預知前世的方式方法牙齒前世視頻(人真的有前世嗎)
如何可以看見本人的前世
想看見本人的前世,就應該清楚明白,我們的每一次輪回都存儲於你的神識裡,在那顆“阿賴耶識”的種子裡,都沒有遺失。不過按照你的能量還不足以打開這個倉庫,你若想想看見這幾個,有三種途徑能夠做到:
1。最簡單容易的方法如下花錢,找很厲害的心理師(譬如,美國維吉尼亞州立大學史蒂文森教授,世界最出名的前世輪回研究權威專業人士。為啥呢不找國內的?由於國內少研究前世記憶的心理學傢),幫你深度催眠,可回溯上一世乃至更久遠的記憶;這種呢要花費不少銀子;
2。在泰國、印度、中國(藏地居多)找到修成“宿命通”(能夠看見前世的超能力)的高僧,請他開示。這個不花銀子,但要靠緣分;
3。自己學佛,等到瞭禪定甚深的境界,也能回溯本人的前世。可以知曉本人的上一世。這個既不花銀子又不需要緣份,但要憑借自己的努力和悟性。
——除瞭這3種方式,其餘又全是抽簽算命的、神棍神婆等給你經常提到的“看前世”,都是騙子騙子騙子!!!(重要的話說三遍)然而,佛弟子不去強調那麼執著的去看本人的前世或未來,由於過去心不可得,未來心不可有,活在當下才是最要緊的!!!
怎麼樣可以知道本人的前世
南無阿彌陀佛,從早到晚憶佛念佛,就有感應夢到前世。
給大眾介紹一下如何知道本人的前世
《大寶積經》告知你是哪一道投胎轉世的
從六道中各道轉生為人,都帶過來瞭一些獨一無二的習氣,通過這幾個習氣我們就能夠判斷自己或他人到底是從哪一道投胎轉世而來。關於這幾個習氣,在《大寶積經》卷第七十二中有詳細記錄載入。
(白話文翻譯):
世間所有眾生的身體、長相,一切皆是因果,世人的身形相貌、言行舉止、行動作為,沒有一個眾生是無「習氣」的,每個眾生的習氣都由來有之,端看此人的外相、言行、動作就能夠知曉,從六道中何處來。
習氣就好像大蒜的氣味一樣,即便將它碾碎瞭,灑上香水,也不容易以消除,物以類聚,眾生也因習氣群聚,制造共業。
從地獄中出來生於人間的眾生:
1。聽他的聲音,廝破的像驢騾在發聲,聲音很大,且匆匆吼喚又很暴捩急燥。
2。此人心往往是言而少信、多饒誑妄的,使人難以相信,像沒有親朋友好友似的人。
3。此人的長像醜陋、且不尊重師長、不信正法。
4。不孝不義、無慚無愧心。
5。好行殺生事、常造作諸多惡事。
6。此人命短不得長壽。
7。見善難發菩提之心。
8。綜觀以上,這樣的人註定在死後再墮回三惡道中去。
從畜道中出來生於人間的眾生:
1。此人神智闇鈍,作人處事是愚蠢,又少智慧,無分寸,懈怠又不勤快。
2。多貪多食,不挑粗細(什麼骯臟都吃,還洋洋得意無所謂)。
3。個性是又拗又捩,講話很唐突(率性魯莽 )。
4。此人是身強力壯,常當負重(身強體狀像條牛,搬重的東西剛好用) 。
5。喜歡交愚癡的人當知心好友(同具畜性的人)。
6。很喜歡蜷腳(畜道躺臥習性)。
7。隨時隨地就躺在地上,斷然不會去避免骯臟污垢。
8。喜歡luǒ 體,不羞不恥(能不穿衣服,就不要穿衣服,沒有羞恥心)。
9。心常虛詐,且異言誑語的。
10。妄說他人,諂曲不實(很會亂講別人的不是,構造不實是非,且諂眛,心彎彎曲曲,很不的確不可靠)。
