屬相為羊的人生有幾大坎屬羊太歲生肖(屬相為羊1991年20二十四喜事)
一：79年屬相為羊42歲有個劫?
屬相為羊的42歲，雖然說有個結呀，而且42歲這一時刻並不可能有什麼劫難的，所以放心吧，沒有問題的
二：為啥說屬相為羊會命很差?
中國過新年有一個民間傳統，說正月不能剃頭，正月剃頭死舅舅。如此多年瞭，我一直保持著正月不剃頭的習性，就是怕我媽不樂意。之後俺覺得好奇，為啥正月剃頭要死舅舅？為什麼死的是舅舅不是別人？於是動手去追根溯源，略做查詢，答案使俺啼笑皆非。
民國時的《掖縣志》卷二《習俗》裡有這麼一段記錄載入：““聞諸鄉老談前清下剃發之詔於順治四年正月實行，明朝體制一變，民間以剃發之故思及舊君，故曰’思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’。” 因此這事的源頭很清楚明白：滿清入關，強行要求漢民剃發留辮。漢民心懷故國，於是在正月相約都不剃頭，以示不忘舊君，稱為思舊。由於諧音變化，思舊成瞭死舅，死舅又倒回去，反成瞭不剃頭的一個理由。
由此可見，正月剃頭這事，打頭裡起跟舅舅一點關系也沒有，純粹是民間附會諧音罷瞭。
類似的民間傳統有許多。它們通過口耳相傳，流傳已久，大傢從來不問為啥，就這麼一代代默默地遵循著。可當你動瞭心思去刨根問底，就會發現其實也就是說根本不是那麼一回事，起源要麼是個錯誤，要麼是個誤解，也就是說和你想的不一樣。
打從去年年初開始，我周邊的好多親朋好友同事就會開始忙活備孕的事兒。我挺不錯奇，怎麼你們都事先商量好的嗎？他們的回答都出奇地一致：“想要孩子，得趕在馬年生，再過一年到瞭羊年就不好瞭。” 我問他們怎麼不好瞭？一半人說不清，反正傢中老人說羊年就是不吉利；另外一半人回答得比較詳細，告知我古代人們有雲：“十羊九不全，一人坐殿前”，羊年生的孩子——特別是女孩子——容易孤寡，畢生命苦多舛。
這的的確確是個民間傳統。我聽過許多相親故事，許多傢長一聽女方屬相為羊，馬上就不幹瞭，說命很差，不能娶，不是有句俗話麼：“女子屬相為羊，獨守空房”。
我再繼續追問，為啥女子屬相為羊，才獨守空房？為什麼不是屬相為蛇或者屬相為鼠？他們就啞口無言，沒一個能答得上來瞭。
類似的老話有許多，諸如“男人屬相為羊貌堂堂，女人屬相為羊守空房”、“男屬相為羊，黃金堆屋梁，出門不用帶口糧;女屬相為羊，命根硬，克夫克爹又克娘。” 簡來講之，說的都是一件事——女人屬相為羊，命特別不好。不光命很差，還克夫。
但這個說法，特別經不起推敲。不要說科學上不成立，就是封建，也沒這麼的。
中國命理占卜理論為例，人的命數得看年、月、日、時四柱，一柱兩字，一共八字，這是初始參數，緊接著依據這個推命盤、看五行，相克相生、鬥數四化，刑沖會合等等等等，復雜如同高數作業，過瞭一系列精密計算，才能略窺一自個的命格趨勢。
羊年地支屬未，四柱裡隻占瞭一個字。隻有八分之一的數據，卻鐵口直接斷一個人一 生的運程，不要說半仙，就是神仙也做未到。所以獨立把羊年拿出來推測斷定吉兇，根本不符合算命的運轉原理。
清末袁樹珊有一本集明清八字理論之大成的《命理探源》，裡面說得很清楚：“未為陽，仰而秉禮，以羊配之，羊跪乳。” 無一字提及屬相為羊是否不吉。
從傳統文化來看呢？
羊在我們中國文化裡，是一個非常好的吉祥象征。羊與陽是諧音，三羊開泰就是三陽開泰，是句非常吉利的話。古時候著名的幾頭瑞獸，打比方說麒麟，獬豸、夷羊等，都是以羊的形狀為藍本。古文字裡的美、鮮、羨等好字，字源來自於羊的象形——更甚者“祥”字本身，就是以“羊”兼表聲義。
