人的命怎麼分金木水火土五行五行天幹水生木(人的命金木水火土是怎麼定的)
人的五行如何算
人的五行為如何算出來的? 簡單說來五行就是木、火、土、金、水。是指自然界一切物質的五類屬性。這五類屬性結合陰陽屬性就構成瞭多姿多彩、變化無窮的world世界。 日水火,木金土。此五行,本乎數。 。。。。。。這是三字經裡關於五行起源的一段話。 在咱們國傢古時候,人們運用河圖洛書之理研究天文、歷法、算術、地質等自然科學,形成瞭以道傢為首的兵法佈陣、醫卜星相、直到娛樂各個范疇無所不及。 因 此,五行可以被運用的大自然存在體的各個范疇。人類本身也是屬於自然界的存在體,因此五行的道理和人的命數是有聯系的。
請問人的陰陽五行如何算? 生辰八字也可以這樣說八字,其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系,推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”,而是怎樣算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生, 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為兩千年之庚辰,而非1999年之已卯。
排月柱
月柱, 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: 立是開始之義, 預示萬物復蘇的春天又開始瞭, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化瞭, 這個節氣預示春意漸濃, 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏: 這個節氣預示夏季開始, 熾熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時刻, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天, 熾熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。
八月白露: 這個節氣預示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始, 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日。
十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日。
下面是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 。。。。。。>>
人的五行為如何算的? 第1節 先談談天
用生辰八字來算命的方式方法,又稱占星術。那是由於天有“金木水火土”五大行星,人也有“金木水火土”五行屬性,我們的古代人們先哲們認為,天地人(此即所謂之三界)互相是有感應。任何人皆有屬於本人的,也可以這樣說是代表本人的那一顆星辰,也皆在出生的一瞬間,受到天上五大行星的作用與影響和照應,並決定瞭這人的人生命運。我們說“生日”是指出生的日期,說“生辰”那麼是包括瞭年、月、日、時。為啥有生日與生“辰“之分呢?生日是為瞭記住每一年的慶祝和紀念的日子,生辰其實指的是那人出生的那年、那月、那日及那個時刻,有哪幾顆“星辰”在作用與影響和照應著他。用年月日時生下來時間測算這自個的命運,即是測判作用與影響和照應其命運的有哪幾顆星,測判又叫做“占”,所以算命術又叫做“占星術”
天界由日月星辰組成,並且各有分工與等級品位,所謂十二宮二十八宿。發光發熱、朝升夕降的是日,一般叫太陽。隻發光不發熱,由圓變缺,又再由盈轉虧的是月,又稱太陰。一點一點地散佈在夜空,一閃一閃地發亮的是天上眾星。星與星之間又存在著很多光線模糊的一大片空間,那麼這樣就是“辰”,現代天文裡稱之為“星雲”和“黑洞”。
現時因為工業煙塵與城市燈火的污染太嚴重瞭,晴夜裡觀賞璀燦的星空,已成為一種極奢侈的事。隻能花大價錢出去旅遊,登黃山泰山,上青藏高原,遠離煙花繁華之區,才可得見。而在我幼年時期,擺個小板凳,坐在庭院,仰望黑空,在滿天星鬥之下,聽奶奶講說牛郎與織女為啥呢分隔在銀河兩邊,以及指點著南方的蓮花星座,說“寶鴨穿蓮”的故事,回想起來那可真是件美極瞭的事。不過現在說星辰,年輕的人們也許會不大清楚明白DDD哪來如此多星辰?要曉得,過去尤其是古時候的晴夜天空,那真真是星星點點,滿天的璀燦,特別是銀河,那是星排密成茫茫的一條光帶。
古代人們認為,中國九州大地與同星象分佈相對應,叫做“分野”。唐代的王勃寫的《滕王閣序》一開頭寫有:“豫章故郡,洪都新府;星分翼軫,地接衡廬”句。這“星分翼軫”就是說,豫章屬於古時的楚地,劃入“翼與軫”兩顆大星的分野。所謂“分野”,是指該地歸入那幾顆星或星組的照應。古代人們還這樣想,假如天上的那星或星組發生變化,對照的該地也會隨之變化。打比方說說,該星黯然失色,表示該地有難;若是該星為雲霧之類長久遮掩,則或許是該地將有水災。古代人們的這點經驗確有“科學”道理,你想長久有雲霧在那裡蓋著,能不多雨麼?