11。喜歡謀取他人的財物,且常愛抵債(債務想辦法賴掉)。
12。此人見善不能發心,不信正法,常造不善十惡之罪。
13。這類眾生已流浪生死往返於惡道中,經無量億劫不可數歲月,於此世難得此人身,卻仍為如此,因此註定死後仍再返回苦海,投生墮回畜生道中。這是外道非所能知的。
從鬼界出來生於人間的眾生:
1。此人的長相是黑黑瘦瘦,面無光澤。
2。頭發短惡,黃赤蒼浪形狀,褰鼻。怒目,眼白直視 (鼻子彎彎曲曲,眼睛兇兇的,露眼白,目光是直直的)。
3。常會覺得饑餓口渴,常想要吃食物。
4。個性甚為慳貪、嫉妒,怯怖於官 (怕作官的人)。
5。很執著邪見,回背說人(背地裡說人,挑撥事非),道他長短(說人壞話)。
6。具貪心,淫心,愛積聚錢財、物資,也不能割舍佈施給眾生(吝嗇到極點)。
7。厭煩好心的人,不喜歡看到善事,隻信邪事。
8。看到金錢、財物時,會起心動念不由自主想要去竊取。
9。心常的起貪心、偷盜心,永久不曉得滿足,若吃點虧則忿恨不已。
10。貪得一點錢財或便宜,心裡就生出喜悅心;若貪未到錢財,就生出妒害之心。
11。這樣的人難肯發心,卻信邪倒見,諂曲邪命、不修善法、不尊重正法。(相信鬼神鑾壇,自認帶使命,向往祭祠、愛拜拜,喜到陰廟、鑾壇求乩童辦事,跪求禱告生財)。
12。這樣的人註定死後,會先墮地獄,經不可數歲月,再從地獄出來,再墮生成鬼身,如此輪轉生死苦海中,無休無止。
世尊告知外道人說:你們是邪命愚癡的迷惑人,不曉得因果報應,也不曉得什麼才是良善,不曉得上面所說的諸眾生相。這幾個都是外道愚癡的人所不能知道的。
從非人修羅之身投生到人間的眾生:
1。生在人世,高傲自大,我慢之心無比的強盛,不太信正法,偶進佛門,動機亦不單純,較勁爭鬥,為利益破和合,損傷同門。
2。很喜歡忿怒(動不動就生氣),很愛和人抬杠、鬥諍。
3。心胸極其偏狹,很會挾怨記恨、憎嫉起惡 (很會記恨別人、挾怨報復,非要扳倒他人才罷休、憎惡別人,看不得人好,嫉妒心極重 ,因此常起惡心)
4。講話諂曲不實在,虛虛詐詐的。
5。抵債謾人(賴債還會罵人)。
6。身長高大洪壯(又高既大又壯),眼白圓,怒齒疏包露(牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面狀),迅猛有力(孔武有力),心懷戰陣(心中想的都是如何去作戰打鬥,譬如喜樂野外生存戰爭遊戲)。
7。常好爭鬥,瞋戾不休 (瞋恨心極重,沒完沒瞭)。
8。兩舌破和(很會二舌搬弄事非,使人不和分離),用離間手斷來拆開良善人的和睦。
9。輕視瞧不起賢良的人,反說賢人之長短,毀謗好人。
10。由於這幾個不善業,其人註定死後直接墮入地獄,無有出期,之後,再隨業報生其它惡趣,再又生墮回來阿修羅道。
從人道中還復人間的眾生(從人道中死後再生人道中)
1。這種人,個性賢良正直,親近善友,性常有信,有忠有孝。
2。若有惡人,漫行非謗毀呰其人 (對此人胡亂編造是非,故意來毀謗此人),此人最終就是不會去對付這個毀謗他的人,此人怎會如此 呢?由於此人常為好惜門望,識羞識恥 (知道何謂羞恥心),是篤厚守信之人(厚道又守信用的人)。
