
天文星(巳宮立命)其人文章振發，女命有好夫。巳宮，水星之垣也。生於此垣，以水為主，其為人聰明才智，宜攻讀文科，利於文化教導事業。如格局低者，則精神每多憂鬱。巳宮之人，態度沉靜，思慮瑣屑，其人喜吹毛求疵，雖至親至密者，亦多懼與接近，生活落寞，其為缺點，自不待言，但尤不失捐介之操。作用與影響最大者，厥為註視小節而忽略大端，輕重適當，殊於前途有礙。
真心求教 八字解釋
批算八字所根據的月份乃是依據24節氣劃分的，打比方說但是立春還是算前一年，過瞭立春就算新一年瞭，與陰歷、陽歷無直接關系。倆節氣為一個月，立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月，以此類推。
八字命學最早見於黃帝內經，那個時候的人們隻明 白利用生下來時辰推演人體疾病，後來人們慢慢發現這一個方法也可以 使用到其他各方面。經歷的數千年的傳改，到明清時期八字預測推算術得道完善。五代的徐子平改用日柱天幹為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。當今的四柱推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。
“八字”亦稱四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字，所以稱為“八字”，因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇鬥數”等統稱“五行術”。
相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建瞭咱們國傢的歷法（如今的太農歷）。從黃帝紀元起，至今已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。
八字的表達瞭人生下來時太陽的具體位置，依據陰陽五行的原理來精密推算人的品德性格與這種性格所呈現的一生方向。八字學剖析門派許多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。
古時候用四柱算命著重是在剖析一自個的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行金木水火土之間的沖克力量較大，因而作用與影響一自個的生活作息，使一些不是很順利的事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。
古時候陰陽五行學者認為，天地之間皆五行；故將天幹地支套上五行。人畢生的命數就從五行的“沖刑生克合”推敲出來。
八字基礎知識
天幹地支
八字源出《易經》。四柱算命是認為，我們人的命數是可知和可預測推算的，咱們能夠通過人的生下來時間來預測推算人的人生之命運運動方向。為俺們揭示，人命在天地自然的“氣”中的運動形式提供瞭理論基礎。此處的“氣”是“擰鋇囊焯遄幀L旄刪褪恰疤擰保地支就是“地擰薄
四柱算命術又叫“子平術”。這是由於徐子平對前人的算命術進行瞭全面的匯總，寫出瞭第1本八字的專著――《淵海子平》（《淵海》和《淵源》的合集），使得八字得以快速的發展，所以後人又稱四柱算命術為“子平術”。
十天幹：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
地支五行屬性
子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。
辰(龍)。戌(犬)屬陽土，中方；
醜(牛)。未(羊)屬陰土，中方。
天幹五行屬性
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
五行所主
木為仁，主精華茂秀，定貴賤也。
火為禮，主威勢勇烈，定剛柔也，
金為義，主刑誅危。。。。。。>>
大師您好，命帶童子星有什麼含義，俺要向誰送童子替身呢？ 40分 到人間的人大體分兩類，一類是地位高的天神，負有使命分靈下凡，這幾個都是高能量的人，投 生到人間不是大官就是大師。這幾個人如能擔負起固有的使命，就能正常的住世人間，沒有履行天界使命的天庭會將其招回，亦即常常見到的大智者夭壽，英才早逝。另 一類是一般的天神，即一般一作人員，金童玉女。因天道仍屬欲界，容易動男女私情，被叫作犯花，女性天神隻要犯花一次就會被打下界來，男性天神要犯5次花才會被打下界。下界時要過五道門，8座關，受盡挫折到人間，人稱“五花八門”下界，這類人大多投生到經濟條件較好的傢庭，少兒時眉目如畫，機敏聰慧，但學 習都不會太好，特別是數學最差，這幾個人大多信命，情感感情復雜，愛情婚姻結局差。