蕓蕓眾生也同星象相對應,每一顆星代表瞭地上一個人,強者星光明亮,弱者黯淡閃爍。更甚者這星下墜瞭,就代表這人“有病”或將死,或者已經死瞭。所以《三國》裡描寫,諸葛和司馬們老是夜觀天象,除瞭觀察夜空,測算未來的天氣(如赤壁大戰前,諸葛亮算出數天內將有東風)之外,還暗裡尋找代表瞭對手的那顆星,窺視其變化,以便擊虛避強,戰而勝之。
日月星辰組成個大天,古代人們認為,天又分成“九重”,故有成語說“天外有天,人外有人”。各層天由各星辰合成,自東向西圍繞大地轉。註意和提防,這說法也頗有“道理”,那時的古代人們隻知“天圓地方”,不知腳下的是地球,更不知地球會自轉,而是隻見到天在轉。
第1重叫做“宗動”,隻有氣流而沒有星辰,一天繞大地一圈。這層天內常刮黑罡風,瞬息千裡,風雨雷電就在天內發生。這重天可以說就是現代說的“大氣層”,各式飛機得到空氣的承托而在其中航行。 第2重叫做“經星”,天內有二十八星宿,7000年轉一周。這重天就好比是現代天文學說的“近地軌道”這層,用第1宇宙速度發射火箭,搭載衛星及航天器沖出大氣層和電離層,而在這層裡繞地球飛行,就象我們的神舟號飛船那樣。
第3重叫做“填星”,又稱土。。。。。。>>
何謂五行?五行什麼算 30分 金、木、水、火、土五行,系指古代人們把字宙萬物劃分為五種性質的事物,也即分成金、木、水、火、上五大類,並讓它們為“五行”。
早見《尚書・洪范》記錄載入:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直、金曰從革(順從人的要求而易變革其形狀),土愛稼稿(指莊稼)。潤下作咸,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。”這裡不僅將宇宙萬物進行瞭分類,而且對每類的性質與特征都做瞭界定。後人依據對五行的認識,又創造瞭五行相克相生理論,這個理論主要展現在“五行生克”定律上面。相生,是指兩種屬性不同的事物之間存在互相幫助,互相促進的關系。
具體是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克,則與相生相反,是指兩類不同屬五行性事物間之關系是互相克制的。具體是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。
算五行有以下4步
第1步我們先把此人的陽歷生日轉化為農歷,此時將會有一個出生年、月、日的天幹地支,即此人的生年、月、日的天幹地支:丙寅年 壬辰月 庚子日
工具:萬年歷陰陽歷轉換
第2步:丁醜日對應著五行/天幹/地支對應表可以查出丁屬火,那麼此人就屬火命
第3步:在時辰幹支查算表的紀日元支下面找出丙相應的那一欄,相交的那一欄是:丁亥。如晚上10點之後是: 亥/水。
第4步:我們把這自個的生辰和五行對照排列出來:如
1986年 4月 26日 晚上10點之後
丙-火 壬-水 庚-金 丁-火(相交的結果是丁亥)
寅-木 辰-土 子-水 亥-水(相交的結果是丁亥)
此人是火命,五行金木水火土皆有因此五行不缺。
五行/天幹/地支對應表
天幹: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支:子-水、醜-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
時辰幹支查算表
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 醜/土 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
如何計算五行屬性? 五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的,在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色:青、赤、黃、白、黑,五聲:角、徵、宮、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五臟:肝、心、脾、肺、腎,五情:喜、樂、欲、怒、哀,五常:仁、禮、信、義、智等等,每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和陰陽學說相結合,成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下,對自身命運就更難把握,也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字,就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期,人們隻用天幹地支來記日,不過之後的日子,年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示,正好有八個字,所以叫生辰八字,相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酉屬金,亥、子屬水,辰、戍、醜、未屬土。這樣一來,依據生辰八字,就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全,命運才會興盛。
對於現在的人來說,判斷本人的生辰八字,業已不是比較容易的事瞭,由於大都人都以陽歷,就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月,十二月為醜月,一月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同,是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月,驚蜇至清明為二月卯月,清明至立夏為三月辰月,立夏至芒種為四月巳月,芒種至小暑為五月午月,小暑至立秋為六月未月,立秋至白露為七月申月,白露至寒露為八月酉月,寒露至立冬為九月戍月,立冬至大雪為十月亥月,大雪至小寒為十一月子月,小寒至立春為十二月醜月。這樣,隻要曉得瞭生日是農歷幾月,就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢?這裡有一個表,第1行是各年的天幹,豎列是各月的地支,表中列出瞭各月的天幹:
