屬相為馬應該拜什麼菩薩屬馬生肖菩薩(屬相為馬的人供奉什麼菩薩)
一：屬相為馬人的本命佛
90年屬相為馬的本命佛是什麼？ 屬相為馬的人的本命佛是大勢至菩薩，就是阿彌陀佛右邊的那位菩薩。
其他別的資料復制如下：
肖為“鼠”的一生肖看守神是千手觀音菩薩
千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等，是我國民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍，與阿彌陀佛、大勢至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為“西方三聖”。 據佛教典籍記錄載入，千手觀音菩薩的千手預示遍護眾生，千眼則預示遍觀世間。唐代以後，千手觀音像在咱們國傢很多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象，常以四十二手象征千手，每一手裡各有一眼。 千手觀音為觀音部果德之尊。“千”為無量及圓滿的意思，以“千手”預示大慈悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。依據《陀羅尼經》雲：千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生，隨眾生之機，相應五部五種法，而滿足一切願求。 千手觀音是大慈悲的代表象征，當您佩戴時她能夠默默的保佑您度過各式難關、消除各式病痛，當您運氣旺時，能使您更加輝煌，當運氣低落時，能夠消除各式障礙，破解各式災難，使您順利度過關口，達到畢生幸福、平安吉祥。 因此鼠年生人，若能虔誠佩戴或供奉千手觀音菩薩之生肖看守神法像，必使事事順心，美夢成真。 千手觀音生日：陰歷二月十九
生肖為“牛”和“虎”的一生肖看守神是虛空藏菩薩
虛空藏菩薩名號的梵音是AKASAGARBHA，他的密號：庫藏金剛。虛空藏菩薩為三世諸佛第1輔臣，功德浩蕩遍滿虛空，智慧無邊恒沙難喻，忍辱心如金剛，精進猛如疾風，具足一切三昧。為一切眾生無上福田，一切人天所應供養。 當知一切佛子學佛無不由戒入門，而戒律之考為虛空藏菩薩所專司。大抵六塵不染，日間尚易，夢中難免。而夢中犯戒即為菩薩考試。時至夢中無犯，戒斯成矣。持誦虛空藏咒，能助大定，加強憶力，促進心誦。 虛空藏菩薩具有賜予利樂的力量。“藏”預示無限福德智慧，“虛空”表廣大，《大方等大集經》指出：虛空藏如同富翁，相應困苦眾生，隻要到她面前，即會施予救濟。於是，虛空藏菩薩是以濟度眾生為樂的菩薩。 虛空藏菩薩是誠實、富有的代表象征。不虛不空是佛界的財神，當您佩戴時能使得您避免損財、敗財的災難，使您財路暢通無阻，且能生財旺財，得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺。 因此牛年、虎年生人，若能虔誠佩戴或供奉虛空藏菩薩之生肖看守神法像，可廣納財源，不虞匱乏。
生肖為“兔”的一生肖看守神是文殊菩薩
文殊菩薩名號的梵音是Manjusri，舊稱文殊師利。古譯：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日經曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，師利或室利是德或吉祥之意，簡稱為文殊。文殊菩薩為佛陀釋迦牟尼的左脅侍，是釋迦牟尼的大弟子，他和釋迦牟尼、普賢菩薩合稱為“華嚴三聖”。文殊菩薩智能、辯才第1，為眾菩薩之首，是象征佛陀智能的菩薩，稱“大智”。 文殊菩薩又稱法王子，為智慧的預兆征，身紫金色，形如童子，五髻冠其項，右手持金剛寶劍（預示智能之利），能斬群魔，斷一切煩惱，左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶，象征所具無上智慧，坐騎為一獅子（預示智能威猛）。 文殊菩薩是大智慧的代表象征，能開發智慧，提高悟性，尤其可以幫到小孩學業進步、官人福祿雙增、生意人增財增福。該生肖看守神能保佑兔年出生人，增添創造力、開發力，使您在競爭角逐中戰勝對手，使事業平步青雲。 因此兔年生人，若能虔誠佩戴或供奉文殊菩薩之生肖看守神法像，能獲文殊菩薩保佑加倍，增長智慧，使學業工作順心，愛情婚姻和諧，破除一切煩惱。 文殊菩薩生日：陰歷四月初四
生肖為“龍”和“蛇”的一生肖看守神是普賢菩薩
普賢菩薩名號的是Samantabhadra。普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚佛道，且遍身十方，常為諸佛座下的法。。。。。。>>
屬相為馬的本命佛是哪一位？ 屬相為馬的本命佛是大勢至菩薩