3。樂好名聞及以稱譽 (喜歡名聲及被人稱贊好名譽),其性工巧(技藝工巧很會),且敬重有智慧的人。
4。具慚愧心、心性柔軟,對於為自己恩惠照顧的人,會知恩圖報 (有機會會報答回去)。
5。對善知識的教育,其心順且無違背。
6。有慈有悲、孝養爸媽、師僧和上、小心敬上(對師僧會小心敬奉)。
7。知人緩急處事有方(知道別人有急事會出手相助,做人做事有原則、有分寸)。
8。善能和合,常樂信佛 (深知和睦相處之道,喜愛佛法、相信佛法)。
9。好行佈施,常生供養。
10。不耐於債,不負他人 (不願欠人債務,不會背棄、背叛他人)。
11。少許財物,好習善事,接引於人,悉令安樂,不令有苦 (就算自己沒有錢財(窮),也是一樣學習善事,接引幫助別人,希望人皆獲 得安樂,不願見到別人有痛苦之事)。
12。像這種人,作如是行為等,註定死後直生於天上,不會墮入地獄,再度還生人間,受大快樂,不受眾苦,生生世世常獲人身。
世尊說:外道人沒有智慧且不善識人,這幾個見解亦不是愚癡者所能見解的瞭的,也非凡夫所能測知,所能校量的。
從天界轉生人間的眾生:
1。若有眾生持五戒修十善,能得生天上受勝妙樂,當從天上退沒而生於人世間時,長相端嚴,具正信正見,貌好殊妙,其人聰慧,樂好清凈。
2。喜穿著華鬘,熏香塗身、常愛鮮潔,,好擇賢良的人為友。
3。常樂於音聲歌舞贊嘆。
4。常樂高樓,不居在下 (愛住在高樓處,不願住低下樓)。
5。為人作首含笑 (常含笑著)不瞋,有行有德 (生氣的有道理,是有德性的),講話是吐言柔美的,具善巧方便的,是出言誠懇的,讓聽的人都很相信歡喜,講話不會傷人,有大智慧。
6。常樂好衣嚴身之具 (喜歡穿戴的很莊嚴) 。
7。此人有善,,樂欲出傢。
8。若得為師就會精進修持清凈律行,學習佛道,不愛世間名利,志求無上菩提。
9。如此之人,有智有慧,多劫修行,難可籌量,非心所測,非眼所觀。此是賢良,見生受福,若修凈戒,不久當得無上正等菩提。(很快成佛)
如何看本人的前世是什麼
那麼這樣就迅猛修習努力學習佛法,把自己過去的業消瞭,有定力自不然就清楚明白瞭。 假如沒有定力看見瞭本人的前世其實也就是說不是好事,打比方說說自己能看見本人的前世自然能看見別人的前世,假如看見別人的前世是惡道眾,你告知瞭別人緊接著局中人把你打瞭罵瞭莫非並非你自己找的嗎?或者修出天眼無定力白天看人晚上看鬼,睡覺的時刻看見鬼從身邊過你心裡發毛嗎?或者看見自己過去或如今的親人在惡道受苦而無能為力你不難過嗎?所以佛法要我們修戒得定最後開慧,大德所說的神通即是慧的一種表現形式。 末學過去也很想能看見異界眾,後來有幸碰到位善知識開示後我對這幾個就不太有興趣瞭,後來讀瞭楞嚴更感到隻求神通的可怕,佛法從內心去求吧!!! 再說過去的事情已經過去瞭知道瞭又改變不瞭。
我前世是哪些人
有句話講:【欲知前世因,這一生受者是;欲知後世果,這一生作者是。】
寓意講的是一個人前世是做的惡多還是善多?看看他(她)此刻是受罪還是享福就知道瞭;一個人這一生乃至來生會咋樣,是受罪還是享福呢?看看他(她)如今的所作所為就知道瞭。
前世已經過去瞭,不要太糾結,重點是要把握好此刻和未來!!!