《詩·鄭風·羔裘》：“羔裘如濡，洵美且侯。彼其之子，舍命不渝。” 此處的羊裘，代表瞭品德高潔之意；漢代的《漢元嘉刀銘》赫然寫有：“宜侯之，大吉羊”，把羊當做一句誠摯的祝福。董仲舒在《春秋繁露》更是對羊大加褒獎：“羔有角而不任，設備而不用，類好仁者；執之不鳴，殺之不諦，類死義者；羔食於其母，必跪而受之，類知禮者；故羊之為言猶祥與，故卿以為贄。” 把羊的形態匯總出仁、義、禮三種儒傢最要緊的美德，提升到無以復加的程度。
可見從根兒上說，羊是隻吉利到不能再吉利的動物瞭。
這麼美滿的一隻吉獸，怎麼一到屬相這裡，就成瞭孤寡不祥的代表象征呢？
屬相為羊命苦的講法，究竟是從哪來的呢？
我在網上和媒體上看見過兩種說法。一種說法認為這個傳統始自袁世凱。袁世凱屬相為羊，生於1859年農歷8。15。他稱帝不得人心，老百姓們都痛恨無比，暗地裡說八月羊挨刀殺，引申成羊年不吉，借此來詛咒袁世凱。
這個說法是沒有依據的。
1920年魯迅的三弟周建人曾在《新青年》發表文章，談及紹興習俗，說當地流傳一句話，叫做“男子屬相為羊鬧堂堂，女子屬相為羊守空房”，屬相為羊的女子，天生寡婦命，對男方不利。他之所以講這個故事，是由於大哥魯迅就曾被這個傳統作用與影響過。
魯迅16歲那年，媽媽周瑞給他訂瞭一門親事，女方是周瑞娘傢的侄女，叫琴姑。可換八字的時刻，周瑞卻反悔瞭，由於琴姑屬相為羊，怕克瞭兒子。周瑞後來選瞭朱安當兒媳婦，她是1878年生，屬相為虎，屬相上沒啥問題——但是之後的發展證明，她的命數也沒好到什麼地方去，守瞭四十來年活寡，一世孤苦。（原文我寫成馬年瞭，幸虧电话上的讀者指正）
從魯迅的遭遇來看，至少在清末的紹興，就已經有瞭羊年不吉的民間風俗，特別是擇偶之時，屬相為羊的女子倍受歧視。因 此，袁世凱起源說不成立。
繼續向前推至1883年，光緒九年，歲在癸未，正所謂羊年。在此一年的年初，《申報》刻意刊文，憂心忡忡地指出：“本年歲星在未，俗有生女屬相為羊，賣盡田糧之諺，溺女之風今年必甚。” 老百姓在羊年生瞭女孩子，竟然要溺死，可見這一在老百姓中造成的作用與影響有多大。
順手說一句，這個習俗不止在咱們國傢，在日本皆有。谷崎潤一郎的名作《細雪》寫於四十年代，裡面曾經提及，關西大阪一帶自古就有陋習，認為屬相為羊的女子命途險惡，生意人忌諱和避諱不娶，還有一句諺語叫做“未年女，莫進門”。這個習俗，顯然是從中國流傳去的，時間要更早。(感謝 @橘玄雅 和她的小夥伴們提供）
另外一個說法，認為“羊年不吉”追溯於慈禧太後。慈禧太後生於1835年，屬相為羊；她的兩個得力大臣曾國藩、李鴻章也都屬相為羊，身邊大太監李蓮英也屬相為羊。晚清時代腐朽沒落，對外喪權辱國，對內橫征暴斂。剪掉鞭子黨趁機開動宣傳，說屬相為羊的人會給國傢帶來災禍，試圖從命理的角度來動搖清廷統治。
這個說法，也不確。
清代有一部小說叫《鏡花緣》，作者李汝珍從1795年（嘉慶元年）動筆，寫到1815年（嘉慶二十年），前後二十年時間。在這部書的第十二回《雙宰輔暢談俗弊 兩書生敬服良箴》裡，提到過一句俚語：“俗傳女命北以屬相為羊為劣，南以屬相為虎為兇。”
在同一時期，有一位蘇州籍的大臣叫吳熊光，他在《伊江筆錄》裡談及蘇州民間風俗，也刻意說瞭一句：“吾鄉俗多拘忌，凡女命屬相為羊者，常常艱於配合，以致捏改年歲。”
可見早在嘉慶年間，民間已經認為女子屬相為羊為劣，不太容易找老婆，不得不篡改生辰。可見這事跟慈禧、曾國藩、李鴻章真沒多大關系……
其實也就是說這個民間風俗，在乾隆年間就已流傳。
