送子娘娘第5簽解簽泰山娘娘花蕊(送子娘娘靈簽2求子詳細解讀)
一：九天玄女靈簽抽簽，誰知道 道教陰歷二月初八所謂 江東神 誕 的江東神到。。。
提起九天玄女抽簽，眾所周知，有人問誰知道 陰歷二月初八所謂 江東神 誕 的江東神究竟是何來歷？有能查到資料的我追加高分，另外，還有人想知道求解簽。和不相同的。，你曉得這是什麼情況？其實也就是說九天玄女十五牽。問感情，接下來就一起來瞧一瞧誰知道 陰歷二月初八所謂 江東神 誕 的江東神究竟是何來歷？有能查到資料的我追加高分，希望可以對大傢有所幫助！！！
九天玄女抽簽
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上簽中的中簽。
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九天玄女十五牽。問感情
3。九天玄女抽簽:九天玄女十五牽。問感情
蘇小妹難夫是洞房之夜給新郎出瞭三個對聯。求姻緣的話簽不錯能成。日裡吟詩月下歌（你們在一起的時刻有快樂的時光，有共同話題）逢場作戲笑呵呵（不過有的時候給雙方的體驗感覺有點做作，還need磨合磨合）相逢會遇難避（滾滾紅塵之中你們能遇…三清。
4。九天玄女抽簽:送子娘娘
人離難，難離身，一切災殃化為塵！！！奉請九天玄女，王母娘娘，如敇令！！！！！！！！！令某某某（寫上你名字）早得貴子（女）救難廣大靈感！！！！！！！！！韋！！！！！！！！！十！！！！！！！！！王母娘娘在線抽簽。
5。九天玄女抽簽:是屬於還是？
之前俺回答過此問題，復制一下吧。
>地區>>區是或呀?
懸賞分：0-解決時間：-3-:03
是或呀?
人說是。。?在線抽簽。
大中國內地人說是?
提問者：八卦婆-一級
答案
是源於神話的人物，所以或許應該是的。疾病健康抽簽占卜。
其一說是把張良遇黃石公教授兵法的故事拉來的，說是黃石公。
再一說是中的兄弟。黃初平，晉代人，號赤松子。據《金華府志》記錄載入他曾在放羊時隨到金華山洞中，其兄黃初起四處尋找，不知下落，四十年後才在山洞外相見。從前的羊群早已化成瞭滿山的白石，但初平一聲呵叱，石頭立即變成羊群。黃初起驚異萬分，神仰其弟之，從此留在洞中跟隨弟弟一起，最終得道。於是，有時也認為為黃氏二兄弟。在線抽簽。
網上可能還有許多類似的資料。薑在線抽簽。
3回答者：-七級-3-:16
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二：送子娘娘詳細資料大全
送子娘娘 又稱 註生娘娘 ，是中國民間信仰中掌管生子的神（道教）。舊時廈門城隍廟、東獄廟皆有祭祀。神像安詳端坐，懷抱娃娃。求子的女子擺上香果供品，拈香跪拜禱告，請求“註生娘娘”賜子於她。緊接著“搏簽”，求得“吉簽”，預示“註生娘娘”已願賜子於她，即起身將事先準備好的小衣裳給“註生娘娘”懷中的娃娃穿上，緊接著再拜 。據說無不靈驗的。得子後，還要來拜謝，奉之以油飯、雞、酒。於是，香火十分旺盛。 那些婚後久不生育的婦女多向送子娘娘燒香求子。送子娘娘寄托著中國勞動人民對美滿生活的熱愛、向往和追求。
基本介紹
- 中文名 ：送子娘娘
- 外文名 ：Avalokitesvara
- 別名 ：送生娘娘、註生娘娘，金花夫人
- 國籍 ：中國
- 民族 ：中國人民
- 職業 ：神仙
- 信仰 ：道教
- 全稱尊號 ：大慈大悲救苦救難送子娘娘
