易經第4十八卦好還是不好風水離婚眼睛(易經第五6卦詳細解讀)
誰能給我《易經》64卦每卦中每一爻之義
易 六十四卦
第1卦 乾乾為天 乾上乾下
第2卦 坤坤為地 坤上坤下
第3卦 屯水雷屯 坎上震下
第4卦 蒙山水蒙 艮上坎下
第5卦 需水天需 坎上乾下
第6卦 訟天水訟
第七卦 師地水師 坤上坎下
第八卦 比水地比 坎上下坤
第九卦 小畜 風天小畜 巽上乾下
第十卦 履天澤履 乾上兌下
第十一卦 泰天地泰 坤上乾下
第十二卦 否地天否 乾上坤下
第十三卦 同人 天火同人 乾上離下
第十四卦 大有 火天大有 離上乾下
第十五卦 謙地山謙 坤上艮下
第十六卦 豫雷地豫 震上坤下
第十七卦 隨澤雷隨 兌上震下
第十八卦 蠱山風蠱 艮上巽下
第十九卦 臨地澤臨 坤上兌下
第2十卦 觀風地觀 巽上坤下
第2十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 離上震下
第2十二卦 賁山火賁 艮上離下
第2十三卦 剝山地剝 艮上坤下
第2十四卦 復地雷復 坤上震下
第2十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
第2十七卦 頤山雷頤 艮上震下
第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下
第2十九卦 坎坎為水 坎上坎下
第3十卦 離離為火 離上離下
第3十一卦 咸澤山咸 兌上艮下
第3十二卦 恒雷風恒 震上巽下
第3十三卦 □天山□ 乾上艮下
第3十四卦 大壯 雷天大壯 震上乾下
第3十五卦 晉火地晉 離上坤下
第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下
第3十七卦 傢人 風火傢人 巽上離下
第3十八卦 睽火澤睽 離上兌下
第3十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下
第4十卦 解雷水解 震上坎下
第4十一卦 損山澤損 艮上兌下
第4十二卦 益風雷益 巽上震下
第4十三卦 □①澤天□① 兌上乾下
第4十四卦 □①天風□① 乾上巽下
第4十五卦 萃澤地萃 兌上坤下
第4十六卦 升地風升 坤上巽下
第4十七卦 困澤水困 兌上坎下
第4十八卦 井水風井 坎上巽下
第4十九卦 革澤火革 兌上離下
第5十卦 鼎火風鼎 離上巽下
第5十一卦 震震為雷 震上震下
第5十二卦 艮艮為山 艮上艮下
第5十三卦 漸風山漸 巽上艮下
第5十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兌下
第5十五卦 豐雷火豐 震上離下
第5十六卦 旅火山旅 離上艮下
第5十七卦 巽巽為風 巽上巽下
第5十八卦 兌兌為澤 兌上兌下
第5十九卦 渙風水渙 巽上坎下
第6十卦 節水澤節 坎上兌下
第6十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下
第6十二卦 小過 雷山小過 震上艮下
第6十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下
第6十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下
六十四卦意象 1。乾宮八卦
乾：乾為天，純陽卦，樓梯，臺階，人行橫道，排骨，領導集會。測婚多有不順。
天風：上乾下巽，剪發，砍草，收莊稼，性生活，酸辣粉，人流，神經官能癥。
天山遁：上乾下艮，手腳有傷，法院，營房，領導辦公室，腦血栓，腦瘤，直腸癌。
天地否：上乾下坤，巴結領導，鄉村領導，行賄受賄，交糧納稅。
風地觀：巽上坤下，觀察室，風車，東風汽車，莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，媽媽的臥室。
火地晉：離上坤下，心臟病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職，朝霞，火腿腸，父女幹仗，煙道。