命運掌控於自己手中,《太上感應篇》裡講【禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形】,寓意講的是我們命中獲得的幸福或者遭受的災禍都是我們自己造作的身、口、意三業是善或者是惡所感召來的,種善因得善果,種惡因得惡報,善有善報,惡有惡報,因果報應,絲毫不差,所有的都是要【自作自受】!!!【所謂善人。人皆敬之。天道佑之。福祿隨之。眾邪遠之。神靈衛之。所作必成。】
而惡人【多逢憂患。人皆惡之。刑禍隨之。吉慶避之。惡星災之。算盡則死。】《孟子》裡講:【行有不得,反求諸己】 ,它之義是:生活之中遇見瞭磨難和困難,或者人際交往處得不好,就要自我反省,一切要從自己身上找原因,而我們平常時候的做法卻常常與聖人的教育背道而馳,有瞭問題,隻知【怨天尤人】,不知【反躬自省】!!!我們應該知道【世上本無事,庸人自擾之】!!!
我們每一天皆在不停地造作,一般分為【身業】(即身體的造作)、【口業】(即言語上的造作)、【意業】(即思想、念頭),【隻要造業將會有報應】,打比方說身造殺生、偷盜、邪淫,口造妄語、兩舌、惡口、綺語,意造貪、嗔、癡等業,這幾個業都會給我們帶來惡報,使我們遭受無量苦惱;而假如造“佈施錢財”的業會獲得財富,造“佈施佛法”的業會獲得智慧,造“無畏佈施”(打比方說放生)的業會獲得健康長壽。。。。。。 《孟子》中講:【出乎爾者,反乎爾者也。】寓意講的是你如何對待別人,別人也會反過來如何對待你。在平時生活中我們要謹言慎行,【諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意】。
命運掌控於自己手中,【禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形】,【相逐心生,境隨心轉】,【命由心造,福自我求】,【永言配命,自求多福】。人活著重點是要瞭解道理,清楚明白瞭道理人將會有定力和主見。最要緊的道理就是【因果報應】的道理:【萬法皆空,因果不空】, 善有善報,惡有惡報,因果報應,絲毫不差。【萬般帶不去,唯有業隨身】,【縱經百千劫,所作業不亡; 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當,無有代者】,所有的都是要【自作自受】!!!【世上本無事,庸人自擾之】。我們任何人都是【垃圾工廠】,工廠裡有三臺大的機器---【妄想】、【分別】、【執著】時時刻刻在向外產生著各式垃圾---身體向外排放著【屎、尿、屁】【殺、盜、淫】等等垃圾、嘴裡向外排放著【妄語、兩舌、惡口、綺語】等垃圾、心裡時刻在產生著各式【貪念、嗔念、癡念】等垃圾,這幾個【自作】之孽使得我們本人的【生命】---生活環境和命運充滿瞭污染和坎坷,使我們自己永劫以來迷失、沉淪在自制的【苦海】、【深淵】中不能自拔,障礙自己明心見性!!!【苦海無涯 回頭是岸】。《周易》中說【積善之傢,必定會有餘慶;積不善之傢,必定會有餘殃】。【善惡到頭終有報,隻爭來早與來遲】。能在【百度】中搜索【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、 【現代因果實錄三合一】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】,裡面有許多關於輪回轉世、報恩報怨、討債還債的因果報應的事實。看瞭這幾個因果報應的事實之後我們還要瞭解【何謂善、何謂惡】,隻有清楚明白瞭這幾個,我們在平時生活中才能明察自己身上的善、惡,才能真真正正開始【斷惡】和【修善】,這個能在【百度】中搜索【集福消災之道精簡本】、【安士全書 白話本 pdf 悟 真 網010 14944。net下載】,裡面有詳細的講述。