徐珂在《清稗類鈔》裡講過一個故事。乾隆年間有一位拆字算命的名傢叫范時行。有次，有人寫瞭個“義”字，范時行問他多大年紀，那人說瞭年份。范時行一算，說你完瞭，你屬相為羊。義從羊從我，你這 一生就是屬相為羊的命，註定終身孤隻，不能有妻、子，其他前程什麼的就更甭說瞭。
但這亦不是最早的記錄。
在與李汝珍同時代，有一位學者叫翟灝。他寫瞭一本《通俗解》，對五千多個俗詞進行瞭考證。打比方說“八字沒一撇”什麼時候出現，“洗塵”最早出自何書，“撞木鐘”啥意思？也就是說是特別有意思的一本書。此書刊行之後，翟灝的friend梁同書又補充瞭四百多條，匯成《直語補證》附在《通俗解》的後面。
梁同書在書裡提及一句俗諺，叫做：“女子屬相為羊守空房”。解釋說女子忌諱和避諱屬相為羊，由於會克夫寡居——但這一句俗諺，卻是梁同書從明代江元禧的《耳目日書》裡引用的。
日書是民間用以挑選時辰、吉兇、宜忌的參考書，可謂是集民間風俗之大成。可見“屬相為羊不吉”這個民間傳統，可以前推到明代。
這個說法還有一個旁證——就是大名鼎鼎的《金瓶梅》
《金瓶梅》第6十二回《潘道士法遣黃巾士，西門慶大哭李瓶兒》。李瓶兒暴病身亡，西門慶請瞭位姓徐的陰陽先生批書。徐先生告知西門慶，說李瓶兒前世是濱州王傢的一位男士，打死瞭一隻懷孕的母羊，所以這一世罰做女人，還要罰她屬相為羊。固然她命中能有貴夫，不過體弱多病，生兒子會夭折，主生氣疾而死。
固然《金瓶梅》是宋代背景，但裡面的描寫反映的都是明代生活細節與關鍵。從這一回的描寫可知，女子前世作瞭孽，這一生要遭受的懲罰竟然是讓她屬相為羊。可見在明人觀念裡，屬相為羊業已不算啥好事。
咱們繼續向前找，在明前的歷史記錄裡，這種提法就幾乎沒有瞭。所以大體上可以鎖定，“屬相為羊不吉”在明代才開始流傳。
但這其實沒有解決最初的問題：為啥是羊？為啥女子屬相為羊如此不吉利？
隴東學院從事民間風俗學鉆石的劉瑞明老師，曾經對此問題做瞭專門考證：《屬相為羊的人為啥命苦》。追根溯源，直指另外一個命理專業——相術。
相術是一門古老的技藝，亦稱相人術，能通過人的容貌儀容來推測斷定命運。《大戴禮記》記曰：“昔堯取人以狀，舜取人以色，禹取人以言。” 可見這門手藝源遠流長。
唐初有一位相士，叫張憬藏。這自個的相術厲害到瞭什麼程度呢？據說能和《推背圖》的作者袁天罡旗鼓相當。有次，張憬藏見到一名叫裴珪的官員。裴珪請出小妾趙氏，讓他相一下。張憬藏說實話：“夫人目修緩，法曰’豕視淫’，又曰’目有四白，五夫守宅’，夫人且得罪。” 也就是說是不安分的命。後來趙氏果然紅杏出墻，被捉瞭奸，一如應驗。
這個故事給我們提供瞭一個很重要的源流線索。
“豕視淫”指看人如豬，喜歡仰視，典出《戰國策》。但是這與話題無關，不去深入考究。
咱們單說說“目有四白”。
“目有四白”，說的是人的眼白多，瞳孔小，眼珠轉一圈，上下左右皆有白的。這個典故出自漢代王符的《潛夫論》。裡面有一篇專講相術，刻意提到“巽，為人多白眼。相揚四白者，兵死。” 王符認為眼白多的人，會死於兵刃之爭。
這種很不吉利的面相特點，被《潛夫論》稱為“四白”，但並未特指女性。
到瞭張憬藏的時代，“目有四白”後面多瞭一句話：“五夫守宅” ——那麼這樣就是五位姘頭在宅裡，何等淫亂！！！於是這種四白面相遂成為女子專屬，用來專稱淫婦。到瞭宋代，李昉在《太平廣記》裡明確提出瞭定義 ： “淫婦人，目有四白，五夫守宅。”
但在唐宋之間，除瞭這種正統解釋之外，”目有四白、五夫守宅”這個術語還發生瞭一些微妙的變化。
