八字格怎麼玩正官偏財傷官(包局的四柱格局講解)
八字格局怎麼講?是什麼意思?
陰陽五行為我國古代哲學概念，而不是，更不是巫術。
人的日常經驗上升為技能，技能上升為哲字，哲學上升為信仰。
哲學是對事物的高度提煉，是匯總性的經驗。
大傢對世界的認識，各式學術及宗教、包括平常人皆有不同的看法。但一樣的一點的是：世界是由時間和空間構成。
唯物論的哲學思想認為世界由矛盾構成，矛盾無所不在；而一切事物都是發展的變化的。這便是一種時空剖析方法。矛盾為空間狀態，發展為時間狀態。二者構成由時空組合成的world世界觀。
古時候含道傢思想的著作《淮南子》也將世界稱為宇宙，宇者上下四方，表述時間；宙者古往今來，表述空間，也是一個時空結構。
佛教那麼是從認識論出發，人所認知的色受想行識構成五蘊，此乃生命結構，這是空間表述；人所認知的十二因緣為生命程序，是時間狀態。二者構成一個完整的時空體系。世界一詞就是出自佛典。
而現代科學對世界的剖析也是這樣，三維空間加上一維時間，構成四維時空，時間與空間組成世界。
而我國傳統的陰陽五行金木水火土理論也是一個時空結構，陰陽表述空間狀態，五行表述時間結構；這是一種世界觀。正如在紛繁復雜的物理現象中，歸納出物理定律，並可依據一定條件從定律中推導出對應的結論一樣；陰陽五行也是從宇宙萬物中歸結的時空定律，也就是古代人們對世界也可以這樣說宇宙的理解及抽象性概括。這個陰陽五行就是個方程式，可將對應的現象納入這個公式，從而總結出需要的結果。
世界觀不是唯一的，側重點不同、角度不一，因此也就無所謂對錯是非之分。
1、關於五行
五行為金、木、水、火、土。
表述的是事物的五種狀態，是從時間意義上對事物的剖析。
木指事物的萌發、成長階段；
火指事物的鼎盛階段；
金指事物的衰退階段；
水指事物衰退到極點並終歸於空無的階段。依據太極原理，一切事物凡是終點也就必是起始。總之水是上一個時期的終結，下一個時期的孕育階段。
土是萬物的歸宿，又是起點。萬物生於土、終歸於土。
土的終結與水的終結是兩個概念。水是終結是整體意義上的，土的終結是階段性的。
為啥要用金木水火土這五種物質預示這五種狀態呢？由於這五者與這種狀態有相似性，故取其象征意義。我們也可以 使用其它詞來代替這五種物質預示五行。打比方說A、B、C、D、E ，或哆、啦、咪、嘩、索。這並不妨礙五行的本來意義。
因此五行並 不是預示這五種物質本身，而是象征事物發展的狀態。
五行表述事物的發展過程，是時間意義上概括。
2、再說陰陽。
陰陽是事物的兩個方面。有點類似於此刻說的矛盾雙方，這是從空間意義上對事物的概括。
陽代表事物的剛性、外在、向上、運動、簡明、積極的一面，陰象征事物的陰柔、內在、低下、靜止、細膩、消極的一面。
陰陽兩方可以表此刻同一系統兩個互相單獨的事物上，也可以共存於同一個事物上。
而且陰陽是可以互相轉化、也是在不斷地運動變化的。
打比方說換個視角，陰則轉化為陽，陽又轉化為陰。
任何事物都蘊含正反兩方面的因素。
一片樹葉亦有正面與反面。
以人為例：男人為陽、女人為陰；一個人身上，前為陽後為陰，上為陽下為陰，外形為陽內部為陰。
表此刻一件事上，則所謂凡事有利必定會有弊。而且利弊之間也是在不斷變化的。塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，安知非禍。即指此意。