2。兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌，八純卦，頭上有傷，小白臉，研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下，困難，困住，白酒，飲酒，喝湯，羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下，沼澤地，處女地，辣豆腐，白佈，黃板牙，黃醬，甜面醬。
澤山咸：兌上艮下，礦山，尼姑庵，預測推算館，無房戶，在廟中許願，中小學校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下，醫院，大夫，山水畫，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過：震上艮下，過失，兄弟不和，手腳有傷，脂肪肝，山蘑菇，山林，魚，酸甜味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下，歸別人瞭，兄妹不和、幹仗，頭腳有傷，酸辣醬，臘八蒜，芥沐。
3。離宮八卦
離為火：離上離下，離婚，分傢，熱心腸，著急上火，雙眼皮，苦心，愛情婚姻不順。
火山旅：火上艮下，火山，多走動，文憑高，心氣高，紅塔山，紅房子，空房子。
火水未濟：火上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水。
火風鼎：離上巽下，看書，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下，醫院，大夫，學校，山水畫，手黑，甜水，蒙人。
風水渙：巽上坎下，醋，咸菜，黑風，離婚，婦科病，神經病，腰腿病，股骨頭壞死，風景區。
天水訟：乾上坎下，貪官，白血病，骨頭湯，花錢治病，洗黑錢，事與願違。
天火同人：乾上離下，頭痛，頭上有手術，辣椒炒苦瓜，火腿腸，火燒雲，圓眼睛，翻白眼。
4。震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦，測婚不順，發脾氣，幹打雷不下雨，東方巨龍，魚群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下，耕地， 樹地，綠地，黃龍，黃花魚，甜甘蔗，有威信的領導。
雷水解：震上坎下，黑龍潭，黑龍江（地名）墨綠色，黑魚，咸魚，貪官。
雷風恒：震上巽下，公園，放風箏，酸菜，腰腿酸軟。
地風升：坤上巽下，開快車，腹部手術，升學升官，莊稼地，甜菜，面條，草坪綠地。
水風井：坎上巽下，醋，酸味飲料，澆花草，婦科病，神經病，腰腿病，陷阱，黑旋風。
澤風大過：兌上巽下，吃醋，過失，過渡，記過，人流，性生活，傷腰腿，吹牛皮，酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下，隨大流，隨便，酸辣湯，吃青菜，批評領導，直言相告，劈柴砍樹。
5。巽宮八卦
巽為風：巽上巽下，八純卦。測婚不順，尼姑，上下床，草垛，黃白貓，酸菜。
風天小畜：巽上乾下，腦中風，儲蓄所，停食，毛細血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。
風火傢人：巽上離下，風生水起，吹風機，苦菜，心裡象長草，心酸。
風雷益：巽上震下，大離卦，酸菜，公園，受益，小樹，腰腿發酸。
天雷無妄：乾上震下，領導班子不團結，災禍，頭蹄肉，魚排，酸豆角，排酸肉，砍樹。
火雷噬嗑：離上震下。不成功的預兆，動心，紅綠燈，紅魚。
山雷頤：艮上震下，大離卦，半身不遂，扣押所。
山風蠱：艮上巽下，癌、子宮肌瘤，一肚子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺。
6。坎宮八卦
坎為水：坎上坎下，石油，病上加病，聰明反遭聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江。
水澤節：坎上兌下，截止，禍從口出，病從口入，辣椒水，黑芝麻糊，水泥，白塗料。
水雷屯：坎上震下，亂絲無頭，墨綠色，墨水，黑龍江，黑魚，咸魚，咸菜，酸豆汁兒，山查汁。