有人把這個理解為一位女士先後嫁瞭五任丈夫，那前四任發生瞭什麼？自然是死瞭，結果“五夫守宅” 又開始有瞭克夫的涵義。打比方說在五代王樸的《太清神鑒》裡，顯現瞭如此的提法：“羊睛四白定孤孀。” 不光把“四白”和“孤孀”聯系到一起，也第1次提出瞭一個比喻：四白之眼，就象是羊的眼睛。
從這時候開始，“四白”之眼同時具備瞭雙重含義：淫亂；克夫，還多瞭一個稱呼：“羊睛”。
金代的張行簡有《人倫大統賦》一部，號稱集前代研究之大成。《四庫全書》一共隻收瞭四部相術書，排名第1個就是它，在相術界的地位不問可知。
在《人倫大統賦》裡，張行簡進一步更詳細地闡釋瞭王樸的論理。他寫瞭這麼一句：“犬羊鵝鴨何足算，雞鼠猴蛇奚可憑。” 此處的犬羊鵝鴨指代四種眼睛：犬眼荒淫，羊眼招禍，鵝鴨之眼非善終。經常提到的“羊眼”，眼珠淡黑微黃，瞳孔散漫無神，四邊眼白多，看人的時刻低聲下氣，永久顯得無精打采，象羊在看人——關於這個特征，有一個專有名詞，叫做“羊目四白”，主貧破。
於是在這部教科書裡，“四白” 兼具瞭“淫亂”和“孤貧傢破”兩種涵義，還和羊明確聯系到瞭一起。相術界的超級權威相書《麻衣神相》（此書托名北宋陳摶的老師所著，但大規模刊行要在元末），將張行簡的論理全盤繼承並作瞭匯總：
“目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅。”
從此便以後，女子與羊之間，成瞭一對不吉利的本體和喻體。
從明初開始，這個說法呈現出一個有意思的現象。在專業范疇，相士們繼續秉承《人倫大統賦》、《麻衣神相》的論理，打比方說《人倫廣鑒集說》裡就論：“羊目流四白，刑妻及哭男”。
可與此並 且，民間傳著傳著，卻變瞭味道。從《金瓶梅》、《耳目日書》這類小說類、民間風俗類的著作可以看見，原本是“眼睛象羊的女子命很差”，不知咋就傳成瞭“屬相為羊的女子命很差”，羊從面相向屬相發生瞭概念遷移。
為啥會發生概念遷移？原因很簡單。中國民間傳統最喜歡以物相類，強行比附。12生肖裡，屬相為龍者必然貴不可言，屬相為蛇者多心存險詐，屬相為牛者穩重，屬相為馬者遠行，屬老虎的不能和屬相為羊的出嫁，避開羊入虎口——反正本命屬相有啥特性，人就會具備瞭什麼特點，典型的望獸生意。
既然四白的羊眼不吉利，那麼屬相為羊的人，一定也會繼承這雙不吉利的羊眼吧？概念遷移背後的緣故，就是這麼個荒唐的邏輯。所謂“女命北以屬相為羊為劣，南以屬相為虎為兇”，即從此時開始流傳，綿延明、清兩代，深深固化到瞭民間風俗觀念中去。
這種比附非常荒唐，對此清代李汝珍已有駁斥：“人值未年而生，何至比之於羊？寅年而生又何至竟變為虎？——且世間懼內之人，未必皆系屬相為虎之婦，況鼠好偷竊，蛇最陰毒，那屬相為鼠、屬相為蛇的，豈皆偷竊、陰毒之輩？龍為四靈之一，自然莫貴於此，豈辰年所生，都是貴命？此皆愚民無知，造此謬論，常常讀書人亦染此風，殊為可笑。”
順帶一提，李汝珍本人就屬相為羊。
可惜像李汝珍那樣的清楚明白人畢竟太少。沒辦法，古時候民眾學歷水平太低，他們根本不懂邏輯，也不關心真偽，隻要一個傳說具備瞭驚悚要素、又有警示作用，且很容易懂，他們就會樂此不疲地傳播。其流轉速度之快，和時下电话朋友圈差不多。
時間一長，誤會成瞭謠言，謠言又成瞭風俗，一代一代堅持下去，很快便可叫作傳統————打比方說正月剃頭、打比方說屬相為羊不吉。
到瞭晚清，發生瞭一件大事，給這個說法推波助瀾，讓它在老百姓中作用與影響更加根深蒂固。
晚清最出名的歷史事件之一，是太平天國運動，足足席卷瞭清廷的半壁江山，深刻地作用與影響瞭晚清政局。太平天國何以鬧起如此規模？有那精通命理數術的先生做事後諸葛亮，屈指一算，算出一個彌天大禍。
