貴人不臨辰戌之地羊刃華蓋日柱(戌辰相沖沒有人不富)
一：命語看不懂， 求解釋，
貴人不臨之方是辰戌之地；辰為天刑，戌為天牢、如海關邊關法院監牢，這種隻依天條法理，不講麼情的地方，貴人也幫不瞭忙。在這種地方身有登高之命是武警獄警及公安扏法人員之命。
二：日柱天乙
天乙貴人日柱生，有什麼含義？ 天乙貴人（用日柱天幹、年幹起，用日柱天幹時幹為主）甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。
1。貴人就是對本人有大幫助的人，命裡逢之還能反兇化吉。貴人屬於吉神，吉則更吉，兇可減兇，若貴人臨於四柱喜用的地支上，則貴人的效果更大，臨於八字所忌的支上，貴人可以減一點兇。
2。貴人偶爾是指有權力或有財力的幫忙者，如得到當官的，或者是富有人的幫忙。
3。命逢貴人可以“出入近貴”，意思是會和當官的或富有人打交道的時刻多。
4。四柱有貴人幾乎隨時隨地都會獲得別人的幫忙，而這幾個人也不一定個個皆有權或有錢，有些或許是自己從不認識的人。
5。天乙貴人有“榮”、“顯”的意味在裡面，假如八字五行配合屬富貴之命，又帶貴人的話，那麼這種“榮顯的好”，就表現得更為突出。
6。日貴格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支為貴人，日支為配偶宮，預示配偶是本人的貴人。男子可能得到美妻，有妻相助；女子可嫁貴夫，有夫相助。日支自坐貴人者，外表滿面秀氣英俊，聰明而且比較斯文，為人幹脆，肚子裡沒那樣多彎彎拐拐，有仁德，為人謙虛。此格大怕日支遭刑突破害，則吉中有兇，不為全美。又分晝貴夜貴，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。
日柱 天乙 太極 亡神 童子有什麼含義 天乙亡神同見於日柱，說明少俠你料事如神老謀深算，日柱見太極貴人畢生反兇化吉，運好不怕命來磨，來魔也不必怕，童子說明你健康方面需要謹慎！！！幕僚軍師參謀長的格局！！！再有高人請指點！！！
天乙貴人是以年柱還是日柱算的？ 在供淵海子平》與《三命通會》等八字書籍天乙貴人的查法裡略有不同；
歌訣：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉，
丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，
庚辛逢虎馬，此是貴人方。
另訣：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，
丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，
六辛逢馬虎，此是貴人方。
命裡如遇此，定作紫微郎。
天乙貴人以年幹、日元均可查，實踐證明，年幹的貴人大，日元的貴人小，假如八字中年日元皆有天乙貴人，那不如就是一個大貴人。
那天乙貴人在月柱上，在日柱上，在時柱上分別為什麼意思? 陰差陽錯日有以下十二日：〔丙午 丙子 丁未 丁醜 戊申 戊寅 辛酉 辛卯 壬戌 壬辰癸巳 癸亥〕愛情婚姻大事，是任何人畢生中都必需面對和經歷的。有人一見傾心、相見恨晚、互相依伴、白頭到老，而有人則千與千尋、如履薄冰、苦心經營、分道揚鑣，這到底是為啥呢？其實也就是說答案就在一個緣字上。所謂緣，就是特定時空的交匯，也可謂是前世修來的。原來人一降生來到世上，就已經註定瞭愛情婚姻順利與否，幸福與否，甚至配偶的富貴貧賤、性情相貌、和諧與否，皆在四柱中包含著，並在特別規定的時空點上顯現出來。八字不僅包含瞭富貴貧賤的信息，並且也�示瞭愛情婚姻不順的標志。那何謂愛情婚姻不順呢？愛情婚姻不順通常是指找老婆難、戀愛磨難多、成婚晚、婚後不幸福甚至離婚等等，當然最主要的還是指離婚來講，也可以稱為婚災。那愛情婚姻不順的標志通常來講有哪些呢？古代人們在實踐中匯總瞭許多，現將一些較為多見的歸納如下：一是從神煞上看：如陰差陽錯日、魁罡日、陽刃等。
朋友雖然說與你有緣 但 回答夠多瞭 如對一命去作全面剖析 或去破解不吉 命師是有行規的 會��取禮金 因此你不必再向我提問瞭
日柱帶天乙天德貴人有啥好處 做事順心，
反兇化吉，
有同事同齡段的人幫助等等～
八字天乙兼得在日時啥意思 天乙兼得在日時看不見八字具體無法回答。但可以說個猜測。是說你的日柱和時柱都帶有天乙貴人
日柱天乙 將星 災煞啥意思 重要程度不用多說。
日柱天乙天德福星亡神天羅十惡大敗啥意思 是巳年生於丁亥日之命。日柱有驛馬，預示可以從事交通運輸、旅遊、旅館、郵政、電信及信息業。有乙貴人，若不逢沖害空亡，可得貴人提攜，遇難有人解救。十惡大敗，指此日生人，忌訟事敗，倉庫金銀化為塵。由於天乙貴人不臨辰戌魁罡之地，即法院監獄，所以忌與別人打官司。
日柱中有天乙貴人太極貴人大耗陰差陽錯地網亡神 這是命理八字中的一些術語。 上面的幾種是命裡的神煞。分為吉神和兇神。 你說的幾種是吉神，其它還有兇神：如亡神，陽刃，災煞，劫煞……等等。 驛馬星，如命裡帶驛馬，則此人命多走動。你看有許多人，長年在外奔波，國傢內外亂跑，命裡多為驛馬旺。 福星，多代表命裡衣食無缺。但不會顯貴。 太極貴人，命裡有的，多為喜神秘學。如飛碟，風水，陰陽學說。八卦等。 天乙貴人，命裡有的多為做官的，或者遇事能反兇化吉。有貴人幫忙。 將星假如命裡有，多為沙場上帶兵打仗的將官。或者平常帶頭能力非凡的人。 “心好命又好，富貴直到老。心好命很差，天地終有保。命好心不好，中途夭折瞭。心命俱不好，畢生受煩惱。”
八字日柱有天乙貴人好還是不好 好，中晚年有貴人幫助。
三：請問:天乙貴人為啥沒有辰和戌?
由於辰戌為魁罡之地，貴人不臨，所以辰戌二支無天乙貴人。
四：大師請教個問題呢?