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年,則一月的天幹是丙,為丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支,緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支。。。。。。>>
有知道人的五行如何算嗎? 自己依據下面的方式方法算,外人說的都是假的。亂寫騙分的:金木水火土五行查詢表,五行納音,五行年命歸類查詢,每相鄰的兩年為一個年命,以出生年的五行納音來查詢。 算命的第1步,也是習慣性的,是first of all確定一自個的年命,即該人的五行為啥命,可在下面快速查詢你是啥命。 甲子年生海中金命(19二十四,1984) 乙醜年生海中金命(1925,1985) 丙寅年生爐中火命(1926,1986) 丁卯年生爐中火命(1927,1987) 戊辰年生大林木命(1928,1988) 己巳年生大林木命(1929,1989) 庚午年生路旁土命(1930,1990) 辛未年生路旁土命(1931,1991) 壬申年生劍鋒金命(1932,1992) 癸酉年生劍鋒金命(1933,1993) 甲戌年生山頭火命(1934,1994) 乙亥年生山頭火命(1935,1995) 丙子年生澗下水命(1936,1996) 丁醜年生澗下水命(1937,1997) 戊寅年生城頭土命(1938,1998) 己卯年生城頭土命(1939,1999) 庚辰年生白蠟金命(1940,2000) 辛巳年生白蠟金命(1941,2001) 壬午年生楊柳木命(1942,2002) 癸未年生楊柳木命(1943,2003) 甲申年生泉中水命(1944,2004) 乙酉年生泉中水命(1945,2005) 丙戌年生屋上土命(1946,2006) 丁亥年生屋上土命(1947,2007) 戊子年生霹靂火命(1948,2008) 己醜年生霹靂火命(1949,2009) 庚寅年生松柏木命(1950,2010) 辛卯年生松柏木命(1951,2011) 壬辰年生長流水命(1952,2012) 癸巳年生長流水命(1953,2013) 甲午年生砂石金命(1954,20二十四) 乙未年生砂石金命(1955,20二十四) 丙申年生山下火命(1956,20二十四) 丁酉年生山下火命(1957,20二十四) 戊戌年生平地木命(1958,20二十四) 己亥年生平地木命(1959,20二十四) 庚子年生壁上土命(1960,20二十四) 辛醜年生壁上土命(1961,20二十四) 壬寅年生金薄金命(1962,20二十四) 癸卯年生金薄金命(1963,20二十四) 甲辰年生覆燈火命(1964,20二十四) 乙巳年生覆燈火命(1965,2025) 丙午年生天河水命(1966,2026) 丁未年生天河水命(1967,2027) 戊申年生大驛土命(1968,2028) 己酉年生大驛土命(1969,2029) 庚戌年生釵環金命(1970,2030) 辛亥年生釵環金命(1971,2031) 壬子年生桑柘木命(1972,2032) 癸醜年生桑柘木命(1973,2033) 甲寅年生大溪水命(1974,2034) 已卯年生大溪水命(1975,2035) 丙辰年生沙中土命(1976,2036) 丁巳年生沙中土命(1977,2037) 戊午年生天上火命(1978,2038) 己未年生天上火命(1979,2039) 庚申年生石榴木命(1980,2040) 辛酉年生石榴木命(1981,2041) 壬戌年生大海水命(1982,2042) 癸亥年生大海水命(1983,2043) 這是納音五行的簡便查詢表,通常來講所說的年命,或某人是啥命,其實就是依據該年相應的五行年命來核實確定的。 關於五行的相關知識: 五行生克 “五行”見於《尚書》中的“洪范篇”,包括金、木、水、火、土五種元素,從哲學的角度看,古代人們認為物質世界就是由這五種元素構成的。五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行之間相克:金克木、。。。。。。>>
一自個的五行屬性如何算 看日元屬性,出生日元屬火,即為你屬火。如:八字:辛卯 丙申 乙巳 辛巳 ,日主是乙,乙屬木,因此這個人五行屬木。
怎樣算人的五行? 0個金,3個木,2個水,1個火,2個土
缺金
此命局為四兩九錢:
交友多情有損,小心防之再發之命
此命推來福不輕,自成自立顯門庭,從來富貴人欽敬,使婢差奴過一世。
人的五行屬性如何算 八字:壬申 年 已酉 月 壬辰 日 庚子 時 五行:水金 土金 水土 金 五行中缺少木、火 納音五行:劍鋒金命 生肖:屬相為猴
怎樣算五行金木水火土命。
如何算金木水火土命
取怎樣的名字要看四柱中五行缺的程度怎樣瞭打比方說叫劉松的, 緊接著還有水命土命金命木命依照算命半仙的講法,這便是。如何算金木水火土命 先算出自己出生年份的陰歷,打比方說你出生那年是陰歷乙醜年,這個在萬年歷上就能夠查到 依據60甲子納音。
金木水火土命甲子年生海中金命19二十四,1984 乙醜年生海中金命1925,1985丙寅年生爐中火命1926,1986 丁卯年生爐中火命。今天俺就跟大傢共享金木水火土命查詢表,僅需要找到本人的出生的年份,便可知道自己是哪種命,下面一起來瞧一瞧吧!!!五行作用關。
究竟怎樣知道自己是什麼命呢? 此問題說復雜就復雜,說簡單也簡單下面,給出100歲內屬相五行別稱與命運情況,僅供朋友們。20二十四 年金木水火土五行查詢表 甲子年生海中金命19二十四,1984 庚午年生路旁土命1930,1990 辛未年生路旁土命1931,199一、
庚午年生路旁土命1930,1990 辛未年生路旁土命1931,1991 壬申年生劍鋒金命1932,1992 癸酉年生劍鋒金命1933,199三、如何看金木水火土命?怎樣算金木水火土命?金木水火土五行五行指金木水火土五種物質元素的運行變化中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的起。
如何算人是金木水火土命? 請選擇搜索范圍 如何算人是金木水火土命? 至真至程 生下來時辰算五行 first of all,你要曉得你的出生日期和確切的時辰緊接著找一本萬年歷,依據萬年歷查。金木水火土命查詢表咋算金木水火土命 金木水火土能滲透到萬事萬物,也能去預知人生的一些福禍和走勢但在 八字 測算中,五行的所屬卻有著嚴厲的標準,亦有著一定的規則,並。
更好答案丁巳年生沙中土命五行知識之金木水火土命查詢表甲子年生海中金命19二十四,1984 乙醜年生海中金命1925,1985丙寅年生爐中火命1926,198六、
上面便是與如何算金木水火土命有關的內容,是關於金木的共享。看完金木水火土命如何算出來的後,希望這幫助到大傢!!!
