諸葛亮死後劉禪傷心嗎蜀漢劉備蜀國(劉禪有多懷念諸葛亮)
為啥說諸葛亮去世後，劉禪和孟獲哭得最傷心?
由於他們二人人對待諸葛亮是真心的，而在諸葛亮死瞭之後，劉禪也就失去瞭一員大將，在他遇見困難的時刻，也就無人幫助他去解決困難瞭。
劉禪在諸葛亮死後，做瞭哪三件使人驚訝的事?
諸葛亮為蜀漢可以說是鞠躬盡瘁死而後已，而其死後，劉禪卻憤怒的做瞭三件事！！！簡直太狠瞭！！！
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的傢、軍事傢、散文傢、書法傢、發明傢。在世時被封為武鄉侯，死後追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
劉禪追謚其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮畢生鞠躬盡瘁、死而後已，是我國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
劉禪（shàn）（207年－271年），即蜀漢後主，字公嗣，小名阿鬥。昭烈帝劉備之子，媽媽是昭烈皇後甘氏，三國時期蜀漢第2位皇帝。幼年時多遭難，幸得大將趙雲兩次相救，劉備定益州後入蜀，蜀漢建立後被立為太子。於公元223年繼位為帝，在位四十二年。期間拜諸葛亮為相父，並支持薑維北伐，在位後期寵信黃皓，導致蜀漢逐漸走向衰弱。
景耀六年（263年），魏將鄧艾從陰平入，克綿竹，殺諸葛瞻父子，劉禪投降。蜀漢滅亡後，劉禪及一些蜀漢大臣被遷往洛陽居住，受封為安樂公，後在洛陽去世。享年64歲。謚號思公，西晉末年，劉淵起事之後，追謚劉禪為孝懷皇帝。
在《三國志》中，諸葛亮對劉禪有兩種評價。其一是劉備托孤時，其二是出師北伐前。前者說劉禪智商很高，後者說劉禪“朱紫難別”（分不清聰明還是笨）。前者是諸葛亮對劉備的寬慰，後者是諸葛亮對劉禪的客觀評價。再不濟也能肯定地說，劉禪充其量是一個一般人的水平。
第1件事：不同意為諸葛亮立廟
諸葛亮病逝五丈原後，圍繞為諸葛亮立廟一事，蜀漢朝廷進行瞭朝議，因為劉禪不從，使此事一波三折。在為諸葛亮立廟的問題上，後主劉禪則把這種不滿表現得淋漓盡致，先是以不符合禮儀為由，不同意立廟；後來又以諸葛亮級別低強烈拒絕；再後來又以作用與影響劉備廟為由，堅決不從。一直到諸葛亮病逝29年後，迫於壓力，才下詔在沔縣（陜西勉縣）為諸葛亮立廟。
按道理，劉禪為諸葛亮立廟應當是順理成章的事。劉禪居然一而再、再而三地反對給諸葛亮立廟，說穿瞭，也屬於一種報復。於是，諸葛亮和後主劉禪的關系，是充滿著猜忌和怨恨。這種君臣關系由下面這些原因造成。1。志向不同。諸葛亮年少時便有雄才大志，受劉備三顧後，制定瞭聯吳抗曹的戰略目標。
第2件事：不讓吊喪。
吊喪，至喪傢祭奠死者。假如你得知親戚朋友去世的消息，理應前往吊喪，吊喪的方式是可以去亡人的靈堂吊唁，也可以去參加追悼會。一般而講，死者傢屬總是歡迎盡最大力量多的人參加追悼會。
