廳局級八字命理正官算命(有牢獄之災的日柱)
一:八字準確率究竟有多高
從統計數據看,八字組合隻有51.84萬種,男女大運一分,也但是將近104萬種命運。但此刻咱們國傢的人口是13億,那麼每一個八字將近對應著1300人,就以每一個八字對應著1000人來理解好瞭。那麼你想想,憑著一個一樣的八字,能算準不同的1000自個的命運嗎?
這麼說,這八字是算錯瞭命的瞭,是騙人的瞭?其實也就是說不然。世上的事物,沒有絕對的,但有相對的。八字也是如此,沒有絕對準的四柱,但有相對準的四柱。假如你說八字不準,那為啥有時又準得讓你驚奇?(www。悟 真 網023 14944。net。com)
周易命理,從根本上來說就是玄學,決不是此刻某些人所宣揚的什麼科學。玄學就是難以捉摸的,有時你摸得著,有時你摸不著,而科學就是可以捉摸的,可以數據化的。玄學隻能靠感悟,靠意會,甚至靠神通。何謂神通?神通就是通靈,就是二個人之間的意念交流。命運本身就沒有絕對的唯一的規律,也沒有可能用唯一的答案來解決同一個八字的所有人的命數問題。因 此,命理的準確度也是相對的,沒有絕對的,那些聲稱自己能百分之百算準每一自個的命運的大師,都是些騙子。
當年創立周易、命理的祖先,他們的智力絕不是常人的智力,而是‘天授異人’的智力,等同於此刻人所說的星外人的智力吧。這是特別奧妙的,不用去考究瞭,我們此刻僅需關心八字到底準與不準的問題。八字準在哪裡?你還得先弄清楚明白四柱算命的原理:地球上的人,是許多人共用一個八字,而不是每一個人就擁有一個獨特的四柱,四柱算命,即是把所有同八字的人視為同一類人,這幾個人的命數,有許多地方是一樣的,不過也有許多地方是不一樣的。一樣的地方,就有規律可循,就能夠提煉成命理,就是算得準的地方;不同的地方,就無規律可循,就是隨機的,無法概括成名符其實的命理,亦即非常難算準的地方。
就以一個八字對應著1000自個的命運為比例,在富貴貧賤、吉兇禍福的大體變化趨勢上,在人生發展曲線的變化方向上,包括一些吉兇明顯的大運和流年,這1000人或許應該是一樣的。打比方說,哪一段歲運是這自個的人生低谷時期,這一段歲運也會是另一自個的低谷時期;哪一段歲運是這個人愛情婚姻不穩定多變故的時期,這一段歲運也應是另一個人愛情婚姻不穩定多變故的時期;哪一段歲運是這自個的富貴騰達之時,這一段歲運也會是另一自個的揚眉吐氣之時……這幾個都是一樣的地方,也是可以概括成命運規律的地方,那麼這1000自個的命運,在這幾個方面、這幾個程度是具有可測性的,是可以上升為命理的。不過,在一些細枝末節上,在一些具體的事象和數據上,就有差別性瞭。打比方說,同樣是發財,你今年能發100萬的錢財,但他隻能發50萬;同樣是做官,你官至廳局級,但他隻能至縣處級;同樣是愛情婚姻不順,你是離婚,他卻有可能破而不離;同樣是老婆不順,你是喪妻,他那麼是老婆患病;同樣是財星克印,你是名聲受損,他或許是學業受損;同樣為比劫奪財,你是炒股虧錢,他是好賭輸錢……另外在事業、行業上,古時候隻有士、農、工、商四種,故有很多人會幹同一種事業或行業,但如今的行業那麼是千姿百態,想說準確誰幹哪一種行業,也沒那樣的輕易瞭,同性別同時辰的雙胞胎也沒有可能幹一模相同的行業呀。所以命理上有句話說‘吉兇好斷,事象難明’,即便相同八字的人也是這樣。也可以說,越大越粗的事情,相同點越多,越細越小的事情,不同點就多起來瞭,所以測八字,看粗的東西容易準確,但細到一定的程度,即使不準瞭;講概念性的東西容易準確(如是貴還是賤,是富還是貧,是吉還是兇等),但講到具體的事象和數據(如具體發生瞭什麼事情,怎樣的吉事,怎樣的兇事,發瞭多少財,虧瞭多少money等),將會有偏差瞭。
因 此,命理這個東西,可以瞭解,但不可,由於命理並不是一成不變的,先天雖有定數,但後天在某種程度上還是有改觀的可能的。
二:八字的準確率到底怎樣
有一個學命理的friend,昨天來問我:“你說,八字的準確率到底怎樣?真能百分之百地算準人命嗎?”
我愣瞭一下,怎麼從古到今,永久有人問此問題?我曉得他一直在做大師夢,做得很深,所以決定點醒他,也“打擊”一下他。於是說:
“同年同月同日同時生之人,會不會同年同月同日同時死?有哪一對雙胞胎同時死過嗎?就算有,那他們是屬於個別情況、特殊情況呢,還是普遍的有規律的情形?
不同年同月同日同時生之人,為啥卻會同年同月同日同時死?區區的一場車禍,幾個人、幾十個人同時死,大大的一場地震,幾萬人、幾十萬人同時死,這幾個人的四柱,是還是不是一樣的?即便在多數情況下,不同年同月同日同時生之人,為啥也會同年同月同日同時死?