- 誕辰 ：四月初八
簡單介紹
送子娘娘，又作送生娘娘、註子娘娘等，從字面解釋就是“送人子嗣”的女神，是道教神。相貌端莊慈祥，具有無量的智力和神通，大慈大悲，普救人間災難。在人們遇見災難時，隻要念其名號，便前往救度，所以稱送子娘娘。又經典記錄載入"若有眾生多於淫欲。常念恭敬送子娘娘。便得離欲。若多嗔恚。常念恭敬送子娘娘。便得離嗔。若多愚癡。常念恭敬送子娘娘。便得離癡。" 送子娘娘聖號
送子娘娘全稱尊號是“大慈大悲救苦救難送子娘娘”，又稱註子娘娘。送子娘娘之名字包含瞭大慈大悲濟世的功德和思想。來源
封神榜
俗稱(註生媽)其來歷出自《封神傳》。 薑太公奉玉皇大帝之命，封三仙島之雲霄、瓊霄、碧霄職掌混元金鬥( 產盆之意)，專擅先後之天，舉凡諸侯天子、貴賤愚賢，落地先從金鬥轉劫。雲霄、瓊霄、碧霄在封神傳中合稱三姑，又稱三仙童子，乃通天教主的門徒，今人稱為註生娘娘即是三合一的稱法。花蕊夫人
花蕊夫人(生卒年不詳)：五代十國女詩人。《花蕊夫人宮詞》作者。五代時號“花蕊夫人”者，前後有兩人。 在咱們國傢民間，還流傳著一個關於花蕊夫人的美麗傳說。傳說很久以前，後蜀國王孟後主的妃子花蕊夫人很喜歡芙蓉花，孟後主就為美麗的花蕊夫人在城裡城外種滿瞭芙蓉花。不久，宋朝軍隊打進後蜀國，孟後主投降瞭，花蕊夫人也被俘虜瞭。宋朝皇帝趙匡胤見花蕊夫人十分美麗，便收她作瞭本人的妃子，可花蕊夫人十分討厭他。花蕊夫人被送宋宮但不忘故主，繪孟昶畫像私掛奉祀。每當夜深人靜的時刻，就拿出孟後主的畫像流淚訴說思念之情。 此事被宋太祖入宮看到追問，花蕊夫人急中生智說“ 所掛張仙，送子之神，蜀人皆如 ”，幸未追究。送子之神，於是從宮中傳到民間，到瞭晚清年代，把張仙男身像改花蕊女身像，花蕊夫人也又被尊為 送子娘娘 瞭。 後來趙匡胤還是知道此事，逼迫花蕊夫人交出畫像，花蕊夫人至死不從，趙匡胤一怒之下殺害瞭她。花蕊夫人倒下瞭，鮮血染紅瞭院中的芙蓉花。人們敬仰花蕊夫人對愛情的忠貞不渝，尊她為芙蓉花神。陳靖姑
註生娘娘，俗稱“註生媽”，又作“送子娘娘”、陳夫人、臨水夫人、順天聖母。在咱們國傢有些地區叫作“送子娘娘”，是閩南、一帶最受尊奉的生育之神，主管婦女的懷胎、生產，是很多不孕婦女或懷胎婦女的信仰寄托。 據說朝廷曾封她為都天鎮國顯應崇福順意大奶夫人、順懿夫人等。各式典籍都說陳夫人為福建人，名叫陳靖姑，或陳進故，但有關她的傢世，卻又有不同的講法。據《三教源流搜神大全》載，陳靖姑是唐朝人，祖居福州府羅源縣，她的爸爸在朝廷官拜戶部郎中，媽媽葛氏。陳靖姑有個兄長叫陳二相，另外還有個義兄叫人，村裡人隻好立廟奉祀，每一年重陽節要買童男童女二人供祭大蛇。當地百姓苦不堪言。觀音燕薩赴群仙會後回南海，途中見福州惡氣沖天，知有妖孽為害，於是決心派神人前去除害。她剪一指甲，化作金光一道，直透葛氏之腹，葛氏感孕，在唐大歷年間甲寅歲(774年)正月十五寅時生下陳靖姑。陳靖姑出生時，“瑞氣祥光罩體，異香繞闥，金鼓聲若有群仙護送而進者，因諱進姑”。陳靖姑十七歲的時刻，帶劍斬殺為害一方的毒蛇，除掉瞭長期危害百姓的妖怪。陳靖姑立瞭大功，這事傳到瞭朝廷，唐惠宗封她為“順懿夫人”。 註生娘娘的造像，多是左手執簿本，右手持筆，象征其記錄傢傢戶戶子嗣之事。民間風俗
求子