據《三國志》記錄載入，諸葛亮在五丈原病逝後，消息傳到成都，群臣那是跟沒瞭魂似的，一個個悲痛萬分。都準備好瞭去接棺槨，進行吊喪，可以說，此亦為應該的，由於諸葛亮那是丞相，一國丞相死瞭，群臣自然是要依照規格來進行吊喪的！！！不過，這一時刻，劉禪卻下瞭一個命令，向群臣下旨，不允許群臣為諸葛亮吊喪，不允許為諸葛亮帶孝。於是，群臣出於自己未來前途，所以都不敢去吊喪！！！諸葛亮生的偉大死的悲涼！！！
大傢都清楚諸葛亮那是劉禪的亞父，是劉備臨終時特別交代的，要視之如父，而諸葛亮如此多年，維護蜀漢穩定，沒有功勞亦有苦勞吧！！！作為朝廷重臣，蜀漢丞相，又是皇帝亞父，死瞭皇帝應該親自帶孝送行的！！！那麼，劉禪知道諸葛亮死瞭，並不傷心，反而有一種輕松。而且也不帶孝，更不去送行，諸葛亮隻被兩個壯漢抬著棺材上路瞭！！！
第3件事：違背遺命。
遺命猶遺囑。
《國語·晉語四》:''若禮兄弟，晉鄭之親，王之遺命，可謂兄弟。''《三國志·吳志·諸葛瑾傳》:''赤烏四年，年六十八卒，遺命令素棺斂以時服，事從省約。''
諸葛亮病逝後，劉禪發泄瞭心中不滿。諸葛亮在去世之前，曾上表後主，讓蔣琬任丞相。但諸葛亮死後，後主廢除瞭丞相制。
諸葛亮在五丈原病重時，臨去世前給劉禪提示，說自己死後蔣琬能夠為丞相。接替本人的位置，而且還把蔣琬誇瞭一番，說他一定能繼承遺志，維護蜀國穩定，繁榮。可是劉禪在諸葛亮死後，不是忙於找接班人，第1件事居然是廢除丞相制度，從此不再設置丞相瞭。你說，諸葛亮讓蔣琬接替丞相，此刻劉禪說不好意思，丞相職位沒瞭。
有的人講後主劉禪肚量大，有城府，能容忍。不過，劉禪的同父異母兄弟劉永，由於討厭黃皓，黃皓便在後主面前編造劉永的壞話，後主便疏遠劉永，甚至十來年不讓劉永朝見。由此可見，一個偏信偏聽連手足兄弟都難以包容的人，能有多大城府和肚量？
司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀舞，旁邊的人都為他感到難過，而劉禪卻嬉笑自如，司馬昭對賈充說：人的無情，怎麼會到這種地步，諸葛亮在，尚不能輔佐，何況薑維呢！！！可見，司馬昭對劉禪是多麼的鄙視。劉禪既沒有遠大志向，更沒有明確政見，是一個過著驕淫奢侈生活的“官二代”。
司馬昭(211年-265年9月6日)，字子上，河內溫縣(今河南溫縣)人。西晉王朝的奠基人之一。他是司馬懿與張春華的二兒子，司馬師之弟，西晉開國皇帝晉武帝司馬炎的爸爸。早年隨父抗蜀，多有戰功。景初二年，封新城鄉侯。正始初，遷洛陽典農中郎將。曹髦時，繼兄司馬師為大將軍。專攬國政，走向代魏之路。甘露五年，魏帝曹髦死後，立曹奐為帝。景元四年，分兵遣鐘會、鄧艾、諸葛緒三路伐蜀。封晉公。
咸熙元年三月丁醜加為晉王。咸熙二年，司馬昭病死，時年五十四歲。數月後，其子司馬炎代魏稱帝，建晉朝，追尊司馬昭為文帝，廟號太祖。
孟獲和劉禪在諸葛亮死後為什麼哭的如此傷心?