生死之事尚且如此,那麼比生死更小的事,無論是什麼福什麼禍,什麼吉什麼兇,你說還能完全相同嗎?
再者,從統計數據看,八字組合隻有51.84萬種(見文後註解解讀),男女大運一分,也但是將近104萬種命運。但此刻咱們國傢的人口是13億(外國的暫且不計算),那麼每一個八字將近對應著1300人(現實情況肯定是沒有可能的,有些八字,也許對應著幾萬人、幾十萬人),就以每一個八字對應著1000人來理解好瞭。那麼你想想,憑著一個一樣的八字,能算準不同的1000自個的命運嗎?”
我那朋友一聽就急瞭:“依你如此說,這八字是算錯瞭命的瞭,是騙人的瞭?”
“那亦不是。世上的事物,沒有絕對的,但有相對的。八字也是如此,沒有絕對準的四柱,但有相對準的四柱。假如你說八字不準,那為啥有時又準得讓你驚奇?”
他又問:“那究竟是什麼因素作用與影響瞭八字的準確度?此刻有很多人在試圖解釋此問題。有的人講八字還不完美,隻考慮時間沒考慮空間,應該在四柱上再加上一個空間柱,變成五柱;有的人講八字連時間上亦有問題,單單年、月、日、時四柱是不夠的,還應該加上分柱、秒柱,要變成六柱才行,由於也許不同分秒出生人,命運就不同;有的人講先天風水不同,後天環境不同,也會致使相同八字的人命運不同。你說是這幾個原因嗎?”
我說:“什麼空間柱、分秒柱,那是空想,四柱還沒吃透,先想著五柱、六柱、七柱瞭。同性別同時辰的雙胞胎,應該有五柱、六柱差不多相同瞭吧?你去調查調查看,有還是沒有命運完全一樣的?如今的人,腳跟不著地,就喜歡在雲裡霧裡飄。至於先天風水、後天環境不同的問題,聽似有理,但其實也就是說亦有隔靴搔癢之感,撓未到名符其實的癢處。你學命時間並不長,為啥老想這幾個空泛的問題呢?”
他說:“可是我急啊!!!那些大師都說自己是神算,算什麼什麼準,為啥俺就不能算準呢?”
“我說你呀,也信那些廣告大師、騙子大師!!!算得準,是八字的一個規律,算錯瞭,同樣也是八字的一個規律。你學瞭周易,咋就不懂陰陽是相伴相生的,有陽就有陰,有對就有錯,有算得準就有算錯瞭,假如八字真的皆能算準瞭,那豈不是這個地球上隻有陽沒有陰瞭,那這個孤陽還能生嗎,還能維持多長時間?周易命理,從根本上來說就是玄學,決不是此刻某些人所宣揚的什麼科學。玄學就是難以捉摸的,有時你摸得著,有時你摸不著,而科學就是可以捉摸的,可以數據化的。此刻有很多人不是想把命理也數據化嗎?有一部分人搞出瞭什麼‘打分法’,用分數計算五行的旺衰度,但行得通嗎?此刻有多少作用與影響力瞭?此刻又流行電腦流程算命瞭,但是又有多少個人相信它?電腦數據編出來的東西,一個八字僅有一個答案,但剛才我說瞭,一個八字至少對應著1000自個的命,你一個答案就能說準1000自個的命?所以命理沒有可能是科學,它永久是玄學,玄學隻能靠感悟,靠意會,甚至靠神通。何謂神通?神通就是通靈,就是二個人之間的意念交流,這不是書上、師傅那裡就能學來的,要憑借自己煉出來的。你會不會這樣想,我們人的記憶力總歸是有限的,明天常常記不住今天說過的話,那麼現在咱們給人算瞭一個八字,對他這樣說,明天又有人拿來同樣的四柱,我們卻會講出與今天不同的話,這便是記憶力的缺陷啊。但這既是人的缺點,也是人的優點,這樣反而能見機行事,見不同的人,說不同的話,你還不要說,這樣相反的會通靈,用同一個八字,算準不同人的命數。要不然像電腦,同一個八字,永久隻對人說一種話,還有準頭嗎?”
他說:“這便是我搞不懂的地方,你說假如對同一個八字,今天說出如此的答案,明天又說出那樣的答案,那命理豈不是沒有規律的瞭,豈不是騙人的瞭,還有啥準確性可言?但假如永久用唯一的一種答案去解答同一個八字的所有人的命數,似乎也不行,這到底該如何辦呢?”
