那些命運很悲慘的人命運悲慘公孫(全地球命運最慘的人)
為啥有的人活得很悲慘?
文/高朋
在堪培拉大學舉辦的一次命運講座中，臺下數百名學生提得最多的一個問題就是“為啥人和人之間會有截然不同的命數？”這的確值得深思，為啥畢業10年後你變成瞭跨國公司的亞洲區高管，學習比你好的同桌卻在城鄉接合部的某個菜市場擺攤？為啥有一部分人的命數始終都很悲慘？為啥總有一部分人在關鍵時刻做出錯誤的抉擇，使自己的一生錯失重大的機遇，而他自己卻完全意識未到？
人們不理解如此的問題，就好像他們不明白命運究竟是什麼，以及改變本人的命運究竟靠什麼一樣。事實上，“悲慘生活”總是由自己制造的，不關別人的事；任何人的命數都是由自己埋單的——不是每個人，亦不是他活著的環境。
一位中國留學生問我：“請告訴我，您如何界定人生的成功？”
我反問他：“你先思考一下，成功是一種品質還是思維？是一種行為還是習慣？是一種運氣還是偶然？”
他想瞭想，大聲回答我：“成功既是一種運氣，也屬於一種習慣！！！”
固然他非常自信，但很遺憾，結果是錯誤的，而且錯得離譜。first of all他被俺的問題綁住瞭本人的思維，喪失瞭單獨的判斷力；其次他誤以為成功就等於幸福的命數。因 此，不管他的學歷有多出色，我已經看見他此生的大致輪廓。
我說：“有一部分人雖天資聰穎，但總是失敗，畢生的命數都很悲慘。這是一個值得在大學時期就會開始深思並盡可能總結出結果的問題。你想過原因有哪些嗎？我可以告知你，最大的緣故不是他錯失瞭某些機會，亦不是他找未到什麼黃金人脈來幫助自己，而是他沒有透徹地悟到命運究竟是什麼，他沒有成給自己命運的主人，沒有勇氣去分析本人的命運。當他在人的一生之中遇見重大選擇時，就無法釋放出足夠強大的力量去掌握命運。”
從實際中，我們發現太多的人在後悔——
“我為啥呢沒能及時向心上人表白呢？你看，最後使他人捷足先登瞭！！！”
“我為啥呢沒有及時經商下海呢？那些辭去公職做生意的老同事此刻都發財瞭，俺依然是朝九晚五的窘迫工薪族，事業毫無生氣！！！”
“我為啥呢沒有早早買房呢？如今的房價這麼高，假如我早點下手，已經大賺特賺瞭！！！”
“我為啥呢沒有及時拋出手裡的gupiao呢？就由於太貪心才致使我在股市竹籃打水一場空，所有的傢產都賠光瞭！！！”
“我為啥呢做出瞭那個愚蠢的抉擇呢？此刻就算後悔也來不及瞭！！！”
…………
人們隻要聊起這幾個失敗的往事——它們構成瞭自己灰色的命數，臉上就充滿瞭痛苦和不甘，不斷地問“為啥”，不停地懊惱和憤恨。他們甚至在講述時拍腫本人的大腿，以此告知別人本人的命數是充滿瞭多麼富饒的“遺憾”以及不幸。
尋找理由是最容易做到的事情，不過原因呢？
這個地球上的絕大都人，他們都缺乏在恰當的時刻定好計劃和選擇的能力。因此從小到大，他們始終生活在後悔中，埋怨命運的不公，推卸本人的責任。他們發泄怨氣時的理由不計其數，能和你聊上整整一天；他們從來不覺得是自己把生活搞糟瞭，卻總可以找到絕妙的說辭，試圖給自己的落魄贏回自尊。
克萊森今年三十歲，畢業於荷蘭阿姆斯特丹自由大學，擁有非常好的教導背景，但傢庭境況一般，處於一開始奮鬥的底層。在二十歲到三十歲的這十年中，克萊森一直在跟命運鬥爭——至少他覺得自己生活得落魄不堪，遠遠沒有實現本人的人生夢想——這是一出命運的黑色悲劇。