水火既濟：坎上離下，成功的預兆，黑心，紅墨水，燒酒，電路故障，廢電器，消防車，滅火器。
澤火革：兌上離下，缺心眼，小心眼，小眼睛，口苦心辣，白裡透紅，辣椒醬。
雷火豐：震上離下，動中求才，紅燒魚，心酸，暴跳如雷，紅綠燈。
地火明夷：坤上離下，傷心，紅車，地下室，防空洞，墓穴， 紅土。
地水師：坤上坎下，澇災，黑車，堵車。
七、艮宮八卦
艮為山：艮上艮下，八純卦，測婚不順，骨質增生，停止不前，狗圈，手拉手。
山火賁：艮上離下，心高，實心眼，高血脂，乳腺炎。
山天大畜：艮上乾下，富翁，腸梗阻，狗肉，狗肉館。
山澤損：艮上澤下，廟中許願，礦山，房屋介紹所，中小學校，雞舍，拍賣行。
火澤睽：離上兌下，啞巴吃黃連有苦說不出，帶眼鏡，心肌缺血，缺心眼，心辣嘴苦，小心眼。
天澤履：乾上兌下，走，缺錢，辣肉，腦白金，羊排骨，羊頭肉，羊雜湯。
風澤中孚：巽上兌下，酸奶，剃頭，割草，頭發少，辣菜，酸辣湯，爭風吃醋，辯論，風箱。
風山漸：巽上艮下。杏脯，山野菜，廟。
八、坤宮八卦
坤為地：坤上坤下，人緣好，節儉，任勞任怨，小氣，刀切饅頭，排房，方糖，豆腐。
地雷復：坤上震下，生悶氣，有威信的領導，黃魚，甜甘蔗，綠色車，停車場。
地澤臨：坤上兌下，沼澤地，稻田，甜湯，辣腐乳，白山藥，黃醬，甜面醬。
地天泰：坤上乾下，風水寶地，相夫教子，肉加饃，車場。
雷天大壯：震上乾下，大兒子有災，釣魚，叉魚，白楊樹。
澤天：兌上乾下，應事快，缺錢，能說，沒腦袋，辣肉，吃肉，羊排骨，羊頭肉，羊雜湯。水天需：坎上乾下，花錢治病，需要，排骨湯，白水，黑車，洗黑錢，辣椒水。
水地比：坎上坤下，澇災，黑車，黑土地，甜味飲料。
快會計初級考試瞭，占出易經第4十八卦，高人解讀一下
怎麼占的？
求易經高手解卦
真心熱愛祖國人民，真情幫助別人，勤奮工作，奮勇追求，就可以找到。就好像你說的：
井渫不食，為我民惻，可用汲，王明，並受其福。
井渫不食，行惻也。 求王明，受福也。
井甃，無咎。
井甃無咎，修井也。
井冽，寒泉食。
寒泉之食，中正也。
井收勿幕，有孚無吉。
元吉在上，大成也。
易經48掛有什麼含義?
dì第 sì四 shí十 bā八 guà卦 ：《jǐng井 guà卦 》xùn巽 （mù木 ）xià下 kǎn坎 （shuǐ水 ）shàng上
jǐng井 ：gǎi改 yì邑 bú不 gǎi改 jǐng井 ，wú無 sàng喪 wú無 dé得 ，wǎng往 lái來 jǐng井 jǐng井 。qì汔 zhì至 yì亦 wèi未 jué繘 jǐng井 ，léi羸 qí其 píng瓶 ，xiōng兇 。
【bái白 huà話 】《jǐng井 guà卦 》：xiàng象 zhēng征 wú無 qióng窮 ：gǎi改 biàn變 qiān遷 yí移 chéng城 yì邑 bú不 huì會 shǐ使 shuǐ水 jǐng井 fā發 shēng生 gǎi改 biàn變 hé和 qiān遷 xǐ徙 ，jǐng井 shuǐ水 bú不 huì會 kū枯 jié竭 yě也 bú不 huì會 yì溢 mǎn滿 ，lái來 lái來 wǎng往 wǎng往 de的 rén人 dū都 dào到 jǐng井 lǐ裡 lái來 dǎ打 shuǐ水 。tí提 shuǐ水 tí提 dào到 jǐng井 kǒu口 yǎn眼 kàn看 jiù就 yào要 shàng上 lái來 le瞭 ，què卻 bǎ把 shuǐ水 píng瓶 dǎ打 fān翻 le瞭 ，zhè這 shì是 xiōng兇 xiǎn險 de的 zhào兆 tóu頭 。
《xiàng象 》yuē曰 ：mù木 shàng上 yǒu有 shuǐ水 ，jǐng井 ；jūn君 zǐ子 yǐ以 láo勞 mín民 quàn勸 xiāng相 。