也是屬相為馬的終身看守神
任何屬相為馬之人均能供養
假如是佩戴則需要依據八字命理看最特別適合的材質
屬相為馬的本命佛是什麼 大勢至菩薩 又稱大精進菩薩。 西方三聖之一，為極樂世界阿彌陀佛右脅侍菩薩，雞協侍菩薩是觀世音菩薩。凈土念佛法門其實就是大勢至菩薩成就之法門。
請問屬相為馬的人的本命佛是？？？ 屬相為馬的本命佛是大勢至菩薩。
佛菩薩的雕像，其實也就是說也是佛菩薩為堅定佛弟子、信眾們的信心的示現，這幾個隻是形式，並不是事。關鍵的是心！！！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂“心誠則靈”就是這個意思。
其次，佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放擺列，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，“一佛破萬煞”，不受限制的。
我們常人，對自己木有自信，因此就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）以加強；假如真真正正做到瞭心中有佛，有還是沒有雕像都不是事瞭，由於睜眼閉眼、心內心外都是佛。
於是，藏傳佛教雖有本命佛一說，那也是對治我們眾生的分別心而設立的方便法門，其實也就是說佛佛相通、佛佛相同，根本上是沒有任何區別的。
詳細的本命佛一並貼在下面，供您參考及挑選：
屬相為鼠人本命佛：千手觀音菩薩
屬相為牛人本命佛：虛空藏菩薩
屬相為虎人本命佛：虛空藏菩薩
屬相為兔人本命佛：文殊菩薩
屬相為龍人本命佛：普賢菩薩
屬相為蛇人本命佛：普賢菩薩
屬相為馬人本命佛：大勢至菩薩
屬相為羊人本命佛：大日如來
屬相為猴人本命佛：大日如來
屬相為雞人本命佛：不動尊菩薩
屬相為狗人本命佛：阿彌陀佛
屬相為豬人本命佛：阿彌陀佛
屬相為馬的人適合戴什麼材質的本命佛？ 男戴觀音女戴佛
生肖屬相為馬的本命佛是什麼？ 生肖馬的本命佛是大勢至菩薩。大勢至菩薩以獨一無二的智力之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，於是，大勢至菩薩被看作是光明智慧第1，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。佩戴菩安軒本命佛可以給您智慧之光，使您在人生道路上順風順水，事業有成，佛光永照，化煞化兇，如意吉祥。
屬相為馬的帶那種本命佛最好 生肖為馬的人本命佛是大勢至菩薩。另外，請本命佛的時刻有些東西還是要講究的，是不要隨便在外面請回來就算瞭，一定是請適合本人的有緣的那一尊才為相對較好的，這裡建議可以到無相銅爐定一款適合自己本命佛無相祈福佩飾，此亦為對菩薩的誠信敬意。還有，請回來後，也不能對本人的本命佛不理不睬的，像每到大勢至菩薩生日或者平時有空的時刻，能在傢上香或去寺院上香祈福，可以請一款好香的香品感謝菩薩，建議同時在無相銅定一款無相祈福香為好，緊接著平時可多念菩薩名號及真言。。
南無大勢至菩薩！！！
屬相為馬的人帶什麼材質的本命佛好 我對這個有一些瞭解， 你的生肖馬， 馬的本命佛是大勢至尊菩薩， 一般推薦黑曜石本命佛，它的轉運辟邪能量比較強， 我 朋 友 就 是 做 黑 曜 石 專 賣 店 的。
屬相為馬的本命佛是什麼，有啥作用？ 屬相為馬人本命佛：大勢至菩薩 【寶珂本命佛】
大勢至菩薩可以給你智慧之光，使你在人生道路上順風順水，事業有成，佛光永照，化煞化兇，如意吉祥，使你能夠隨佛光道路前進，發揮自俺的一切智慧，達到理想的境界。大勢至菩薩手中托著凈瓶，象征平平安穩定穩、順利畢生。大勢至菩薩被看作光明、智能第1，所到之處天地震動，保護眾生、免受邪魔所害。
屬相為馬的本命佛是什麼 20分 【一定不要佩戴佛像】
來源：鳳凰網華人佛教 作者：曉愚
佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是何時開始流行的，佛教經典中有佩戴佛像的講法嗎，真的是“男戴觀音女戴佛”嗎？佩戴佛像到底會為俺們帶來什麼後果？今天的這一篇常識文章十分重要，各位有緣的鳳凰網民朋友要看仔細瞭。
first of all，不論是玉質的，還是其他任何材質制成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鏈、手環之類，我在此懇切告誡：千萬不可戴在身上。原由於何？請往下看。