22歲時，他敲開瞭上百傢公司的大門，挨個遞上精心制作的簡歷，緊接著被薪資水平最低的一傢公司聘用瞭。他為這個老板工作瞭整整3年，卻隻漲過一次薪水。他驚訝地發現同部門那個又矮又胖的傢夥隻用瞭幾個月就平步青雲，晉升為他的頂頭上司。他把原因歸結為——那個胖子和老板的關系，清楚明瞭！！！
25歲時，他才擁有瞭本人的初戀，並和這位意大利姑娘結瞭婚。兩人到現在住在距離海牙市區有1小時車程的郊區小鎮，從來沒有搬過傢，盡管房子未到70平方米。他幾乎每一天早晨都會嘟囔的一句話就是：“我們擁有全鎮最擁擠的鼠洞。”
28歲時，他決心自己創業。命運需要由自己來決定，不是嗎？這是真理。但他再一次被現實擊倒瞭，由於沒有足夠的資產擔保，又找未到強有力的推薦人，銀行對他嗤之以鼻。他拿未到必需的貸款，隻能退而求其次，用僅有的6萬歐元開瞭一傢蛋糕店。
此刻，他的蛋糕店生意年瞭，不溫不火，既看不見發財致富、改命的希望，也不能夠破產倒閉讓他失去生存基礎。也就是說，克萊森在回顧這十年的過去時，強烈地感受到瞭命運對他的戲謔。
“可是，你思索原因瞭嗎？”
“原因？緣於沒人幫助我。”他說，“我認為人想主宰本人的命數是需要一些外界力量的，個體總是弱勢的。可從小到大，我總是憑借自己處理每一件事。無人賞識我，推我一把，幫我打開一扇門，使俺少走幾步彎路。我需要付出百倍努力，才能拿到某個富傢公子動動嘴皮子就能得到的東西。這辛苦極瞭，就好像一頭驢子滿頭大汗地悶頭苦幹，妄圖拉動整座阿爾卑斯山！！！”
克萊森的感觸使人同情嗎？聽起來是。全憑借自己奮鬥的孩子是可敬的，也是無辜的。不過，當生活長期沒有起色時，這種無辜非常可能會立刻變成憤怒。沒錯，克萊森此刻是一個埋怨著的憤怒的年輕人。“哪怕遇見一個貴人也是好的，就好像俺的同學阿倫特——他學習成績和傢庭背景都遠不如我，但他剛從大學畢業就離開瞭大運，由於他娶瞭西門子公司一名高管的閨女，沒幾個月就進入瞭全地球最有利的工業制造公司，拿著三倍於俺的薪水。”
為啥有人覺得“遇見一個貴人”對本人的命數是如此重要呢？
1、他們不相信本人的力量，包括能力、背景、選擇和判斷力。
2、他們習慣仰仗強者的施舍，認為總有一部分人神通廣大，可助自己一臂之力。
3、他們對命數的信仰是排斥本人的，也缺乏最起碼的個人意志力。
當然，我們都想在人生的重要階段獲得貴人的出手相助。不過，當一個人將“翻盤”的全部希望都寄托在一位神奇貴人的身上時，他的命數光環事實上已經到瞭非常衰弱的地步。他不相信本人的能力，也不奢望自己可以把握機會，老老實實把事情做好，經營好本人的人生。他隻想從別人那裡得到神奇的力量。
華爾街投資商佈蘭德利正處於四十不惑的年紀，他可以說是我如今的合作對象。每一天西裝革履，精力旺盛。但認真觀察他，你會逐漸覺得什麼地方不對勁，他眉宇之間有種“黴氣”若隱若現，似乎天生是一個倒黴鬼——這是他對本人的評價。當他走向你時，你能從他的眼神中讀出深深的畏懼與哀求：“請不要拒絕我好嗎？我已經遍體鱗傷瞭。”