【bái白 huà話 】《xiàng象 cí辭 》shuō說 ：《jǐng井 guà卦 》de的 guà卦 xiàng象 shì是 xùn巽 （mù木 ）xià下 kǎn坎 （shuǐ水 ）shàng上 ，jí即 shì是 shuō說 shuǐ水 fēn分 yán沿 zhe著 shù樹 shēn身 xiàng向 shàng上 yùn運 háng行 ，zhí直 dá達 shù樹 guàn冠 ，wéi為 jǐng井 shuǐ水 yuán源 yuán源 bú不 duàn斷 dì地 bèi被 jí汲 yǐn引 dào到 dì地 miàn面 zhī之 biǎo表 xiàng象 ，yīn因 cǐ此 xiàng象 zhēng征 wú無 qióng窮 ；jǐng井 shuǐ水 wú無 qióng窮 wú無 jìn盡 ，zī孜 zī孜 bú不 juàn倦 dì地 yǎng養 yù育 zhe著 rén人 men們 ，jūn君 zǐ子 yìng應 dāng當 xiào效 fǎ法 zhè這 zhòng種 měi美 dé德 ，bú不 cí辭 láo勞 kǔ苦 dì地 wéi為 dà大 zhòng眾 móu謀 fú福 lì利 ，chàng倡 dǎo導 zhù助 rén人 wéi為 lè樂 de的 shè社 huì會 fēng風 shàng尚 。
chū初 liù六 ，jǐng井 ní泥 bú不 shí食 ，jiù舊 jǐng井 wú無 qín禽 。
【bái白 huà話 】chū初 liù六 ，jǐng井 dǐ底 yū淤 mǎn滿 le瞭 wū污 ní泥 bú不 néng能 gòng供 rén人 yǐn飲 yòng用 ，lì歷 jìn盡 cāng滄 sāng桑 ，nián年 jiǔ久 shī失 xiū修 de的 lǎo老 jǐng井 lián連 niǎo鳥 què雀 dū都 bú不 lái來 guāng光 gù顧 。
《xiàng象 》yuē曰 ：“jǐng井 ní泥 bú不 shí食 ”，xià下 yě也 ；“jiù舊 jǐng井 wú無 qín禽 ”，shí時 shě舍 yě也 。
【bái白 huà話 】《xiàng象 cí辭 》shuō說 ：“jǐng井 dǐ底 yū淤 mǎn滿 le瞭 wū污 ní泥 bú不 néng能 gòng供 rén人 yǐn飲 yòng用 ”，wán完 quán全 shì是 yīn因 wéi為 wèi位 zhì置 chù處 zài在 zuì最 xià下 miàn面 ，xiāng相 dāng當 yú於 jǐng井 dǐ底 bù部 wèi位 ，shuǐ水 zhōng中 ní泥 shā沙 bú不 duàn斷 chén沉 diàn淀 zuì最 hòu後 dū都 yū淤 jī積 zài在 zhè這 lǐ裡 ；“lì歷 jìn盡 cāng滄 sāng桑 、nián年 jiǔ久 shī失 xiū修 de的 lǎo老 jǐng井 lián連 niǎo鳥 què雀 dū都 bú不 lái來 guāng光 gù顧 ”，fǎn反 yìng映 chū出 yī一 zhòng種 shí時 guò過 jìng境 qiān遷 ，bèi被 shì世 jiān間 wàn萬 wù物 suǒ所 yí遺 wàng忘 pāo拋 qì棄 de的 qī淒 liáng涼 zāo遭 yù遇 。
jiǔ九 èr二 ，jǐng井 gǔ谷 shè射 fù鮒 ，wèng甕 bì敝 lòu漏 。
【bái白 huà話 】jiǔ九 èr二 ，jǐng井 dǐ底 róng容 shuǐ水 de的 āo凹 xué穴 bèi被 dāng當 zuo作 zhuō捉 yú魚 de的 chǎng場 suǒ所 ，jí汲 shuǐ水 de的 wèng甕 yě也 pò破 sǔn損 lòu漏 shuǐ水 bú不 néng能 zài再 yòng用 。
《xiàng象 》yuē曰 ：“jǐng井 gǔ谷 shè射 fù鮒 ”，wú無 yǔ與 yě也 。
【bái白 huà話 】《xiàng象 cí辭 》shuō說 ：“jǐng井 dǐ底 róng容 shuǐ水 de的 āo凹 xué穴 bèi被 dāng當 zuo作 zhuō捉 yú魚 de的 chǎng場 suǒ所 ”，zhǔ主 yào要 shì是 yóu由 yú於 shàng上 miàn面 méi沒 yǒu有 jiē接 yìng應 ，nán難 yǐ以 bǎ把 shuǐ水 sòng送 dào到 dì地 miàn面 shàng上 qù去 gòng供 rén人 yǐn飲 yòng用 。yú於 shì是 jǐng井 de的 zuo作 yòng用 dé得 bú不 dào到 fā發 huī揮 ，zhī隻 hǎo好 tuì退 ér而 qiú求 qí其 cì次 ，shèng盛 shuǐ水 de的 dì地 fāng方 chéng成 le瞭 zhuā抓 yú魚 de的 suǒ所 zài在 。yóu由 yú於 shuǐ水 jǐng井 xiàn陷 yú於 tān癱 huàn瘓 zhuàng狀 tài態 ，yīn因 ér而 jí汲 shuǐ水 de的 qì器 jù具 yě也 pò破 sǔn損 bú不 kān堪 yòng用 bú不 chéng成 le瞭 。