五行怎麼分?
五行人用金木水火土區分。
五行為我國古代道傢的一種系統觀,普遍用於中醫學、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的含義包涵借著陰陽演化過程的五種根本動態:水(代表潤下)、火(代表炎上)、金(代表收斂)、木(代表伸展)、土(代表中和)。我國古代哲學傢用五行金木水火土理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系。它著重整體,目的是描述事物的運動規律以及轉變關系。陰陽是古時候的統一對立學說,五行為原始的系統論。
。。。五行屬啥命,如何算自己屬於啥命 (金木水火土)?
提起怎樣精密推算五行屬啥命,眾所周知,有人問如何算自己屬於啥命 (金木水火土)?另外,還有人想知道怎樣算一個人是五行的啥命,你曉得這是什麼情況?其實也就是說怎樣查五行為啥命,接下來就一起來瞧一瞧如何算自己屬於啥命 (金木水火土)?希望可以對大傢有所幫助!!!
怎樣精密推算五行屬啥命
1。怎樣精密推算五行屬啥命:如何算自己屬於啥命 (金木水火土)?
一般說的某人屬啥命,是取出生年的納音五行,打比方說今年“庚子”年納音五行是“土”,俗稱“土命”。算自己五行屬啥命。
2。怎樣精密推算五行屬啥命:怎樣算一個人是五行的啥命
怎樣看一個人生辰八字五行屬什麼?
此問題對稍有一些命理八字基礎的人來講,簡直是小兒科的問題,甚至根本不能成其為問題。不過對大都普通人來講,此問題的確有點神秘或有點使人困惑。所以江南易林要特別講講此問題,幫助大傢解除疑惑。
而且,偶爾當江南易林告知某朋友說他五行屬水,他卻說以前算命半仙說他屬火或其他之時,我常常隻有苦笑,問題固然簡單,不過解釋起來還是要費口舌的,所以專文解釋。八字屬啥命如何看。
同一個人五行屬性卻不同,這到底是什麼個情況呢?其實也就是說兩種說法都沒有錯,由於從命理八字上而言,歷史上曾經存在著兩種五行(原創作者:江南易林)的觀點。
我們先假設有這樣的一個八字(不論其性別):
年月日時
戊子戊午壬午丁未
大傢不懂沒有關系,其實也就是說所謂八字其實沒有那麼復雜,不過呢是用甲乙丙丁子醜寅卯如此的天幹地支組合來記錄時間而已,打比方說年6月11日,相應的就是戊子年戊午月壬午日。打比方說我們熟知的戊戌變法,辛亥,這幾個戊戌以及辛亥都是用幹支紀年的例子。怎麼查五行啥命。
種方法如下納音五行。這是在八字理論發展早期,著重是唐朝時期(該時期代表即李中虛,其代表作《李中虛命書》,大文學傢韓愈曾經為李中虛寫墓志銘),這個時期看一自個的八字五行屬什麼,一般依據出生的年來推測斷定,論命以年為參考點也可以這樣說參考坐標,並且有口訣訣竅來推測斷定五行。如戊子年(原創作者:江南易林),戊子屬霹靂火,就是說五行屬火。假如你是找年長的算命半仙或找路邊的瞎子算命半仙幫你算命,他們一般傾向於用這種方式來說你的五行所屬。怎麼計算自己命中屬什麼。
怎樣查五行為啥命
以下是納音五行的口訣訣竅(大傢依據本人的出生年的天幹地支來查表就是瞭):五行啥命如何區分。
60甲子納音五行表
甲子乙醜海中金,丙寅丁卯爐中火。
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土。測算自己五行屬什麼。
壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火。
丙子丁醜澗下水,戊寅己卯城頭土。
庚辰辛巳白臘金,壬午癸未楊柳木。
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土。
戊子己醜霹靂火,庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳長流水,甲午乙未砂中金。
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木。
庚子辛醜璧上土,壬寅癸卯金簿金。
甲辰乙巳覆燈火,丙午丁未天河水。
戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金。
壬子癸醜桑柘木,甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火。怎樣看自己五行屬於啥命。
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
打比方說某人在年3月8日出生,排八字或看萬年歷發現這個日期相應的年為乙醜年,找到乙醜所在的詩句:甲子乙醜海中金。就論該人五行屬金,(原創作者:江南易林)為海中金。同樣的甲子年出生的是海中金。怎樣知道本人的五行屬於什麼。
第2種方法,就是用日柱天幹(出生日的天幹)來論一自個的五行。這是在宋代徐子平(由於他的原因,四柱算命術也稱為子平術)發展瞭八字理論之後出現的,從那時起直至今,論命用日柱天幹代表命主自己,用日柱天幹作為論命的參考點也可以這樣說坐標系。這是一個重大的沖破和發展。從徐子平之後,我們都以這種方式來論五行。
打比方說上例中,日元為壬(上面用色標識出來瞭),壬、癸都屬水,壬為,癸為(補充知識:甲乙屬木,丙丁屬火,戊己屬土,庚辛屬金,壬癸屬水,在網上排盤或直接查看萬年歷,緊接著依據排好或找到的四柱找到日元,就比較容易看出自己五行屬什麼)。想瞭解本人的八字五行屬什麼以及缺什麼,>>>請訪問在上面頁面中輸入性別、生日、時辰就能夠瞭,姓名用網名、代號或不寫也行。
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人的四柱金木水火土五行齊全,有金其實就是有錢,有其它四行木火水土其實就是。。。