他在業內被人稱為“衰運大王”，並不是由於他的運氣真不好，而是他總把“運氣壞”這3個字掛在嘴邊。這成瞭他的口頭禪。基金價格下跌時，他無奈地聳聳肩：“嘿，就這運氣！！！”gupiao賠瞭一個底朝天，他摔碎酒杯，讓匯報噩耗的手下滾出去，緊接著仰天哀嘆：“我從來沒有撞大運的機會。”
從在證券市場發傢那天起，佈蘭德利就篤信運氣的護佑，骨子裡就充滿瞭投機的基因。他會不吃不喝盯著電子價格板長達四個鐘頭，絞盡腦汁地研究目標gupiao的價格走勢，判斷哪一隻gupiao值得購買，不過對擺放在面前的厚厚的營業資料卻視而不見；他把成功當作上帝的禮物：“沒有誰比誰更強，人們都是同等貨色，區別在於上帝相上瞭誰，誰的運勢與運氣就紅得發紫！！！”
到最後，他真的成瞭“壞運氣”的招引石。好事離他八丈遠，壞事總是來找他。每當他準備做點什麼的時刻，總會出現意外部因素素把計劃打亂，讓他輸得一塌糊塗。時間一長，佈蘭德利覺得自己遇上瞭命運的災星。不曉得哪兒出瞭問題，才讓運氣如此之壞。他甚至懷疑自己需要做點什麼，打比方說求助神父或其他。
當他坐在我面前時，說的第1句話就是：“我太不走運。”又重復瞭一遍，接著才說：“我覺得自己需要答案，也需要方法，來使自己的活法改天換地，讓好運重新回來，使俺從此紅運當頭！！！”
“哦哦，運氣是？”我朝著他說，“運氣即為你推卸責任時的絕妙借口，是你維護面子的一塊抹佈。如果我們把它扔在一邊，看看事實怎樣？你會發現真相令自己傷心欲絕，原來所有搞砸的事情都是你本人不小心、不努力、不作為、不果斷而已，你把本人的命運棄如敝屣，卻覺得是上帝根本不敬你！！！”
佈蘭德利的“命運啟示”是什麼？
1、他覺得運氣決定命運，把運氣當作事業成功的核心指數。
2、他在人生跌入低谷時從不思考本人的責任，而是尋找客觀原因。
3、他判斷事物的標準是“我有幾分勝算”，而不是“我應怎樣努力”。
4、他的命數哲學就是投機哲學，相信概率而不是悉心經營。
旅美華人施先生和俺結識有兩年瞭，但他的故事俺依然是幾個月前才聽說的。施先生從23歲就會開始做生意，是人們印象中那種天生的“生意精”。並且，他的足跡遍佈中國、新加坡和美國。他做過服裝生意，炒過gupiao，開過7傢餐館，此刻是舊金山一傢進出口代理公司的老板，有超過200人的員工，還在開瞭分公司。
用他自嘲的話說：“除瞭沒賣過軍火，能幹的我都幹瞭。不過，為啥呢我這麼努力，混得還是如此慘？”他的生意曾經非常差，一度開不出員工的薪水，甚至曾向那些冷酷的高利貸機構借貸。此刻情況好瞭一些，不過 也隻能勉力維持，每月盈餘都不足以支持幫助他完成一次整個傢的夏威夷旅行。
對任何一位“大老板”來說，如此的現狀都是令人沮喪的，必然讓他思考諸如“何謂命運”之類的話題。他想找一個答案，於是想到瞭我。我們初次認識是在一次北美華人商圈的人脈聚會上，他那個時候春風滿面，衣著光鮮，成功人士的氣派顯露無遺。在向我介紹他的生意時，完全看不出他的活法有丁點麻煩。我們相互留瞭聯系方式，約定有時間一起討論投資和管理等問題。那時，我其實沒有想到，施先生的內心其實也就是說充滿瞭焦慮。
今年夏天，我受邀到他傢拜訪。他和整個傢——老婆與3個女兒一起出來迎接我。當我走下車，看見施先生的第1面，俺就從他臉上看見一種淡淡的憂傷氣息，就像誰欠瞭他200萬美金一直拒絕償還似的。這與一年前的狀態完全不同。可以看出來，他近日承受著巨大無比的心理壓力。