辰戌為魁罡之地，貴人不臨。
1，按周易解，天地定位先天卦，辰為兌位，戌為艮位，山澤通氣，自然和諧之地，沒必要再得助。
後天方位，辰是巽方，戌是乾位，乾方剛健，巽方潔齊，從小陽春到萬物旺長之時，本來天地和諧，也不用得到幫到。
2，按五行解，辰為水庫，戌為火庫，水火既濟，天下和諧。水火未濟，天地輪回，事物按自然規律運動，也因此貴人不必關照。
這是個人見解，供參考。
五：。。。四柱神煞 完全看不懂啊!清楚明白人幫忙解釋一下好嗎?詳細些謝謝_百度知 。。。
四柱神煞-天乙貴人
甲戊並牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。 查法：用日柱天幹起貴人，地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁豬雞位查，丙見年支酉為貴人。八字有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是反兇化吉之星。故《三命通會》說：天乙者，乃天上之神，在紫微恒闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下遊三辰，傢在鬥牛之次……較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。《燭神經》還講：天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。與劫煞並則貌有威，多謀足計。與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。與建祿並，則文翰純實，濟惠廣遊，君子人也。 三車一攬賦雲：天乙文星，得之聰明智慧。驚神賦雲：日元座貴，一世清高。天乙貴人，命裡最吉之神，若人遇之則榮，功名早達，官祿易進，如命乘旺氣，終將登將相公候方位。大小運行年至此，亦主升官進財。一切加臨至此，皆為吉。凡貴人所臨之處，大約喜生旺無突破，道理順。天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。日元坐貴，一世清高。天乙貴人最為忌克刑害沖，空亡死絕之地，遇者為禍，福力減少，畢生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。 四柱無貴人，看其胎元、命宮有貴人否。用日柱天幹查命宮，胎元之支。假若四柱、胎元、命宮都無貴人，假如有瞭事情或重大兇災難以克服，依照本人日元所缺貴人星，找屬相臨貴人之人相幫，常常可以反兇化吉。若有貴人，無論認識與否，有瞭困難會有人幫，而這個人常常就是本人四柱所標志的貴人，如有個落水者被人救起，落水者的八字貴人為醜未的話，這個救命恩人常常正所謂屬相為牛或屬相為羊之人。
編輯本段四柱神煞-太極貴人
甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通，戊己兩幹臨四季，庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美，值此應當福相鐘，更須貴格來相扶，候封萬戶到三公。 太極貴人查法同天乙貴人。但無胎元，命宮之說。《三命通會》曰：太極者，太初也，始也，物造於初為太極，成也，收也。物有歸曰極，造化始終相保。乃曰太極貴人也。甲乙木造乎子，坎水而生，後終乎午，離火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。後喜藏乎兌，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得申而生，後得巳而納。 太極貴人，人命逢之，主聰明好學，有鉆勁，喜文史哲等學科。為人正直，做事有始有終。如得生旺及有貴格吉星相接濟，主氣宇軒昂，福壽雙全，富貴人間。
編輯本段四柱神煞-天德貴人、月德貴人
1。天德貴人 正月生者見丁，二月生者見申，三月生者見壬，四月生者見辛，五月生者見亥，六月生者見甲，七月生者見癸，八月生者見寅，九月生者見丙，十月生者見乙，十一月生者見巳，十二月生者見庚。 凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。 2。月德貴人 寅午戌月生者見丙，申子辰月生者見壬，亥卯未月生者見甲，巳酉醜月生者見庚。 凡柱中年月日時幹上見者為有月德貴人。 天月二德，乃日月會合照臨，有何陰昧邪暗敢容其間？!子平賦說：印綬得同天德，官刑不至，至老無災。凡四柱中有天月二德，其人愷悌慈祥，待人至誠仁厚。煞帶天月德，明敏果決而仁厚，食傷帶天月德，聰明秀慧而仁厚。書雲：素食慈心，印綬逢於天德，良以秉性慈祥故也。 二德以天德為重，月德次之，臨財官印綬，加一倍福力，日元就是尤吉。大抵天月二德，關於人之性情居多，謹慎誡懼，帶人誠厚，兇險之事自少。古詩雲：天德原來大吉昌，若逢日時更為良，修文必定登科甲，庶俗營謀百事強……人命若逢天月德，百事所求多利益，士農工商各相宜，兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通，化煞為權德在中，日時若逢天月德，男當一品女褒封。天月二德喜重逢，貴比汾陽富石崇，祖蔭豐肥承厚，不然少年步蟾宮。 天月德遇將星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聰秀貴子，利產無兇。天月二德得吉神助者更吉，最怕自遭沖克，沖克則必然無力。
編輯本段四柱神煞-三奇貴人
三奇者，乃乙丙丁，然不如見卯巳午為貴。查法：天幹有乙丙丁或地支有卯巳午，順行為妙。 三奇在什麼條件下才能真真正正為奇？不外乎是：（1），順佈而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙時丁。（2），三奇必須得時得地，不得死絕。（3），三奇必定會有吉星貴人，如天乙，天月德貴人接濟。（4），帶元辰，桃花，天羅地網為無用。三奇具有特殊奇材的效果。據《超人張寶勝》一書中說，張是三奇八字，故其特異功能舉世罕見。 書雲：若聞三奇，真祿馬，名揚四海，忌傷官，氣殺，劫財，刑突破害。喜財官生旺之地，主聰明，好學，乃神童狀元，有節操，有道義，分內外。凡命遇三奇，主人精神異常，襟懷卓越，好奇尚大，博學多能。帶天乙貴人者，勛業超群。帶天月二德者，兇災不犯。帶三合入局者，國傢柱石。帶官符劫煞者，器識宏遠。帶空生旺的，脫塵離俗，富貴不淫，威武不屈。三奇必須命局配合得體，並有其它貴人吉星扶持才有榮華福壽，假如隻有三奇無貴地，命局逆亂不堪，勢必貧窮下賤被欺凌。即便命局較清粹，若三奇不落貴地而落空亡，不是孤獨，其實就是蓬萊三島客，雲遊四方瞭。