從上述看法上可以看出，陰陽論類似於如今的矛盾論，但遠比矛盾論的內涵廣。矛盾是對敵的，而陰陽既可是對敵狀態也可以是相容或互補狀態。
陰陽是事實整體性的描述，是空間意義上的概括。
陰陽五行歸納起來，就是時間與空間的公式
如何看八字格局，怎樣剖析八字格局
格局就是指八字命局組成的一種特殊的五行局勢和生克結構。通常情況下，日柱天幹（代表命主自己，稱為日元或日主）和月令的關系是劃分格局的根據，總之月令是定格局的標準。八字格局決定著一自個的性格、事業、愛情婚姻、學業、人生等。
1。何謂正官
正官，也叫作祿神，為克制日主的五行。取其陰陽和合，相制為用，以成天地之道。在四柱十神中，正官代表的是天地的正氣，具有忠信的尊名，貴氣很高。官者，治理的意思，用其能制我而為我所用。打比方說命局中日幹是甲木，金克木，十二地支中五行屬性是金的申金、酉金就是日主甲木的官星，其中甲木是陽木，申金是陽金，酉金是陰金，依據陰克陽，酉金就為正官。
2。何謂正官格
凡是月令所藏正官，在月、時、年柱天幹明透，或者月支本氣、主氣能夠取用的，可以稱為“正官格”。《淵海子平》中有歌決曰：“正官須在月中求，無破克沖貴不休；正官大抵身要旺，身衰須求氣旺方。”總之，正官格必須從月柱上查找，最好沒有刑沖克來破格。成是正官格，大抵都需要身旺，假如局中身衰的話，在行運中最好能夠補上。
取正官之法，先看月令，緊接著再看其它幹支，隻取一位，多取不適宜。因月令為得令之氣，氣勢最旺，如能以月令取格者，則再不可它取。如甲日生在酉月，乙日生在申月，丙日生子月之類，都為正氣官星。再見天幹透出官星，如甲日生在申月天幹透庚；乙日生在酉月天幹透辛；辛日生寅月，天幹透丙，為幹透支藏，其它幹支不適宜再見。假如月令無官，天幹有官星透出，隻要通根有生氣，也可以取為官星。
3。正官格的喜忌
經雲：“背祿逐馬，守窮途而西惶”。又雲：“官煞混雜，不貧則夭；旺殺投墓，住壽難延”。另外，生旺之官，再臨七煞旺鄉，日主力不勝任，官變成鬼，旺處必傾，多至災夭。需有制或有合，方能主吉。如日主自己一身乘旺，如甲寅、乙卯等日，若再有寅卯生助，官星雖重，也不為害。古時候的命學著作，對正官特別看重，但在實際推命裡，富貴兩全者，常常並不一定是以正官為用。
正官格中須官星通根當令，日主強旺，財印兩得相扶，八字中不見傷官、七煞，大運再引至官鄉，就是富貴兩全的命瞭。正官格不喜被沖、克、刑、害來破局。打比方說甲木生酉月是正官，見卯為沖，見酉為刑，見午為破，見戌為害，見丙為合，見乙為劫，見丁為傷，見庚是七殺混雜，均為不純。間時，正官隻能有一位，不然就失去瞭主從，秩序就會變得混亂，假如局中出現多個正官，正官也就成瞭殺，貴氣會減損。正官最好出此刻月柱，由於正官的旺相預示貴氣厚重、有力，也就不怕印泄，可管束劫比乖張的心性。正官忌偏官相混，由於官煞混雜，會使我身更弱，從而無法發揮正官的效果，損傷正官的貴氣。最為忌傷官克奪，由於傷官具有反官的天性，又泄耗日主之氣，會致使日主有力不從心之感。所以古代人們雲：正氣官星，切忌刑沖，多則論殺，一位名真。若是能夠得到時柱上兼有財星的話，那麼這樣就是妙不可言瞭。
例如某正官格八字：乙卯 丁亥 丁未 庚戌
四柱中亥中藏壬水本氣天幹，克自己一身日元丁火是正官。雖未透幹，但正官本氣臨月建，並且八字中僅有一位官星，時柱上顯現瞭丁火的正財庚金，因此這是一個標準的正官格局。