求神賜子不拘時日，隨時可以進行，但要虔誠恭敬。華燈初放之時，街上已是人海人潮，平時難得露臉的小媳婦們，穿上新衣，發髻上綴滿美麗的鮮花，打扮得花團錦簇，由傢裡姑娘簇擁著到寺廟觀燈 。人傢觀燈，不是遠看就是近看，她們卻一群群地往燈下擠，在一盞盞姿態萬千、大放光明的花燈下擠來鉆去，人面燈花相映，真叫觀燈的不知是看燈好還是看人好 。 年長的觀者臉上露出瞭含蓄、贊許的微笑，頑皮的娃娃們卻隨口喊道：“鉆燈腳，生男芭！！！鉆燈腳，生男芭！！！”一語道破天機，觀者大笑，姑嫂大喜，簇擁著臉紅心跳的小媳婦再往別處花燈腳下鉆去 。這便是廈門的“鉆燈腳”求子習俗。“燈”與“丁”在廈門話裡是諧音，世俗認為鉆燈腳就能添丁 。心中的願望經由人們之口高聲叫出，便具有瞭祝賀的意義和代己向燈神求子的“意義”，那是求之不得的大吉大喜。而已，喊的人越多，小媳婦和姑嫂們不但不認為是非分的調戲，反而越興高：沒人喊，反而敗興 。大庭廣眾之下，不惜拋頭露臉，為的就是這一句“鉆燈腳，生男芭”啊！！！ 現今的新婚女子，亦有求神、鉆燈腳的，但更加的多的是求助於婦科大夫。註生娘娘神殿早已毀棄。大庭廣眾之中也沒有瞭"生男芭"。不論是古時候還是現代，這幾個求子的習俗，都表達瞭人們對美好生活的追求和憧憬，摒棄裡邊 的成分，餘下的便是古老的美麗的故事瞭。拴娃
最近幾年以來到泰山求子嗣又顯現瞭新的習俗，那麼這樣就是 壓枝 (壓子)和 拴枝 (拴子)。所謂壓枝是指用石頭壓在樹枝上，諧音“壓子” ；所謂拴枝是用紅佈條拴在樹枝上，諧音“栓子”。 上山進香求子稱作“拴娃娃”或“偷子”。 進香的程式是“起程，沿路焚祠，沖火，落宿，登山，報號(到泰山娘娘殿前報到)，朝頂，守架，進供，進香，下山，回香，做回，安駕，謝山。”上山進焚的香紙主要有三種：一是黃草紙(當地稱火紙)；二是印有玉皇大帝為行長，東嶽大帝為副行長的大面額紙錢；三是元寶，用錫箔、裱糊、金銀成對。碧霞祠有一方“碧霞之君璽”，不缺錢的可請道士在紙上加蓋璽印，以期增添效力。進香之後，就能夠“拴娃娃”瞭。 據《壽春歲時紀》載，在碧霞元君祠，廟祝在神座前擺放擺列著很多鍍瞭金色的泥娃娃，供人抱取。假如求生男孩就拴一個金男娃；求生女孩，就拴一個金女娃。凡來“拴娃娃”的都必須向廟祝交錢，謂之“喜錢”。日後若賴以神助，如願得子，就必須為泥娃娃披紅掛彩，並送回原處，謂之“還子”，並要向泰山娘娘進香還願。 在《中華全國習俗志》中，關於“拴娃娃”的風俗寫得十分清楚，稱“拴來的泥娃娃照樣要天天喂它吃食物”。並記錄載入瞭北方地區民間這樣一個傳說：有個人傢，主婦鎖上門出去走親戚，中午被留下吃飯沒回來，鄰居突然聽到她屋裡有小孩哭聲，可這戶人傢其實沒有兒女，後來才知道是拴來的娃娃餓哭瞭。 中國民間向來還有“心到神知”之說。亦有些人在向泰山娘娘求子時，並不先進泰山，而是在當地舉行虔誠而隆重的求子儀式。first of all，由老婆出面，帶上禮品去求當地的“神媽子”擇定吉日，安排求子儀式。第2步，購置香燭、火紙、紅佈條、供品等。其中，必定會有棗和栗子兩種食品，取其“早生貴子”的諧音，紅佈條上寫有求子者的住址和老公姓名。第3步，求子婦女點燃九炷香，與“神媽子”一起跪在供桌前，祈禱泰山老奶奶送子，緊接著將紅佈條焚燒。求子婦女進香後各取一隻棗和栗子吃下，與“神媽子”一起跪至香火全部燃盡。 誠然，日後一旦生兒育女，必定要到泰山碧霞元君祠還願。若求子未成，則再來一次，但“求子但是三”。還願的方式多種多樣，有供奉獻禮者，有掛袍送匾者，有捐資修廟者，亦有植樹造林者。現碧霞元君殿內有個黃銅大香爐，高一米多，三足兩耳、雕龍、工藝精湛，就是信士陳英傑先生求子如願，答謝神恩所捐獻的。
