過新年辟邪的年畫年畫開業算命(辟邪最厲害的10種東西)
開封“朱仙鎮年畫”是什麼?有啥工藝特色?
開封“朱仙鎮年畫”其實也就是說是一種民間的木版年畫，可以稱得上是中國木版年畫的鼻祖。它最先出此刻唐朝，在宋朝的時刻興起為人所知，一直進展到明代，迎來瞭它的鼎盛時代。之後的日子，開封“朱仙鎮年畫”也主要在河南省開封市朱仙鎮以及其身邊的地區流傳，一直到今天也還存在。
而這個開封“朱仙鎮年畫”正如其名，它的內容也都是以一些民間故事、神話故事、小說戲劇為主，主要都是在新年期間用於貼在門上或者墻上起鎮宅、辟邪之用。不過，開封“朱仙鎮年畫”的線條相比此刻細細刻畫的年畫來說，是簡約但卻粗獷的，比如今的年畫多瞭一絲大氣豪爽。而且它的人物造型也極為古樸，使用在上面的顏色也是極為鮮艷顯目，可謂是極為大膽，令人一眼就足以記住它。
就在2006年5月20日，開封“朱仙鎮年畫”也入選瞭我國第1批國傢級非物質文化遺產名錄。這不但僅是由於年畫本身的造型，更加的多是由於其復雜的工藝特色。
開封“朱仙鎮年畫”不同於普通的印刷生產的年畫，它著重是木版和鏤版結合作畫，並且使用水印進行套色處理。也正所謂它是木版和鏤版相結合的這個特點，所以它畫上面的線條都是由刀描繪出來的。為瞭區別畫上的陰陽部分，刀技線條亦有瞭明顯的不同，代表陰的線條會是粗的，而代表陽的線條則細瞭很多，一陰一陽，一粗一細，給人視覺上的陰陽對比就被大大加強瞭。並且，開封“朱仙鎮年畫”在套色的工藝中也是消耗巨大。拿一般的開封“朱仙鎮年畫”套色過程來說，必須按黑、黃、紅、丹、綠、紫六色， 先淡後重進行套印，顏色還不可以混淆。
開封“朱仙鎮年畫”作為我國一項非物質文化遺產，其制作過程費時費力，但其最終呈現卻是動人心魄的。假如大傢有興趣，真的可以去試試，感受一下它的魅力！！！
年畫是咱們國的一種古老的民間藝術，過新年為啥要貼年畫?
年畫是我國代代相傳的風俗，過新年貼年畫比較喜慶
過新年時為啥要貼年畫
由於這是傳統，古代人們留下來的東西，值得我們傳承。。。。所以瞭就有人在過新年時貼年畫。。。。
春節來瞭。農傢張貼的是什麼畫
年畫，顧名思義，就是過新年(春節)時張貼的畫。舊時候，每當春節來臨，新的一年即將到來的時刻，傢傢戶戶都把房院打掃得幹幹凈凈，在堂房、臥室、窗旁，門上以及灶前，院內的神龕上，貼上煥然一新的年畫，既用來創造喜氣洋洋的新年氣氛，又借以祈求上天賜給幸福，消除災禍與不幸。
古書裡記錄載入，傳說很久以前，有名叫神茶、鬱壘的兩個兄弟，專門監督百鬼，發現有害的鬼就捆綁起來去喂老虎。於是黃帝就在門戶上畫神茶、鬱壘的像用來防鬼。這個神話就是後來“門神”畫產生的緣由。據說唐代皇帝曾命吳道子畫鐘馗像，並摹刻出來分賞給大臣貼掛以辟鬼。關於“門神畫”還有一段有意思的傳說，相傳唐太宗李世民時，宮中鬧鬼，李世民嚇得心神不定，他手下的大將秦叔寶、尉遲恭便一個持劍、一個拿叉，晝夜替李世民站崗壯膽，宮中才平靜下來。李世民覺得這兩位大將太辛苦瞭，便令畫師把二位將軍的威武形象繪在宮門上。後來這個形式就流傳到民間。
宋代出現雕版技術後，為木版年畫提供瞭技術制作條件，促使年畫不斷發展。隨著年畫的廣泛流傳，其內容和功能也不斷豐富。到清代，年畫進展到高峰。從最初被作為辟邪驅鬼的符錄，漸漸地又增添瞭如意吉祥、多子多壽、娃娃仕女一類的題材，從而也同樣具備瞭表達在新一年中美滿意願，以及美化環境的功能。並 且，年畫也顯現瞭表達農民自己實際生活以及民間傳說、故事的內容，使年畫具有瞭豐富文化生活，傳播知識的效果。