這幾個人最易通靈，部分人能讀到高中或考讀大學，但一般在高三或大一容易出問題， 出現偏軌、幻覺、躁狂、抑鬱等癥狀，一些人甚至會離傢出走，會出意外，結局悲慘。一部分表現為神經系統疾病，從神學角度說是天界派靈體來給他制造挫折， 讓其嘗遍人間苦難，而不願留住人間，重返天界。這裡邊 的一些人由於有天道根基而能與天界、地界的靈體溝通，成為通靈者，轉達天意而能住留人間， 另一部分皈依佛門，以修來世，還有的經活佛或高能量之人灌頂，改變瞭信息場，從而轉變瞭命運。但多數都歸依道教，由於歸依佛教會影 響以後的愛情婚姻。 而我解決方式是將制造挫折的天界靈體打回天庭，從而使其住留人間。具有特殊功能之人，也是負有使命之人，上蒼給瞭你這個能力，就是讓這幾個通靈之人濟世救人，而有許多通靈之人運用手有的法力圖一已之利而害人，終會遭天遣。
此刻講講童子究竟是什麼？
童子就是我們所說的命短鬼。一般活未到19歲後，亦有可能活到當時，不過卻會在幾個關頭處一樣可以夭折。基本關 頭都是逢3，6，9的年頭上，一般最常常見到的是19歲和23歲，53歲。這裡我說的是虛歲。 童子是由各界仙靈轉世的男的(女的叫童女)，童子轉世的人年齡不大時都不順，比普通人多災多難。童子身可以 使用四柱裡看得出(聽說似乎也可以 使用靈媒看得出- 反正偶是隻會從八字命理看瞭。。。)。童子需要換身才會順利，假如不換會有大不吉險，一般活但是35，也是不太好出嫁。中年並且容易患突發性的疾病驟然去世，按這行的講法叫做被抓走瞭。童子多數都是上方的仙童由於犯錯，思凡，劫難等原因被罰下界的，下界時要經過很傷心的五花八門陣的錘煉，而且由於是犯錯下界，命運都很悲慘。
童子的分類1。天神童：通常是指前世是天上的童子轉世或童子的分 靈投胎的2。道廟童：通常是指前世是道廟裡的童子轉世或 童子的分靈投胎的。道廟裡來的童子一般常常見到的有五種：火神廟的處子、閻王廟的童子、山神廟的童子、土地廟的童子、老君廟的童子。如：掃地童子、端茶澆花的 童子、站班的童子、牽馬童子、書童子等。3佛廟童：通常是指前世是佛廟裡的童子轉世或童子的分靈投胎的。如：掃地童子、端茶澆花的童子、 站班的童子、牽馬童子、書童子等。4。傢神童：傢堂香火神童5。飛天遊童：上界到處嬉遊未得到轉世的神童6。 遊死童：下界到處遊走未得到轉世的童子7。鬼童：是指孤魂野鬼投胎轉世的童子或是指前世欠下別人的人情債或金錢債沒有還，這一生來討債的童 子，這種童子的壽命多數都很短，難以成人。8。生辰八字童子：有真童子和假童子，通常是指生辰四柱裡帶有童子星的人。
（一）真童子：上面 7條沾上的皆為真童子，生辰四柱裡帶有童子星的人不完全皆為真童子命。 許多童子都學習很差，尤其是數學不好（這個特征都剖析出來瞭，寒一個），心思混亂，一般容易得精神病，非常難有姻緣等。這幾個多是某某神仙旁的坐下童子，或是侍奉神。。。。。。>>
鐵掃帚下午晚上出生沒事嗎？有事例嗎？說會還對方傢破人亡，真的嗎 依據盲人口傳：鐵掃帚亦有吉兇之說。生在上午的人，命犯鐵掃帚是把傢財向外面掃，越掃越窮，才是名符其實的不吉；生在下午及晚上的人，命犯鐵掃帚，是把外財向傢中掃，越掃越富。
對於女命來說，犯瞭鐵掃帚是夫傢所忌諱和避諱的。依據盲人秘密傳授的破法：當女方結婚之時，在娘傢湊足“五谷”，讓陪同結婚的送客隨身帶到夫傢大門口拋在地上，新郎遞給新娘一把新掃帚，讓新娘把“五谷”掃進院內，緊接著用紅佈包起來，放在夫傢的櫃子裡，以示旺傢。
註：五谷，五種不一樣的食物。比如：小米、大米、玉米、小麥、高粱，豆類等等。
註：如何才能知道自己命犯鐵掃帚呢？如果某男屬相為鼠，生在正月，就是犯瞭鐵掃帚。假如此男在早上八點出生，很不吉利，假如生長於下午，雖犯鐵掃帚，也吉利。
又如某女屬相為雞，生在九月，就是犯瞭鐵掃帚。至於吉兇，參看上下午具體時間，推法同男
這個是算命說的。基本都是口口相傳得來的。沒有啥書進行鉆石的。都是算命的先生的一種傳統說法。但是你要是此刻想研究這個的話，可以買本書看啊。如今的算命書籍一定有這個的
2。流行的講法
我國古代曾經流傳過男鰥女寡的鐵掃帚歌。
古時候，男女婚嫁時，雙方大人除過核實男女配偶12生肖是否相克和相沖時，還要考查對方子女是否犯有鐵掃帚。一方若犯之，對方老人是堅持不會同意這門親事的。
原因是怕男女雙方婚後不吉，就象薑子牙（子牙）妻子一樣，女的會掃的婆傢窮瞭。男的會敗丈母傢。鐵掃帚便是人們所傳言的掃帚星。有的犯者還會妨克配偶與死地，致使全傢庭敗落，最後留下自己獨守空房。
男女怎麼回事下會犯鐵掃帚呢？歌詞是這樣描述的。
男命所犯鐵掃帚歌：
申子辰年正月是，已酉醜年六月中，
寅午戍年四月中，亥卯末年二月逢。
女命所犯鐵掃帚歌：
申子辰年十二月是，已酉醜年九月中，