“同一個八字,按理確實僅有一種命運答案,但同一個八字的成千上萬人,實際的命數表現卻沒有可能完全相同,那假如我們像電腦流程一樣,永久隻用一種命運答案去解答同一個八字的所有人的命數,肯定就會出現有些人的命算得準、有些人的命算錯瞭的情形,因 此,命運本身就沒有絕對的唯一的規律,也沒有可能用唯一的答案來解決同一個八字的所有人的命數問題。因 此,命理的準確度也是相對的,沒有絕對的,那些聲稱自己能百分之百算準每一自個的命運的大師,都是些騙子大師、廣告大師。”
他說:“我是個凡人,我沒有‘通靈’的本事。你說瞭老半天,還是沒有說出八字到底準與不準,準又準在哪裡,不準又不準在哪裡,你就論幾句肯定的話吧。”
“那俺就告知你,周易、命理是值得一學的,古代人們創立下來,又經過瞭千百年的淘煉,自有其精華在,怎麼沒道理呢?況且,我總覺得,當年創立周易、命理的祖先,他們的智力絕不是常人的智力,而是‘天授異人’的智力,等同於此刻人所說的星外人的智力吧。這是特別奧妙的,不用去考究瞭,我們此刻僅需關心八字到底準與不準的問題。八字準在哪裡?你還得先弄清楚明白四柱算命的原理:地球上的人,是許多人共用一個八字,而不是每一個人就擁有一個獨特的四柱,四柱算命,即是把所有同八字的人視為同一類人,這幾個人的命數,有許多地方是一樣的,不過也有許多地方是不一樣的。一樣的地方,就有規律可循,就能夠提煉成命理,就是算得準的地方;不同的地方,就無規律可循,就是隨機的,無法概括成名符其實的命理,亦即非常難算準的地方(簡單容易的說,同八字的人的命數,既有共性,亦有差別性,共性就是算得準的地方,就是命理,差別性就是算錯瞭的地方,就不是命理。這就好像給一群人測量身高,最後能夠求出他們身高的平均值,這個就是規律,就是共性,但每一自個的具體身高,卻是沒有規律和共性可循的)。但從古到今,又有一種的觀念,認為八字是很神聖的,算啥都應該準,算每一個具體的人都應該百分之百的準,算錯瞭就是自己沒水平。因為這種思維的誤導,人們就不斷地給原來的八字命理打補丁、添油醋,就顯現瞭“一自個的八字就有一個規律,同樣的四柱卻有不同的規律”的怪現象,有些明明是測不準的地方,不是有規律的東西,而是隨機的東西,也硬把它說成是規律和命理瞭。打比方說,有一部分人看到幾個命局五行平衡、身元中和的四柱,是好命運的四柱,由此就認為它是規律和命理,由此就發明瞭身元扶抑論命法,豈能料到,真真正正作用與影響命運好壞的卻是背後的子平格局的高低成敗,所謂五行平衡、身元中和根本就不是什麼規律,隻是巧合而已,卻誤把它當成規律瞭——要不然,為啥有許多命局,用身元扶抑論命法根本無法解釋,用子平格局法卻皆能解釋得通呢?又如五行流通的問題,有一部分人看到一些五行流通的四柱命運不錯,就認為命局隻要五行流通,就是富貴之命,豈能料到,真真正正作用與影響命運好壞的還是背後的子平格局的喜忌成敗,流通假如助益瞭格局,自然命運就好,但流通假如破壞瞭格局,反而是壞命一條——這便是流通論者所困惑的,為啥有些流通非常好的命,卻是破敗之命的緣故。現代命學的種種謬誤,都由此而生。
我們再回過頭來看看命學的準確度到底怎樣吧,就以一個八字對應著1000自個的命運為比例,我認為在富貴貧賤、吉兇禍福的大體變化趨勢上,在人生發展曲線的變化方向上,包括一些吉兇明顯的大運和流年,這1000人或許應該是一樣的。打比方說,哪一段歲運是這自個的人生低谷時期,這一段歲運也會是另一自個的低谷時期;哪一段歲運是這個人愛情婚姻不穩定多變故的時期,這一段歲運也應是另一個人愛情婚姻不穩定多變故的時期;哪一段歲運是這自個的富貴騰達之時,這一段歲運也會是另一自個的揚眉吐氣之時……這幾個都是一樣的地方,也是可以概括成命運規律的地方,那麼這1000自個的命運,在這幾個方面、這幾個程度是具有可測性的,是可以上升為命理的。不過,在一些細枝末節上,在一些具體的事象和數據上,就有差別性瞭。打比方說,同樣是發財,你今年能發100萬的錢財,但他隻能發50萬;同樣是做官,你官至廳局級,但他隻能至縣處級;同樣是愛情婚姻不順,你是離婚,他卻有可能破而不離;同樣是老婆不順,你是喪妻,他那麼是老婆患病;同樣是財星克印,你是名聲受損,他或許是學業受損;同樣為比劫奪財,你是炒股虧錢,他是好賭輸錢……另外在事業、行業上,古時候隻有士、農、工、商四種,故有很多人會幹同一種事業或行業,但如今的行業那麼是千姿百態,想說準確誰幹哪一種行業,也沒那樣的輕易瞭(最多亦即套用古時候士、農、工、商的概念,或用五行對行業進行簡單分類),同性別同時辰的雙胞胎也沒有可能幹一模相同的行業呀。所以命理上有句話說‘吉兇好斷,事象難明’,即便相同八字的人也是這樣。也可以說,越大越粗的事情,相同點越多,越細越小的事情,不同點就多起來瞭,所以測八字,看粗的東西容易準確,但細到一定的程度,即使不準瞭;講概念性的東西容易準確(如是貴還是賤,是富還是貧,是吉還是兇等),但講到具體的事象和數據(如具體發生瞭什麼事情,怎樣的吉事,怎樣的兇事,發瞭多少財,虧瞭多少money等),將會有偏差瞭。