正官格，原局中有財的，身衰喜印綬，身旺者則喜財官旺地。正官格，沒有財或者財弱，又佩印的，喜財運，食傷反而成為吉運。
4。正官格的八字命理特征
正官為克日主之星，屬陰陽配偶之克。正官透出通根於月提或當令，而且身旺能任官者，該命必能顯赫榮達。
正官為之貴星，正官旺盛者，象征著此人品質高尚，有領導才能，柱中如偏財旺盛，則預示有優異的經營才能。
正官格逢身衰印輕，官星不重，又沒有財生官者，以印星為喜用神。
正官格逢身旺而官輕者，須行運助官，故以正官為喜用神。
正官格的日幹衰，又官殺混雜者，須去煞留官，絕對不能去官留煞，假如以印通關也最理想。
正官極旺，日主被壓得太過，使命主庸懦無能，欠缺果斷能力，則不適宜再見食傷，因食傷耗泄日主之氣，使日主更加衰弱，對其命主更為不利。
正官格須要身強，因身強可以任官，但喜財來生官，逢印的大運也為最好。
假如正官格遇上日主旺而又得月令者，則不喜印，因印可泄官氣是忌神。
正官格，隻有官星一位最好，如兩位以上則成為七殺兇猛強烈。
屬身旺者正官格八字最喜財星，因財能幫官，調和正官與日主之間態勢。屬身衰的四柱，必須帶以印星或劫比星，因印或比肩可促使正官與日主之間態勢均衡。
正官格柱中帶聚財的稱為官財兩旺，謂之貴命，大運走到官星或財星時主發達顯赫。
5。正官格行運吉兇
正官格帶印緩者，稱為官印雙全，乃是貴命，逢官星及印星運主升騰發跡。
正官格帶有正官、正財、正印之三貴星者，主吉星高照，畢生平步青雲。
正官格的命格帶有偏官不吉，名曰官殺混雜。如偏官與日元以外的他柱幹（藏幹也可）相合，稱為留官（正官）去煞（偏官），因偏官貪合忘克日元，則對正官不構成威協。
正官格遇偏官大運主兇，乃“官殺混雜”，主公私不利，如遇官殺混雜的情形，逢到與煞合的歲運為“去煞留官”，乃諸事無礙。 。
正官格與傷官同柱大不吉，如正官格的他柱帶傷官，若逢傷官運也不吉，其不吉程度看正官與傷官強弱可知。
正官格命局中之食神（三個以上）主不吉，因食神克正官不佳，如有財星，則成接續之生，反主為吉。
正格中的印綬過多也是不太好，如有財制印則吉。
正官格的正官十二運為墓，則名利難成，如逢沖無礙，如正官空亡、那麼是虛名。如與空亡地支逢同支大運，則主發達。
1。適於武職幹部者;
1。陽刃駕殺者。
2。食神制殺或傷官駕殺為用者。
3。合官司留殺者。
4。財星滋殺為用者，或傷官佩印者，或從強格之人。
5。身但是弱以劫比為用者，或身強以七煞、偏財、傷官為用者。
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2。適於從事研究開發之人才：
1。身衰而傷官生正財者。
2。身衰食神生正財者。
3。以偏印為用者、或以正印為用者。
4。生在亥月之人。
5。生在辰月之人。
6。命帶華蓋之人，或華蓋與偏印同柱之人。
7。偏印格或命局正印多之人(偏印宜科技、技術之研究)。
8。正印格或命局正印多之人(正印宜學術、宗教、哲學、天文、經濟、、社會、歷史、自然之研究)。
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3。適於文職幹部者：
1。合殺留官者。
2。財官相生為用者。
3。官印相生者。
4。以印化殺為用者(文武職皆宜)。
5。傷官配印者(文武職皆宜)。
6。命局內正官、正印、正財、食神等十神之力量大於七煞、偏財、傷官、劫財等十神者。