若問起劉禪和孟獲他們人的一生之中最要緊的一個人是誰呢？他們都會不約而同的回答是諸葛亮。是諸葛亮給瞭他們又一次生命的機會，固然諸葛亮不是他們的爸媽，卻也像名符其實的爸媽一樣對待他們，給瞭他們無多次機會改正。總是一次又一次耐心的教育他們，終於是叫他們變好瞭起來，因此他們非常感激諸葛亮，一想到這麼厲害的人就走瞭人世，因此就無比的痛苦。
當諸葛亮去世的消息傳到他們耳朵的時刻，那個時候劉禪和孟獲就哭的死去活來，像一個單純的孩子，就這麼早喪失瞭本人的爸媽一樣，哭的可是令人十分的酸苦。如果能夠用他們10年壽命去換諸葛亮的一次平安的話，我相信他們一定是能夠做到的。
諸葛亮一次又一次的，把劉禪當做自己親生兒子一樣對待，沒有辜負劉備的信任，終於是將劉禪培養瞭出來。
在劉備臨死前的時候，就曾經對諸葛亮說，假如本人的兒子不可以輔助的話，那麼諸葛亮就能夠當做名符其實的皇帝，由於他才能實在是比那個時候魏國的皇帝高的太多瞭，相信在他的治理下，一定會愈來愈好的。那個時候諸葛亮聽到此句話的時刻，心裡就嘩嘩的落下瞭眼淚，從那一霎那他就發誓要劉禪務必要當上皇帝，不辜負劉備的信任。
固然那個時候蜀國業已是快要到瞭滅絕的時刻，不過諸葛亮仍然沒有丟棄，他經過幾年的治理蜀國重新的恢復瞭元氣，並且擁有瞭北伐的能力，那麼得到天下也就比較容易瞭。這一時刻劉禪剛剛繼位，不過 也隻有17歲。這還是一個孩子，沒有足夠的力量能夠撐得起蜀國這個重任，諸葛亮為瞭可以讓蜀國保持下來，可是肩負瞭所有的重擔。
每一天都是勞累著樣式不一的事情，不管是事情的大小還是小事，都要向諸葛亮匯報，就算幾個人幹這事的話都非常累，更不必說諸葛亮是一個人呢。諸葛亮最後應是活活累死的，他不但是要管理各式國傢大事，還要勞累劉禪的教導問題，甚至都寫出瞭出師表，如此的千古名篇就是為瞭希望劉禪能夠愈來愈好，成為像劉備相同的好人。
這個使俺們如今的許多人都特別感動，更不必說是劉禪這一個人呢。諸葛亮是把劉禪當做自己名符其實的兒子一樣劉禪，劉嬋也是如此對待他的爸爸一樣，他叫諸葛亮為相父。從心裡就無比的敬佩諸葛亮，也希望可以成為像他相同的人物。劉備對於劉禪的教導問題是下瞭非常很少的幫忙，而付出最多的就是諸葛亮，固然諸葛亮是帶著劉備的，一人去幫助劉禪的，不過真真正正接觸的還是諸葛亮，所以劉禪無比的感動。
許多次諸葛亮想要去北伐，不過劉禪不肯讓諸葛亮去，就是由於擔心他的身體吃不消，他業已是為國傢勞累到非常嚴重的份上瞭。最後諸葛亮是連飯都吃的很少，而且幹著十分重要的活是活活被累死的。諸葛亮是在北方的路上，卻沒有死在劉禪的身邊，劉禪覺得這個是特別令人傷心的，他沒好好的孝敬諸葛亮，這或許其實是人生中最大的遺憾吧。
孟獲一個非常潑皮的人物，不過諸葛亮也是把他當做名符其實的好朋友一樣對待，給瞭他一次又一次的信任，最終孟獲是被感動瞭。
在這幾個少數地區裡面孟獲是一個非常潑皮的人。其實也就是說隻要能夠打敗孟獲就能夠瞭，要是他不聽話直接殺掉他就能夠瞭，這是一件特別容易的事情，不過諸葛亮卻搞得無比的復雜，一次又一次的讓孟獲走瞭。就是希望可以讓孟獲打從心底就服從諸葛亮，這樣以後他就不會再叛亂瞭，可以讓此處地方安定下來，諸葛亮北伐就沒有後顧之憂瞭。
所以諸葛亮面對一次又一次的孟獲的背叛，不過諸葛亮還是忍耐瞭下來而且是做到瞭7次，任何一個人能夠忍受三次就業已算是不錯瞭，不過諸葛亮是如此多回，終於是能夠感動瞭孟獲這個潑皮。而且諸葛亮是損失嚴重，差點手底下的人都要叛亂瞭，若不是諸葛亮能夠鎮得下，那個時候所有人都非常氣憤，對於孟獲這種人應該直接殺掉就行瞭。
而且那個時候所有人一致認為諸葛亮不應該這麼拖延時間，最要緊的是應該北伐，把所有的心思放在孟獲身上，這又算什麼呢？他是一個根本無可救藥的人，不過諸葛亮相信孟獲還是可以救的。因此就用本人的真心去感動他，受到瞭一點損失又能如何，隻要能夠收獲孟獲的話，祖國就可以安全下來。
那個時候孟獲，固然是鐵石心腸，不過面對本人的藤甲兵被燒掉之後，知道自己犯瞭明天的大罪，想讓諸葛亮殺害他，不過諸葛亮最後又給他一次機會，這次孟獲真的是被感動瞭，說打死斷然不會去叛亂瞭。
《三國演義》為啥諸葛亮死瞭劉備沒哭?