我在預測推算實踐當中,發現相同八字的人,有的會在同一年死,但有很多就不會,有些女的會在同一年離婚,但有些女的是喪夫,有些那麼是破而不離。由於這裡面作用與影響命運差別的因素實在是太多瞭,像以上講到的先天風水、後天環境的差別都是(固然沒有很直接的證據和過硬的邏輯,但肯定對命數有作用與影響),還有固然同年同月同日同時辰出生,但不同時刻、分秒出生的也是(固然還沒有可靠的論理和實踐經驗,但當然也是對命數有作用與影響,古代人們即把一個時辰又分為時辰頭、時辰裡面、時辰尾來測算不同的命數)。在後天環境中,打比方說地域的差異、習俗的差異,有些地方習慣早婚,男女二十五歲以前大體上都要成婚;有些地方流行晚婚,男女未到二十5。六歲多數都不出嫁;有些地方風氣守舊,那麼即便是個離婚的命,也可能破而不離,而有些地方比較開放,男女動不動就離婚。又打比方說傢族背景的差異,有一部分人畢生下來就在大富大貴之傢,有一部分人那麼是在貧賤之傢,日後發展的歷程當然會有所區別。還有其他許多許多因素。也就是說,周易命理是有很大,在某種程度上也非常準確的預測推算功能的,對預測推算者的一生規劃和精神修養也是有指導意義的,但看待這門學問,態度要客觀,不能將它神化和僵化。那些所謂‘無事不能測,無細不能測’的話,皆是一堆胡話、鬼話,不可輕信。”
他說:“我把你之義匯總一下吧,為啥八字一樣的人,實際的命數表現卻有很多不一樣的地方?由於八字的格局、富貴的層次,隻不過是一個框框,一個概念(如富、貴、貧、賤、吉、兇、壽、夭等等),而在這個框框裡,還是有一定的後天發揮和修改的餘地的(就好像一個犯人即便被關在幾平方米的牢房裡,但在這幾平方米的范疇內,他還是可以自由走動的),而任何人後天發揮和修改的能量及方向是沒有可能完全一樣的。打比方說同樣的四柱,同樣的富命,一個人一 生能掙一億,而另一個人一 生隻能掙一千萬,這便是後天發揮和修改的能量差別性表現,亦即先天命理相同、後天修為不同的道理——故此我們算命,算得準的地方是二個人都是富命(即先天的八字命理信息相同,亦即概念性的信息相同),算錯瞭的地方是二個人的實際財產收入不同(即後天的能量發揮不同,亦即具體性的、數據性的信息不同)。其他各類命運信息如學歷、官位、愛情婚姻、行業等等,皆可以此類推。是否這個意思?”
我說:“沒錯,就是這個規律。所以啊,命理這個東西,可以瞭解,但不可,由於命理並不是一成不變的,先天雖有定數,但後天在某種程度上還是有改觀的可能的。打比方說,命理說你是窮命,那你一年掙2萬也是窮,掙3萬也是窮,但這個2萬3萬的數字,就能夠用後天努力來改變,無法用命理論定。富命也是一樣,你一年賺二十萬是富命,掙三十萬也是富命,但命理隻能說出“貧”、“富”兩個概念,卻無法咬定多少數字。可是,貧、富的大方向雖不能改,但這個2萬還是3萬,20萬還是三十萬,其實也就是說還是可Yi經過後天努力來改變的。”
他說:“我還要問你一個命理分析中的實際問題。為啥我們解讀八字命局和大運的信息時,一般感覺準確率有些高,但解讀流年的信息時,準確率就差一些,解讀流月和流日的信息時,準確率就更差瞭,有時還不著邊際。這裡面有啥原因?”
我說:“這個規律不難懂啊,其實也就是說上面已經說瞭。命局就好像是植物的根和種子,大運是植物的主幹,流年是植物的枝條,流月、流日以及具體的事象和數據就是植物的葉子和更細的枝條瞭。故此我們就以大豆為例,我們看大豆的種子,一顆顆都是圓滾滾的,大小、形狀幾乎都沒啥差異(就是八字一樣的人,命局的信息大致相同);等它們生根發芽後,長出來的主幹條,開始有點差別瞭(就是八字一樣的人,大運的信息卻開始顯現瞭差別性),但相同點還是比較多;但再看它們的枝條,差別就更大瞭,不是形狀不同,就是生長的方向和數量不同(就是八字一樣的人,流年的信息顯現瞭更加的多的差別性);最後看它們的葉子和更細的枝條,可以肯定,你根本找未到葉子和細枝條在形狀、生長方向和數量上完全一樣的兩株大豆(就是八字一樣的人,流月、流日以及具體的事象和數據顯現瞭更大的差別性)!!!這亦即以上講到的,概念性的、先天性的東西容易相同,一樣的地方就能夠概括成統一的八字命理,讀出統一的象,具體性的、後天性的信息則多差別,差別的地方就不容易概括成統一的八字命理,也非常難讀出統一的象。兩個八字完全一樣的人,為啥有些地方表現一樣,有些地方表現不一樣,你仔細去看看,即是這個道理。
又如,八字一樣的二個人從大體一樣的地方出發,都要到北京去,那麼他們前進的方向是一致的(亦即命局和大運的信息大體相同,打比方說都是富命或富運)。但老話說條條大路通北京,你可以走你的路,我可以走俺的路,所以行進的過程和方式就不同瞭,而到達北京的時間可能會有先後的差別(就是流年的信息和具體的事象出現差別,打比方說同樣是富命或富運,但發財的流年時間、方式和程度或許不一樣)。那麼再細下去,中間從一個地點到另一個地點的時間,將會有更加的多的差別,並且在路上所經歷的事情亦會有更加的多的區別(就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差別,非常難有絕對統一的規律)。這個例子更加容易懂瞭吧?