寅午戍年是七月，亥卯末年八月逢。
歌詞中的十二地支代表瞭任何人的12生肖，月份指農歷，“中”指某個月的中旬，“逢”指當月的整月。
社會在發展，時代再進步，人們的活法水平不斷提高，醫療健康得到保障，人們的身體素質增強，人均壽命增長，我國人均壽命已達到七十多歲！！！隨著時間的推移，科學技術的不斷進步，民間流傳的很多風俗，人們逐漸淡忘，不過在一些偏避的地方，人們還在沿用這種古老的風俗，為子女的愛情婚姻大事把關，以寄托美滿的未來。
註：鐵掃帚歌詞擇自辛卯年
3。宋英成表述
鐵掃帚共有十二支，當年盲師口傳給我是，一進，二退，三失，四祿，五旺，六刑，七沖，八克，九破，十豐，，十一榮十二足，因為盲師師承他們都是口授心傳，鄭先生傳口訣訣竅給俺就沒有文字記錄載入，俺也不知筆記的對不對，鄭先生告知我1，4，5，10，11，12是好掃，娶瞭帶這種掃帚的女命會旺夫傢，如俺的三姑媽是庚午年申月生，也是帶鐵掃，但是她帶的是第十支豐掃，果然出嫁後旺夫傢，水暢;提的女命第2支鐵掃，[退掃]那像如此的八字就嫁不出，無可破解嗎?猶記二十來年前一個乙未年女命，，也帶鐵掃，之後俺帶她到鄭先生，鄭先生給於破解，果然經鄭先生的破解，這個女命竟沒敗夫，此刻這個女命官運扶搖直上，而且夫婿也溷的很好，如今鄭先生已仙逝多年，為瞭幫助有情人終成眷屬，此刻我在此公開鐵掃的化解方法與化解竅門;就是從女方的傢裡取五谷每樣一升。當新娘要進夫傢的門時。由新娘將那些五谷倒在夫傢門口。緊接著拿一支掃把五谷從門外掃進門內。用紅袋子裝起來。再放在夫傢的倉庫。如此便破解瞭。我想在此公開這個技巧。不為利。隻是願意促成這樁姻緣，深信鄭先生在天之靈不會怪罪於我。。。。>>
何謂文武童子 您說的這個范圍還是太大，我給您詳細舉例童子的范疇，關於童子命其實也就是說您僅需要理解愛情婚姻不順即可，或者身體差， 沒有特別之說。 許多所謂大師自己創點名詞願意瞎忽悠，制造神秘。一下是正解
童子的分類
1。天神童：通常是指前世是天上的童子轉世或童子的分 靈投胎的
2。道廟童：通常是指前世是道廟裡的童子轉世或 童子的分靈投胎的。道廟裡來的童子一般常常見到的有五種：火神廟的童子、閻王廟的童子、山神廟的童子、土地廟的童子、老君廟的童子。如：掃地童子、端茶澆花的 童子、站班的童子、牽馬童子、書童子等。
3佛廟童：通常是指前世是佛廟裡的童子轉世或童子的分靈投胎的。如：掃地童子、端茶澆花的童子、 站班的童子、牽馬童子、書童子等。
4。傢神童：傢堂香火神童
5。飛天遊童：上界到處嬉遊未得到轉世的神童
6。 遊死童：下界到處遊走未得到轉世的童子
7。鬼童：是指孤魂野鬼投胎轉世的童子或是指前世欠下別人的人情債或金錢債沒有還，這一生來討債的童 子，這種童子的壽命多數都很短，難以成人。
什麼年齡在面相的具體位置 看相，先將面部劃分為兩邊，左邊及右邊，左邊面為陽，右邊面為陰。
男左女右。男從左耳1歲起，女從右耳起1歲。
一般論相的流年歲以男性為主，兩邊耳主1歲至14歲的童年運，左耳主1至7歲，左耳頂為1及2歲名天輪，左耳中為3和4歲名天城，左耳下垂珠為5。6。7歲名天廓。右耳主8歲至14歲，右耳頂為8及9歲名天輪，右耳中為10和11歲名人輪，右耳下的垂珠為12。13。14。歲名地輪。
兩耳為童年的運程，耳仔要色潤豐厚，輪廓分明，則童年運程好，爸媽傢庭環境好。
額主15歲至三十歲的少年運，額正中頂入發際為15歲名火星，火星對下約一指位為十六歲名天中，天中落一指位左額骨，為17歲名日角，右額骨為18歲名月角，中間19歲名天庭，在日角過少許主二十歲名左輔角，月角過少許主21歲名右輔角，天庭下一指位為22歲名司空，在左輔角過少許主23歲名左邊城，在右輔角過少許主二十四歲名右邊城，再從司空落一指位主25歲名中正，26歲則在左眉毛尾部對上名丘伲右眉毛尾部對上則主27歲名塚墓，28歲名印堂在兩眉中間，29歲在左邊發際近太陽穴名左山林，右邊名為右山林主三十歲。
以上為15歲至三十歲的少年運，主爸媽傢庭環境，有否助力，學問成功否，有否祖業及長輩護蔭，全在額上一帶表現，所以額要光潤平滑，闊大如覆肝，由1歲至三十歲為早年運名上停。
31歲左眉頭名凌雲，32歲右眉頭名紫氣，33歲左眉毛尾部名繁霞，34歲右眉毛尾部名彩霞，左眼頭35歲名太陽，右眼頭36歲名太陰，左眼中37歲名中陽，右眼中38歲名中陰，左眼尾39歲名少陽，右眼為四十歲名少陰，41歲在兩眼中間名山根，42歲為左眼頭至山根中間名精舍，43歲為右眼頭至山根中間名光殿，44歲在山根對下一指位名年上，再下位為45歲名壽上，左顴為46歲，右顴為47歲，48歲在鼻頭名為準頭，49歲為左鼻翼名蘭臺，五十歲為右鼻翼名廷尉。
以上31歲至五十歲的中停運，是畢生人奮鬥、財富、權勢集中在此。所以眉要秀麗，眼要藏神，鼻直肉豐，顴要飽滿，則權力財富都順利。