另外,【色是刮骨鋼刀】,【萬惡淫為首】,有幾首詩是這樣說的:【色刀欲劍斬凡夫,暗裡摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中,病入膏肓悔恨遲】、【淫欲不斷,萬劫沉淪,念頭方動,天怒地瞋】、【根朽樹枯,水涸魚死。膏盡燈滅,精竭人亡】(裡邊 的“精”非獨指男子的精ye,而是指人的腎精,男女皆有,它是生命的最精華的濃縮,它既能滋養我們本人的生命,又能建造出新生命,極為寶貴,絕不能毫無節制地亂消耗!!!總之行淫是在消耗本人的生命,假如以行淫為樂那麼這樣就是在玩命!!!)。不管男女,淫欲都最損本人的身體,最損本人的福報,最能招來災禍!!!能在【百度】中搜索【邪淫的十大不虛惡報--學佛網】 、 【邪淫惡報,真切實在,毫不虛妄--學佛網】、【中醫談自蔚_百度文庫】、 【手銀的危害及治療_百度文庫】、【《壽康寶鑒》白話,戒邪淫wang修訂版PDF文件_百度文庫】、【關聖帝君戒淫經註解解讀--學佛網】 、【《欲海回狂》白話文--學佛網】,裡面有許多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實;還不錯在【百度】中搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】,裡面有個【專輯】叫【聖賢教導-改命】,其中有四個視頻分別為【色情泛濫對現在的人的傷害】(第一個視頻)、【三精成一毒專傷不潔女】(第二個視頻)、【賣身求享受最可恥】(第三個視頻)、【地下母親的故事】(第四個視頻),裡面詳細講述瞭色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害,還有多少個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述本人的痛苦經歷;而且,在這個【專輯】裡還有兩個視頻,一個叫【《傷德、傷身、傷命的本質癥解》:中醫博士彭鑫講述邪淫對身體的巨大危害】(第五個視頻),是一位男中醫師講述男子“姓”開放對身體的嚴重損害;另一個視頻叫【開放的活法方式對女子身心的傷害】(第六個視頻),是一位女中醫師講述女子“姓”開放和“duo胎”對身體的嚴重損害。此外,“duo胎”是殺人,並且是殺本人的親生骨肉,男女雙方都會獲得慘烈的報應,千萬不可以“duo胎”,在這個【專輯】中有個視頻叫【丁嘉麗采訪凈空法師 珍惜生命請勿殺子duo胎】(第7個視頻),裡面有詳細的講述。還不錯在【百度】中搜索【地獄變相圖(電影)(太可怕瞭)_標清—在線播放—優酷網】,裡面有地獄中受報應詳細的圖像描述,看瞭會。。。。。。,此圖片系列不是憑空捏造,而是有佛經作為根據的,能在【百度】中搜索【諸經佛說地獄集要】,它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論,其內容之詳盡,業因之明確,種類之繁多,果報之殘酷,層層密覆,真是觸目驚心,前所未見。
(【註意和提防】:以上視頻建議在電腦中觀看,手機中所有的視頻也能看,隻是進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後看不見視頻列表,你需要點擊裡邊 的【專輯】標簽進入到【專輯】頁面才能看見視頻列表。並且在手機中每個視頻圖片上沒有標註該視頻是第幾個視頻,而在電腦中進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後就能看見視頻列表,並且每個視頻圖片上都標註瞭該視頻是第幾個視頻,方便查找。因 此,你如果想方便就在電腦中觀看,假如沒有電腦那在手機觀看也可以。)
還有,【斷惡修善】會改命,能在【百度】中搜索【瞭凡四訓白話文--學佛網】,裡面是明朝袁瞭凡詳細講述自己是怎樣改命的,他原本命裡沒有兒子、不能考中進士、壽命是53歲,在雲谷禪師的指點下他積極改過、積極行善,終於改變瞭命運------生瞭兒子、考中進士並被任命作寶坻縣縣長、活到瞭74歲。《瞭凡四訓 》這本書是袁瞭凡先生所作的傢訓,以此教戒他的兒子,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善,並且以他自己改造命運的經驗現身說法,說明瞭人們怎樣掌握和改造本人的命運、自求多福的道理。
《佛說堅意經》中講:【譬如種谷,隨種而生,種善得福,種惡獲殃,未有不種而獲果實。】這便是改造命運的原理!!!