中華以十天幹、十二地支為紀年，輪換循環，每六十年為一甲子。其中有兩個相聯的年份，特別不吉利——丙午、丁未。隻要挨上這兩年中的任何一年，必定會有大亂，叫做“丙午丁未之厄”。丙、丁、未皆五行屬火，火色為紅；未是羊年——因此這個劫數又叫做紅羊劫。
有人統計過，劉邦駕崩、王莽篡位、五胡亂華、則天稱帝、安史之亂、靖康之恥等等重大國難，都是在丙午年或丁未年發生的。
那麼，太平天國爆發是在1851年，丁亥豬年，跟丙午、丁未沒關系。沒事，咱們可以附會。太平天國的兩大首領是誰？洪秀全，楊秀清，洪楊洪楊，那不就是紅羊嘛。
究竟是誰最先把這兩件事聯系到一起，已不可考。我目前查到的，是一位同治年的兵部主事，叫陳作霖。他有次路過南京，寫瞭首詩感觸：金陵古大多數，形勝天下甲，我朝設駐防，尙存封建法。哀哉咸豐初，慘值紅羊劫，婦孺無子遺，白骨互枕壓。
從他的詩作可知，太平天國是紅羊劫的講法，在同時代已開始流傳。
別看這個附會荒誕不經，可大夥都當回事。清末唐才常成立自立會反清，提出來的口號就是：“萬象陰霾打不開，紅羊劫日運相催，頂天立地奇男子，要把乾坤扭轉來。” 意思是我們要向太平天國學習，誓要扭轉乾坤。
紅羊劫裡有個羊字，代指未年。老百姓們想起“屬相為羊不吉”的老傳統，越想越覺得有道理。你看，羊年屢屢出大事，連長毛都鬧這麼大，這羊年還真是禍事連連。先人說羊年出生不吉利，莫非還有錯瞭？
最終，在附會瞭紅羊劫之後，“羊年不吉”這個說法流傳愈加廣泛，民眾更加篤信不疑。那些關於慈禧、袁世凱等屬相為羊的傳聞，正所謂以紅羊劫為基礎才流傳出去的。而魯迅先生擇偶的遭遇，自然也是這個說法在老百姓中開枝散葉的結果之一。
匯總來說，漢代始有“四白”一說，緊接著在唐代成為女子淫亂的面相特征。唐宋之間，這一面相逐漸被比喻為羊目，並付與瞭淫亂孤孀的涵義。演至元末，羊目女子坐實瞭克夫之命。從此這種論調在老百姓中傳來傳去，逐漸與屬相聯系到一起，盛傳於明清兩代。至太平天國紅羊劫的講法開始流佈，民間更加認同羊年不吉這一荒唐說法，一直到瞭今天。
由此可見，所謂“羊年不適宜生子”、“十羊九不全、一人坐殿前”、“臘月羊守空房”之類的講法，純屬民間附會。追其本源，但是是古時候相術的訛傳錯謬罷瞭。
有些錯誤傳統，本無所謂。正月不剃頭，最多是讓剪發店營業額下降，害未到人；但“屬相為羊不吉”這種錯誤觀念之傳播，自古以來不知貽誤多少夫妻幸福，造成多少女子的悲劇人生。在舊社會，女子屬相為羊，人生確實則非常不幸。社會認為她們有克夫之相，極力排斥，致使她們孤苦畢生。緊接著這悲慘遭遇，反過來又成瞭羊女命很差的佐證。循環論證，讓屬相成瞭一個枷鎖，緊緊地鉗制住瞭她們的命數。
時到現在日，科學昌明，若還有人篤信不疑，挖空心思避免羊年生子，或拒娶屬相為羊女子，那可真是愚夫蠢婦，害人害己。
最後，請允許我再次引用李汝珍的話：“愛情婚姻一事，若不論門第相對，無論年貌相當，惟以合婚為準，勢必將就勉強從事，雖有極美良姻，亦必當面錯過，以致日後兒女抱恨終身，追悔無及。為人爸媽的，倘能覺察合婚之謬，惟以品行、年貌、門第為重，至於富貴壽考，亦惟聽之天命，即日後別有不虞，此心亦可對住兒女，兒女似亦無怨瞭。”
雖是清人之言，倒比很多今人要聰明多瞭。
三：從年齡細數人生十大坎1，12歲是第1個坎。2，18歲是第2個坎。
從年齡細數人生十大坎1，12歲是第1個坎。2，18歲是第2個坎。
從年齡細數人生十大坎1，12歲是第1個坎。2，18歲是第2個坎。人從一出生，就面臨很多坎坷。假如“坎”對俺們來說，是一種磨難、一份挫折、一種必須經歷痛苦才得以前行的過程，那麼人生會有好多的需必須面對的“坎”。打比方說：對於生命，有生與死；對於感情，有愛與漠然；對於事業，有成功與失敗；對於朋友，有忠誠與背叛等等。