五行其實就是金木水火土,在人的四柱中著重是依據它們的相克相生,刑沖化合,旺相休囚等來預測推算人的命數吉兇的。並 且,金木水火土也各代表瞭不同的相,打比方說五方,五臟,五常,五色等,打比方說金代表西方,肝臟,義氣,白色等,但有金其實就是有錢俺依然是頭一次聽說,也未曾在相關專業典籍中看見過,從我本人理解,此說法是不完全正確的。
五行金木水火土皆有
五行中的金木水火土分別指什麼或是什麼意思? 五行學說認為宇宙萬物,都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它著重整體概念,刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說,則五行可謂是一種原始的普通系統論。
《內經》把五行學說使用於醫學,這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗,形成中醫專有的理論體系,起瞭重要的推動作用。
陰陽五行
陰陽,指全地球一切事物中都擁有的兩種既相互對立又相互聯系的力量。從前面的敘述中已經可以清楚明白,陰陽一向就包含於氣之中。一氣流行,無極而太極,太極的動靜產生陰陽,陰陽又推動著世界和其中每一事物的運動變化。五行,是用以概括全地球幾類基本要素的范圍。它們以木火土金水命名,但並 不是僅僅指這幾個具體事物的本身,而是以它們為基本框架,也可以這樣說以之為思維模型,將一切現象分成根本的五大類。五行為世界的基要素 。
陰陽學說產生於夏朝,它是中國古代哲學的源流和基礎。今天的唯物辯證法中的統一對立看法,與陰陽學說相一致。陰陽學說原理普遍應用於社會生活的每個范疇,人們在毫無察覺中應用。
陰陽包括五行,五行含有陰陽,宇宙間的一切事物,依據其屬性,可分為兩類,陰類和陽類。“陽類”具有剛健,向上,生發,展示,外向,伸展,明朗,積極,好動等特性:“陰類”具有柔弱,向下,收斂,隱蔽,內向,收縮,儲蓄,消極,安靜等特征。任何一個具體的事我都具有陰陽的兩重性。即陰中有陽,陽中有陰。
任何龐大的事物都逃不出陰陽的范圍,任何微小的事物又具有陰陽的兩方面,陰陽在一定的條件下是可以互相轉化的,物極必反的現象就是陰陽轉化的一種表現形式。
宇宙間的萬事萬物,依據其特征,可以系統的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統稱五行。金,木,水,火,土,並 不是指具體的五種單一的事物,而是對宇宙間萬事萬物的五種不一樣屬性的抽象概括,應全面領會五行的真真正正內涵。
五行金木水火土之間存在著相克相生的關系,生克是矛盾的兩個方面,亦即陰陽的兩個方面。相克相生是事物的普遍規律,是事物內部不可分割的兩個方面。生克是相對的,沒有生,就無所謂克;沒有克,也就無所謂生。有生無克,事物就會無休止的發展而走向極端,造成物極必反,由好變壞;有克無生,事物就會因被壓制過分而喪元氣走向衰敗。
在生克這個對立與統一的矛盾中,不管是生的過分還是克的過分都會因對立而打破相對平衡或統一,事物就會向一方傾斜發展。為瞭維護相對平衡,生與克要互相牽制。當不能互相牽制時,平衡被打破,這時事物就會顯現瞭新的變化。
五行相生、相克
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天幹地支與陰陽
天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
陰天幹:乙、丁、己、辛、癸
陽天幹:甲、丙、戊、庚、壬
地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
陽地支:子、寅、辰、午、申、戌
陰地支:醜、卯、巳、未、酉、亥
陰陽五行
五行:金木水火土
五行四方:東方五行屬木,南方五行屬火,西方五行屬金,北方五行屬水,中间位置屬土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行之間相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿。
金可以生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒。
金可以克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折。
金賴土生, 土多金埋; 土可以生金, 金多土變。
火: 火旺得水, 方成相濟。
火可以生土, 。。。。。。>>
五行中的金木水火土各代表人身體的什麼部位 中醫將人和自然界千變萬化的規律抽象概括為“木、火、土、金、水”五種狀態的變化。陽氣處在生的狀態就叫“木”,處於長的狀態就叫“火”,處在收的狀態就是“金”,處在藏的狀態就是“水”,而生長收藏的轉換過程稱為“化”,其實就是“土”。通俗的講,“木、火、土、金、水”就是將世間萬物、四時變化、人體生命變化的無量無邊的信息分為五種類別,即平日裡時常說的“五行”。 五行的歸屬是中醫的論理基礎。打比方說顏色分為青、赤、黃、白、黑;味道分為酸、苦、甘、辛、咸;方位分為東、南、中、西、北;音韻分為噓(xu)、呵(he)、呼(hu)、噝(si)、吹(chui);氣候分為春、夏、長夏、秋、冬;人體生命系統分為肝、心、脾、肺、腎。裡邊 的青、酸、東、春、肝、噓(x耽)都是相互關聯的,同屬於“木”這個類別;赤、苦、南、夏、心、呵(he)也是相互關聯的,同屬於“火”這個類別。 宇宙間上下左右與中心五點均衡之基本動能,為能的升、降、擴散、收縮與穩定,其作用綜合分別是火、水、木、金、土代表之,能的生長為陽,消耗為陰,能的助力為生,阻力為克。人為小天地,天地之五行即人身體的五行。人身之五臟五行是肺金、心火、肝木、腎水、脾土五行是人體五臟之能的五種活動現象。