還不錯在【百度】中搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】,裡面有個【專輯】叫《聖賢教導改命》,這是所有中國人務必要看的公益教導紀錄片!!!裡面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的一生苦難以及是如何通過學習《弟子規》、實踐《弟子規》擺脫這幾個苦難、獲得幸福的經歷,看後觸目驚心,又覺得很親切,由於他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷,其中詳細地講述瞭當代中國人人生苦難的源泉以及怎樣擺脫這幾個苦難從而得來幸福,有理論、有方法、有實際案例, 使俺們能夠學到和得到:爸媽怎樣安康,子女怎樣教導,夫婦怎樣美好,傢庭怎樣和睦,災禍怎樣破解,身心怎樣健康,事業怎樣興盛及命運怎麼樣改變!!!假如你看瞭覺得受用,也多多地介紹給周邊的親朋好友,叫他們也能擺脫或者避開人生苦難、獲得幸福美好的一生!!!強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、無錢而羨慕奢華的人們、準備離婚的人們、已管不瞭孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找【情】人的人們、混跡【黑】社會的人們、不會做爸媽的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女欲望的人們、賺money不要命的人們、想【自】【殺】的人們、借錢消費的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝爸媽的人們、貪污受賄坑人騙人的人們、從事【色】 【情】行業的人們、不會做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每一天都看看這套節目,認真改過,我堅信你的命數一定會改變,你的一生一定會幸福美好!!!
而最匪夷所思的因果報應是【念佛能成佛】,隻要一心稱念阿彌陀佛名號(念【南無阿彌陀佛】六個字,其中“阿”讀【ā】),【都攝六根,凈念相繼】、【不懷疑、不摻雜、不間斷】,當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你,如彈指頃就往生到西方極樂世界瞭。隻要往生到西方極樂世界,就作【阿惟越致菩薩】,獲得無生法忍,具備【天眼洞視】(十方三世一切事情都看得見)、【天耳徹聽】(十方三世一切音聲都聽得見)、【他心遍知】(知道一切眾生心裡想的是什麼)、【宿命通】(知道自己及眾生以前生生世世的事情)、【神足通】(各式變化神通),【壽命無量】,也不再有生死,徹底脫離六道輪回,而且隻要很短的時間就能成佛。
發心念佛願往生西方凈土的人,才發一念求生極樂世界的心,極樂世界的七寶池內便生蓮花一朵,並標上這位念佛人之名字。假如這位念佛的人願心精進,念佛念得很勤,這個蓮花一天一日便大,光色一天一日便好。將來你往生時阿彌陀佛來接引你,手上拿的蓮花,即為你自己修的蓮花。假如你念得懈怠,念得懶惰,這個花長得就很慢,光色就差一點,你那朵蓮花就一日比一日萎悴【cuì】,最後就自動殞滅瞭。
《十往生經》雲:【若有眾生,念阿彌陀佛,願往生者,彼佛即遣二十五菩薩,擁護行者;若行、若坐、若住、若臥,若晝、若夜,一 切時,一切處,不令惡鬼惡神,得其便也。】
釋迦牟尼佛在《無量壽經》中說歸依瞻禮阿彌陀佛的人【於我法中,得名第1弟子】,又說阿彌陀佛是【佛中之王】,十方三世一切佛都稱揚贊嘆阿彌陀佛,贊嘆這個法門,由於這個法門【三根普被,利鈍全收】,上自等覺菩薩、下至地獄眾生皆能學習,隻要往生到西方極樂世界就做阿惟越致菩薩,獲得無生法忍,而且成佛快速,學習其他法門我們一輩子的時間根本不夠。