51歲在鼻頭對下，咀唇對上的小溝名人中，在人中左約一指位為52歲名左仙庫，在右邊為53歲名右仙庫，54歲在左仙庫位近咀角名食倉，右邊為55歲名祿倉，在鼻冀兩邊有兩條紋伸至下巴名法令，左法令為56歲，右法令為57歲，在兩邊發腳下接近垂珠處名為虎耳，左虎耳為58歲，右虎耳為59歲，正口主六十歲名水星，下唇下中間為61歲名承漿，在下巴與口正中左邊一指位至咀角為62歲名左地庫，右邊為63歲名右地庫，64歲在左邊咀角對開約二指位名咸池，右邊為65歲名鵝鴨，在咀角左下為66歲名左金縷，右邊為67歲名右金縷，在陂池向左橫過約二指位為68歲名左歸來，右邊為69歲名右歸來，七十歲在口至下巴中間名頌堂，下巴為71歲名地閣，下巴兩邊名為左右奴仆，左為72歲右邊為73歲，再過名腮骨，左邊腮骨為74歲，右邊腮骨為75歲，在76歲後由下巴起子，為76。77歲，依十二時辰，每時辰兩歲，環繞整個面而運行一周至一百歲，而循環往復，但普通人論相大部分論至75歲。
以上流年部位為男性之歲數，而對於女性則左右相反，此為陰陽之理，但有一點要留心，就是面的中間由火星位起，劃一直線至下巴，其中間有十三個部位，一般叫做通運關，就是十六歲的天中、19歲的天庭、22歲的司空、25歲的中正、28歲的印堂、41歲的山根、44歲的年上、45歲的壽上、48歲的準頭、51歲的人中、六十歲的正口水星、61歲的承漿、七十歲的頌堂、71歲的地閣，一般在這幾個歲數皆會有轉捩點，非吉即兇之類，尤其印堂位，如凹陷者是特別不吉，要特別留意。
一歲、二歲天輪，。。。。。。>>
何謂換童兒 你說的“換童兒”就是民間風俗中的“換童子”，沒有啥道理，都是民間傳說，不可。童和是還是不是處女不要緊。
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童子的因緣
在咱們國傢民間的傳說中，花姐和童子是來自天上的宮殿或廟宇的，由於特殊的緣故來到人間，很快就會被收回去。其實也就是說這也並不是可怕的事情，不過在人間這就象征著死亡，他們的親人接受不瞭，由此就去找替身（替身是用紙做的），為的是把這個孩子留在人間。這幾個孩子通常來講體弱多病，據說找瞭替身，身體就會變轉為好，並跟正常人一樣生活到老。
花姐和童子，他們善根深邃，假如被此五濁世間污染，追求世間各式欲望，則非常不適應，對各式污染非常敏感，當然就容易多病不順。很多推八字的大師認為最有利的辦法就是在幼年時期就送到廟裡拜一個師傅，正好瞭前世之願，此刻入佛門拜師也不遲，重點是要覺悟。民間的種種破解皆不是究竟。修到一定程度，智慧開瞭，種種災厄自然消失，而且往生會更加容易成功，想什麼時間去就什麼時間去。至於爸媽，也應隨緣勸他們向佛，清楚明白輪回苦的道理。
不論男女（特別是小孩），凡經常得說不上來的病、對象難談成，出嫁晚，每逢定婚或出嫁就出病傷，就要尋查此人是否是真童子。
查童子法:
歌訣
1春秋寅子貴，2冬夏卯未辰
3金木馬卯合，4水火雞犬多
5土命逢辰巳，6童子定不錯
解：
1：生在春秋季節的（以月令為主，）日支或者時支見寅或者子便是。
2：生在冬夏的，日支時支見卯未辰的便是。
3：按年柱納音是金木的，日時見卯午的就是。
4：按年柱納音是水火的，日時見，酉戌的。
5：按年柱納音是土的，日時見辰巳。就是說時支為主，時上沒有從日上看，凡是能占上一個字就是真童子。
6：逢木火土多是掃地童子，金水多為端茶澆花的童子。
7：男甲丁火日元，時幹的多是牽馬童子。
8：女甲丁火日元，時幹的多是站班的童子。
9：男多是關老爺廟的。
10：女多是正宮娘娘廟的。
不論男女凡是經常有說不上來的病，對象難以談成，出嫁晚逢談婚，定婚出嫁就有病傷的，就要看此人是否真童子，凡能占一個字的，屬童子，最多可以有四個。童子數目越多，級別越高，在人間越不順。按自己的命理觀，四柱裡除童子星外，華蓋、偏印、空亡星也是星。
假如是，就要用送替身的方式方法瞭。送替身分真假兩種:
真替身:是用佈做的，要求是人多高替身多高，將患者的頭發拔下7根，糊在替身頭上。
關於替身的衣服，以查出替身的天幹地支的色澤而定，打比方說癸亥，幹支屬水，水為黑色，上下身都用黑佈，如是丁醜，幹火支土，上身用紅色，下身用黃色，其餘仿此。
假替身;是用紙做的，到花圈店，紮個紙人。
無論真假，都要用白佈條寫上此人的姓名別在替身身上，。在日出前送到十字路口，(農村在村外)燒掉，
也可同時焚化冥幣，供路費之用。焚燒後，此人要換個名字。
焚燒的方向，以真童子的地支而定，打比方說地支寅卯，去東方燒，餘仿此。
最好就是自己的舅舅，(救救)，叔叔(贖贖)去燒替身。
在紮替身的時刻拿上對應的東西，打比方說是掃地童子的拿把笤帚。