茲以肺「金」為例:肺主氣、氣動即為風,風即能,金能傳熱(能),吸熱(能),散熱(能),吸入呼出含有水份的空氣,蒸發水氣,冬天口鼻可見呼出白茫茫的水蒸氣是熱熱的,為肺金受心火生熱,蒸發水氣成熱(能)所生之餘熱(能)。肺主皮毛,皮毛被渾身肌膚之表,皮膚毛孔亦司呼吸排汗散熱、吸熱、傳熱之功能,夏天熱汗多,汗亦與呼吸之散水氣同,汗多則腎排尿少,冬天汗少則尿多,是為肺「金」調節體溫、吸熱、散熱、傳熱使溫度上升,下降為「金」的效果。
火有君火、相火、火即熱(能)自然界太陽為君火,地球的內熱為相火,心為君火,腎中之陽為相火,火藉金而傳,營養火化生熱(能),心主血液,主渾身熱的能源,運動心跳加速,則肺呼吸加速呼吸空氣,以散心火所生之熱,風斷即氣絕,氣絕即身死,人死體溫散失,體溫其實就是火,身體驟冷,皮肉腐爛,「水」汁沒有火蒸動氣化而流失。
木為生火之源,肝為木,肝主筋脈,護衛血液,使血液有溝渠(血管)可循,不致火熱(能)泛濫,內經言:「肝臟血,臥則血歸於肝(即肝如電流之充電)」,醒後肝血滔滔不絕供應心臟利用,心因以產生活力(火),肝供應心臟血液,肝血盡則疲倦欲睡,睡醒則肝如充電般充血而體力恢復。B型肝炎因肝受感冒化學藥物中毒與風寒所阻,致肝不能充血,血不能歸於肝,則肝無血以供應心臟(火)使用,故人始終疲倦嗜臥,醒則口苦口幹,肺金吸熱散熱太快,消耗心火所生之熱,皆足以令肝血加速枯竭,致肝所主之筋脈,受風寒不能護衛血液通暢,而筋骨酸痛,甚至抽筋,故內經雲:「諸風掉眩,皆屬於肝。」是為木生火,而金克木。
腎為水臟,中醫學上的補「腎」壯「陽」,「陽」為生命的生生之能,「腎」為生命之始,「補腎」是補生命之源也就是是補渾身,「壯陽」其實就是強化生命的生生之能源,男女皆可補腎壯陽,而不是狹義的補男人的 *** 。
內經靈樞經脈第十 黃帝曰:人始生,先成精,精而腦髓生,骨為幹,脈為營,筋為剛,肉為墻,皮膚強而毛發長,谷入於胃,脈道以通,血氣乃行。」又曰:「腎主骨,骨主髓。」腎主骨,腎為水氣所生,骨為筋、脈「木氣」聯結之支架,腎中之陽強,則可使肝木生長茂盛,肝木強則心火之能源能獲得供給無虞,活力旺盛,腎中之陰水旺,則可降低心火所耗之能,而助肝木藏血之耗失,腎水旺則火自平,故曰滋陰降火。
脾屬土,土能生養萬物,脾主肌肉,土旺則飲食健而肌肉強,甘津之氣。。。。。。>>
金木水火土五行為怎樣相克相生的 相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。如何理解,是如此的。 相生:金經熱化瞭為水,水澆潤草木後枝葉繁茂,木著瞭為火,火溫瞭土,土中埋金。 相克:金為刀使木成形,木穿土裡,土擋水流,水淹滅火焰,火能溶金變形。 命學中,把五行配上六親,即按生克關系,來批命。 如父為木,兒為金,因金克木,就論父子犯克。反之父為木,如兒為水,因水生木,就論父子相生。 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行之間相克的順序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行學說認為宇宙萬物,都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它著重整體概念,刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說,則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。 五行之間相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿。 金可以生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒。 金可以克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折。 金賴土生, 土多金埋; 土可以生金, 金多土變。 火: 火旺得水, 方成相濟。 火可以生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰。 火可以克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔。 火賴木生, 木多火熾; 木可以生火, 火多木焚。 水: 水旺得土, 方成池沼。 水可以生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢。 水可以克火, 火旺則水幹; 火弱遇水, 必不熄滅。 水賴金生, 金多水濁; 金可以生水, 水多金沉。 土: 土旺得水, 方能疏通。 土可以生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅。 土可以克水, 水多土流; 水衰遇土, 必為淤塞。 土賴火生, 火多土焦; 火可以生土, 土多火晦。 木: 木旺得金, 方成棟梁。 木可以生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑。 木可以克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷。 木賴水生, 水多木漂; 水可以生木, 木多水縮。 