施先生對命數的理解存在一個普遍的誤區——和此刻寫字樓裡的年輕白領們想的一樣，覺得自己懷才不遇。他說：“我有許多想法，但總是不能得到實現。每當俺決定大幹一場時，那些阻礙俺的因素就會跳出來。不是有條文限制，就是缺乏足夠的資源。這個時代需要變革瞭，要不然還會有許多像我這樣有才華的人被惡劣的商場環境吞沒。”施先生介紹說，他就好像一隻被關在籠子裡的鳥，縱有萬千雄心壯志，也無法飛上天空。他的念頭不被人理解，思路不被人接受，就連最密切的戰友也在單位最艱難的時候離開瞭他。
問題是，像施先生這種人，真的是生不逢時嗎？
在交談中我獲悉到，施先生固然是一個很有抱負和能力的人，但他總是出現一些關鍵時刻的抉擇錯誤。打比方說，在最不適合的時機進入股市；在餐飲業正出現大規模的負面新聞時開瞭一傢裡餐館，開業沒多長時間就遭到聯邦衛生機構的突擊檢查；固然他的進出口代理公司風平浪靜，但又趕上瞭另一個“好時候”：世界經濟的不景氣。
1、他覺得是本人的能力被浪費，實質卻是他一身的才華用錯瞭時間和地點。
2、他總認為是環境的問題，事實卻是他其實沒有真真正正地認清環境，也不願溶入環境。
3、他固執地沒有承認本人的責任，哪怕所有人都指出瞭他的錯誤，他也能高傲地繼續把責任轉嫁給這個時代。
當我毫不留情地（當著他老婆的面）指出他的偏誤時，施先生的第1反應是惱怒，進而更加誇張地向我傾訴他對於現行投資條文的不滿和他自個的“遠大理想”。這正在俺的預料之中，由於這驗證瞭俺的判斷——有一部分人之所以活得鬱悶，他們的命數顏色是灰色甚至是黑色的，就是因為他們一向都不懺悔，也從不看一看自己缺什麼。
他們每一天皆在想同一個問題：“我這麼出色，命運為啥呢如此待我？”請相信，如果你也是這麼想的，早晚都會像施先生一樣變得極度的清高自負，緊接著失去朋友和同事的信任。
另外一位自述“活得悲慘無比”的人物是巴西著名的咖啡商桑切斯先生。他本來有著令人仰慕的事業、名氣和財富；他每一年賺的錢能在裡約熱內盧買一棟隻有少數人才能住得起的花園別墅；他的生意日新月異，傢庭幸福和睦；他的精力無比旺盛，奇思妙想一個接一個；他的運勢與運氣始終向上攀升，好像沒有任何因素能阻止他走向人生幸福的最高點。
不過，就在這時，意外事件發生瞭，就好像一個引爆點，從此改變瞭他命運的軌跡，讓他的運程無法倒逆轉地走上瞭相反的方向。桑切斯說：“我永久忘不瞭那件事，它就好像上帝對俺的懲罰。”在聖誕夜的狂歡後，他開車撞倒瞭人。傷者在醫院掙紮瞭一個月，最後不幸離世。盡管桑切斯賠付瞭一筆20萬美元的補償，不過還是無法打消他內心的陰影。
他的生意一落千丈，也丟掉瞭過去的自信。“我認命瞭，”他說，“誰也不能改命！！！”因此，他眼睜睜地看著本人的公司一年不如一年，骨幹員工紛紛跳槽，原因都是在這兒看不見發展的前景。顧客也不再聯系他，由於桑切斯總是拒接電話，已經從使人敬佩的工作狂成為瞭一個沒有鬥志的“遲暮老者”。
我問他：“做出改變就這麼難嗎？”
他無奈地說：“假如我能忘掉那件事，所有的都會不同。不過俺無法抹掉過去，也不能重拾信心。我似乎突然進入瞭一個陌生的world世界，如今的‘我’與過去的‘我’沒有一點關聯。我抓不住本人的生活，就好像熱戀中的男女突然相互失去瞭對方一樣，我相信許多人皆有這種對命數無能為力的體驗感覺。”