因此在命理分析的實際操作中,我們經常會遇見這種問題。打比方說八字相同、性別一樣的二個人,都是相同的愛情婚姻不順,也都會分手離婚,並且在同一步大運裡離婚,但兩人卻不一定在同一年離婚,即便在同一年離婚,也不一定在同一月、同一日離婚,由於事情越細、時間越細,差別性就越大。所以此刻江湖上有些‘大師’自稱能把事情斷到哪一年、哪一月、哪一日,百分百是瞎話、騙人的話,可能有時他運氣好,碰準瞭一兩個,但他能否保證百發百中?算準瞭張三,他敢不敢保證,同樣能算準八字一樣的李四的事情?呵呵,如此的謊言,其實也就是說一戳就破的。
當然反過來說,八字相同、性別一樣的二個人,偶爾在同一年、同一月,甚至同一日離婚,如此的事情也是會發生的。不過,既然有時能發生,有時不能發生,它就不能作為可靠的規律,它還是隨機的,是不可捉摸的(除非它的準確統計率在百分之八十以上,而且需要許多的命例來證明)。”
他說:“好瞭,我想可以作最終的匯總瞭。在同一個八字所相應的1000個人當中,你覺得能測準多少人?同一個人所經歷的所有事情當中,又能測準多少事,準到什麼程度,可用數據說明嗎?”
“難說。但有一點是可以肯定的,就是同一個八字肯定能測準1000個人之中的很大一些人的命。而對於同一個人來講,又是有些事情測得準,有些事情測不準,測不準的地方就在於喜忌吉兇的具體程度測不準,事情表現的具體形式測不準,事情具體的起因、結果和細節與關鍵測不準。全地球沒有絕對的事情。”
他說:“是啊,你今天所說的這幾個東西,其實也就是說我們行內人都心知肚明,但客戶就不一樣瞭,有許多人隻認死理,算得準,就驚你為神仙,算錯瞭,便罵你是騙子。不過現在從事預測推算的人,也一味迎合這幾個大眾心理,裝神弄鬼,吹牛撒謊,把周易命理都搞得面目全非瞭,哎!!!”
我說:“那有啥辦法?客人一不懂易,二花瞭錢,他花瞭錢,自不然就要認為物有所值,你算錯瞭,他就認為花瞭冤枉錢,買瞭劣質商品,這種心理也很正常啊。所以客戶並不能怪,可嘆的是我們周易命理界的有一部分人士,不對客戶的一生觀作正確的引導,不對易理命理作正確的解釋,卻一味迎合客戶,算準瞭得意洋洋,算錯瞭則設法圓謊,百般辯解,甚至威脅恐嚇客戶的皆有,哎,我也很納悶,他們到底懂不懂周易,懂周易的人莫非還不怕天譴?”
他不好意思地說:“說句實話,你也知道的,我是想靠算命這門技術來吃飯,嘻嘻。那麼,假如算錯瞭人的命,這飯如何吃呢?可我又納悶,為啥有些瞎子,有些文化很低的算命半仙,想想他們也沒有鉆研多少學問,怎麼他們皆有飯吃,為啥我讀瞭如此多的書,拜瞭如此多的師,卻還是半拉子?”
此問題,還真不好回答,想瞭一下,我說:
“其實也就是說我也跟你一樣,也是個半拉子,幫人算命,有時準,有時不準,算錯瞭隻好怪自己笨,不是學算命的料。可俺依然是認為,算錯瞭就是算命本身的一個規律,就好像我上面所說的。至於你說的那些瞎子、沒文化的算命半仙皆有飯吃,咳,說白瞭,他們就有那種好命,或那種緣分吧(你也不能排除,他們固然沒文化,但有些人也業已通靈瞭)!!!這便是命啊,算命半仙自己就有命,有才學跟有財運亦不是一回事,不見得你才高八鬥就有飯吃。所以周易、命理這幾個東西呀,不能把它太功利化瞭,有那種命就去幹,沒那種命,把它當作一種娛樂、一種學問也行啊。易理、命理的思維總歸是非常辯證的,也非常縝密,能鍛煉人的思維,學進去瞭,亦有一種樂趣。就好像我們學數學一樣,我們以前學得那樣苦,那麼深,可是在江湖上,除瞭專業人員,有多少個人用得上那高深的數學思維和技術?但數學能鍛煉我們的思維能力,這是不能不能定的,命理應該亦有這種功用吧。而且有很多學過命理的人,把人生的禍福榮辱也看開瞭,這未嘗不是一件好事呀。”
他說:“依你如此說,算命這口飯有還是沒有得吃,還是要依賴於本人的命的。那是還是不是命好的人,即使不學什麼算命的知識,也一樣能賺到錢?”