佛像是佛法的代表象征之一，具有表法的功用和神聖的屬性，的神聖性需要具體的代表象征物來展現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為俺們恭敬、禮拜、學習的對象，是我們的目標、榜樣和追求，我們看見佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴；開顯佛的智力。不過我們把佛像戴在身上，不論是為瞭好看，還是為瞭獲得保佑，都是非常大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼能成為裝飾物？我們最崇敬的人天導師怎麼能成為貼身保鏢？有人也許會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這我少在這兒忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏瞭解。要曉得，佛有法、報、化三身，佛像一直就是佛的應化身之一。敢問，我們會不會把本人的爸媽當做裝飾或者擺設，會不會把爸媽當做本人的傢丁或保鏢？道理不言自明。說來這裡，俺要告知大傢，不要佩戴佛像，可不是我自己瞎編的，瞎編一個事關佛教信仰的講法，一個事關眾生法身慧命的教言，我既沒那個能力，更無那個膽量。實際上，佩戴佛像，不但在佛教經典中找未到一處記錄載入，其實也就是說佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大傢仔細閱讀，從中不僅可以知道為啥呢不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：
前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編註：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然此刻由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔・三編・卷二・復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在傢居住宅士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不但不戴在衣服外，還緊貼皮膚，上廁所不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！！！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！！！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！！！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！！！唯願大眾惜福，莫遭罪業！！！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
由此大傢都清楚，佩戴佛像不僅不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福分。
因 此，不管怎樣請都不要佩戴佛像。那有人會講，不是說有啥本命佛嗎，佩戴本人的本命佛是還是不是就能夠呢？我在此鄭重提醒，12生肖是中國民間風俗，何來與佛法結成什麼本命佛？本命佛之說才是商傢瞎編，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。
要曉得，佛經中多處提到禮敬佛菩薩像，念佛、念菩薩能消罪業，保平安。從未提佩戴佛像。有許多人說，“假如能以恭敬的心佩戴是可以的”。請告訴我，你當著尊敬人的面，好意思脫瞭褲子入廁嗎? 這並非一個道理嗎！！！說心裡恭敬，卻連面兒上的恭敬都做未到，還談什麼心中恭敬？更有甚者，。。。。。。>>
二：屬相為馬人的看守神是哪位菩薩
想親近佛菩薩非常好的，不過屬相和佛菩薩不要緊，屬相是中國專有的，佛教是印度傳過來的。另外，佛教講究眾生平等，佛菩薩不會專門哪裡類屬相的人群。本命佛是商傢瞎編出來的，佩戴佛像不但不能消災避禍，甚至還會由於佩戴的不恭敬折損本人的福報。假如想祈福，佩戴保平安的，可以選擇楞嚴咒，有高僧大德對此開示：
佛教沒有本命佛。本命佛是商傢瞎編的
學誠法師開示節選：佛教沒有“本命佛”的講法，佛像亦不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避兇。名符其實的修行人不能貪圖外在的資財，卻有一些不明 白佛法的人借佛斂財，不明 白名符其實的寶藏在本人內心。
鳳凰佛教報道：不管怎樣請都不要佩戴佛像。那有人會講，不是說有啥本命佛嗎，佩戴本人的本命佛是還是不是就能夠呢？12生肖是中國民間風俗，何來與佛法結成什麼本命佛？本命佛之說才是商傢瞎編，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。