jiǔ九 sān三 ，jǐng井 xiè渫 bú不 shí食 ，wéi為 wǒ我 xīn心 cè惻 ；kě可 yòng用 jí汲 ，wáng王 míng明 bìng並 shòu受 qí其 fú福 。
【bái白 huà話 】jiǔ九 sān三 ，jǐng井 shuǐ水 táo淘 gàn幹 jìng凈 le瞭 què卻 bú不 yǐn飲 yòng用 ，shǐ使 wǒ我 xīn心 zhōng中 bú不 miǎn免 shī失 wàng望 ；kě可 yǐ以 gǎn趕 kuài快 jí汲 lái來 jìn盡 qíng情 xiǎng享 yòng用 ，jūn君 wáng王 xián賢 míng明 shì是 dà大 jiā傢 gòng共 tong同 de的 fú福 qì氣 。
《xiàng象 》yuē曰 ：“jǐng井 xiè渫 bú不 shí食 ”，háng行 cè惻 yě也 ；qiú求 “wáng王 míng明 ”，shòu受 fú福 yě也 。
【bái白 huà話 】《xiàng象 cí辭 》shuō說 ：“jǐng井 shuǐ水 táo淘 gàn幹 jìng凈 le瞭 què卻 bú不 yǐn飲 yòng用 ”，biǎo表 míng明 jìn盡 guǎn管 xuè血 qì氣 fāng方 gāng剛 ，yī一 xīn心 xiǎng想 yǒu有 suǒ所 zuo作 wéi為 ér而 shǐ使 shì世 rén人 shòu受 yì益 ，què卻 kǔ苦 yú於 yī一 piàn片 hǎo好 xīn心 wú無 rén人 lǐng領 shòu受 ，mǎn滿 huái懷 rè熱 qíng情 de的 shàn善 háng行 zhī隻 luò落 le瞭 gè個 lìng令 rén人 bēi悲 tàn嘆 de的 jié結 jú局 ；xī希 wàng望 “jūn君 wáng王 xián賢 míng明 ”，zhí直 jiē接 cóng從 jǐng井 shuǐ水 shuō說 dào到 rén人 shì事 ，pàn盼 wàng望 shèng聖 míng明 de的 jūn君 zhǔ主 chū出 xiàn現 ，sī思 xián賢 ruò若 kě渴 ，xiàng像 jí汲 shuǐ水 yī一 yàng樣 xuǎn選 bá拔 xī吸 shōu收 zhòng重 yòng用 rén人 cái才 ，jiù就 néng能 gěi給 guó國 jiā傢 dài帶 lái來 jí吉 xiáng祥 ，jūn君 chén臣 wàn萬 mín民 dū都 kě可 yǐ以 xiǎng享 shòu受 dào到 yóu由 cǐ此 dài帶 lái來 de的 ēn恩 huì惠 。
liù六 sì四 ，jǐng井 zhòu甃 ，wú無 jiù咎 。
【bái白 huà話 】liù六 sì四 ，yòng用 zhuān磚 shí石 lěi壘 qì砌 jiā加 gù固 jǐng井 bì壁 ，bú不 huì會 yù遇 dào到 zāi災 huò禍 。
《xiàng象 》yuē曰 ：“jǐng井 zhòu甃 wú無 jiù咎 ”，xiū修 jǐng井 yě也 。
【bái白 huà話 】《xiàng象 cí辭 》shuō說 ：“yòng用 zhuān磚 shí石 lěi壘 qì砌 jiā加 gù固 jǐng井 bì壁 ，bú不 huì會 yù遇 dào到 zāi災 huò禍 ”，biǎo表 míng明 liù六 sì四 yáo爻 yǐ以 yīn陰 róu柔 zhī之 xiàng象 chù處 zài在 《jǐng井 guà卦 》jū居 zhōng中 bù部 wèi位 ，zhèng正 hǎo好 xiāng相 dāng當 yú於 jǐng井 bì壁 de的 guān關 jiàn鍵 bù部 wèi位 ，bú不 kě可 yǒu有 sī絲 háo毫 shǎn閃 shī失 。yīn因 cǐ此 yìng應 dāng當 jí及 shí時 xiū修 shàn繕 shǐ使 qí其 jiān堅 gù固 ，cái才 néng能 miǎn免 chú除 zāi災 huò禍 。