“那你就去試試看吧。就算有那樣的好命,也是萬裡挑一的,絕多數的人,都是要依賴於苦學苦煉才能成功。上面我不是說瞭通靈嗎?怎麼通?我們平常所說的‘熟能生巧’,固然不是通靈的真真正正含義,不過俺想或許應該是通靈的唯一途徑,尤其對於俺們這些沒有天眷的平常人來講。你不是好命,又資質平常,假如不依靠苦煉,天上能掉餡餅?”
他也覺得沒啥好談瞭,就論瞭一聲“告辭”走瞭。看他出門去那一副蔫蔫的模樣,我猛得抽瞭一下本人的嘴巴:“瞧我這多嘴的!!!這不是害瞭人傢嗎?”
註:
八字組合大概有51.84萬種,這是按道理來講的最大統計值,計算公式為60年×12月×60日×12時辰。而事實上,一個甲子60年之內,最多隻有約25、92萬種八字,即60年×12月×30日×12時辰,也就是60年之內,每一個時辰有一個不同的四柱。但日柱的六十甲子是不斷循環的,上一個甲子年與下一個甲子年同月同日的日柱,是不會一樣的,這樣經過一個甲子年,再過一個甲子年,再過一個甲子年……最終就有可能達到51、84萬種八字。
三:八字命理看人生起伏圖,免費畢生運勢與運氣起伏圖
八字命理看人生起伏圖
許多人算命時,皆盼望知道,所謂“算命到底”哪些可以算準,哪些算錯瞭?
人的命數能算準幾分?大部分命理學者會認同“大約”可以算準70%左右。其實也就是說這個數據並 不是嚴謹的統計學結論,也幾乎無法進行精確判定。
由於,啥是準,啥是不準?評判標準是不容易統一的。如果把一個人畢生中發生的所有大小信息全部列出來,讓任何一個算命師傅去精密推算,可以肯定沒有一個人能算準超過30%。
中流傳著一些算命神話,說有某位(故事的主角一般是盲人或者出傢人),鐵口直接斷,十有九準。特別是預言某人會在某年死掉,最能驚心動魄,令聞者肅然起敬。俺結識的四柱愛好者中,就有一些熱衷於追求這種“出神入化”的境界,並且以這種標準來衡量其師。
世上有還是沒有這種呢?不可否認會有如此的存在。不過,假如讓這位依據八字詳細精密推算一個人畢生中發生的所有信息,可以保證十有七不準。假如針對同一種具體 ,拿100個甚至1000個不同的四柱來檢驗,恐怕準確率也會大大下降。
為啥會有這種現象?這就要瞭解算命的根本。
算命的算,是測算、精密推算之義,以剖析推理為主,側重於精密推算人畢生的命數特性和運勢與運氣規律。拿四柱算命術來說,是以幹支號建立起模擬命運的系統,用以精密推算人生的命數吉兇禍福等信息。這個模擬隻能無限接近真實的命數,沒有可能建立精確的一一相呼應之關系。什麼金克木、木克土、金生水客戶無論什麼克不克、生不生、算誰才是硬道理!!!
在用四柱算命的時刻,假如一個命師直接告知你,某年某月你被人用棍棒打暈,搶走錢包……要麼他在忽悠你,要麼他有真,而跟命理無關。
一個直覺發達,經驗富饒的命師,偶爾亦會有這類非常精確準確的“鐵口直接斷”,但這不是算命的常態。而且這種算法,有害無益,不但狀態不穩定,時準時不準,更加的重要的,會直接導向,認為人的一生之中大大區區的事情,都是一個定數,人力無法絲毫改變。
命理學的真真正正價值,是從宏觀上把握人的先天命運特性和後天運勢與運氣規律。不能、也不用要把瑣碎 一一精密推算出來。
哪些信息可以算得準?能算到多準?