2、一定不要佩戴佛像
印光大師曾說，佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像：一來免得我們自己在毫無察覺中因褻瀆而造業，二來可以避開消損身處末法時代的我們本就不多的福分，高僧大德們的教誨，實在是為瞭我們好啊。
學誠法師開示節選：對佛像應該當做佛來看待，恭敬尊重，斷除種種不尊重，包括：對佛像的“好醜”妄加評論，將佛像當做裝飾物、置於不凈之處，進行買賣等。對法亦應如是發起恭敬，由於法是幫助我們解脫生死的車乘。佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益。
3、適合佩戴楞嚴咒保平安吉祥
可以恭請佩戴楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號，或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號，等等皆為可以的。尤其，楞嚴咒是萬咒之王，其中所包含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想象的。
4、供佛功德無量
妙祥法師開示：有瞭佛像就有瞭佛。 //供佛，功德無量。由於，見佛就禮拜，是虔誠心的展現。更加深入、更加寬廣的禮佛、拜佛，供養佛。故此供佛，功德無量。
5、深信因果，諸惡莫作是最有利的祈福
求吉祥平安，最有利的方法是深信因果，諸惡莫作，多行善緣。打比方說：吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不喝酒）、念佛、念經、持咒（念佛念經是佛門大善）等。
和佩戴佛像、神咒相比，後者才是重點。由於後者表明你依照佛菩薩的教育實踐瞭，力行瞭。這才是佛門消災解難除病改命獲得平安吉祥之正道。
三：屬相為馬的看守神是什麼菩薩 大勢至菩薩?
屬相為馬的人覺察力特別強，Ta們思想矯捷，性情開朗，穿衣品嘗十分有想法，是冤傢圈的時髦寵兒，不過屬相為馬的人遇事容易耐心，不夠沉穩，那麼上面為各位揭曉上司馬的看守神是什麼菩薩？大勢至菩薩？
屬相為馬的看守神是什麼菩薩：大勢至菩薩屬相為馬的人天生悲觀豁達，有非常強的覺察力，他們特性單獨，自立自強。大勢至菩薩是黑暗和智慧的意味，大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍。屬相為馬的人和大勢至菩薩有著非常強的感應，所以屬相為馬人的看守神是大勢至菩薩。
大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍，和觀世音菩薩，阿彌陀佛合稱東方三聖。大勢至菩薩有無上法身，以般若智內破懊惱惑，外伏諸魔怨，頭頂寶瓶有智慧之光，可以普照世界眾生，能夠讓眾生擺脫，取得菩提之力。如果屬相為馬的人可以失掉大勢至菩薩的庇佑，就能夠絕處逢生，工作順心，身體安康，傢庭幸福。
屬相為馬的人與大勢至菩薩大勢至菩薩在事業方面對屬相為馬的人有很大的協助。屬相為馬的人能言善辯，堅毅武斷，思想開闊，做某一件事情 很有責任心，可以全力以赴。但是屬相為馬的人有時分會過於自信。如果屬相為馬的人失掉大勢至菩薩的庇佑，就會更加容易取得成功。大勢至菩薩能夠讓屬相為馬的人更加容易取得更佳的運勢與運氣，人緣也會變得更佳，在事業方面可以大展雄圖，飛速開展。
屬相為馬的人有著非常旺盛的精神，心火也是非常旺盛的，所以屬相為馬的人容易陰虛燥熱。如果屬相為馬的人可以失掉大勢至菩薩的庇佑，屬相為馬的人就能夠堅持心境酣暢，更佳的修身養性，平心靜氣，增添心火，身體也會變得更佳。
屬相為馬的人看待感情十分的專心致力，處置感情也是很武斷的，不會拖泥帶水。但是屬相為馬的人追求事業，容易疏忽自己的愛人，短少關懷和照顧。如果大勢至菩薩可以調理屬相為馬人的陰陽五行之氣，就能夠讓屬相為馬的人有更加的多的決心和智慧，遇見本人心愛的人，結成美妙的因緣。
大勢至菩薩代表瞭大智慧，可以助人開啟智慧之光，如果屬相為馬的人可以失掉大勢至菩薩的庇佑，那麼這樣說的話在人生的路途上就會一帆風，可以依托自己的智慧，不時的前行，直抵達到完成自己的目的，自己的人生境界也會變得更高。
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四：屬相為馬的人拜祭什麼菩薩保佑