編輯本段四柱神煞-福星貴人
甲丙相邀入虎鄉，更遊鼠穴最高強，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳，壬騎龍背喜非常，此乃有福文昌貴，遇者應知受寵光。 查法：以年幹或日元為主。凡甲丙兩幹見寅或子，乙癸兩幹見卯或醜，戊幹見申，己幹見未，丁幹見亥，庚幹見午，辛幹見巳，壬幹見辰是也。人命若帶福星，主畢生福祿無缺，格局配合得當，必然多福多壽，金玉滿堂。平常人得之，亦主三餐溫飽，無憂無慮。此星多主平安福相而不主富貴。
編輯本段四柱神煞-文昌貴人
甲乙巳午報君知，丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見卯入雲梯。 查法：以年幹或日元為主，凡八字中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴，是食神建祿之稱。文昌入命，主聰明過人，又主反兇化吉。氣質雅秀，舉止溫文，男命逢著內涵，女命逢著儀容。好學新知，具進取心。畢生近官利貴，不與粗俗之輩亂交。
編輯本段四柱神煞-魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞並，身行旺地貴無倫。 查法：日柱見者為是。 辰為天罡，戌為河魁，乃陰陽絕滅之地，故名。辰為水庫屬天罡，戌為火庫屬地魁，辰戌相見為天沖地擊。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能突破。魁罡格需日主強旺，也即以財官為喜用，由於魁罡格，具有攻擊性且格局雄壯，日主衰弱需印生，與魁罡性格相反，即不成為魁罡格瞭。古歌雲：魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權，庚戌庚辰怕顯官，戊戌壬辰畏財運。主人性格多聰慧，好殺之心斷不偏，倘有刑沖兼破害，一貧徹骨受笞鞭。身值天罡地魁，衰則徹骨貧寒，強則絕倫顯貴，魁罡聚會，發福非常。主為人性格聰明，文章振發，臨事果斷，秉權好殺。魁罡性嚴有操持。運行身旺發福百端，一見財官，禍患立至，或帶刑殺尤甚。倘日位獨處，刑沖克制重臨，必是小人，刑責不已，窮必徹骨。運臨財旺官旺處，主防奇禍，若月令見財官印綬，日主一位，即以財官印食取用，雖微損財，財官印食得位即無大害。庚戌，庚辰二日無官星，若魁罡重疊有情，主富貴於名，但見財官則不成局，歲運再見財旺之鄉，禍不可測。魁罡具有剛烈，正直，迅猛的性 格並具有攻擊性，侵犯性的作用與影響力。命帶魁罡的人，個性耿直，胸無城府，嫉惡如仇，聰明果斷，善用權力，賞罰分明，喜歡見義勇為。魁罡是制服眾人之星，有領導威權，亦有剛強不屈之個性。女人有此星，則心性過度剛強，於愛情婚姻有所作用與影響。 柱帶魁罡者，雖有領導才能，聲宏氣壯，且好權術，好勝心強，但愛情婚姻終為不順。此外，如不遵紀守法，難免牢獄之苦。 四柱神煞-國印貴人
甲見戌，乙見亥，丙見醜，丁見寅，戊見醜，己見寅，庚見辰，辛見巳。壬見未，癸見申。 查法：以年幹或日元為主，地支見者為是。四柱帶國印者，主人誠實可靠，嚴守清規，照章行事，辦事公道。為人和悅，禮義仁慈，氣質軒昂。如國印逢生旺，有其它吉星相助，不逢突破克害，不但可以有掌印之能，可亦為官掌實權。
編輯本段四柱神煞-學堂詞館
學堂：金命見巳，辛巳為正；木命見亥，己亥為正；水命見申，甲申為正；土命見申，戊申為正；火命見寅，丙寅為正。 詞館：甲幹見庚寅，乙幹見辛卯，丙幹見乙巳，丁幹見戊午，戊幹見丁巳，己幹見庚午，庚幹見壬申，辛幹見癸酉，壬幹見癸亥，癸幹見壬戌。 學堂詞館查法，均以年幹或日元為主，柱中地支臨之為是。學堂詞館其納音五行，必與年幹日主五行相一致。學堂者，如人讀書在學堂。故稱文星，主學業功名之事，凡此星入命，主登科及第，學業宏圖大展。 詞館者，如今管翰林為詞館（實為今之教導部門），取其學業精專，文章出類。生長乃學堂之正位，如金命見辛巳，金生長在巳，納音又屬金是也。臨官乃詞官之正位，如金命見壬申，壬臨官在申，壬申納音又屬金是也。餘類推。《理愚歌》雲：學堂如更朝驛馬，位及勛高壓天下。此言學堂要有馬星。生來祿馬真學堂，若同詞館主文章，遇沖不遇誰人會，不遇克破福祿昌；文星聚處人中瑞，聲華獨冠英雄輩。 學堂詞館，主人秀氣生發，聰明智巧，文章冠世，畢生富貴。宜生旺不適宜克害突破，宜天乙貴人吉星相扶為好，要不然，才難展，志難伸。
編輯本段四柱神煞-德秀貴人
寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀。申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀。巳酉醜月，庚辛為德，乙庚為秀。亥卯未月，甲乙為德，丁壬為秀。 德秀之查法，以生月為主，看四柱天幹中有否。如寅午戌月生之人，柱中天幹見壬癸之，柱中再有丙丁其中的一個者，為德秀。馀仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行變化而成者也。德者，陰陽解兇之神；凡人命裡得此德秀，無突破克壓者，賦性聰明，溫厚和氣，若遇學堂，更帶財官，主貴，沖克力減。也就是說，德秀也屬於一種貴人，它能反兇化吉，獻瑞呈祥，人命帶之，主內涵充實，精神爽朗，儀表清奇，才華出眾。
編輯本段四柱神煞-驛馬
申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳。 查法：以年支或日支為主，看八字中何地支臨之則為馬星。 古時驛站為傳遞官方文件的機關，驛馬為傳遞文書的交通工具，所以驛馬一般是代表動態。人命吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動之利。兇神為馬，大則奔蹶之患，小則馳逐之勞。逢沖譬如加鞭，遇合等於掣足，行運流年亦然，馬奔財鄉，如發猛虎，是講馬星逢流年大運之財也，馬生財，必然大發其財。馬頭劍，威震邊疆。指時為馬星，日幹臨壬申或癸酉日。馬逢鞭寨，身不安閑。鞭寨，指馬星在時上，人命逢驛馬，主遷移經營好動，大益追名逐利，最畏陽刃血光，逢天祿正祿魁罡，聰明高貴，逢病敗死絕，自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢，常人馬多奔波。驛馬生旺，主人氣韶凝峻，通變超時，平生多聲望，死絕則性情有頭無尾或是或非，畢生少成，漂泊不定。與祿同鄉則福力優遊，與殺相沖並，或孤神吊客喪門並者，離鄉背井之人，或為僧道，或為商賈；帶倒食祿鬼，畢生慳吝，機性過賤。與食神沖並者，聲譬如人也，行年遇馬與病符同，主病驚。與官符同，主官事驚恐；入宅舍，主口舌驚恐。 馬為走動，奔馳的預兆，四柱逢之主人好動，必定會有走遍東西南北之行，故生意人，軍人，外交人員經常出差，走動多者，遷居不止者，多帶馬星。馬星還為出國之標志。馬星被合有則如無，馬星受沖者，日奔千裡。婦女馬星多者，更是身心不安，住不安處，為不利的預兆。