至於這句佛號的詳細意義,可以大概看一看《無量壽經》(夏蓮居居士會集本,全稱是《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》),並且能在【百度】中搜索【凈空法師影音報恩講堂】(註意和提防:要選是繁體字的那個鏈接),進入頁面後點擊【無量壽經】標簽之後就能看見裡面有凈空法師在不同時期講的《無量壽經》詳細的視頻、音頻、文字等zi 料。
而且念佛現世就能得大利益,能在【百度】中搜索【念佛感應見聞記--學佛網】,裡面有許多念佛獲得感應的事實。
能在【百度】中搜索【e世紀往生傳】 、 【《凈土聖賢錄易解》(慧律法師白話文整理)--學佛網】 、 【蓮池海會念佛往生見聞記】 、 【善女人往生傳】裡面有許多念佛往生的事實。
並且能在【百度】中搜索【飭終須知--學佛網】,裡面有怎樣臨終關懷、幫助往生的詳細講述。還不錯在【百度】中搜索【程晉林居士助念心得(41集)--學佛網】, 裡面有許多臨終助念心得。
凈土宗第十三代祖師印光大師講:念佛宜念六字(即【南無阿彌陀佛】)
“念佛宜念六字。或先念六字,至將畢則念四字。始終念四字,頗不適宜。以【南無】二字,即:皈依、恭敬、頂禮、度我等義。人每圖快圖多,故多有念四字者。常聞有人主張專修之益,隻令人念四字,發願禮佛,皆雲不必,則完全一小小白。隻知自己做功夫,不知求佛慈悲力。凈土法門,以【信、願、行】三法為宗。彼隻在【行】上講究。而行又去卻禮拜,其行便難十分懇切。久則涉於悠忽浮泛。”(引自《印光法師文鈔·復陳飛青居士書四》)
“念佛宜六字。四字亦可。如初念則六字,念至半,或將止,則念四字。
若始終不念【南無】,便為慢易。經中凡有稱佛名處,無不都有【南無】,何得自立章程?”(引自《印光法師文鈔·復卓智立居士書四》)
【人身難得今已得,佛法難聞今已聞。此身不向這一生度,更待何生度此身。】
我們要廣泛向身邊肯相信的親朋友好友介紹因果報應、介紹念佛法門,使他們也早日脫離六道輪回之苦,早日成佛,假如能這樣做,佛說此人是最孝子、好爸媽、好祖宗、真善友!!!
(【註意和提防】:以上視頻建議在電腦中觀看,手機中所有的視頻也能看,隻是進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後看不見視頻列表,你需要點擊裡邊 的【專輯】標簽進入到【專輯】頁面才能看見視頻列表。並且在手機中每個視頻圖片上沒有標註該視頻是第幾個視頻,而在電腦中進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後就能看見視頻列表,並且每個視頻圖片上都標註瞭該視頻是第幾個視頻,方便查找。因 此,你如果想方便就在電腦中觀看,假如沒有電腦那在手機觀看也可以。
另外,上面提到的那些文章我都把它們做成瞭文本格式(即【t x t】格式),有需求的friend可以告知我接收方法,俺會發給您)
南無阿彌陀佛!!!
免費在線測測我前世是誰?
前世對大傢來說,這個詞並不陌生,不管是電影還是裡皆有播放,不過,對俺們來說,這似乎有點接近做夢的體驗感覺,無論做夢也好,現實也罷,無風不起浪,既然上帝建造出前世這個詞,就有一定的依據,不 過,真得有那麼神奇嗎,我說,有,不信我們不如來測試下,一同來揭開這層神秘胡面紗。把你的出生年月日加起來,打比方說:1985、07、08出生人,1+9+8+5+7+8=38。3+8=11。1+1=二、可是,你的幸運數字就是二、命運數字為1的人:前世是皇宮皇族。命運數字為2的人:前世是江湖俠客。命運數字為3的人:前世是富商。命運數字為4的人:前世是書香門第中人。命運數字為5的人:前世是外來求學者。命運數字為6的人:前世是朝廷命官。命運數字為7的人:前世是平凡人。命運數字為8的人:前世是非人類。命運數字為9的人:前世是出傢人。