馬年出生的人畢生看守神為大勢至菩薩。馬年生人，畢生勞碌，沖勁十足，卻常常財進財出白忙一場，且易生意外血光之禍。於年老後，子孫圍繞，享受晚福。相應之看守神大勢至菩薩，依據“觀無量壽經”記錄載入大勢至菩薩以獨一無二的智能之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。於是，大勢至菩薩被看作光明智能第1，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。馬年生人若能虔誠佩帶持誦供奉大勢至菩薩之看守神像，可消前世業障，使畢生聚守財、順利平安。
五：屬相為馬的人拜祭什麼菩薩保佑
馬年出生的人畢生看守神為大勢至菩薩。馬年生人，畢生勞碌，沖勁十足，卻常常財進財出白忙一場，且易生意外血光之禍。於年老後，子孫圍繞，享受晚福。相應之看守神大勢至菩薩，依據“觀無量壽經”記錄載入大勢至菩薩以獨一無二的智能之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。於是，大勢至菩薩被看作光明智能第1，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。馬年生人若能虔誠佩帶持誦供奉大勢至菩薩之看守神像，可消前世業障，使畢生聚守財、順利平安。
六：屬相為馬人的本命佛
90年屬相為馬的本命佛是什麼？ 屬相為馬的人的本命佛是大勢至菩薩，就是阿彌陀佛右邊的那位菩薩。
其他別的資料復制如下：
肖為“鼠”的一生肖看守神是千手觀音菩薩
千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等，是我國民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍，與阿彌陀佛、大勢至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為“西方三聖”。 據佛教典籍記錄載入，千手觀音菩薩的千手預示遍護眾生，千眼則預示遍觀世間。唐代以後，千手觀音像在咱們國傢很多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象，常以四十二手象征千手，每一手裡各有一眼。 千手觀音為觀音部果德之尊。“千”為無量及圓滿的意思，以“千手”預示大慈悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。依據《陀羅尼經》雲：千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生，隨眾生之機，相應五部五種法，而滿足一切願求。 千手觀音是大慈悲的代表象征，當您佩戴時她能夠默默的保佑您度過各式難關、消除各式病痛，當您運氣旺時，能使您更加輝煌，當運氣低落時，能夠消除各式障礙，破解各式災難，使您順利度過關口，達到畢生幸福、平安吉祥。 因此鼠年生人，若能虔誠佩戴或供奉千手觀音菩薩之生肖看守神法像，必使事事順心，美夢成真。 千手觀音生日：陰歷二月十九
生肖為“牛”和“虎”的一生肖看守神是虛空藏菩薩
虛空藏菩薩名號的梵音是AKASAGARBHA，他的密號：庫藏金剛。虛空藏菩薩為三世諸佛第1輔臣，功德浩蕩遍滿虛空，智慧無邊恒沙難喻，忍辱心如金剛，精進猛如疾風，具足一切三昧。為一切眾生無上福田，一切人天所應供養。 當知一切佛子學佛無不由戒入門，而戒律之考為虛空藏菩薩所專司。大抵六塵不染，日間尚易，夢中難免。而夢中犯戒即為菩薩考試。時至夢中無犯，戒斯成矣。持誦虛空藏咒，能助大定，加強憶力，促進心誦。 虛空藏菩薩具有賜予利樂的力量。“藏”預示無限福德智慧，“虛空”表廣大，《大方等大集經》指出：虛空藏如同富翁，相應困苦眾生，隻要到她面前，即會施予救濟。於是，虛空藏菩薩是以濟度眾生為樂的菩薩。 虛空藏菩薩是誠實、富有的代表象征。不虛不空是佛界的財神，當您佩戴時能使得您避免損財、敗財的災難，使您財路暢通無阻，且能生財旺財，得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺。 因此牛年、虎年生人，若能虔誠佩戴或供奉虛空藏菩薩之生肖看守神法像，可廣納財源，不虞匱乏。
生肖為“兔”的一生肖看守神是文殊菩薩
文殊菩薩名號的梵音是Manjusri，舊稱文殊師利。古譯：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日經曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，師利或室利是德或吉祥之意，簡稱為文殊。文殊菩薩為佛陀釋迦牟尼的左脅侍，是釋迦牟尼的大弟子，他和釋迦牟尼、普賢菩薩合稱為“華嚴三聖”。文殊菩薩智能、辯才第1，為眾菩薩之首，是象征佛陀智能的菩薩，稱“大智”。 文殊菩薩又稱法王子，為智慧的預兆征，身紫金色，形如童子，五髻冠其項，右手持金剛寶劍（預示智能之利），能斬群魔，斷一切煩惱，左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶，象征所具無上智慧，坐騎為一獅子（預示智能威猛）。 文殊菩薩是大智慧的代表象征，能開發智慧，提高悟性，尤其可以幫到小孩學業進步、官人福祿雙增、生意人增財增福。該生肖看守神能保佑兔年出生人，增添創造力、開發力，使您在競爭角逐中戰勝對手，使事業平步青雲。 因此兔年生人，若能虔誠佩戴或供奉文殊菩薩之生肖看守神法像，能獲文殊菩薩保佑加倍，增長智慧，使學業工作順心，愛情婚姻和諧，破除一切煩惱。 文殊菩薩生日：陰歷四月初四