編輯本段四柱神煞-華蓋
寅午戌見戌，亥卯未見未，申子辰見辰，巳酉醜見醜。 查法：以年支或日支不主，凡八字中所見者為有華蓋星。 華蓋星，其形如寶蓋之狀，此星主孤獨，有官有印者，遇之為翰苑之尊，華蓋逢空，宜為僧道，女人命犯華蓋，則與僧道同流，故曰情通僧道。《三命通會》雲：華蓋者，喻如寶蓋，天有此星其形如蓋，多主孤寡，縱貴亦不免孤獨作僧道。《命理新論》曰：人命帶華蓋，必為聰明勤學，清靜寡欲，但不免較為孤僻。假如華蓋逢印綬而臨旺相，在官場肯定有相當的地位，假如華蓋與空亡，或遭破壞，則不免為僧道或孤或寡，要不然必過房入贅，或挾一技而走江湖瞭。壺中子說：華蓋為藝術星，燭神經說：華蓋為庇蔭清神，主人曠達神清，性情恬淡寡欲，畢生不利財物，惟與夾貴並則為福，清貴特達。三車一覽說：華蓋重重，勤心學藝，又說：華蓋乃聰明之士。古歌雲：生逢華蓋，主文章藝術。通明賦雲：華蓋臨身，定為方外之人，留心於蓮社蘭臺，容膝於蒲圃竹偈。 華蓋是大帝頭上的一顆星神，有護帝顯威之職，故血氣方剛，氣傲皇天，性孤少情，目中沒有人，六親不依靠，自主沉浮。華蓋又為藝術星，遇之主人氣度不凡，聰明好學，喜美術書法，繪畫，音樂，見解超群，才華非凡。吉者gaoguan貴人，高僧明道，技藝出眾，名播四海。要不然多為一般僧道，浪跡江湖，周遊四方之士，或為孤寡之人。 命帶華蓋星之人，性情恬淡，雅潔高致並主其人資質聰敏，富於文才與藝術性，其性情傾向於哲學，。假如女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人，則必為名歌星或名影星；如華蓋在時支或許是過房之子或入贅孤寡之命。 凡人逢華蓋星死絕空破，或者四柱組合不好，最好拜一個沙彌或道人為師，皈依佛門或道門，幼兒好養，少病平安，要不然在24歲以前，不是兇災連連，便是災殃不斷，還易得奇病，如能過24歲，有的終生不順，一世孤寒。如有的孩子四柱帶華蓋，皈依前不孝爸媽，不愛學習，好惹事生非，有的是監獄常客，有的久病不起。皈依拜師後，各方面都成為新人，有的考讀大學，成為有用之材。另一些不善勸的，結果因傷致殘，有的命入黃泉。
編輯本段四柱神煞-將星
寅午戌見午，巳酉醜見酉，申子辰見子，辛卯未見卯。 查法：以年支或日支查其餘各支，見者為將星。 三合中位為將星。將星喜吉星相助，貴殺加臨乃為吉慶。若同亡神臨，為傢國棟梁之臣，言吉星助之貴，更加貴墓庫，純粹不雜者，出將入相之格。《古歌》雲：將星文武兩相宜，祿重權高足可知。凡命帶將星，如無破壞，主在官界顯達，四柱配合得宜，可以掌握權柄，以將星坐正官為佳。假如坐七殺陽刃，則主掌生死大權。如從事其它事業，多成就卓越。將星是一顆權力之星，具有組織領導指揮才能，有懾眾之威。但死絕突破者不利，若與兇星會合，則增兇星之氣，如命忌劫財，將星臨之，其害倍增。
編輯本段四柱神煞-金輿
甲龍乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛豬壬牛癸逢虎，凡人遇此福相昌。 查法：用日柱天幹為主，四支見者為是。 金輿，金者，貴也。輿者，車也。因而金輿有金車的預兆，為君子，貴人所乘之車，譬之君子居官得祿，須坐車以載之。金輿為吉星，為華麗之車，是富貴之徵，為gaoguan顯貴人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聰明多富貴，性柔貌願，舉止溫和，一身清泰無虞。生日生時遇之為佳。因 此，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孫茂盛。女的得之多富貴。若金輿馬星同位，不但坐馬騎車，更是車來人往，接送頻繁，八面威風。
編輯本段四柱神煞-金神
金神者，乙醜，己巳，癸酉三組幹支。 查法：日柱或時柱見者為是。 《相心賦》雲：金神貴格，火地奇哉，有剛斷明敏之才，無刻薄欺瞞之意。柱中有火，不行火鄉難發，原局火無力，逢火運顯貴。金神入火鄉，富貴天下響，金神遇火威震邊疆。金見水則沉，因而金神不喜運行金水鄉，不利西北。金神喜見財，走財運則發；財運雖美，火鄉更妙。
編輯本段四柱神煞-天醫
正月生見醜，二月生見寅，三月生見卯，四月生見辰，五月生見巳，六月生見午，七月生見未，八月生見申，九月生見酉，十月生見戌，十一月生見亥，十二月生見子。 查法：以月支查其它地支，見者為是。 天醫是管轄掌管疾病之事的星神。四柱逢天醫，如不旺，又無貴人吉神相扶，不是常患疾病就是身衰無力。若生旺又有貴人相生助，不但身體健壯，而且非常適宜醫務工作及心理學，哲學等。《理通鑒》雲：天醫拱照，可作良醫。
編輯本段四柱神煞-祿神
甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。 查法：用日柱天幹查四支，見之者為是。 祿在年支叫歲祿，祿在月支叫建祿，祿在日支叫專祿，祿在時支叫歸祿。祿，爵祿也，當得勢而享，乃謂之祿。祿為養命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿，如取以為用，又不得吉神解厄，貴人停職剝官，常人衣祿不足；或月支建祿，貧祖無屋，拋鄉離故，奔走他方營謀。
編輯本段四柱神煞-拱祿
拱祿有五日五時：癸亥日癸醜時，癸醜日癸亥時，拱子祿。丁巳日丁未時，己未日己巳時，拱午祿。戊辰日戊午時，拱巳祿。 《三命通會》雲：凡拱格，需日時同幹，貴與月令通氣。運行身旺及貴祿旺地方大好，印綬食神傷官財運大吉。忌行突破害或陽刃七煞傷瞭日時，拱不住貴氣，大忌填實空亡。譬如器皿，虛則能容物，實則無用。所以隻宜虛拱。完則能盛，破則無用，所以怕見空亡，歲運同。《古詩》雲：日時雙拱祿中庭，金匱藏珠格最清，至貴至高君子命，必須月令看支提，提綱有用提綱重，月令無神用此奇，所拱之位怕填實，又怕傷官在月支。陽刃重重來破格，如無此破貴無疑。
編輯本段四柱神煞-天赦
春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。 查法：寅卯辰月生戊寅日，巳午未月生甲午日，申酉戌月生戊申日，亥子醜月生甲子日。天赦是顆反兇化吉之星，能解人災禍。尤其對犯法之人，有寬大處理之可能。