1。送替身：不論男女凡是經常有說不上來的病，對象難以談成，出嫁晚，逢談婚定婚出嫁就有病傷的，甚至死亡，就要看此人是否為真童子（男為金童，女為玉女），假如是就要用送替身的方式方法去化災瞭。但查真童子與送替身之法有兩種，第1種口訣訣竅是：春秋寅子貴，冬夏卯未辰，金木馬卯合，水火雞犬多，土命逢辰巳，童子定不錯，這是目前廣泛流傳的一種。還有一種是江。。。。。。>>
諸葛亮是易學大師麼？ 諸葛亮肯定是“易學大師”瞭，由於他搞得擺卦佈陣，知天文地理等等，都是《易經》裡邊的知識，古時候有一句話叫“不知易，不能為將相”的講法。所以象曹操；周瑜；司馬懿；等等軍事傢都是懂易經的。《易經》在古時候著重是研究天文地理的，到後來人們才用在瞭主要研究人文方面，逐漸演繹成為如今的算卦；測字；看風水；取名字等等方面。
求合八字，詳細些的，謝謝～ 戊辰 丙辰 己未 乙醜 罰氣厚重喜木，喜水 ，
戊辰 己未 甲申 庚午 喜水 喜金，不會太好，本人不能順情說話，不要見怪，男喜好，女方沒有，女喜好，男方沒有，這便是合八字，沒有互補，就不太好，】
推薦一本相對較好的算命書!!
此刻命理入門的子平類書籍許多，但相對好的不太多。我覺得
鐘義明的《命理乾坤》、《命理鴻爪》是很好的書。有很多人看的
是邵偉華《八字推算學》，這本書很容易找，但錯誤太多，而且
編排的也比較亂，新手最好別看，免得被誤導。
瞭解瞭基礎以後，就能夠找人練練手瞭。這一時刻最好能找幾
本命譜來探討一下，看看大師們是怎麼論命的，可以 使用運程與實際
經歷對比著學習。打比方說袁樹珊《命譜》、林庚白《人鑒》等等。
看瞭上面這幾個書，亦有一些瞭解之後，可以開始學習徐樂吾的
理論瞭。民國三大傢裡，徐樂吾的作用與影響最大。如今的子平理論大多
都是江浙派歸納出來的，主要就是徐樂吾的《子平真詮評註》、
《造化元鑰評註》(或者《窮通寶鑒評註》)、《滴天髓補註》。這
幾本要認真的研究，假如有可能，還不錯去找陳素庵《命理約言》、
王心田《命理喜用神精華》、任綏卿《命理索隱》等書來看看。當然
這幾個書也可以看現在的人的，打比方說鐘義明、瞭無居士等人評註版的。
接著下面就應該看古籍瞭，所以最好古文學好一點。最要緊的當
然是《三命通會》瞭，比起來《淵海子平》還不太完善。其他別的還
有《神峰通考》、《五行精紀》等等。《玉照定真經》與六壬有關，
固然沒啥系統性，但記錄的征驗是非常準的。
測字穩的兆頭?
答:穩字，左右結構，由禾、急組成，部首禾。意思是:像禾苗生長一樣，毫無察覺不急不躁，是好兆頭。
如何測字?
關於測字也是預測推算學中一個大的分支，不是在這兒三言兩語可以說清楚的，要學習測字也要有很高的周易基礎知識。
http://www。zhcz。net/
這個網址是中華測字網，裡面介紹測字補角詳細，你可以自己參考的看看
名字算命
名字算命 5分 【提示】您查看的是守舊的姓名剖析，更精確的解釋，請使用“91算命大眾版”查看“姓名剖析(91大師點評)”
何謂天格：天格是由您的姓決定的，姓是祖輩傳承下來的。它的數理對 命運並無直接的作用與影響。因 此，天格的吉兇數理不用註重和重視。在測名字的時刻，亦會有天格的數理吉兇解釋，那是對這樣一個數字的解釋，本身無太大意義。
18
(百事亨通
成功在望)畢生皆能老老實實做事，有恒心，有毅力，能化阻力為助力，堅忍不拔，過程中容易遇上強勁對手，亦有能力應付，且畢生中能有權力威望，對事情會全力投入而奮鬥不懈，能排除困難，達到完成目標，最後能名利兼得。然亦因面子心頑固，以致不能得到他人之諒解，作用與影響事業與聲望，宜修心養性而安。歷經困苦磨練才至成功。律己甚嚴自視高，給人高傲自大感，容易得罪別人而惹麻煩。【吉】
何謂人格：人格十分重要，是這個名字的中心、精髓!人格的吉兇，對人的作用與影響很大，就如四柱之中的日柱一樣，是判斷姓名好壞的一個標準。
38
(意志不堅
難獲財利)生來聰明且博學多聞，做事也老老實實，但意志稍嫌薄弱，以致荒廢事業而自失前程，畢生精通研究企劃、藝術，在學術方面有發展潛能，但執行力稍嫌不足，不適擔任主管職位，如勉強領導則會力不從心，難成大事。因意志薄弱難以貫徹志望，雖具才學，但未能量力而為，有眼高手低傾向，以致畢生平平凡凡到老亦無所成就。【半兇半吉】
何謂地格：地格和人格有親密的關系，主要作用與影響人年齡不大時的命數，地格也比較重要。其數理吉兇，也代表與子女、部屬、小輩的關系。
30
(投機取巧
大成大敗)因喜從事冒險活動，所以畢生中會有1。二次大困境，但在最危險關頭，總會化險為夷，渡過瞭這，以後就會順風順水，功名成就；然而因心情浮沉不定，為人少有定見，處事抓未到重心，以致亦勝亦敗，最後可能招致失敗。【兇】