三：觀音靈簽求子在線抽簽我想求一個孩子
誠求菩薩保佑我求得一個健康的孩子，我將用盡我畢生來為您祈福。
四：張仙聖母送子娘娘求財簽，中下第3十七簽:求財不必到朱門，去向朱門_百度。。。
此卦意思是：
假如求財，不太順利，尤其不要到富有人的地方，到富有人多的地方也許有會有意外，適宜安守本份，不要羨慕別人走好運。
五：九天玄女靈簽抽簽，誰知道 道教陰歷二月初八所謂 江東神 誕 的江東神到。。。
提起九天玄女抽簽，眾所周知，有人問誰知道 陰歷二月初八所謂 江東神 誕 的江東神究竟是何來歷？有能查到資料的我追加高分，另外，還有人想知道求解簽。和不相同的。，你曉得這是什麼情況？其實也就是說九天玄女十五牽。問感情，接下來就一起來瞧一瞧誰知道 陰歷二月初八所謂 江東神 誕 的江東神究竟是何來歷？有能查到資料的我追加高分，希望可以對大傢有所幫助！！！
九天玄女抽簽
1。誰知道 陰歷二月初八所謂 江東神 誕 的江東神究竟是何來歷？有能查到資料的我追加高分
2。九天玄女抽簽:求解簽。和不相同的。
上簽中的中簽。
你想解簽，不要忘瞭說問題，你提出的什麼呀。大肚抽簽。
九天玄女十五牽。問感情
3。九天玄女抽簽:九天玄女十五牽。問感情
蘇小妹難夫是洞房之夜給新郎出瞭三個對聯。求姻緣的話簽不錯能成。日裡吟詩月下歌（你們在一起的時刻有快樂的時光，有共同話題）逢場作戲笑呵呵（不過有的時候給雙方的體驗感覺有點做作，還need磨合磨合）相逢會遇難避（滾滾紅塵之中你們能遇…三清。
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5。九天玄女抽簽:是屬於還是？
之前俺回答過此問題，復制一下吧。
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是或呀?
人說是。。?在線抽簽。
大中國內地人說是?
提問者：八卦婆-一級
答案
是源於神話的人物，所以或許應該是的。疾病健康抽簽占卜。
其一說是把張良遇黃石公教授兵法的故事拉來的，說是黃石公。
再一說是中的兄弟。黃初平，晉代人，號赤松子。據《金華府志》記錄載入他曾在放羊時隨到金華山洞中，其兄黃初起四處尋找，不知下落，四十年後才在山洞外相見。從前的羊群早已化成瞭滿山的白石，但初平一聲呵叱，石頭立即變成羊群。黃初起驚異萬分，神仰其弟之，從此留在洞中跟隨弟弟一起，最終得道。於是，有時也認為為黃氏二兄弟。在線抽簽。
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3回答者：-七級-3-:16
上面便是與誰知道 陰歷二月初八所謂 江東神 誕 的江東神究竟是何來歷？有能查到資料的我追加高分有關的內容，是關於誰知道 陰歷二月初八所謂 江東神 誕 的江東神究竟是何來歷？有能查到資料的我追加高分的共享。看完九天玄女抽簽後，希望這幫助到大傢！！！
六：南嶽送子娘娘殿求簽求解
first of all恭喜伱簽上吉，生男孩
弄璋：指古代人們生下男孩子把璋給男孩子玩，璋是指一種玉器，希望兒子將來有玉相同的品德，後人因此稱生男孩為"弄璋"。後來就把生下男孩子稱為“弄璋之喜”，而把生下女孩子稱為“弄瓦之喜”。
六甲生男孩，門庭增輝，住宅興盛大吉昌，後再生女孩。許願祝福一傢幸福安康