不過，假如從年齡來看，人今生會遇見多少“坎”呢？換言之，多少歲會是你人生的一個“坎”呢？從傳統命理學和位理學角度看，人生通常來講會遇見十大“坎”，註意和提防，這個“坎”字是帶引號的：
1。從年齡細數人生十大坎
1。12歲是第1個坎。
2。18歲是第2個坎。
3。二十四歲是第3個坎
4。三十歲是第4個坎
5。36歲是第5個坎
6。42歲是第6個坎
7。48歲是第七個坎
8。54歲是第八個坎
9。六十歲是第九個坎
10。66歲是第十個坎
細心的friend發現，上述列出的一生十大坎，其實也就是說都與人自己一身的沖犯太歲有關。
2。本命年犯太歲致使人生第1坎
本命年犯太歲致使的命數多桀。打比方說上述12歲、二十四歲、36歲、48歲、六十歲等皆為本命年。
所謂“本命年”就是一個人在生命的進程中，再遇見與生下來時的那個年份的地支一樣的年份，由於這個年份是原本的、生命形成的時刻，其五行氣場與生下來時的那個年份是基本一致的，所以便把它稱為“本命年”。
本命年是怎麼一種情況呢？等同於一把椅子有二個人去坐，一碗飯二個人吃，或者走路時做事時自己背上還馱上一個人。當然有壞事，亦有好事，好的時刻財富劇增，事業青雲直上，差的時刻喝水都塞牙縫，也就是說，沒有可能普普通通此一年。
12歲是孩子的第1個本命年，通常來講開始會在性格上叛逆、健康上變化多端。
二十四歲是人生第2個本命年，也是大學剛畢業不久，開始真真正正走向瞭人生，對於此刻時代來說，二十四歲遇見的問題更加的多更囧。
36歲那麼是比前面更麻煩的本命年來臨。
48歲是人生的第4個本命年，運勢與運氣也是波詭雲譎。
六十歲是人生地五個本命年，也是六十甲子剛好輪回一次。
有位朋友說：“36歲是人生的一個坎嗎？俺們這兒都興在36歲的時刻，做生日請客，以此助自己順利過這一個坎。”的確，我們不但僅從命理學的本命年角度來看，36歲是一個坎；即便從從統計學角度看，36亦有許多人不太妙，太多的英雄豪傑死於36歲。
生命本無常，36歲這個人生的第3個本命年，更是一道坎。眾多或順坦或潦倒之俊傑，均在此坎中撒手人寰。文學界，如嵇康、張孝祥、徐志摩(失事飛機上乘客僅徐志摩一人，他與機師、副機師年齡均為36歲)、顧城……拜倫、蘭波（法國詩人）、普希金、阿波利奈爾（法國詩人）、洛爾迦（西班牙詩人）、馬雅可夫斯基；藝術界，如列維坦（偉大的俄羅斯畫傢，終身未婚）、凡高、肖邦、莫紮特、馬克·斯本（德國，Trance音樂之父）、本田美奈子（日本歌手）等等；政軍界，如周瑜、嶽飛、鄭成功、李自成、多爾袞……李大釗、蔡和森、惲代英、鄧中夏、鄧演達、瞿秋白、方志敏等等。不勝枚舉。
3。沖太歲致使人生又一坎
相信稍懂命理學知識的friend，都會發現上述給出的年齡裡：
18歲是人生沖太歲的第1個年份；
三十歲是人生沖太歲的第2個年份；
42歲是人生沖太歲的第3個年份；
54歲是人生沖太歲的第4個年份；
66歲是人生沖太歲的第5個年份；
一個人生下來時的屬相，恰好是和本年屬相相同就被叫做“太歲相同”，民間稱為犯太歲，又稱本命年，打比方說今年羊年，屬相為羊就是本命年。
犯其實也就是說其實就是沖，“沖”亦分為“年沖”及“對沖”。
“年沖”等於指生肖之年，例如今年蛇年，屬相為蛇者即為年沖;