編輯本段四柱神煞-兇煞
兇煞，克制我之兇星。兇煞入命，不是體弱多病，就是百事不順，也會對自己或他人會造成損害和痛苦。有兇就有吉，兇煞亦有積極的一面。有的兇煞是權柄之星。凡是貴命須逢煞，即得君王橫升拔；富貴兩全憑煞權，煞宜居後主宜先，單逢亡劫天元秀，定亂安邦作大賢；凡是有權須帶煞，權星須用煞相扶。
編輯本段四柱神煞-天羅地網
辰為天羅，戌為地網。火命人逢戌亥為天羅，水土命逢辰巳為地網。辰見巳，巳見辰為地網；戌見亥，亥見戌為天羅。男忌天羅，女忌地網。查法：以年支或日支為主，其它地支見之者為是。 天羅地網，主疾病之災，牢獄之災，大運流年遇之，於人不利。天羅地網有天月二德解救無憂。
編輯本段四柱神煞-陽刃
甲陽刃在卯，乙陽刃在寅，丙戊陽刃在午，丁己陽刃在巳，庚陽刃在酉，辛陽刃在申，壬陽刃在子，癸陽刃在亥。查法：用日柱天幹為主，四支見之者為是。 《三車一攬》雲：羊，言剛也；刃者，取宰割的意思。祿過則刃生，功成當退不退，則過越其分。如羊之在刃，有傷也。陳希夷說：陰陽萬物之理，皆惡極盛，當其極處，火則焦滅，水則湧竭，金則折缺，土則崩裂，木則摧折。故既而未極則為福；已極，則將反而為兇。陽刃者，本為司刑之特殊星，而此星之特征為剛烈，暴戾，激發，急躁。不過此暴戾的性情誘導，常常生出罕有之怪傑，烈士，孝婦等。帶此星者，從事軍人，捕头的居多。 身強不喜陽刃，由於陽刃能奪財，劫官，破壞八字的富貴氣，若不刑克老婆，必然六親不和，多主畢生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災厄。假如日元不強，有七煞駕陽刃，則主此人武貴非凡，掌生殺之大權。歲運旺者時候，自然轉禍為福，要是命局有刃有印無殺，歲運逢殺的時刻也可成福。有道是殺無刃不顯，刃無殺不威，殺刃兩全，復行劫殺陽刃運，主立功建業，彪炳千古。 陽刃格印重身強，若再見刑沖，原局沒有足夠的食傷或官殺貼最近主克制泄化，性格大多性急剛惡，沖動暴戾，外貌溫和，內情執拗，自以為是，對別人采取不信任的態度，主觀意識很強，不輕易采納別人意見，思想容易走極端。年支遇陽刃。主破祖先遺業，或有以怨報德的趨勢。月支遇陽刃。主性情乖僻。日支遇陽刃。主性急暴躁，遇事易腦袋發漲，沉不住氣。另配偶多疾病。時支遇陽刃。見財官則為禍不淺，歲運相沖並相合，則災禍勃然臨門。喜忌篇雲：劫財陽刃，切忌時逢，歲運並臨，災殃立至。四柱神煞-亡神
寅午戌見巳，亥卯未見寅，巳酉醜見申，申子辰見亥。 查法：以年支或日支為主，四柱取三合局為用，無合局不可用。 亡神，亡者，失也，自內失之謂之亡。劫在五行絕處，亡在五行旺處。亡神臨財局為財旺，臨官局為官旺，臨印局為印旺。臨傷官局為泄氣。三命通會講：亡神吉則峻歷有威，謀略算計，料事如神，事不露機，兵行詭詐，始終爭勝，言事折辯，壯年進用，則生旺與貴煞並也。兇則性燥心窄，顛詐狂妄，浮蕩是非，酒色風流，官符獄訟，兵刑責難，即死絕與惡煞並也。若貴人建祿並，專弄筆硯，撰飾文詞，因公起傢，幹涉官利或為胥徒。亡神如是四柱中喜用的地支，自是謀略深算，假如是四柱中所忌的地支，且與兇煞同住，則刑妻克子，官府獄訟難免。
編輯本段四柱神煞-劫煞
申子辰見巳，亥卯未見申，寅午戌見亥，巳酉醜見寅。 查法：以年柱或日柱為主，八字地支見之者為是。 劫煞在常生帝旺死絕表中處絕地。如木絕在申，亥卯未以申為劫煞。劫者，奪也，自外奪之謂之劫。劫煞也叫作大耗，古歌雲：劫煞為災不可當，徒然奔走名利場，須防祖業盡消亡，老婆怎樣得久長。又雲：劫神包裹遇官星，主執兵權助聖明，不怒而威人仰慕，需合華夏得安榮。三命通會講：劫煞吉則聰慧過人，才智超群，事不留行，胸羅萬象，高明爽邁，武德橫財。兇則昏濁邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折傷，執拗內狠，貪奪無情…… 凡是有權需帶煞，權星需用煞相扶。劫煞主兇，主病傷刑法之災。如為忌神，性剛暴好妒，奸猾狡詐，常招兇災。如為吉神，則好學上進，事業心強，工作勤勉，遇事果斷。劫煞和亡神之作用與影響力頗為相近，相同之點是同為偏激的基本因素，不同之點是劫煞假如生旺則智慧過人，如死絕則愚蠢固執；但亡神則不論生旺死絕都有靈活的智慧，生旺則狡智用於正途，死絕則狡智而招來災禍，而亡神較有關系，劫煞比較屬於個人個性。神煞最宜一位，不適宜多見，一位劫煞，自生於臨官帝旺，則煞化為權，必然顯達，若兩三重，固然早發，懇定為癆疾身亡。
編輯本段四柱神煞-災煞
申子辰見午，亥卯未見酉，寅午戌見子，巳酉醜見卯。 查法：以年支為主，八字地支中見之者為是。 災煞是將星受沖克之煞，如寅申子辰將星是子，沖克子者為午，午即為災煞。災煞怕克，生處卻見祥，四柱交加見，福少禍連綿。此煞主血光橫死，在水火防焚溺，在土防墜落瘟疫。克身大不吉，若有吉神相助，多有武權。
編輯本段四柱神煞-勾絞煞
陽男陰女，命前三辰為勾，命後三辰為絞。陰男陽女，命前三辰為絞，命後三辰為勾。 查法：以年支為主，查四柱其餘地支。如庚午年生男，命前三辰為酉為勾，命後三辰為卯為絞。 勾者，牽連的意思，絞者，羈絆之名。二煞如亡劫當堂對沖。凡命遇之，身若克煞，多心路竅門，主掌刑法之任，或為將帥，專行誅戮。行年至此，亦口舌刑獄等事。兩位全者重，一位輕，有官殺者重，無者輕。勾或絞臨日與歲運逢之，主傷身損財等災事。
四柱神煞-孤辰寡宿
亥子醜人，見寅為孤，見戌為寡。寅卯辰人，見巳為孤，見醜為寡。巳午未人，見申為孤，見辰為寡。申酉戌人，見亥為孤，見未為寡。 查法：以年支為準，四柱其它地支見者為是。如巳年生人，見申為孤辰，見辰為寡宿。 凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面無和氣，不利六親。生旺稍可，死絕尤甚。與驛馬並，放蕩他鄉。與空亡並，自小無倚。男命生於妻絕之中而逢孤辰，平生難於婚配。女命生於絕夫之位而遇寡宿，屢嫁不能偕老。男孤定為他鄉客，女寡定是異省婦。孤寡如有貴神相扶，不至為害，甚至孤辰寡宿帶官印，定做叢林領袖。但愛情婚姻不順尤為突出。
四柱神煞-元辰
陽男陰女，其元辰是：子年見未，醜年見申，寅年見酉，卯年見戌，辰年見亥，巳年見子，午年見醜，未年見寅，申年見卯，酉年見辰，戌年見巳，亥年見午。 陰男陽女，其元辰是：子年見巳，醜年見午，寅年見未，卯年見申，辰年見酉，巳年見戌，午年見亥，未年見子，申年見醜，酉年見寅，戌年見卯，亥年見辰。 元辰，也叫作大耗，別而不合之名。陽前陰後，則有所屈，屈則事無所伸；陰前陽後，則直而遂，於事暴而不治，難和同僚，故名元辰。命帶元辰，生旺則落魄大度，不別是非，不分良善，顛倒鶻突。死絕則寒酸薄劣，形貌蝟下，語言渾濁，不知羞辱，破敗坎坷，貪飲好情，甘習下流。