jiǔ九 wǔ五 ，jǐng井 liè洌 ，hán寒 quán泉 shí食 。
【bái白 huà話 】jiǔ九 wǔ五 ，jǐng井 shuǐ水 qīng清 chè澈 míng明 jìng凈 ，jiù就 xiàng像 gān甘 tián甜 liáng涼 shuǎng爽 de的 quán泉 shuǐ水 yī一 yàng樣 kě可 gòng供 tiān天 xià下 rén人 yǐn飲 yòng用 。
《xiàng象 》yuē曰 ：“hán寒 quán泉 zhī之 shí食 ”，zhōng中 zhèng正 yě也 。
【bái白 huà話 】《xiàng象 cí辭 》shuō說 ：“xiàng像 gān甘 tián甜 liáng涼 shuǎng爽 de的 quán泉 shuǐ水 yī一 yàng樣 kě可 gòng供 tiān天 xià下 rén人 yǐn飲 yòng用 ”，zhè這 shì是 yīn因 wéi為 jiǔ九 wǔ五 yáo爻 chù處 zài在 zuì最 zūn尊 guì貴 de的 dì地 wèi位 ，wèi位 zhì置 shì適 zhōng中 ér而 qiě且 shí十 fēn分 tuǒ妥 dāng當 。xiàng象 zhēng征 háng行 wéi為 bú不 piān偏 bú不 yǐ倚 ，nèi內 xīn心 chún純 zhèng正 wú無 sī私 。yīn因 ér而 néng能 gòu夠 jí集 zhōng中 tǐ體 xiàn現 shuǐ水 jǐng井 zī滋 rùn潤 wàn萬 wù物 ，zào造 fú福 dà大 zhòng眾 de的 měi美 dé德 。
shàng上 liù六 ，jǐng井 shōu收 ，wù勿 mù幕 ；yǒu有 fú孚 ，yuán元 jí吉 。
【bái白 huà話 】shàng上 liù六 ，shuǐ水 jǐng井 yǎng養 rén人 rùn潤 wù物 de的 gōng功 dé德 yè業 yǐ已 wán完 chéng成 ，bú不 yào要 gài蓋 shàng上 jǐng井 kǒu口 ；nèi內 xīn心 huái懷 zhe著 yī一 piàn片 chéng誠 yì意 ，dìng定 néng能 dài帶 lái來 dà大 jí吉 dà大 lì利 。
《xiàng象 》yuē曰 ：“yuán元 jí吉 ”zài在 shàng上 ，dà大 chéng成 yě也 。
【bái白 huà話 】《xiàng象 cí辭 》shuō說 ：“dà大 jí吉 dà大 lì利 ”de的 qíng情 kuàng況 chū出 xiàn現 zài在 《jǐng井 guà卦 》zuì最 shàng上 miàn面 de的 wèi位 zhì置 ，shì是 yīn因 wéi為 shàng上 xià下 zhào照 yìng應 ，tong同 xīn心 xié協 lì力 kě可 jiāng將 shuǐ水 tí提 chū出 jǐng井 kǒu口 。ér而 qiě且 zài在 zhè這 yǐ以 hòu後 bìng並 bú不 bǎ把 jǐng井 kǒu口 gài蓋 yán嚴 ，jì繼 xù續 huái懷 zhe著 chéng誠 xīn心 wéi為 rén人 men們 bú不 duàn斷 tí提 gòng供 yǐn飲 shuǐ水 de的 fāng方 biàn便 ，gōng功 dé德 wú無 liàng量 ，bì必 rán然 huì會 yǒu有 dà大 jí吉 dà大 lì利 dào到 lái來 。cóng從 ér而 biāo標 zhì志 zhe著 zī滋 yǎng養 shì世 rén人 de的 hóng宏 wěi偉 shì事 yè業 huò獲 dé得 le瞭 jù巨 dà大 de的 chéng成 gōng功 。
易經中第4十卦怎麼理解?