“對沖”其實就是指生肖之年再加上六年，“對沖”又叫“六沖”，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。打比方說今年蛇年，可是，蛇與豬沖。屬相為豬的friend今年就是一個坎。
傳統民間過生日還有“渡坎”的講法。“坎兒”是指任何人在壽命上的關口。從50歲起，每隔十年左右就有一個坎，假如順利渡過就能再活十年，假如不是很順利，遇見“坎兒”就會被卡住，不是患病就是送命。舊時有“人過五十五，閻王爺數一數”、“六十六，不死掉塊肉”、“七十3。八十四，閻王不叫自己去”的講法，這幾個歲數都被稱作“坎兒年”。在此一年裡要加倍小心，要系上女兒送的紅腰帶，可以戴三合局手串破解。
66歲，在咱們國傢許多地方的民間風俗裡是一個“坎兒”，“六十六姑娘一刀肉，閻王爺要吃肉”，民間風俗認為老年人“不死也要掉塊肉”，處理辦法是讓閨女去肉鋪，吭哧切下一刀的肉，回去燉給老人吃。在某些地方，在66歲這一日，臘月之前的生日一律先不辦，等到瞭臘月自己傢殺豬宰羊時，拿出一些肉在街上散發給窮人。以此作為“掉肉”，免得自己身上真地“掉肉”（指患病遭災）。
每逢73歲、84歲，富有人還要舉行禮佛儀式。從本命年的角度講，其實也就是說73歲周歲就是72歲，84歲都是本命年，亦即老人的兇年，的確應該註意和提防。
1。人生會遇見許多坎，每一種坎對於我們來說，都是一種磨難、一份磨煉，更是一種必須經歷風雨才能見彩虹的過程。當我們遇見人生的坎，請不要害怕，隻要我們拿出足夠的勇氣和毅力，科學的調理自己一身和我們居住和辦公的環境，故此我們就一定能夠越過去，趨利避害、好事成雙。
2。我們不但僅要看見人生的坎，還要看見人生的交運點。人的人生從起運（各人起運年紀不同）開始，每十年左右一個大運，大運轉換的時間點的前後一些時日就是我們常說的交運點。所以我們要把握機遇、化腐朽為神奇。
3。我們不論是在本命年犯太歲，還是在沖太歲的年齡；甚或在害太歲、刑太歲的年齡段，故此我們都要建立自信，需要珍惜和努力，也需要調理自己一身、把握好人畢生中的好運。心懷慈悲，愛自己，愛眾生，安然度過三十6。七十二，一百零八，甚至更加的多的歲月！！！
人生第1個坎其實也就是說很好過去的。在愛情裡，就是這樣，女人總是會很珍惜，男人就是無所謂。我也恨過。
三十歲是個坎嗎？不是，既然人生的最低谷都經歷瞭，連死都不怕瞭，想想那活著還有啥可怕的呢！！！相信自己一定能成功的！！！不經歷磨難怎能知道成功的快樂！！！
四十歲是人生的一個坎嗎急阿我認為是，40歲是男人是情感感情和事業的轉折點，更是鍛煉情感感情和金錢的起點，把握好自己也可以輕松的邁過這個坎。失衡瞭這個坎會使自己感到很失落不好受
18歲和二十歲是個坎。究竟是個什麼坎一個剛成年
一個十幾一個二十幾
男人幾歲是個坎？男人隨時是坎。不過客觀的來說，三十歲以後需要慎重考慮的東西更加的多。也需要走得無比的塌實謹慎。年輕的時刻，男人的壓力可以輕松變為動力，並主動去改變本人的境遇，30隨以後，假如還沒有成熟的思維和計劃。那麼隻能使自己多一點耐力而不是動力瞭
33歲是還是不是人生的一個坎為啥這麼說呢
下面是我摘抄的念頭1-13歲，是我們任何人極其幸福的時候，有父親母親照顧，還天天有豐衣足食。而且學習壓力也不大，每一天過的津津有味。
13歲，是我們人生的一次小轉折（小坎），由於我們要為俺們的未來做一次區區的選擇，那麼這樣就是該去選擇哪所理想的中學，而且要離開照顧我們度過10個春夏秋冬的爸媽，過上自己單獨的活法！！！
13-十六歲，是人生的一個過渡階段，這個年齡段我們要付出努力學習，為上一所理想的高中，而在沒日沒夜的學習，壓力也很大！！！由於有的人講過，一旦你考上重點高中，也就論明瞭你已經踏入大學門半步，因此我們要付出許多努力！！！