7。身衰以正印為用，或身強以正官或正財為用者。
8。從弱格之人。
4。適於外務，業務擴展之人才：
1。偏財為用，有傷官生助而不受破壞者。
2。月支偏財為用，不逢比肩近克者。
3。七煞為用有偏財資殺者。
4。偏財為用有食神生財者。
5。食神制殺為用者。
6。傷官駕殺為用者。
7。殺刃兩全者。
8。月支傷官有偏財透出為用者。
9。偏財旺以比肩為用者。
以上各十神近貼日主，不逢克破或空亡者皆可。開拓業務需要口才、勇氣、耐心、謀略、智慧、收集情報、運用情報、得人信賴等特性。十神之中以食神、傷官、偏財、七煞等星最適於業務開拓。而正印、偏印、正官、比肩、劫財等十神太旺的，不適於業務之開拓。
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5。適於幕僚或輔佐之人才：
1。日主自坐長生的人(即日支是日主之長生之地，如丙寅日)。
2。日主自坐建祿之人(即日支是日主之建祿之地，如庚申日)。
3。生在申月之人。
4。生在戌月之人。
5。月支與老板或主管之時支相合或同字之人。
6。財官相生或官印相生為用之人。
7。日主旺以傷官泄秀為用之人。
8。偏財格或偏財為用之人。
9。殺印相生的人。
6。適於財務之人才：
1。身強之偏財格，或以偏財為用有力者(這是大公司需要大量調度與使用錢財時，偏財調度財務能力要比正財強得多)。
2。身強之正財格或以正財為用有力者(正財註重和重視收支平行或盈餘，正財註重和重視財務風險及財務安全，使公司不致陷於財務困境，但較缺乏偏財之調度能力。正財偏向安全與守財)。
3。身衰財旺而無傷官者，(身既弱傷官必為忌，若見傷官則要防作弊，或其他不良行為而作用與影響財務)。
4。財官相生為用之人。
5。官財相生不受破壞者。
6。財星坐下金匱，將星之人。
7。命局正官不見傷官近克者。
8。身衰偏財生七煞或偏財與七煞雙雙透幹;或身衰七煞與傷官雙雙透幹;或劫財重重或透幹;正官被傷官克破，或以印為用逢正財克破者皆不適宜。
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七、適於人事勞務管理者：
1。正官格之人最特別適合。
2。正印格之人亦可。
3。食神格之人亦可
4。官印相生、殺印相生亦吉。
八、適於下決策之人：
1。食神制殺為用。或殺印相生的人。
2。身強之七煞格，或身強以七煞為用而有力不受破壞者。
3。陽刃駕殺。
4。財資七煞為用。
5。身強喜用神有力者。
6。身強之偏財格，或以偏財為用而有力不受破壞者。
7。以偏印為用者。
8。傷官生偏財為用而健全者。
9。從殺格，殺星多於官星者。
10。從財格偏財大於正財者。
11。從強從旺專旺等格局沒有破格者。
註:正財格或正財為用之人，為人正直，最不敢對未知(看不見結果)之事下決心，故最不適於下決策。正官、正印亦不佳。
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九、其他：
1。正官為人正直、信用、受人愛戴、氣質高雅、具管理能力，正官為用適於守成之事業或第2代之繼承者，或股東眾多，意見紛歧時，可借重正官之人望與協調能力來調合意見。
2。七煞具偏激、叛逆之性，但具勇氣、幹勁、毅力、志大進取、明察秋毫、深具果斷、且具卓越之覺察力，身體力行，是最優異之決策人才，亦是開拓性、開創性之人才，但身衰殺旺則反是。