卦的理解千差萬別，但不論怎樣去解釋，都避不開理、象、數這三點。
學習和理解的時刻，不要把《易經》神化、玄化。用最簡單容易的方法去理解它，去思考它。第4十卦是雷水解。孔子說，“易者，象也； 象也者，像也。”總之，《易經》就是象，象就是像。像就是像什麼。
雷水解是《易經》當中的一個卦而已，那麼它也是一個象。我們看雷水解，雷在上，水在下，這不就是下雨的象嗎？電閃雷鳴，雨降落下來，由此就可以滋潤萬物。這個象不就是困難消除的象嗎？象是靈活的，我們取的時刻有多個辦法，再舉一例。雷水解，下掛坎為水，代表冬天，上掛震為雷，我們常說春雷乍響，春天打雷的時刻，我們就知道冬天過去瞭，冰雪消融瞭，這不就是解嗎，萬物重新開始復蘇，困難嚴寒的冬天完結瞭。所以去理解的時刻，就直觀的去理解，從像上直接考慮。
《易經》是陰陽之道，我們看見解的卦象，知道苦難開始消除，不過並不是說這個卦隻有積極的一面，而是既然有積極的一面，必然有消極的一面，有陽必定會有陰。固然這是困難消除的象，不過坎卦依然預示困難，總之這裡並 不是沒有困難，我們不也說萬事開頭難嗎，萬物一開始復蘇，困難依然存在，這一時刻就要多努力。
有其象必定會有其理，必定會有其數。這個困難消除的道理何在？由於震卦為雷，為動，在困難之中，依然能夠保持積極的行動，那麼即便有困難，也終將被克服，這便是理。孔子說“雷雨作，解。君子以赦過宥罪。”君子為啥要赦免有罪的人呢？這便是效法天地，依從天地的理。春雷乍響，春雨時做，萬物生長，一方面這是上天澤被萬物，那麼君子就要效法天地，恩及百姓，寬恕有罪過的人。另一邊萬物發生，這一時刻一切欣欣向榮，君子體會生之寓意，而不是去損折。這就好比古時候為啥總說“秋決”而不是“春決”。秋天肅殺，君子體肅殺含義，懲治有罪的人，而春季發生，君子不損折其生。
同樣的，依據同一個象，不同的人體悟的理也會不同。由於從象去體會理的時刻，是歸納法。亦即我們看見一個現象，從其中歸納提取一個假設，這個假設假如可以普遍的適用，那麼這個理也就成立，合理瞭。而依據一個象，任何人的思考都會不同，所以理也就有千差萬別，這可能也是《易經》難以學習的地方之一，就是它從不規定是什麼，而是可以無限延伸，它不是公式/定理，不過應用的時刻卻又能公式、定理化。
有理有象也必然有數，這種數最有利的展現就是占卜，打比方說事業占到解卦，那麼這樣就知道先前 有困難，此刻開始逐漸的好轉瞭，問題來瞭，什麼時間可以轉衰為旺，這便是典型的數字問題瞭。
易經中六十四卦分別預示什麼
64卦代表這宇宙隻有64種情景，多一個不多，少一個不少