由於劉備病逝白帝城是223年6月10日，諸葛亮病逝五丈原已經到瞭234年10月8日。總之諸葛亮在五丈原病故時，劉備已經去世11年瞭。
莫非說劉備歸隱瞭，白帝城劉備用替身托孤是為瞭麻痹曹魏和東吳。俺苦思冥想題主為啥呢會提出這種不按套路的問題。是腦筋急轉彎還是人類穿越，是平行宇宙還是量子糾纏。事情沒有那麼簡單。
最後我終於清楚明白，僅有一種可能，那麼這樣就是題主顯現瞭筆誤，題主想問的是劉禪為啥呢不傷心。一字之差，物是人非。
至於劉禪為啥呢不傷心，也隻是猜測。first of all諸葛亮寄命托孤，大權在握。劉阿鬥對他是又怕又恨，無可奈何。那個時候蜀漢的權利中心是荊州集團，而諸葛亮正所謂荊州的代表。
諸葛亮為瞭蜀漢埋頭苦幹，立下汗馬功勞，在朝中威望更是如日中天。劉阿鬥感覺到丞相已經功高蓋主，心中難免嫉恨。
劉禪為啥不鏟除諸葛亮
就劉禪那樣會樂不思蜀的品德性格，依賴諸葛亮，自己做個安穩皇帝還來不及呢，怎麼會想到要去鏟除他呢?
再說一旦鏟除瞭諸葛亮，蜀用不瞭幾年就會被魏給幹掉的
諸葛亮離世時，為啥呢劉禪一口氣連殺瞭3位重臣?
我們此刻往往用扶不起的阿鬥來形容一個人無能，這個“阿鬥”就是劉備的兒子劉禪的小名。受《三國演義》的作用與影響，絕大都人一致認為劉禪是一個昏庸無能的君王，他之所以做上皇帝，完全是依靠著他爸爸的遺澤和諸葛亮的鼎力相助。
其實也就是說如此的觀點是不公允的，由於作為一個一般人，劉禪生活在劉備和諸葛亮的陰影之下，他的歷史功績常常也會由於父輩的光輝形象而被遮掩起來。事實上劉禪說不上是明君，不過作為一個皇帝，根本的素養是沒有問題的，有些問題處理得還相當高明。諸葛亮去世後，他連殺3位大臣，後邊就看出瞭他的高明之處。
作為蜀國的肱股之臣，諸葛亮在公元234年10月8日去世，這對於整個蜀國來說，都是一件非常使人傷心的事情。劉禪為諸葛亮舉行瞭盛大的葬禮。但是也正所謂由於諸葛亮的去世，許多人的心思就“活絡”瞭起來。打比方說大臣李邈，他是個投機分子，他覺得諸葛亮一去世，蜀國的權力出現空缺，自己應該努力謀求一下。
因而他效仿戰國時代的縱橫傢，開始試探劉禪的口風。他first of all是在諸葛亮的葬禮上面提議為諸葛亮建立巨大無比的廟宇來紀念諸葛亮偉大的功績，不過這一時刻劉禪還在考慮各式事務——以後的人事怎麼安排，究竟該給諸葛亮什麼地位等。因此他沒有輕率地給出回答。然而劉禪的老成持重被李邈看成瞭劉禪早就受不瞭諸葛亮瞭，他認為自己“大有作為”。
因而他改變瞭本人的話鋒，在上朝的時刻上瞭《丞相亮卒上疏》，把諸葛亮滿盤否決，請求劉禪對諸葛亮的死進行慶祝。劉禪看見李邈的這篇文章就火瞭，別說他本身對諸葛亮還是有感情的，即使是他真的為諸葛亮之死感到開心他也不可以說出來啊！！！
那個時候朝中哪一個不是諸葛亮的門生故吏，哪一個沒有受過諸葛亮的恩惠？假如劉禪真的像李邈說的那樣做的話，非常可能他會被趕下臺。因而他斥責瞭李邈，並殺害瞭他。