在我們周圍有多少像桑切斯這樣遇見磨難就“聽天由命”的人呢？
1、躲避現實：在困境到來時，第1反應不是怎樣戰勝它，而是躲避。
2、丟棄命運：在需要奮起時，沒有勇氣面對挑戰，反而放棄本人的權利。
3、順波逐流：在機會到來時，不是付出百倍努力去try，而是每次都與機遇擦肩而過，使自己聽從所謂老天爺的安排。
這3種理由，恰恰是那些命運悲慘的人落魄的本質原因。如果你還是一個具有本人的單獨思維和長遠眼光的人，就必須摒棄這幾個讓你灰心喪氣的理由和借口，來讓你的“命運力”獲得大幅度提升。
從此刻開始，你最應該做的，就是先改變心態，緊接著再去重塑本人的思維——重新認識命運，並且建立正確的命數指數。要不然，你的未來隻有灰蒙蒙一片。
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金庸寫過許多小說，命運最慘的人是哪個?
金庸寫過許多小說，命運悲慘的人有許多，我先來說說我本人認為命運最悲慘的，這個人就是裘千尺，裘千尺被發現時是特別落魄的，雙手雙腳都動不瞭，還披頭散發，看似就好像是一個瘋老太婆，看到誰都想去攻擊，根本不像是一個好人，但其實也就是說她的命數是特別悲慘的，實在想象都使人覺得心痛，裘千尺的老公是公孫止，她還有一個女兒叫公孫綠萼，本來亦應當是傢庭美好、生活幸福，但可惜她的半輩子卻在陰暗之中度過。
由於她殺瞭公孫止的情人，所以公孫止很生氣，把她的手筋腳筋都挑斷瞭，還把她扔進瞭鱷魚潭，公孫止以為她必死無疑，不過蒼天有眼，她不但沒有死，還在多年之後被人救出，隻是這幾個年過得有些生不如死，本來在她被救出之後，她想設計公孫止，但卻讓公孫止發現瞭，最後與公孫止同歸於盡，而她的閨女公孫綠萼也死瞭，如此的結局真的是使人覺得非常悲慘。
我認為遊坦之的命數也是特別悲慘的，遊坦之從小時候就目睹瞭爸媽死亡的場景，因此讓他受到瞭不小的打擊，以至於對他今後的一生都是有著非常巨大無比的作用與影響的，他從一見到阿紫就喜歡上瞭阿紫，但他卻愛得很卑微，幾乎失去瞭自我，最後還成為瞭不人不鬼的怪物，然並且從頭到尾阿紫都沒有愛過他，最後還用本人的眼睛來醫治阿紫，他可以說為瞭阿紫什麼事情皆可以做，但最後還是孤獨一人。
我認為這二個人的命數都是特別悲慘的，從一開始到後來一直都是悲慘的，有的人物好賴是前半生幸運下半生悲慘，或者是前半生悲慘下半生幸運，但他們二人可謂是一向都沒幸運過。
命運最悲慘的人
此問題一經提出，俺的腦海裡立即出瞭各式各樣貧困悲苦的面容：這裡面有不能按時領到救濟，城市裡失業下崗的工人，有臉朝黃土背朝天辛苦勞作，一年下來卻依然繳納不齊各式苛捐雜稅的農民，有流落於城市街頭的叫化子，有為瞭整個傢的活法，拚著性命在小煤窯以及其他沒有安全保障的小礦井裡出賣體力的民工……這幾個生活在主流社會邊緣、被叫作弱勢群體的一大批人，的的確確是夠悲慘的。不過，和他們相比較，作為當今中國最悲慘的人，還有一個被人忽視的群體，那麼這樣就是生活在廣大貧困村裡的少女們。 