生肖為“龍”和“蛇”的一生肖看守神是普賢菩薩
普賢菩薩名號的是Samantabhadra。普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚佛道，且遍身十方，常為諸佛座下的法。。。。。。>>
屬相為馬的本命佛是哪一位？ 屬相為馬的本命佛是大勢至菩薩
也是屬相為馬的終身看守神
任何屬相為馬之人均能供養
假如是佩戴則需要依據八字命理看最特別適合的材質
屬相為馬的本命佛是什麼 大勢至菩薩 又稱大精進菩薩。 西方三聖之一，為極樂世界阿彌陀佛右脅侍菩薩，雞協侍菩薩是觀世音菩薩。凈土念佛法門其實就是大勢至菩薩成就之法門。
請問屬相為馬的人的本命佛是？？？ 屬相為馬的本命佛是大勢至菩薩。
佛菩薩的雕像，其實也就是說也是佛菩薩為堅定佛弟子、信眾們的信心的示現，這幾個隻是形式，並不是事。關鍵的是心！！！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂“心誠則靈”就是這個意思。
其次，佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放擺列，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，“一佛破萬煞”，不受限制的。
我們常人，對自己木有自信，因此就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）以加強；假如真真正正做到瞭心中有佛，有還是沒有雕像都不是事瞭，由於睜眼閉眼、心內心外都是佛。
於是，藏傳佛教雖有本命佛一說，那也是對治我們眾生的分別心而設立的方便法門，其實也就是說佛佛相通、佛佛相同，根本上是沒有任何區別的。
詳細的本命佛一並貼在下面，供您參考及挑選：
屬相為鼠人本命佛：千手觀音菩薩
屬相為牛人本命佛：虛空藏菩薩
屬相為虎人本命佛：虛空藏菩薩
屬相為兔人本命佛：文殊菩薩
屬相為龍人本命佛：普賢菩薩
屬相為蛇人本命佛：普賢菩薩
屬相為馬人本命佛：大勢至菩薩
屬相為羊人本命佛：大日如來
屬相為猴人本命佛：大日如來
屬相為雞人本命佛：不動尊菩薩
屬相為狗人本命佛：阿彌陀佛
屬相為豬人本命佛：阿彌陀佛
屬相為馬的人適合戴什麼材質的本命佛？ 男戴觀音女戴佛
生肖屬相為馬的本命佛是什麼？ 生肖馬的本命佛是大勢至菩薩。大勢至菩薩以獨一無二的智力之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，於是，大勢至菩薩被看作是光明智慧第1，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。佩戴菩安軒本命佛可以給您智慧之光，使您在人生道路上順風順水，事業有成，佛光永照，化煞化兇，如意吉祥。
屬相為馬的帶那種本命佛最好 生肖為馬的人本命佛是大勢至菩薩。另外，請本命佛的時刻有些東西還是要講究的，是不要隨便在外面請回來就算瞭，一定是請適合本人的有緣的那一尊才為相對較好的，這裡建議可以到無相銅爐定一款適合自己本命佛無相祈福佩飾，此亦為對菩薩的誠信敬意。還有，請回來後，也不能對本人的本命佛不理不睬的，像每到大勢至菩薩生日或者平時有空的時刻，能在傢上香或去寺院上香祈福，可以請一款好香的香品感謝菩薩，建議同時在無相銅定一款無相祈福香為好，緊接著平時可多念菩薩名號及真言。。
南無大勢至菩薩！！！
屬相為馬的人帶什麼材質的本命佛好 我對這個有一些瞭解， 你的生肖馬， 馬的本命佛是大勢至尊菩薩， 一般推薦黑曜石本命佛，它的轉運辟邪能量比較強， 我 朋 友 就 是 做 黑 曜 石 專 賣 店 的。
屬相為馬的本命佛是什麼，有啥作用？ 屬相為馬人本命佛：大勢至菩薩 【寶珂本命佛】
大勢至菩薩可以給你智慧之光，使你在人生道路上順風順水，事業有成，佛光永照，化煞化兇，如意吉祥，使你能夠隨佛光道路前進，發揮自俺的一切智慧，達到理想的境界。大勢至菩薩手中托著凈瓶，象征平平安穩定穩、順利畢生。大勢至菩薩被看作光明、智能第1，所到之處天地震動，保護眾生、免受邪魔所害。