何謂外格：外格通常來講指和江湖上的關系的融洽程度，在實際預測推算中準確度有些低，對 命運的效果不是很大，在專業的預測推算當中也很少去用。外格的數理不用註重和重視。
10
(辛酸失意
徒勞心力)不喜歡過平靜的活法，生活漫無目標，似乎身陷茫然中，以致會惹上莫明病痛，且易犯官司等不幸之狀況。如常說好話，常做善事，就能由絕處而轉變大成功。創業過程很容易投機取巧，起伏多變，不喜歡循規蹈矩平實的過日。易生意外，為人重視臉面，有點外華內虛。【兇】
何謂總格：判斷名字的吉兇，一般先看總格，再看人格。總格對人的晚運和畢生運勢與運氣均有作用與影響。總格就如植物的根，根好則枝葉茂盛。於是，名字的吉兇務必要看總格。
47
(進退得宜
大業可成)畢生中平順過日，凡事能美夢成真，人際交往和諧，偶遇困難，貴人會來協助，在生活過程中，常能反兇化吉，做事總能嶄露頭角，凡事一開始時有拘束不如意，但時機成熟時，自能高人一等，傢庭美好，子孫賢孝之大吉數。畢生交際廣，助人為樂，雖花費大，不過財運豐，對部屬寬厚，擅長為人排解糾紛，在其他人緣特好。女人如有這個數，出身名門，多才藝，少女就有許多人追求，並容易與富貴人傢結成親傢，生活美好令人羨慕。【吉】
何謂三才：三才代表天地人，三才的吉兇，嚴重作用與影響瞭一個名字的好賴。三才也說明瞭爸媽和自己，自己和子女之間的相處關系和緣分。“畢生二，二生三，三生萬物”，從一到三都是按照次序，一個一個生出來的，為啥到瞭三就一下子到萬物瞭呢，原來二代表的是天地陰陽亦即乾坤的生成，天地陰陽相交又生瞭人，人就是三的代表數，所以三就代表著天地人，有別稱三才。假如人格、地格、總格三個的數理和三才配置有瞭沖突時，建議應首選三格數理，三格吉在前，三才配置在後。
對三才數理的。。。。。。>>
用名字算命 算命的種類：四柱算命，民間亦稱八字算命，專業的叫八字算命，手相算命，面相算命，星座算命，八卦算命，六爻算命，測字算命，姓名算命，紫微鬥數算命，奇門遁甲預測算命，太乙預測推算算命，大六壬算命，小六壬算命，占卜算命，占星術算命，鐵板算命，亦稱鐵板神數。
1。四柱算命：中國算命的一種方法。將一個人出生的年、月、日、時的天幹、地支相配，每項用兩個字代替，四項就有八個字，依據這八個字，即可精密推算出一自個的命運。舊俗男女訂婚時須先交換八字帖，也稱“庚帖”，或簡稱“八字”。
2。手相算命：舊時看相的一種。以看手紋預言吉兇。
3。面相算命：運用面相學原理通過人的面部五官以及起色等斷吉兇。
4。星座算命：為認星方便，人們按空中恒星的自然分佈劃成的若幹區域。大小不一。每個區域叫做一個星座。用線條連接同一星座內的亮星，形成各式圖形，依據其形狀，分別以近似的動物、器物或神話人物命名，如天鵝座、仙女座等。每個星座中的恒星，按亮度大小，依次以小寫希臘字母編排，如大熊座α星、大熊座β星等。現世界公眾承認的星座共八十八個。 是依據被占卜者和星體運行的關系，占算出其畢生的各方面運程。
5。八卦算命：《周易》中的八種基本圖形。用“-”(預示陽)和“勃病(預示陰)兩種符號，每卦由三爻經不同組合而成。以此象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，每卦又象征多種事物。《周易》中六十四卦皆由八卦兩兩相重組成。
6。六爻算命：《易》卦之畫曰爻。六十四卦中o每卦六畫o故稱。如o幹卦之Ho坤卦之I。爻分陰陽o－為陽爻o稱九;--為陰爻o稱六。每卦六爻o自上而上數:陽爻稱初九p九二p九三p九四p九五p上九;陰爻稱初六p六二p六三p *** p六五p上六。《易・系辭上》:六爻之動，三極之道也。孔穎達疏:言六爻遞相推動而生變化，是天p地p人三才至極之道。後因以指占卜。
7。測字算命：也稱“拆字”、“相字”。一種占卜算命法。拆開或合並漢字的偏旁點畫，斷其意義，以推測吉兇。
8。姓名算命：是依據姓名的筆畫數以及一定規則數理關系，運用陰陽五行相克相生的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的 “象”、“數”理論的基礎上，依據姓名的筆畫數以及一定規則構成天格、地格、人格、 外格、總格等五種數理關系，並運用陰陽五行相克相生的道理，來觀察預測推算姓名的吉兇好壞。
9。紫微鬥數算命：星曜按一定次序出現，對應的人就依照這個次序接受星曜帶來的作用與影響。而剖析人生下來時的星相就能夠判斷人本身命運的好賴和時間順序。由於在這個星相剖析的系統裡以紫微星為諸星之首，故此術名‘紫微鬥數’。
10。奇門算命：是古代人們認識客觀世界的一種比較完整的時、空、象、數、理模型。奇門源出軍事，涵蓋瞭天時、地利、人和、神助等關乎事物成敗的四大要素，以到達出奇制勝的意圖。依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方。