怎樣依據五行選水晶呢? 朋友們都明白知道,人體有五行:金、木、水、火、土,太多或太少都會作用與影響命理的不順。水晶是天然礦物石,出生在地心,凝結聚集“地氣能量”,用科學來解釋是水晶能量與地球磁場產生互動,從而可以調節人體五行的平衡,水晶的五行屬性,剛好彌補補充這一點。於是,依據人體的五行缺屬,選擇對應的水晶,則能較 *** 應到水晶在人體中發揮的靈性作用。 五行可分為金、木、水、火、土,五行金木水火土之間有相克相生的關系存在。 五行相生:金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五行之間相克:金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 而五行與水晶的關系如下: 東方五行屬木,代表顏色是綠色系,相應的水晶如青金石、綠發晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠等; 西方五行屬金,代表顏色是白色系,相應的水晶如白水晶、銀發晶、白幽靈等; 南方五行屬火,代表顏色是紅色系,相應的水晶如紅發晶、紅兔毛、紅瑪瑙、紅玉髓、紅碧璽、石榴石、紅寶石、櫻桃石等; 北方五行屬水,代表顏色是黑色系,相應的水晶如黑碧璽、黑曜石、黑發晶、黑瑪瑙、茶水晶等; 中间位置屬土,代表顏色是黃色系,相應的水晶如黃水晶、黃發晶、金發晶、鈦晶、黃兔毛、虎眼石等。 金、木、水、火、土相克相生,演化萬物,萬物形成後,形狀、顏色均體現出內在的五行特征: 五行 對應色系 對應水晶 金 白色 白水晶、銀發晶、白幽靈 木 綠色 青金石、綠發晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠 水 黑色 黑碧璽、黑曜石、黑發晶、黑。。。。。。>>
五行中的金木水火土都預示什麼,有啥意義 五行為一個抽象概念,簡來講之五行在不同范疇,代表不同意義,如:方位、物質、五臟、季節等:
五行為我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不僅作用與影響到人的命數,並且也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物,都由木火土金水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它著重整體概念,刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說,則五行可謂是一種原始的普通系統論。
陰陽和五行本質有二: 一五行為陰陽的區別的組合狀態。二五行為陰陽交互運動的區別階段。易經中有八卦為乾、坤、艮、兌、離、坎、巽、震從個經卦,依照《周易》的解釋,八個卦皆有各自的五行性質: 震為雷的性質為木,位於正東方;兌為澤的性質為金,位於正西方;離為火的性質為火,位於正南方;坎為水的性質為水,位於正北方;坤為地的性質為土,位於西南方;艮為山的性質為土,位於東北方;巽為風的性質為木,位於東南方;乾為天的性質為金,位於西北方。
五行的性質
木、火、土、金、水五行的各個性質,依次如下: 木-好華美,且擁有風雅的性 格。木性代表仁,就是又慈愛,又行善之義。 火-性情急躁,而富有面子心。火性代表禮,就是為人忍讓謹慎,敬上而不欺下。 土-性情溫厚篤實,而具有信心心。土性代表信,就是又誠實又溫厚誠懇之意。 金-性情剛強,而具有面子心。金性代表義,就是崇善棄惡,事事都順理。 水-人聰明,並能推測事物。水性代表智, 就是觀察事物詳細,對於任何事能預知前兆,善理權謀術事。 也可謂是仁、義、禮、智、信的五行。中醫五行相生相圖
五臟:木性為肝臟;火性為心臟;土性為脾臟;金性為肺臟;水性為腎臟。 五色:木代表青色;火代表紅色;土代表黃色;金代表白色;水代表黑色。 五方:木為東方,火為南方,金為西方,水為北方,土為中间位置
五行相克相生原理
五行有‘五行相生‘和‘五行之間相克’。‘五行相生’是相互生旺者意思,預示生成化育,‘五行之間相克’就是相互反駁、相互戰鬥、制衡。 依據宇宙的磁場原先是浩瀚的大海(水)。在海中產生瞭植物(木)。再經由太陽(火)的照射一點一點的有瞭陸地(土)。再從陸地中去發現瞭鐵的礦物質(金)。爾後從鐵礦中提煉成鐵器做成盆子來取水。這便是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循環狀態。 又 *** 裸的大地務必要植樹(木),用大樹的根來拱固土質大雨來時才不會土質流失(土),大雨會造成水災就必需用土來築墻保衛傢園(水),古時傢園的門口都要擺個大水缸下雨時備水以備火災可滅火(火),為保衛傢園及傢裡煮飯生火必需有刀槍斧頭器具因此要提煉頑鐵(金),生火需要用鋸子斧頭來劈材(木),這自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地間的萬物產生之後,固然有相生不過 也要有制衡,如水會使樹木生長,也會使土質流失,而木依照‘木克土’的道理來克土,這便是自然的循環狀態。
五行圖中金木水火土各自代表的顏色是什麼 水著重是黑, 藍 、灰也可
屬火的顏色:紅色、紫色
屬土的顏色:黃色、咖啡色、茶色、褐色
屬金的顏色:白貳、金色、銀色
屬水的顏色:黑色、藍色、灰色
屬木的顏色:綠色、青色、翠色
五行中金木水火土各代表的數字 五行:指金、木、水、火、土五種物質(元素的運行、變化)。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相克相生來精密推算人的命數。