屬相為馬的本命佛是什麼 20分 【一定不要佩戴佛像】
來源：鳳凰網華人佛教 作者：曉愚
佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是何時開始流行的，佛教經典中有佩戴佛像的講法嗎，真的是“男戴觀音女戴佛”嗎？佩戴佛像到底會為俺們帶來什麼後果？今天的這一篇常識文章十分重要，各位有緣的鳳凰網民朋友要看仔細瞭。
first of all，不論是玉質的，還是其他任何材質制成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鏈、手環之類，我在此懇切告誡：千萬不可戴在身上。原由於何？請往下看。
佛像是佛法的代表象征之一，具有表法的功用和神聖的屬性，的神聖性需要具體的代表象征物來展現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為俺們恭敬、禮拜、學習的對象，是我們的目標、榜樣和追求，我們看見佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴；開顯佛的智力。不過我們把佛像戴在身上，不論是為瞭好看，還是為瞭獲得保佑，都是非常大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼能成為裝飾物？我們最崇敬的人天導師怎麼能成為貼身保鏢？有人也許會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這我少在這兒忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏瞭解。要曉得，佛有法、報、化三身，佛像一直就是佛的應化身之一。敢問，我們會不會把本人的爸媽當做裝飾或者擺設，會不會把爸媽當做本人的傢丁或保鏢？道理不言自明。說來這裡，俺要告知大傢，不要佩戴佛像，可不是我自己瞎編的，瞎編一個事關佛教信仰的講法，一個事關眾生法身慧命的教言，我既沒那個能力，更無那個膽量。實際上，佩戴佛像，不但在佛教經典中找未到一處記錄載入，其實也就是說佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大傢仔細閱讀，從中不僅可以知道為啥呢不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：
前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編註：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然此刻由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔・三編・卷二・復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在傢居住宅士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不但不戴在衣服外，還緊貼皮膚，上廁所不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！！！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！！！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！！！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！！！唯願大眾惜福，莫遭罪業！！！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
由此大傢都清楚，佩戴佛像不僅不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福分。
因 此，不管怎樣請都不要佩戴佛像。那有人會講，不是說有啥本命佛嗎，佩戴本人的本命佛是還是不是就能夠呢？我在此鄭重提醒，12生肖是中國民間風俗，何來與佛法結成什麼本命佛？本命佛之說才是商傢瞎編，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。
要曉得，佛經中多處提到禮敬佛菩薩像，念佛、念菩薩能消罪業，保平安。從未提佩戴佛像。有許多人說，“假如能以恭敬的心佩戴是可以的”。請告訴我，你當著尊敬人的面，好意思脫瞭褲子入廁嗎? 這並非一個道理嗎！！！說心裡恭敬，卻連面兒上的恭敬都做未到，還談什麼心中恭敬？更有甚者，。。。。。。>>