11。太乙預測推算算命：太乙以一為太極生二目（主、客目），二目生主客大小客與計神共八將。（與易經太極分二儀，二儀生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八將所乘十六神之方位關系定出格局。可占內外祝福。又臨四時之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小遊二限，可預測推算古今治亂。又可推出年卦、月卦等。
12。大六壬算命：是東方最古老的占星學。用式盤占卜吉兇的一種術數。五行以水為首，十天幹中，壬、癸分別是陽水、陰水。舍陰取陽，60甲子中壬有六個（壬申、壬午、壬辰。。。。。。>>
姓名算命準不準呢 對以前算的都準 對此刻和將來算的就不準。朋友說過 這玩意 越算越壞。
用名字如何算命 1：依照繁體字的筆畫數目算命。
2：依照拆字的方式方法進行算命。
算命的如何算出我名字的? 這個肯定是忽悠人的，我們學過數學中排列組合，是有一定規律可尋的。舉個例，你抽出一張寫著自己姓氏姓王的紙板，當然上面姓氏寫著許多，緊接著蓋做下邊寫著自己姓氏姓王的紙板（下邊這一張紙板姓氏也許多），當然就知道你姓王瞭，由於兩塊紙板僅有一個姓氏王是重復的，就這樣簡單。同理其他姓氏也是一樣，由此總結出結論，可以測出你姓甚名誰傢庭住址年齡大小屬相生肖十二星座等等。當然瞭，在測之前，務必要對所測問題與事項進行規類進行排列組合加工整理。
孩子之名字很有必要用算命的給起嗎？ 假如真的是很厲害的應該可以吧，俺結識個人原來生個孩子不長久就死瞭，後來又生瞭一個，她就找算命的瞭，算命的說活未到三歲，後來她找丹東的一個高人給起之名字，那孩子還挺健康的，我朋友也是愛患病，老上醫院，後來也找那人，那人說是她那個名字裡帶個“藝”和醫同音，貳怎麼好，就給改瞭，此刻也挺健康的。不過不怎麼好的就不要找瞭，原來俺們拿報紙上報那一個pian有多少個孩子重名，後來才知道是一個人給起的
名字算命，是算總筆畫嗎 任何人都有著自己之名字，不同之名字代表瞭不同之寓意，名字亦會有兇吉之分。此刻，跟我一起來看姓名筆畫吉兇！！！
1。吉祥運暗示數（代表健全、幸福、名譽等）：
1。3。5。7。8。11。13。15。16。18。21。23。二十四、25。31。32。33。35。37。39。41。45。47。48。52。57。61。63。65。67。68。81
2。次吉祥運暗示數（代表稍微有些障礙，但能獲得吉運）：
6。17。26。27。29。30、38。49。51。55。58。71。73。75
3。兇數運暗示數（代表逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）：
2。4。9。10。12。14。19。20、22。28。34。36。40、42。43。44。46。50、53。54。56。59。60、62。64。66。69。70、72。74。76。77。78。79。80
4。首領運暗示數（智慧仁勇全備、立上位、能領導眾人）：
3。13。16。21。23。29。31。37。39。41。45。47
5。財富運暗示數（多錢財、富貴、白手可獲巨財）：
15。16。二十四、29。32。33。41。52
6。藝能運暗示數（富有藝術天才，對審美、藝術、演藝、體育有通達之能）：
13。14。18。26。29。33。35。38。48
七、女德運暗示數（具有婦德，品性溫良，助夫愛子）：
5。6。11。13。15。16。二十四、32。35
八、女性孤寡運暗示數（難覓夫君，傢庭不和，夫妻兩虎相鬥，離婚，嚴重者夫妻一方早亡）：
21。23。26。28。29。33。39
九、孤獨運暗示數（妻凌夫或夫克妻）：
4。10。12。14。22。28。34
十、雙妻運暗示數：
5。6。15。16。32。39。41
十1。剛情運暗示數（性剛固執、意氣用事）：
7。17。18。25。27。28。37。47
十2。溫和搜索運暗示數（性情平和、能得上下信望）：
5。6。11。15。16。二十四、31。32。35
美麗容貌之數：4。14。12。22等數的人，都屬美麗容貌。但性變屈，男女皆多色情之災。又實用性緣稀薄，或心勞煩悶不絕或本身贏弱，又12。20數者，易罹胃癌。
命短之數：4。9。10。19。20、34。44等為最兇惡之命短數，姓名的四格中有這個數者，禍劫臨身，必陷於不幸。
藝能之數：13。14。26。29。33等數，都富於藝才，對於美術，藝道有上達之能力。
剛情之數：7。8。17。18等數，外觀雖是剛情，但內心柔弱，也有神經過敏者。又姓名四格中，多居此數時，容易患肺及心臟之病，更加容易誘發腳手之傷害。