3。正印仁慈、性善，負責任，身衰無印，做事欠思考，虎頭蛇尾，缺乏責任感，正印過多則不善理財，反應遲鈍，缺乏商才，不善營謀。故正印之人最宜安置在研究、人事、行政、或指導部門，或企劃參謀部門(印旺有財，破印則宜商)。
4。偏印具智慧、領悟力、應變力，適合於從事調查、偵訊、情報、間諜，在企業界，宜市場調查、研究開發、企劃、精密技術等方面。若帶有華蓋則適合醫科、藥劑師、特殊技藝，而不適於際，社交性質之工作。
5。正財之人正直溫和、量力而為，不適投機取巧，避開復雜之公 關，勾心鬥角或決策性之工作，正財註重和重視信用，做事有原則，誠信不欺，適金融，或百貨，門市之販賣行業。
6。偏財之人豪爽、俠義、外緣佳、適合於從事公 關、中介、冒險、投機、挑戰性之工作，並且也是最理想之行銷策略人才，企業都是中小企業居多，不論人力、財力、物力都不足，於是，行銷能力較弱，部分到國外打品牌的也做得非常辛苦，若能善用本軟件之提示，本人深信，可以收到一本萬利的效功，本人並 不是空談理論，而是累積及收集數以千計的命造加以剖析、驗證而得之實務。老板們不如試一下看。
7。食神之人溫和、深純、專精、不同流合污，具親和力，可安置於接洽、接待、銷售、公 關、協調等接觸人之工作上，但食神缺乏謀略與戰略思想，除非見到偏財，要不然不是行銷戰略之人才。但很適於寫作或文藝、或餐飲之經營。
8。傷官之人活發外向，表達流利，能謀善略，極具學識，身衰則適藝術、精密技術方面發揮，身強若又見偏財，則既有優異表達能力與精湛謀略，加上偏財之交際手腕與計劃控制能力，猛虎添翼，不但是行銷之最高人選，更是營商致富之不二人選，這樣的人腦袋靈活，行動迅速，凡事捷足先登、掌握機先，是做生意之天才。
9。比肩之人志剛意健，單獨自主，比肩太旺的，就職易受排擠，可自營工商，可以創出獨樹一格之經營手法(以見食神傷官泄秀及財星才適於營商)或往技術、藝術方面發展。
10。劫財具沖動性質，想到就做，甚具行動力，適於從事破壞性工作如工程、間諜、遊擊隊、營造、魚業、軍警等，不適宜合夥。
八字怎樣定格局
吉格局：正官格，正印格，正財格，偏官格，偏印格，偏財格，食神格。
兇格局：比肩格，劫財格，七煞格，梟神格，傷官格。
（註：偏官有制為偏官，無制為七殺。偏印見食神是梟神，不見為偏印）
1。以月支為主，先看月支中人元所藏的本氣透出者，就取透出之幹與日主六親關系的十神定為格局。打比方說命主生長於寅月，寅字藏地支甲、丙、戊，其中“甲”字是地支本氣。在年、月、時的天幹中，如見到有甲字，看這個“甲”字與日幹是什麼稱呼，就取此稱定格，再說得確切一些，亦即看月支本氣與四支天幹哪一位一樣的，就以這個天幹取格，二月為卯月，卯的本氣是“乙”字，這個乙字假如透出與年、月、時幹某字一樣的，就取這個天幹定格。辰月天幹透“戊”，巳月天幹透“丙”。
八字格局所謂“天幹透”，就是月支中所藏的人元在天幹上透出之意，亦即月支中的人元與四柱天幹一樣的叫做透，還有一種八字地支五行與天幹五行一樣的亦稱做透，這種“透”叫做“通根”。判斷格局的透幹，指的是月支中的人元透幹。再看與這位一樣的天幹對日幹是啥關系，假如為正財，就為正財格，為偏財就為偏財格。
丁火生在寅月，寅的人元中藏有甲丙戊3個字，甲字為寅支的本氣，丙與戊為寅中的雜氣，月支本氣的甲字透出年幹，甲為日主的正印，故此造是正印格。
八字格局，用子平法定格局法怎樣取格?