五行學說最早在道傢學說中出現。它著重整體概念,刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說,則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,不過伴隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定。
中國西周末年,已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜,以成萬物”和《左傳》“天生五材,民並用之,廢一不可”到《尚書・洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作咸,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。”的記錄載入,開始把五行屬性抽象出來,推演到其他事物,構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝(克)相生的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來,形成瞭事物之間互相關聯的模式,自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期,《內經》把五行學說使用於醫學,這對研究和整理古時候人民積累的耽量臨床經驗,形成中醫專有的理論體系,起瞭重要的推動作用。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
木生火:由於火以木料作燃料的材料,木燒盡,則火會自動熄滅
火生土:由於火燃燒物體後,物體化為灰燼而灰燼便是土;
土生金:由於金蘊藏於泥土石塊之中,經冶煉後才提取黃金
金生水:由於金若被烈火燃燒,便溶為液體,液體屬水;水要依靠鐵器來開導疏通
水生木:由於水灌溉樹木,樹木便能欣欣向榮
五行之間相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
多勝寡,因而水勝火也;由於火遇水就熄滅
精勝堅,因而火勝金;由於烈火能溶解金屬
剛勝柔,因而金勝木;由於金屬打造的割切工具可鋸毀樹木
專勝散,因而木勝土;由於樹根苗的力量強大,能沖破土的障礙
實勝虛,因而土勝水也。由於土能防水
五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。
古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察,認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生長、升發的特性;“火曰炎上”,是火具有發熱、向上的特性;“土爰稼墻”,是指土具有種植莊稼,生化萬物的特性;“金曰從革”,是金具有肅殺、變革的特性;“水曰潤下”,是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識,把宇宙間各式事物分別歸屬於五行,所以在概念上,業已不是木、火、土、金、水本身,而是一大類在特性上可相比擬的各式事物、現象所共有的抽象性能。
五行(金木水火土)的順序來源 五行出自易經,下面摘抄一段,出自趙知易的《八字真鑒》,說的挺不錯的。
“《易經》最早有卦,“卦者”圭也,圭其實就是圭表,是《易經》陰陽學說誕生的基本工具。古代人們認為“天圓如張蓋,地方如棋局”,為瞭觀察太陽對地球的陽光折射作用與影響。將圭表亦即一根長幹立好,圭表在太陽的照射下出現陰影,發現陰影隨著四季的變化而發生變化。圭表的陰影往復循環,亦即陰陽消長。這樣將陰影最長的一天定為冬至,陰影最短的一天定為夏至。陰影在這個往復循環中,冬俯到夏至陰消陽長故為陽生,夏至到冬至陰長陽消故為陰生。在這兒混沌的太極已經化為兩儀,亦即陰陽二儀。再把陰陽循環的中間交匯點定為春分、秋分,這就形成四象,其實就是春夏秋冬(寒暖燥濕)。四象的形成也就顯現瞭五行DD金、木、水、火、土,所謂五行者,並不是五種物質。易曰“五行者,天地之氣流通於四時,循環不停也,故為之行“。春濕為木,夏暖為火,秋燥為金,冬寒為水,土為陰陽平衡之氣寄於四隅,四象其實就是四季,對應寒暖燥濕之氣與五行同步。兩儀對應四象、五行,木火為陽,金水為陰。這幾個是我們八字預測推算的源泉,我們既然知道太極DD兩儀(陰陽)DD四象DD五行,是事物的源頭,那麼預測推算的主元素幹支,又是以五行是太極分解出來的陰陽的表現,大傢對陰陽、五行、幹支就不能不深一步進行探討。。。。。。。”
希望能夠幫到你。
12生肖分別屬什麼。(金木水火土) 生肖屬金的肖:龍馬; 五行屬金的肖:猴雞;
生肖屬木的肖:猴; 五行屬木的肖:虎兔;
生肖屬水的肖:蛇羊; 五行屬水的肖:鼠豬;
生肖屬火的肖:兔雞; 五行屬火的肖:蛇馬;
生肖屬土的肖:豬; 五行屬土的肖:牛龍羊狗
金木水火土五行中,什麼生什麼?什麼克什麼? 五行學說也是中國古代人民創造的一種哲學思想。它以平時生活的五種物質:金、木、水、火、土元素,作為構成宇宙萬物及各式自然現象變化的基礎。這五類物質各有不同屬性,如木有生長發育之性;火有熾熱、向上之性;土有和平、存實之性;金有肅殺、收斂之性;水有寒涼、滋潤之性。五行說把自然界一切事物的性質別人納人這五大類的范圍。
相克相生:
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。