四柱神煞-空亡
查法：以日柱為主，柱中年、月、時支見者為空亡。 三命通會講：凡帶此煞生旺，則氣度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福，死絕則畢生成敗漂泊，但在我有氣之地，就不可以為禍。大忌幹支與空亡相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我克，是為空亡受殃，反為特達之福。其神性無常：與官符並，則佞媚多文；與劫煞並，則狡勇；與亡神並，則飄蓬；與大耗並，則顛倒唐突；與建祿並，畢生起伏。惟夾貴華蓋三奇學堂並者，則為大聰明脫俗之士。空亡見三會，三合，不作空亡論。吉神空而喜見合，兇星空而忌見合。空亡在年支上，一是祖業空，二是母空，或辭世，或改嫁，或出走遠離，或母不顧子。
六：乙酉年丙戌日有天乙貴人嗎
八字有天乙貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是反兇化吉之星，易安居算命網給大眾詳細剖析天乙貴人之寓意及查詢方法，以及講解天乙貴人在四柱中的觀點。
三命通會講：天乙者，乃天上之神，在紫微垣、閶闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下遊三辰，傢在己醜鬥牛之次，出乎己未井鬼之舍，執玉衡較量天人之事，名雲在乙也。其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避。
壺中子雲：貴人分治晝夜，各自專權，以晝生遇晝貴，夜生遇夜貴，為得力。或以子後為晝，午後為夜；或以日出為晝，日入為夜，皆是臆說。不若隻以寅申分陰陽，冬至後用陽貴，夏至後陰貴。人命一陽生後遇陽貴為得力，一陰生後遇陰貴為得力。
燭神經雲：天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。與劫煞並則貌有威，多謀足計。與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。與建祿並，則文翰純實，濟惠廣遊，君子人也。若落天中或者和天中合，或者和天中連珠，當有伶倫之態，好嘔吟，伎藝人也。
三車一攬賦雲：天乙文星，得之聰明智慧。驚神賦雲：日元座貴，一世清高。天乙貴人，命裡最吉之神，若人遇之則榮，功名早達，官祿易進，如命乘旺氣，終將登將相公候方位。大小運行年至此，亦主升官進財。一切加臨至此，皆為吉。貴人所臨之處，大約喜生旺無突破，道理順。天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。天乙貴人最為忌克刑害沖，空亡死絕之地，遇者為禍，福力減少，畢生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。
四柱無貴人，看其胎元、命宮有貴人否。用日柱天幹查命宮，胎元之支。假若四柱、胎元、命宮都無貴人，假如有瞭事情或重大兇災難以克服，依照本人日元所缺貴人星，找屬相臨貴人之人相幫，常常可以反兇化吉。若有貴人，無論認識與否，有瞭困難會有人幫，而這個人常常就是本人四柱年柱所標志的貴人，如有個落水者被人救起，落水者的八字貴人為醜未的話，這個救命恩人常常正所謂屬相為牛或屬相為羊之人。
貴人隻要與三奇四吉中的一位相並，其人必然有一定藝術文化修養，不太可能從事貧賤勞碌的體力活。尤其是癸卯、癸巳、丁酉、丁亥日貴之人，男女都比較俊秀善良。若是女命生於此四日者，大多稟性溫良。月令隻要四吉神未受破損，必是相夫教子。當今的藝術傢、明星之類絕大都是近貴之人，命裡皆有較旺相的天乙貴人，因此時常會被領導人接見。八字中雖有天乙貴人但遇六沖或空亡，那麼其人雖有貴人照顧，但恐貴人乏力恐難真真正正幫助，是屬於遇而不遇，逢喜不喜的情形。
天乙貴人怎麼查
在《淵海子平》與《三命通會》等八字書籍天乙貴人的查法裡略有不同：
歌訣：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。
另訣：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。命裡如遇此，定作紫微郎。
兩個歌訣，區別之處在於庚金的貴人，要說那個對，得從天乙貴人的來歷說起。《三命通會》中是這樣解釋的：“天乙者，乃天上之神。在紫微閶闔門外，與太乙並列。事天皇大帝，下遊三辰，傢在己醜鬥牛之次，出乎己未井鬼之舍，執玉衡較量天人之事，名曰天乙也。其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避。”
其中“紫微”者，即指“震卦雷氣”，“紫氣”為東方虛空的玄空理氣。“紫微閶闔門外，與太乙並列”，即指“震宮”旁側的“艮宮”。“在己醜鬥牛之次”中的“鬥牛”是二十八星宿之名，此二星宿在星學裡是配在艮宮裡的。
天乙之取法道理很清楚明白，它即震卦逆時針退一宮反相納幹原理的引申，由於各幹反向逆走一宮，即可避開對宮天幹之對沖，隻要把比原理依次用到十天幹上即可。我們可一一剖析：
甲幹，在雷圖中本為三宮，逆行一宮到艮宮，反相取陰支醜土;
乙幹，屬陰，在雷圖中逆行一宮到坎宮，反相取陽支子水;
丙幹，屬陽，在雷圖中逆行一宮到乾宮，反相取陰支亥水;
丁幹，屬陰，在雷圖中逆行一宮到兌宮，取陰支酉金。此幹為啥呢是陰幹取陰支而不反相取陽支?這是由於逆行一宮到兌宮僅有一個陰支而無陽支，而欲反相取陽支則必須逆行兩宮到坤宮，這樣的話會違背“逆行一宮取支”的簡單性原理運用。下文中的有些星神之取用法也同此理，故不一一再述。
戊幹，屬陽，此乃奇點所在之宮，又戊土為寄宮，它一向就不與己土相沖，而同處中宮，故對取坤宮的陰支未土以與己土相同。再者，十天幹若從震位開始機械排位配宮，戊土亦在坤宮，故從理義講，戊土是取未土為天乙貴人。
己幹屬陰，亦為奇點之宮，故己土也不遵守規則，它在本宮反相取陽支申金，戊己本同屬中宮，其天乙貴人未申也同宮。
庚幹屬陽幹，在雷圖上逆行一宮到坤宮，反相取陰支未土。
辛幹屬陰，在雷圖中逆行一宮到離宮，反相取陽支午火。
壬幹屬陽，在雷圖中逆行一宮到巽宮，反相取陰支巳土。
癸水屬陰，在雷圖上逆行一宮到震宮，震宮隻有陰支卯木，故取卯木。
按，丁火和癸水都非反相取支，皆因所到之宮無反相之支。此二幹所在之巽乾二宮是天門地戶之所在，是陰終陽盡、物極必反之處，所以有此特殊的預兆。十幹配宮看上去似無規則，但有更深的原理在其中。