民間年畫大體上屬於農民本人的藝術。畫中形象質樸、自然、簡練單純，比較直白地表達農民樸實的主觀願望。許多畫面皆有情節性、裝飾性、趣味性，色彩鮮艷強烈。如此的表現方法既適合於廣大農民、市民的賞識習慣和審美趣味，也便於木板印刷制作。民間年畫是先畫出底稿，再復刻在木板上印刷而成，或印出輪廓線，再用筆填色。在當今社會印刷技術產生之前，這是大批量生產圖畫的唯一方法。
民間木版年畫的體裁有許多，也非常講究。門神是貼在院門上的，依據門神的種類，又細分為貼在大門、二門、後門或閨房門上的不同。神像有灶王神、天地神、倉房財神，甚至貼在牛棚馬圈上的車馬神。“中堂”貼在客廳，“月光”貼於窗旁，鬥方則貼在箱櫃或升、鬥上，真是各有規矩。也就是說，過新年時，屋裡屋外，院內院外，各個角落都貼得紅紅火火，花花綠綠，既用來表達瞭主人的心願，又佈置和佈局烘托瞭節日氣氛。
隨著時代的推移，舊年畫中一些落後的觀念漸漸被淘汰。年畫隻是代表一種非常通俗而普及的藝術形式保留下來。自本世紀中葉以來，在不同的歷史階段，年畫藝術傢創造瞭新的年畫形式，並用來表現實際生活。至五十、六十年代新年畫一直蓬勃發展。它已經改用新的印制技術，印數和發行量極大。可以說，迄今為止，沒有哪一個畫種出版數量能達到年畫的出版量。年畫是全地球讀者最多的畫種。
中國北方流傳於民間的木版年畫。因在天津市西南楊柳青鎮生產而得名。楊柳青年畫(木刻年畫)創始於明朝崇禎年間，盛於清朝雍正、乾隆至光緒初年。最早開業的畫鋪為崇禎年代(1628----1644)的戴傢(戴廉增)、齊健隆兩傢，後又有惠隆、美麗、憲章等字號。初期年畫保存下的很少，此刻多見的是明末到清代嘉慶、道光年間的出色作品。
天津楊柳青木版年畫，是中國著名的傳統年畫之一，不但由來已久(約公元十六世紀末、十七世紀初)，而且擁有鮮明的地方特色，深為勞苦大眾群眾所喜聞樂見。其取材內容極其廣泛，諸如歷史故事、神話傳奇、戲曲人物、世俗風情以及山水花鳥等，尤其是那些與人民生活密切關聯的題材，例如《莊稼忙》、《慶賞元宵》、《秋江晚渡》、《攜壹南村訪舊識》、《新年多吉慶，合傢樂安然》、《漁婦》，以及帶有時事新聞性質的《女子求學》、《文明娶親》、《搶當鋪》等，不但富有藝術欣賞性，而且擁有貴重的史料研究價值。以這幾個出色作品為代表的現實主義和浪漫主義相結合的優良傳統，形成楊柳青年畫藝術的主流，一直延續發展到現在。
人們為瞭辟邪傢傢戶戶門口都貼什麼畫像?
過新年的時刻貼春聯、桃符等。亦即秦叔寶尉遲恭的畫像。是為瞭辟邪。
辟邪的神像都以秦瓊和尉遲恭做畫像，這是哪些原因?
長安附近的涇河老龍與一個算命半仙打賭，犯瞭天條，玉帝派魏征在午時三刻監斬老龍。老龍於前一天懇求唐太宗為他說情，唐太宗滿口答應。第2天，唐太宗宣魏征入朝，並把魏征留下來，同他下圍棋。沒想到正值午時三刻，魏征琢磨起瞭瞌睡，夢斬老龍。老龍怨恨唐太宗言而無信，陰魂不散，天天到宮裡來鬧，鬧得唐太宗六神不安。魏征知道皇上受驚，就派瞭秦瓊、尉遲恭這兩員大將，守在宮門保駕，果然，老龍就不敢來鬧瞭。唐太宗體念他們夜晚守門辛苦，就叫畫傢畫瞭兩人之像貼在宮門口，結果照樣管用。因此，此舉也開始在老百姓中流傳，秦瓊與尉遲恭便成瞭門神。
《隋唐演義》載：
有一階段唐太宗李世民情緒非常不好，夜間睡覺往往聽到臥房外邊拋磚擲瓦，鬼魅呼叫，弄得後宮夜夜不寧。他很害怕，將此事告知君臣。大將秦叔寶說：“臣戎馬畢生，殺敵如切瓜，收屍猶聚蟻，何懼鬼魅？臣願同敬德披堅執銳，把守宮門。”李世民同意。當夜果然無事。自此以後，便讓二將夜夜守衛。後來李世民嫌二人辛苦，便命畫工繪二人如往常守衛的渾身像懸掛在門口，邪祟從此便絕跡瞭。上有所好，下必效仿，於是門神就傳到瞭民間，到現在民間所貼門神還有秦瓊、敬德的形象。