而與此並 且，另外一位大臣也被劉禪處死，這位大臣又是誰呢？他又幹瞭什麼呢？這位大臣叫做劉琰，他在劉備做豫州刺史的時刻就跟著劉備瞭，可以說為蜀國付出瞭汗馬功勞，那麼為啥劉禪要殺害他呢？起因是如此的，那個時候蜀國逢年過節有派本人的老婆前去向太後請安的習俗，劉琰派本人的老婆胡氏前去問安。
或許是太後和胡氏聊得很開心，胡氏在皇宮裡停留瞭一個月才回來，這挑起瞭劉琰的警惕，到處傳言：“胡氏有美色，玫疑其與後主有私。”那麼後主有還是沒有幹過這檔子事呢？歷史上記錄載入劉禪貪玩、好色的皆有，不過其實沒有記錄載入他這麼不講禮儀的。而劉琰本人在《三國志》當中是這麼寫他的：
“車服飲食，號為侈靡，侍婢數十，都能為聲樂，又悉教誦讀《魯靈光殿賦》。建興十年，與前軍師魏延不和，言語虛誕，亮責讓之。”
可見他的品德是使人懷疑的。諸葛亮北伐的時刻，劉琰被劉禪提拔為車騎將軍，地位崇高，可是他卻在沒有證據的情形制造關於劉禪的謠言，極大地作用與影響瞭劉禪在蜀國的形象。於是劉禪果斷地處斬瞭他，以避開事態擴大。
而第3位被劉禪處死的就是那位在陣前輔助馬岱殺害魏延的楊儀。楊儀自稱受瞭諸葛亮的“錦囊妙計”，在班師回朝之前殺害瞭蜀國最後一員文武雙全的猛將魏延。魏延是真的嗎謀反瞭呢？這就非常難查清楚瞭。不過魏延作為一個地位並不是非常高的武將，沒有朝中的人支持幫助他，也沒有本人的基本盤，他為啥要謀反呢？鬧著玩嗎？所以劉禪對此事是保持懷疑的。
不過楊儀卻沒有察覺這檔子事情，他反而認為，自己除掉魏延替蜀國立瞭大功勞，應該得到劉禪的褒獎，丞相的地位也非他莫屬。不過回國之後劉禪的舉動讓他非常不爽，由於劉禪依照諸葛亮的遺囑讓蔣琬主政，而楊儀則其實沒有拿到蜀國的大權。
不料膽大包天的楊儀由於受到打擊而憤憤不平，竟然明目張膽的說：“往者丞相亡沒之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當落度如此邪！！！令人追悔不可復及。”
劉禪在仁厚，也沒有可能忍受本人的臣子公然宣傳謀反的言論，於是把他的官職取消，貶為庶人。按常理來講楊儀說如此的話僅僅隻是被貶為庶人已經非常仁慈瞭，可是楊儀卻瘋瞭一樣，上書彈劾蔣琬等官員，並且直接罵劉禪是昏君，忍無可忍的劉禪終於殺害瞭他。
通過這殺害這3位元老重臣，劉禪一方面通過處死提倡對諸葛亮進行“滿盤否決”的李邈安定瞭諸葛亮舊部的情緒，保證瞭本人的皇位穩定；另一邊通過果斷處決對他進行造謠的劉琰維護本人的聲譽；與此並 且，他殺害楊儀那麼是進一步向底下的大臣們宣告：我劉禪也是有權威的，你們不至於由於有點兒功勞就任性妄為乃至於冷嘲熱諷。這一系列措施做下來，劉禪獨立統治瞭蜀國29年！！！
所以由此看來，劉禪並不是什麼扶不起的阿鬥，他的素養是很高的，手段也相當高明。