此外，通常來講取天乙貴人是一幹取二支，這是受瞭口訣訣竅所使用的語法的局限，豈能料到這是古漢語中“分承”修辭手法，如“丙丁豬雞位”事實上是丙取豬位丁取雞位而非丙丁都取豬雞之位。又“六辛逢馬虎”當是“六辛逢午馬”之誤;正由於此處有誤，故前人有的說是“庚辛逢馬虎”，有的說是“六辛逢馬虎”。因 此，天乙貴人的正確取法第2個口訣訣竅，甲戊庚牛羊。
正確的口訣訣竅：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。
快速查法：用日柱天幹起貴人， 地支見者為是。如乙酉 甲申 丙辰 甲午，按“丙丁豬雞位”查，丙見年支酉為貴人；八字有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是反兇化吉之星。年貴人大，日貴人小，但都起天乙貴人的效果（還不懂的話可咨詢www。悟 真 網023 14944。net。com）。
怎樣精密推算天乙貴人
天乙貴人為四柱中最大的貴人，天上神明保佑神，主為人聰明，有貴人相助，可反兇化吉。但不可多。
年幹或日元為丙或丁，亥才為天乙貴人，但不能落入空亡。
天乙貴人怎麼查
，1。四柱神煞之一。 甲戊見牛羊， 乙己鼠猴鄉， 丙丁豬雞位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎馬， 此是貴人方。 天乙者，乃天上之神，在紫微垣、閶闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下遊三辰，傢在己醜鬥牛之次，出乎己未井鬼之舍，執玉衡較量天人之事，名曰在乙也。其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避。 2。查法說明查法: 用日柱天幹起貴人， 地支見者為是。 如乙酉 甲申 丙辰 甲午， 按"丙丁豬雞位"查， 丙見年支酉為貴人。八字有貴人， 遇事有人幫， 遇危難之事有人解救， 是反兇化吉之星。 故《三命通會》說:“天乙者， 乃天上之神， 在紫微垣闔門外， 與太乙並列， 事天皇大帝，下遊三辰， 傢在鬥牛之次……較量天人之事， 名曰天乙也， 其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。” 《燭神經》還講:“天乙貴人遇生旺， 則形貌軒昂， 性靈穎悟，理義分明， 不喜雜術， 純粹大器， 身蘊道德， 眾人欽愛。 死絕則執拗自是， 喜遊近貴。 與劫煞並則貌有威， 多謀足計。 與官符並， 則文翰飄逸， 高談雄辨。 與建祿並， 則文翰純實， 濟惠廣遊， 君子人也。” 四柱無貴人， 看其胎元、命宮有貴人否。 用日柱天幹查命宮， 胎元之支。假若四柱、胎元、命宮都無貴人， 假如有瞭事情或重大兇災難以克服， 依照本人日元所缺貴人星， 找屬相臨貴人之人相幫， 常常可以反兇化吉。 若有貴人，無論認識與否， 有瞭困難會有人幫， 而這個人常常就是本人四柱所標志的貴人，如有個落水者被人救起， 落水者的八字貴人為醜未的話， 這個救命恩人常常正所謂屬相為牛或屬相為羊之人。 3。古籍論述《三車一攬》賦雲:"天乙文星， 得之聰明智慧"。《驚神賦》雲:"日元座貴， 一世清高"。天乙貴人， 命裡最吉之神， 若人遇之則榮， 功名早達， 官祿易進， 如命乘旺氣， 終將登將相公候方位。 大小運行年至此， 亦主升官進財。 一切加臨至此， 皆為吉。 凡貴人所臨之處， 大約喜生旺無突破， 道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。 日元坐貴， 一世清高。 天乙貴人最為忌克刑害沖， 空亡死絕之地，遇者為禍， 福力減少， 畢生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。 天乙一般還區分陰貴人和陽貴人，陰貴人亦稱做玉堂貴人。區分陰陽貴人的方式方法是以用事時間或者生下來時間看，假如在晚上那麼是使用陰貴人，白天那麼是使用陽貴人。又有以節令的冬至和夏至區分陰陽貴人。不過使用當中多數以子時和午時進行區分。 《壺中子》雲：貴人分治晝夜，各自專權，以晝生遇晝貴，夜生遇夜貴，為得力。或以子後為晝，午後為夜；或以日出為晝，日入為夜，皆是臆說。不若隻以寅申分陰陽，冬至後用陽貴，夏至後陰貴。人命一陽生後遇陽貴為得力，一陰生後遇陰貴為得力。《三車一覽》則以甲陽木乘少陽之氣生乎東方，至巳而用事畢矣，故退藏於未而為貴。庚陽金乘少陰之氣而生乎西，至亥而用事畢矣，故退藏於醜而為貴。戊陽土沖和中间位置播於四時，甲因之，萬物生；庚因之，萬物成，則生成之理畢矣。乙乃陰木，己乃陰土，二位無氣失類而無所居，必待申子生旺水土滋養充實補助不足，此二者喜見申子而為貴。丙丁之火當盛夏至酷而害萬物，性熄於酉，藏於亥，的西邊北成齊之氣而和，此二者以酉亥陰氣和而為貴。壬癸之水至窮冬則其性嚴而殺萬物，惟嗇於卯，潛於巳，的東邊南溫燠之氣而和，此二者以巳卯陽氣和而為貴。辛乃陰金，執方不能自化，須假寅午生旺之火銼剛革而成形為貴。《廣錄》雲：甲陽木、戊陽土、庚陽金，皆喜土位。未者，土之正位；醜者，土安靜之地，所以牛羊為貴。細分之，甲尤喜未，庚尤喜醜，各歸其庫也，戊子、戊寅、戊午喜醜，醜者、火人胎養之鄉，戊辰、戊申、戊戌喜未，未者，木人之庫，土人生旺之位也。乙者，陰木；巳者，陰土， 陰土喜生旺，陰木愛陽水，所以鼠猴為貴。然乙尤喜子，子者，水之旺鄉；己尤喜申，申者，坤之正位。丙丁屬火，火墓在戌；壬癸屬水，水墓在辰。辰戌，魁罡之地，貴人不臨，故尋寄火貴於酉亥，寄水貴於卯巳，皆歸根復命之鄉。六幸陰金，喜陽火生旺之地，故以馬虎為貴。更宜以納音互換。推尋須比和，則其貴為福，若丙火得酉，火至此死，焉足貴哉！！！ 閻東叟雲：論天乙貴，須就五行喜忌，如甲人有戊有庚，得癸未、乙醜，遇二吉而帶印為上，遁見丁醜、辛未者次之，乃三陰喜在印庫。乙人得戊申、庚子生旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水，此陰木陰土喜於財旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死絕。六辛得丙寅、丙午，此陰金不嫌鬼勝，得二為上，得一次之。《紫虛局》以此乃貴人入廟，遇者主金紫貴。 《八字金書》論貴神，又分優劣，即前60甲子吉兇，其歸要與祿、馬同窠，不犯交退，伏神，支幹相合為貴，緊要在月日時支幹相合。 林開論天乙相合，如甲子見己未，無死絕、突破、空亡，更有福神助，至貴。如犯上忌減力，又多難無福。戊子見己醜，不犯上忌，更有福助，此乃次格。