之一類:人的品德性格、思維、情感感情特性、精神追求、潛能等等。
第:愛情婚姻傢庭和人際交往。包括爸媽、配偶、子女、兄弟姐妹、至交好友等的基本信息,和我們的關系最親密的人之間的聯系。
第3類:事業財運。包括職業核心技能、事業成就高低、財運信息等等。
第4類:健康安全。包括先天體質特性、容易生病的系統,容易遇見的意外災禍以及時間應期。
剖析精密推算以上類 ,是命理學的基本目標。大都的四柱,準確度可以達到並超過75%。至於究竟能穿多大碼的鞋子,頭發是長是短,上是還是不是長瞭顆痣,這幾個固然亦有跡可尋,實在沒有意義,準確度也不高。有些四柱本身比較特殊,隨歲運變化較大,精密推算難度高,也許會低於75%。這類八字,人生的變數較大,越細 ,越不容易準確。
筆者曾對數例對比研究(出生年、月、日、時)算命隻算四柱全是皮毛,[胎元看身體、身宮看事業、命宮看財運]三垣才是八字真宗真命!!!發現有些八字,信息同步程度高;有些八字,卻有著顯著差別,有的重大信息甚至完全相反。這或許說明,八字反眏命運信息,有先天有限性;也可能說明命運的變數,在不同的人身上,所占的比重不一樣。
準與不準的標準應該怎麼定?準與不準,first of all展現在性質上。打比方說說,某人經商發瞭財,在八字上通常是有標志的。合格的八字命理師,通過八字可以肯定地判斷,他是個富命。假如他實際擁有千萬資產,卻判斷成窮命,那肯定是錯誤的。每一個專業的八字命理師,應該努力確保性質上不犯錯誤。
其次在程度上,要有大體的范疇框定。以做官為例,要是一個人的四柱裡有顯示有可能做到廳級,那事實上假如他是部級或者處級,這個固然不能算做“精確”,不過 也不算是“錯誤”。由於至少他肯定地判斷這是個官貴命,並且是不小的官,电话搜天下。至於實際兌現瞭怎樣的程度,也許有八字以外的因素在起作用。
有些信息在程度上難以精確判定,打比方說說離婚的問題。有的四柱裡有著強烈的“愛情婚姻不順” ,有很大的可能性會分手離婚,但事實上其實沒有離,隻是有幾年夫妻嚴重失和。光從八字命理看,的確是難以斷言的。假如我們研究兩個四同八字,可能就有一個離瞭,另一個卻沒有離。這證明有些離婚信息,並不是定數。
所以算命不要追求“絕對的精確準確”,越細準確率越低。不要逼算命告知你,是一定離?一定死?一定發財?一定?這個是不明智的心態。消極的斷語越肯定,越會引導你做出負面的決定,甚至可能喪失拼搏精神。
比較具體 ,假如想要更準確和細致的答案,命理預測師偶爾會結合“占卜”的方式來推測斷定。但即便如此,也沒有可能皆會有絕對清晰的、唯一的結論。
卜卦算命對於瞭解我們內心世界和外在環境的特性、運勢與運氣的起伏規律等方面,是很有價值的參考工具,但不能命運的註定性。不管是問命者,還是命理預測師,對此都應該有清醒的認識。一定不要迷、三分天註定七分靠打拼愛拼才會贏!!!
上面便是與八字命理看人生起伏圖有關的內容,是關於姻婚算命的共享。看完免費畢生運勢與運氣起伏圖後,希望這幫助到大傢!!!
四:哪種類型的八字是當官命
凡是官貴之命,命裡要有幾大要素。第1,命局中要有忌神;第2,命裡的忌神要有制;第3,命裡的字有用。就是說,當大運中遇見忌神的時刻,會被命裡的字所制。 從古至今,“當官”、“發財”都是人們景仰的合拍追求目標。特別是“當官”,被放在首要位置,是人們心目中“貴”的標志,由於當瞭官,就象征著有權,有權瞭不僅能享受到很多社會特權的便利,並且還能輕松發財。而“發財”,永久次於“當官”,雖富,卻無法言貴。可見,“官”是大都人最想得到的東西瞭。 打比方說這個命造,丁火日主,癸水為忌,有戊土合而制之,謂之命裡忌神有制。 癸水七煞本為忌神,因為戊癸合而制之,就不再當忌神瞭。反映從實際當中,他不僅不會受到上司的壓制,相反的會受到上司的提拔。 丁卯木運,三合木局,亥水被泄,對月柱有利,特別是從癸水的角度看,得益最大。說明他所在的官場生態環境很好。 丙寅木運,丙火本是忌神,命裡有辛金,丙辛合而制丙,謂之忌神有制,可知在此運中進士及第,風光無限。 戊辰土運,大運制殺,官當得最大,等同於如今的地市級,或是廳局級官員。然而,主政一方的官員,不是普通的廳局級所能比擬的。 當你從命局看出一個人是官貴命的時刻,就能夠從大運中去找應期瞭。當命裡最大的忌神,被大運所制的時刻,就是他官當得最大的時刻。 有幾種方法可以比較直觀地判斷官運:一是身旺又日支坐正官的人,二是月幹透正官的人,三是年上官殺、月上印星的人,大多數會在青年到中年時期有官運。取得官職大小,則要結合歲運情況綜合判斷瞭。 八字命理預測推算中,以十神來推測斷定人的心性,也以十神來推測斷定人在某些方面的人事緣分。十神者,偏正印星、偏正官星、偏正財星、食神傷官星、劫比星是也。四柱中圍繞著日幹財星多的人,畢生追求錢財的欲望比誰都強烈,將是個財迷;圍繞的是印星多、官殺多的人,功利思想重,老想有權利,將是個官迷;等等,其他十神以此類推。推薦閱讀:八字正官與偏官的判斷 易發橫財的四柱命格 四柱十神中傷官之寓意
五:四柱裡的正官有什麼含義
典論《淵海子平》正官論:“夫正官者,甲見辛之類。乃陰見陽為官,陽見陰為官。”四柱中正官在古時候或者在當今社會正官都代表瞭怎樣的人呢?正官的人皆會有怎樣的表現,而正官又有什麼含義呢?使俺們一起來瞭解 八字測命 吧!!!
1。正官有什麼含義?