我們知道，受幾千年封建□□的作用與影響，以及專有的農耕生產方式，“重男輕女”幾乎成瞭咱們國傢的傳統，除瞭少數城市發達地區外，這一傳統在廣大貧困落後的農村幾乎到現在也沒什麼起色，從各式傳媒報道中我們即可知道，在農村，因為牽涉到日常繁重的農活和以後的土地再分配，每個農民傢庭皆盼望本人的傢中能有一個男孩，因 此，在城市裡執行得非常好的“計劃生育”條文，在農村卻遭遇見瞭農民的頑強抵抗，根本執行不下去，最後部門隻能以罰款的方式默許農民超生。並且，越是貧困的地區，“重男輕女”的現象就越嚴重，由此，一大批屬於超生范圍的女童就顯現瞭，因為村裡的爸媽都把希望寄托在男孩身上，再加上貧困缺錢，貧困農村中能上學的基本是男孩，失學的多數是女童，因 此，希望工程救助的對象，也大體上是以女童為主。 在這種背景下，在咱們國傢廣大的農村，就產生出瞭一大批缺乏文化，對農村來講是剩餘勞動力的農村少女，為瞭謀生，她們大量地進入瞭城市和城市周邊地區的鄉鎮企業，變成瞭各類企業最廉價的勞動力，忍受著私營業主和外資企業業主的殘酷剝削，過著幾乎與三十年代夏衍先生筆下《包身工》一樣的生活。可以說，正由於農村少女這樣一大批廉價勞動力的存在，為在咱們國傢的廣大外資企業、合資企業、私營企業提供瞭大量的勞動力後備軍，才使得沿海地區的加工業蓬蓬勃勃地發展起來瞭。近日，中间位置電視臺的“焦點訪談”節目播放瞭幾個農村少女，在河北省白溝地區的私營企業做皮箱，因缺乏起碼的勞動保護，苯中毒引發瞭白血病，從而致使非正常死亡的消息。據“焦點訪談”報道，少女們進入瞭工廠後，即被私人老板嚴加看管，不幹完一年工資就一分錢不發，逼著這幾個少女在廠裡超負荷地工作，有瞭病都無法去看，由此致使瞭由七八名少女因苯中毒死亡。從鏡頭上，我們看見瞭這幾個花季少女身前照片上清秀的面容，以及她們的傢人悲痛欲絕、欲哭無淚的慘狀。其實也就是說，這種像奴隸相同的雇傭勞動關系，在咱們國傢廣大的鄉鎮企業中都普遍存在，不過呢白溝這一次由於死瞭人而挑起瞭中间位置高層之特點關註而已。 這幾個農村少女假如忍受不瞭這幾個私營業主的殘酷壓榨，而又想在城市裡掙錢的話，可是，她們面前還有一條路可走，那麼這樣就是淪落風塵，成為城市派生出來的歌舞廳、夜總會的三陪小姐，走上賣笑賣身的不歸路。據《生存與體驗——對一個地下“紅燈區”的追蹤考察》一書的作者，中華民族大學教授、性社會學研究所所長潘綏銘先生在廣東珠海一帶的調查，此處的妓女，多數都是從北方貧困農村地區流過來的外來妹，她們的文化水平低，多數小學都未畢業，因 此，她們對於賣淫，對於性病，完全缺乏預防保護意識，大量的性病在她們之中蔓延。而且她們的社會地位極為低下。一位“小姐”要從事這一行業，就務必要有男朋友，雞頭、老板等關系，既要接受他們的保護，也要接受他們的剝削壓迫。至於在部門、以及一些“正人君子”的眼中，她們好像更是不屑一顧的社會渣滓，平時沒有人註意和提防她們，而一旦“掃黃打非”運動展開，執法部門則會借“執法”的機會，對她們大敲竹杠，獲取非法的灰色收入。於是，她們很有點像任人宰割的羔羊，被人趕到東，趕到西，假如什麼位置掃黃展開瞭，抓得特別緊，她們就會四散逃入別處謀生，連根本的人生安全都不能得到保障。 馬克思曾經說過：“無產階級隻有解放全人類，才能最後解放自己。”中國廣大貧困農村地區的少女，無疑是當今中國最邊緣、最弱勢、最需要關心的階層，每一個有良心的中國人，都應該關心當今中國這一最悲慘的群體，假如你是年輕人，可是，她們的苦難，即為你們姐妹的苦難；假如你是年長者，可是，她們的苦難就如同你的孩子所受的苦難；因 此，為她們的命數呼籲，並為能改變她們的命數作一些切實可行的工作，或許應該是每一個正直的、有良心的中國人義不容辭的責任。