有死絕減力，有突破、空亡，風塵吏也。辛未見庚寅，不犯上忌，有福助，為第3等；死絕減力，突破、空亡，平生多難，卑冗官耳。 閻東叟論貴合貴食，如甲得己醜、己未，戊得癸醜、癸未，庚得乙醜、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅，壬辰，如此類謂之貴合。甲食丙，乙食丁，丙丁貴在酉亥，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥；庚食壬，辛食癸，壬癸貴在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此類謂之貴食。有貴合則官多榮顯，有貴食則祿多稱意，三者兼之，官高祿重。 《三命提要》以天乙在貴神上，如甲戊庚在子午，則子合醜，午合未。乙己在醜巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在未亥，皆主大福，遇兩合以上尤貴。 《寶鑒》有天乙扶身，取貴人夾擁太歲，如壬寅人得甲寅日時，壬貴在卯，甲癸在醜夾擁乎寅，丙申人得戊申準此。入貴格，別無刑沖，主畢生少病，早年享福；常格得之，終身無刑獄之災。 有幹夾貴神，如甲戊庚人得醜未，日時上卻帶甲戊庚一字，主顯異。 《指南》有夾貴逢，如壬癸人見辰而得癸酉合，丙丁人見戌而得丁卯合，取前後各有天乙貴，更祿馬臨身，主大富貴。 有福星貴人，如一命，壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬騎龍背；又貴在卯巳，得辰是福星扶貴人也。 《燭神經》曰：“天乙貴遇生旺，則形貌軒昂性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。與劫煞並，則貌厚有威，多謀足計。與官符並，則文翰飄逸，高談雄辯。與建祿並，則文翰純實， 濟惠廣遊，君子人也。若落天中或者和天中合，或者和天中連珠，當有伶倫之態，好嘔吟，伎藝人也。 又曰：天乙貴，三命裡最吉之神。若人遇之則榮，功名早達，官祿亦易近。如三命皆乘旺氣，終登將相公侯之位。大小運行年至此，亦主遷官進財，一切加臨，至此皆為吉兆。凡貴人所臨之處，大約喜生旺，無突破，道理順，不落空亡，天幹納音偕和，更得祿馬而晝夜不背。或年時互換貴，如甲午人見辛醜時，丙申見己亥之類。或四幹並在一支上見貴，如醜未生而得甲戊庚之類。或四位天幹通聚貴，地支為五行聚貴。更遇天月二德為佳。《理愚歌》雲：“貴人或落空亡裡，祿馬背違如不值。”《寶鑒》雲：“貴人無氣，雖有如無。”《洞玄經》雲：“貴人嗔則兇來。”可見命裡有貴，不可就為吉論，要當細詳。
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何謂天乙貴人，天乙貴人要怎麼查
天乙貴人，四柱神煞之一，源於遠古的道教神話傳說，神煞包括吉神和兇煞。天乙貴人是命理神煞中最吉之神，若人遇之則榮，功名早達。 謂能致禍福於人類。
在《淵海子平》與《三命通會》等八字書籍天乙貴人的查法裡略有不同;
歌訣:甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，
丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，
六辛逢虎馬，此是貴人方。
(此查法為天乙正宗)
天乙貴人以年幹、日元均可查，實踐證明，年幹的貴人大，日元的貴人小，假如八字中年日元皆有天乙貴人，那不如就是一個大貴人。
例如。年幹為甲，結合其他三柱（月日時｝地支中有醜牛或未羊的即為命有天乙貴人。
又如日元為甲，結合其他三柱（月日時｝地支中有醜牛或未羊的即為命有天乙貴人。
四柱裡天乙貴人有什麼含義?
過去幾年一首《夜空中最亮的星》火遍瞭大江南北，這首歌唱著青春的夢想，帶著年輕的底氣與沖勁，向每一顆年輕的心展示著熱愛的力量。夜空中最亮的星是北極星，北極星又稱紫微垣。中國人把紫色定義為祥瑞之色，例如紫氣東來、紫禁城……姚廣孝把北京故宮命名為紫禁城也是動瞭一番腦筋的，紫禁城3個字代表著三個涵義，“紫”是指天上最大的神——紫微垣中的紫微大帝，暗應地上的皇宮裡的朱棣，朱棣是天命所歸，權力具有正統性。“禁”是指普通人不得入內，“城”是指規模龐大的建築群。依據《封神演義》裡的傳說紫微大帝叫伯邑考，是周文王的嫡大兒子，卻被商紂王殺死瞭，薑太公念伯邑考光明磊落且命途多舛，便在封神時對他極其偏袒，就給伯邑考封瞭仙班之首：紫微大帝。
商紂王怕周文王謀反，把周文王囚禁起來，文王拘而演《周易》。周文王的大兒子伯邑考被看成人質囚禁在朝歌。蘇妲見伯邑考是小鮮肉又精於琴技就春心蕩漾瞭，後來蘇妲己有瞭霸占伯邑考的歹意，但伯邑考誓死不從。蘇妲己懷恨在心便向商紂王謊稱伯邑考欲非禮她，商紂王是歷史上著名的昏君，依據人設他會對狡詐之徒的話言聽計從。商紂王命人把伯邑考剁成肉醬，人肉汆成丸子送給周文王。蘇妲己預示聽說周文王會算命，假如周文王吃瞭丸子的話則說明周文王算命不準。假如不吃，說明周文王業已算出丸子是兒子的肉做的，應當把這種能量密度大的人殺害，以絕後患。周文王捧著商紂王賜的丸子，內心暗暗流淚。周文王演技不錯，當著眾人的面兒把丸子都吃瞭。商紂王覺得本人的做法太無人性，心存悔意把周文王放回瞭西岐。周文王回到西岐的傢後居然吐出三隻兔子，這三個兔子就是伯邑考的三魂。周文王為報殺子之仇，決心起兵討伐紂王。
四柱裡天乙貴人就是紫微大帝，紫微星作為天上最大的吉星，四柱裡帶有天乙貴人的人可謂大吉大利，畢生常會化險為夷，遇難成祥，危難時刻常會天降貴人。天乙貴人不是愈多就愈好，隻有一個最為貴，就好像你走夜路天上有一個北極星比較容易辨別方向，假如天上有好幾個北極星，你也不曉得哪邊是北邊，比較容易迷失方向。
女命：甲寅壬申乙未
20二十四年8。15中秋佳節之前去談項目時發生嚴重車禍，術後定為外傷型精神病，這個命盤身衰金旺，又是旺金之地，同時秋天肅殺之氣使得日幹乙木根基不穩。在冬天時意識逐漸條理，後來恢復如常人。此人日支帶有天乙貴人，福大命大；在丁酉年固然遭受嚴重外傷，不但保住瞭性命而且沒有留下任何後遺癥，也是莫名奇妙的創造瞭醫學上的奇跡。
男命：丁酉癸卯乙未丙子
這是一個富三代的四柱，年支是用神，他的祖父和外祖父都是當地的知名富豪。年支帶有天乙貴人，說明祖輩的運勢與運氣旺，爺爺有白手起傢的預兆。這個小朋友將來得祖輩的福蔭，事業方面易得長輩的人脈扶持。
天乙貴人我四柱有帶兩個感覺未到有啥好處
四柱中神煞關鍵看十神，十神組合的好成局就是好命，其他神煞隻是起輔助作用的，看命好壞著重是看八字幹支