柔弱之數：12。14。22。32等數之人，表面雖是柔弱，但內心甚為剛情。所謂極端與極端可能一致的道理。
首領之數：3。16。21。23。31。33等數，兼備智、仁、勇三德，具有立於上位，統率眾人之能力。
寡婦之數：女子若有21。23。33等之首領運者，幼少時代病弱，此系首領運，隻適於男子而不合女子的原因。且有首領運的婦人，若子嗣多惠者，夫妻之一方必早死亡。
溫和之數：5。6。11。15。16。二十四、31。32。35等數，性順良和平，克集上下之信望，圓滿之中權威輝煌。
女德之數：其中6。16。5。15。35等數理，因含有中间位置之士德，即備有婦德。
豐財之數：二十四、29。32。33等敏銳，將白手可能取得巨財。即二十四數，廣納財源。29數摑取財力。32數財帛裕如。33數，有意外之奇利。
流血之數：又34數，固然財帛豐惠，具外交手腕亦出色。但因破滅之意濃厚，難免傢庭的破滅，又畢生必流大血1。。。。。。。>>
姓名算命確實非常準不準呢?？ GBVIEYLHbEzTPjMHcFZnpRNh
姓名算命可信嗎 常命二運三風水四要積德五讀書，命隻是前業所造在眼下的展現，是既定的。但作用與影響人生的因素還有別的，算命隻是替你解讀已經存在的信息而已。多行善舉，提升自我素質，凡事盡力而為，哪怕先天命很差，一樣可以收獲福報的。
算命起名字用的是什麼原理 以下內容出自於某著名命理預測師博客：“目前市面流行五格命名法，乃是清朝末期由中國流入日本，在七十年代又由日本流回到中國，八十年代末由流入大陸，這是一種錯誤的文化。由於日本那個時候得到的取名金科玉律就是殘缺不全的，數字永久是數字，它本身不會產生任何的吉兇預兆。就好比是手槍，手槍自己一身永久沒有好壞之分，關鍵的是他動起來，看他怎麼動。動到捕头手中那是武器，動到 *** 手中那是兇器，兇器與武器世界然不同的兩種概念。
人身是個小磁場，地球是個大磁場，我們身邊的建築物、人、福音都是有磁場，人處在其中，因為這幾個磁場的互相作用與影響勢必產生變化，有這種變化才有瞭多姿多彩的一生。於是，名符其實的命名法是守舊的“五音”命名法。古代人們將五音：宮、商、角、徵、羽與五行之氣相配合，通過這種配合匯總出每一種聲音因為發音不同五行之性也不同，因 此，要通過聲音的震蕩來激發我們每一個人自己一身氣場的變化，這才是姓名學的真實面貌。”
命名五行的取用 是依據自己生辰八字的喜用來定，並不是八字缺什麼補什麼。同時一自個的名字最好就是包含深意。
諸葛神算測字為啥要3個字
諸葛測字采用民間流傳已久的諸葛神算為藍本，共三百八十四卦 。 卦象所指簽語長短不一，含義深遠。具有一定的啟發作用 。
寫下你所想的任意三個漢字，仔細解讀有撥雲見日、豁然開朗之感，作為測字者判斷吉兇，決定進退，選擇趨吉避兇的指南針。
探究的一般過程是從發現問題、提出問題開始的，發現問題後，依據自己已有的知識和生活經驗對問題的答案作出假設．設計探究的方案，包括選擇材料、設計操作步驟等．依照探究方案進行探究，得到結果，再剖析所得的結果與假設是否相符，從而總結出結論．並不是所有的問題都一次探究得到正確的結論．有時，因為探究的方式方法不夠完善，也可能總結出錯誤的結論．因此，在總結出結論後，還need對整個探究過程進行反思．探究實驗的一般操作步驟：提出問題、做出假設、制定計劃、執行任務、總結出結論、表達和交流．
科學探究常用的方式方法有觀察法、實驗法、調查法和資料剖析法等．
觀察是科學探究的一種基本方法．科學觀察可以直接用肉眼，也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器，或利用照相機、錄像機、攝像機等工具，有時還need測量．科學的觀察要有明確的意圖；觀察時要全面、細致、實事求是，並及時記錄下來；要有計劃、要耐心；要積極思考，及時記錄；要交流觀點、進行討論．實驗方案的設計要牢牢圍繞提出來的問題和假設來進行．在研究一種條件對研究對象的作用與影響時，所進行的除瞭這種條件不同外，其它條件都一樣的實驗，叫做對照實驗．一般步驟：發現並提出問題；收集與問題有關的信息；作出假設；設計實驗方案；實施實驗並記錄；剖析實驗現象；總結出結論．調查是科學探究的常用方法之一．調查時first of all要確定調查目的和調查對象，制訂合理的調查方案．調查過程中有時由於調查的范疇很大，就要選取一部分調查對象作為樣本．調查過程中要如實記錄．對調查的結果要進行整理和剖析，有時要用數學方法進行統計．收集和剖析資料也是科學探究的常用方法之一．收集資料的途徑有多種．去圖書管查閱書刊報紙，拜訪有關人士，上網收索．其中資料的形式包括文字、圖片、數據以及音像資料等．對獲得的資料要進行整理和剖析，從中尋找答案。