推薦你看《淵海子平》、《滴天髓》、《子平真詮》。子平法都以月令取喜用神。你這也問瞭幾十天瞭，各式結論不等。有用嗎？沒用。越問越迷糊。如果想徹底清楚明白，建議：自己尋找答案。
怎樣看八字格局
斷八字格局是八字入門最根本的知識。許多朋友問四柱有多少格局？八字格局高低？怎樣剖析生辰八字格局？等一系列問題，下面做一簡單闡述。
1。四柱有多少格局？八字一共有四種格局：身衰、身旺、從弱、從旺。
2。怎樣看八字格局？四柱有許多種組合，為瞭方便講解以下內容，我們用字母來代替，預示一個通用八字 A B C D E F G H （WY空） 假設上面這個命盤就是張三的四柱。我們往往說日元，日主是啥意思：這個命盤中的C代表日元，即C代表張三本人。 怎樣看八字格局：以C為中心來剖析C在這個組合中的旺弱。旺弱有什麼含義：四柱中的字幫扶C叫著使C旺者、四柱中的字克泄耗C叫著使C弱的。判斷八字格局事實上就是將幫扶C的力量、克泄耗C的力量進行對比，總結出C最終是旺還是弱。 在剖析旺弱之前，first of all要瞭解：月令、時幹、月幹、日支預示什麼位置。不理解的friend請查看課前資料一。
3。八字格局剖析詳細步驟：A。剖析C在月令F的旺弱；查十天幹生在十二月令的旺弱表可知。B。剖析月幹B對C的旺弱；C。剖析時幹D對C的旺弱；D。剖析日支G對C的旺弱；E。再將以上四者力量對比，事實上就是做加減法。看最後C是旺是弱，從而總結出C是身衰、還是身旺、還是從弱、還是從旺。我們在回顧一下以上剖析八字格局時剖析瞭哪些位置： A B C D E F G H （WY空） 因此要記住：八字解讀格局就是剖析月令F、月幹B、時幹D、日支G四個位置對C起的效果，緊接著將這四個力量綜合對比。
4。八字格局高低？不管是古時候還是當今，格局高低一般指正官、七煞、正財、偏財多方面或者其中一方面在八字組合十分好，我們就論命好、格局高。要不然格局低。
八字格局如何看 八字格局種類
由命盤八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫財”、“食神”、“傷官”、“正財”、“偏財”、“正官”、“偏官（七煞）”、“正印（印綬）”、“偏印”等十種基本特性，而我們可依據這幾個條件將命盤排好，聰的剖析研究斷定出五行個別的喜、忌，而這幾個通常來講被叫作通常來講稱為喜神、喜用神、仇神、忌神與閑神。亦即我們的四柱格局。
八字格局論命，
先觀月令所得何支，
再看天支透出何神，
而這first of all就要知曉你的生辰緊接著進行排八字，再究司令以定真假，
然後取用及分清濁，
此為依經順理也，
若月逢祿刃，
無格可取，
須審日主之喜忌，
另尋別支透出天支者，
借以為用。然格局有變，
正者，
必兼五行之常理審其喜忌才是正理，
所謂:
財官。
官印。
殺印。
財殺。
食神制殺。
食神生財。
傷官偑印。
傷官生財。
等等為五行相兼之格局，
互為倚賴也。變者，
必從五行之氣勢。
日元的旺衰斷定清楚瞭之後，接著下面要選定四柱命盤屬於何格局，格局是指命局中某種五行的氣勢，強大到對日元產生相當的作用與影響力，以致日元不能忽略，必須對它做適當的處理，故格局的清濁成敗，常是判斷命造人格特質與事業運能不能成功的指標。因此這麼多人願意對本人八字加以測算進行八字格局排列，一來對本人的命運有一個預知，而來做到趨吉避兇。
正常格局的選定方法，先以月支藏幹觀察：
1。如月支本氣透出天幹(提綱月柱之地支人元)，應先取為格。均可就其與日元之生克關系取以為格，其中子午卯酉月，雖不透出天幹亦可取本氣為格。
2。若月支本氣未透天幹，則就月支藏神透幹者取以為格，若馀氣均透出天幹時，就兩者中較有力者取一為格。
3。若月幹藏幹均未透出，則以年月時幹通根地支有力者取以為格，取全局力量最強大者為正格。如此來進行八字格局排列。
4。若月支為日元之劫比祿刃時，則不取普通格局，而為特別格局，如甲日寅月，乙日卯月為建祿格，甲日卯月，庚日酉月為月刃格，乙日寅月則舍甲取丙戊，丙日寅月則舍丙而取甲戊…等為格。
5。另一取法，以全局最旺之神為主取格局。
6。判斷正格格局之關系及作用時，必須考慮身強、弱及喜用的前提才能判斷正確。
7。格局判斷：有情、無情、有力、無力、清、濁、成、敗之不同。命理以中和均衡富貴，太過或不及為貧夭。
匯總：本期我介紹瞭八字格局如何看，說來這裡你是還是不是對命理文化又多瞭一點瞭解，而今天就介紹到此裡。