按古籍所論述用現代的話說就是天幹甲見辛,辛是甲的正官,以此類推,乙見庚,丙見癸,丁見壬,戊見乙,己見甲,庚見丁,辛見丙,壬見己,癸見戊,後者都是前者的正官。
正官就是陰陽相配,就好像一夫一妻相配對一樣,女子為陰,男子為陽,陽克陰,女子就以老公是正官,陰陽相配陰陽相制才符合自然和社會發展規律。官就是管之義,就好像人在傢庭社會中務 必要被管被管束一樣,自己行為受到制約,正官使自己行事符合傢庭社會規則,緊接著才可以獲得成功,能被重用。
2。正官代表的人
正官代表老公、工作、領導、權勢、職位、疾病、管理能力、賊、小人、妒忌、法律、法規、廠規、紀律。正官旺相者代表:第1,工作如意,受到領導的註重和重視,和上司關系好。女性八字除瞭代表以上事情外,還預示愛情婚姻夫妻關系好,老公體貼關愛。第2,健健康康,沒有意外傷害。第3,受人尊敬,有權威威嚴,管理能力強。
3。正官有啥表現?
所以有正官為喜的小孩,很有禮貌,總是受到親朋友好友的誇贊;有正官之用的學生,學習好,班裡的尖子,考試經常名列前茅,被老師和同學贊揚;正官有力的員工,總是恪盡職守,各項工作做的都比較出色,受到上司上級的青睞註重和重視;有正官發用的官場人士,必然公平公正,遵循上司上級指示,不折不扣完成任務,受到嘉獎表揚,受到重用提拔。這便是正官為喜用可以看見的表現。
因此八字命裡以正官星為用,或者輔助喜用神,或者和喜用神不背的人,在傢中當然是循規蹈矩,在學校愛學習,遵守金科玉律,在單位嚴格恪守職責,做事公平公正,在趕路時遇見紅燈必停,嚴格遵守交通規則。
這樣能夠遵守金科玉律嚴格自律的人,常常能比普通人更有學識更有才能,會高出別人一等,被看作是忠信正義之典范,也必然會受到爸媽老師同學的愛戴,受到上級上司首長的看重,從而得來地位權力聲名與爵祿。故正官代表著學識才能、能力素質、忠信仁德、權利地位、聲名威望、爵祿財富等含義。
六:八字正官有什麼含義
正官代表終身有無官命、官職大小、任務事業、指導下級、老板下屬、主管師長、升學出國、官克官災、官司口舌、位置聲譽、考試晉級、鄉俗標準、規章制度、法律次序、慣例正統、女命老公等都看正官。在四柱四柱中克日元的五行稱是官殺,其中陰陽之克稱是正官,即陰克陽,或陽克陰叫做正官,如果日主是陽幹,則克日元之陰幹或陰支即為日元之正官,若日主是陰幹,則克日元之陽幹或陽支均是日主之正官,例如日主是甲,則辛及酉則為甲之正官,若日主是乙,則庚及申其實就是日主乙之正官,其它日元之觀點相反。
“正官”在五行屬性是克日主的,屬於“陰陽”之間的相克。如“甲”日主生於“酉”月,甲屬“陽木”,酉屬於“陰金”,酉陰金克甲陽木為是。在十神中為“官祿”之神,由“正官”看功名,因此講功名特達之人,一定是“身強官旺”。“正官”為人和樂、謙恭、殘忍、心胸嚴懲、靈敏聰明,是擅長自我抑制的人,是有涵養知進退親和謙恭的小人,而其缺陷是吝嗇。
官是護身衛財之本,預示維護人生及財富的平安。官象征著官方權利,多受法禮的管束。命書上曰:“官者,棺也。”朝廷授於官位,以身奉職。政績好壞,直到最初蓋棺論定。官者,管也,管理他人的並且也管束本身自在,使之不能為非作歹。
八字命局正官為用者,操行端正,舉止磊落,心腸仁慈,客觀感性,知禮違法,註重紀律法規以及品德標準,做事仔細擔任,秉公尚義,有嚴以律己,寬以待人的一面;正官又是指導管理之才,能協調矛盾,處理爭端事情。四柱中正官的五行是金的人,金主義氣,其人客觀感性,堅強耿直,準繩性很強,註重義氣,處事武斷迅速,潔凈拖拉,不喜歡拖泥帶水;考究準確,註重事物的細節與關鍵變化,經濟腦袋很好。
對男性來說,正官代表兒子;就女性來說,正官代表老公。並且,正官因為是一種抑制日元(命主)的陰陽五行關系,因此也有“標準、紀律、管束”的意義,所以如果命格中“正官的力氣強”預示此人的自我管束力強,或是循規蹈矩、較易受尊重與信任。而如果八字的喜用為正官的話,那不如就有指導才能,甚至亦會有挺好的時機入公職機關當官或在公傢公司當個主管!
八字正官的查法用日柱天幹為主,見克殺日元者為官鬼,陰見陽或陽見陰是正官,即甲見辛、乙見庚、丙見癸、丁見壬、戊見乙、己見甲、庚見丁、辛見丙、壬見己、癸見戊。
身強正官為喜時而且不會遭到破壞時,則其為人耿直必品格崇高,敢作敢當,善解人意,懂禮遵紀違法,熱情效勞項目,高度註重組織紀律性條文法規,行事失職盡責,為人處事,必嚴尚義,客觀性客觀,嚴於律己,真誠待人。具有指導幹部管理辦法之才,深得敬仰,並且擁有利他主義的心。
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