有悲慘命運的名人
貝多芬:患有耳聾，相貌醜陋，脾氣暴躁，感情充沛但總獲得不瞭愛情，但以頑強的精神創作音樂，不慕榮利
托爾斯泰 :關心平民，但不被人所理解
米開朗琪羅:傢人利用他，官僚利用他，沒有人於他共享傷心事，有偉大的才華卻總覺得本人的時間少
司馬遷:受宮刑著史記，客觀刻苦，
自生時挫折大天要擋的人是哪些人
大修行人。
老一輩的人常說挫折多的人命中是大修行的人，意思就是說這樣的人未來會富貴兩全，不是一般人。實際上也的確如此，經歷瞭挫折我們才能夠積累下更加的多的應變能力和好心態，並且最終會時來運轉。
古聖人曰：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，增益其所不能。說的就是，自帶好命出生人，他們的命是被上天委以重任的，總之，他們這一 生會做出能夠作用與影響人類社會的大事。因 此，為瞭叫他們得到足夠的鍛煉，他們人生的早期會遇見樣式不一的挫折。所謂真真正正命好的人挫折大，舉例繁多，不計其數。例如明朝開國皇帝朱元璋，他幼時傢貧如洗，少年時又做瞭苦哈哈的行腳僧，前半輩子窮困潦倒。不過後來抓住瞭歷史機遇，改朝換代，終成大業。因此講，帶天命之人來到這個世上，必然受盡挫折。
一個人假如在年輕的時刻經常經歷苦難，最終會取得怎麼樣的成就，完全憑借自身的意志力和想法。假若他能夠積極地迎接自己命運中的苦難，不管那苦難出現的緣故是什麼，他們皆能從中學習到一些東西，所謂吃一塹長一智就是這個規律，後來他們的一生就會愈來愈順利，最終取得相當好的事業成就。假若一個人總是消極地躲避困難，那麼他們的一生就會被困在這困境中無法掙脫，這 一生遇事都會遭遇不順，將來許多時候都會感到命運坎坷。
佛說命運坎坷的人特征、貴人降世必遭挫折
對於我們每個人來講沒有絕對的好運，斷然不會一直都是壞運氣伴隨的，其實也就是說主要還是在於自個的情況，佛說命運坎坷的人特征、貴人降世必遭挫折，因此生活中必定 會經受許多的挫折才會成功的，接下來就是大傢針對的一些反饋和經驗匯總 。
命運坎坷的人特征如下：first of all就是不能控制本人的欲望，當一個人被欲望所蒙蔽的時刻，那不如就是去瞭自主掌握的能力，自然會遭受許多的折磨；其次就是老喜歡跟別人進行攀比，長久處於喜歡攀比狀態當中，就會使自己陷入很大的折磨當中，增添本人的坎坷；最後總是喜歡埋怨別人，這一類人不想辦法去把問題解決，總是保持一個非常消極的態度，這樣的話會使自己感覺周圍都是困難和折磨。
貴人降世必遭挫折是由於任何人生活、每一件事情都會經歷許多的困難，隻有成功戰勝困難才可以得到成功，然而也隻有經受住困難才能夠成為成功的人。
其實也就是說沒有哪自個的生活都順風順水的，皆會有許多的困難和問題存在，假如想要成功就要積極的去面對，如此才能夠才能夠取得成功，成為一個有功名的人。