十六歲，是人生的第2次轉折(小坎），這個轉折就是要為俺們人生的旅途選一個出發點，給自己做一個準確的定位，看看本人的的能力到底能讀哪所高中。
16-19歲，是人生的一個重要過渡階段，由於這個年齡段是決定我們將來的重要階段。一旦你把握好這個年齡段，那你就向你成功的一生邁出瞭一大步。
19歲，是人生的第3次轉折（大坎），這個轉折點是決定你將來將要從事什麼行業，並且也是你最麻煩的一個階段，由於我們咱們國傢的教導是機械式的教導，完全沒有培養學生的喜好興趣，因 此，多數學生對自己將來要幹什麼很迷茫。一旦選錯瞭，那將將會是一 生的麻煩！！！同時此亦為我們將要離開我們的傢鄉，踏上我們求學之路。
19-23歲，這個年齡段也是我們幸福的時光，由於這裡我們將要遇見全國各地的friend，而且我們將要生活在一起，共同奮鬥，共同拼搏！！！在這兒我們亦有可能過上浪漫的活法，比如：談戀愛。
23歲，這是人生的第4次轉折（大坎），此一年由於我們將要遭遇著就業問題，在這個日益競爭角逐的激烈社會裡，如果想獲得一席之地確實有時比登天還難，所以任何人的抉擇是不同的，有的抉擇考研，有的挑選上崗，但總終會咋樣，沒有人可知。
23-25歲，使大傢對本人的選擇作出努力的時候，上崗的是否升職瞭，考研的是否還要繼續考博還是選擇上崗呢！！！
26-三十歲，將要面臨的是出嫁問題（大坎），出嫁確實一個煩人的問題，由於這是人生大事一旦一步走錯，那我們將要遭遇著離婚問題。
30-五十歲，是每個有志青年拼搏的時候，為瞭使自己更有錢更有權有時還觸犯點法律!
50-六十歲，古代人們雲：“人活六十，古來稀”，此亦為人生一大坎，隨著社會的進步，各種急慢病是愈來愈多，這個時期，每個老年人的抵抗能力很脆弱，十分容易得病。這時，他們每一天要被病魔所纏繞，這個坎確實很傷心，它需要每一自個的毅力和心態。
60-七十歲，是每位老人的安享晚年的時候瞭，這個年齡段面臨的一大坎就是死亡，這個時候的我們要笑對死亡，由於死亡並不可怕，由於我們該努力的，該得到的都實現瞭，已經沒有啥奢求的瞭。
所以呢我猜你是遇見瞭什麼麻煩的問題亦有可能任何人畢生的轉折點亦即那個坎也或許是不同的所有的都要向前看
30歲是男人的一個坎嗎朋友你好，30歲是人生最有利的年華，古代人們雲，三十而立，怎麼可謂是坎呢。要使俺說，隻要心態好，畢生都不可能有坎。望采納
為啥三十歲是職場的一個坎三十歲是職場的一個坎，原因就是：
1。三十而立，事業的成就感就在三十這道坎。
2。三十歲正所謂人事業最有利的階段，假如不求上進，或停滯不前，都也許會被職場淘汰。
3。職場在不斷發展，隨時都有不少的障礙等待職場人去認真面對。
屬相為龍的男人63歲是個坎嗎?不是，說坎的話得看生辰八字，那也得功底深邃的人才能看得出。你上八字吧看看。
四：十羊九不全有什麼含義屬相為羊人畢生運勢與運氣怎樣
; 引讀:不曉得在生活之中看到屬相為羊的人是還是不是都覺得他們好像總是會給人一種與世無爭的模樣呢，但是也的的確確是這樣，由於屬相為羊的人是個性格特別親和的人，而且他們還是個不會吵架的人，接著下面就一起去看看十羊九不全有什麼含義?屬相為羊人畢生運勢與運氣怎樣吧!
十羊九不全 十羊九不全有什麼含義 民間流傳一句俚語“十羊九不全”，意思是:屬相為羊的十個人，九個人命很差，僅有一個人命好，並且會富貴兩全，大紅大紫的。毋庸質疑，這種民間說法是極不科學的。關於屬相為羊的講法，除瞭“十羊九不全”以外，還有“八月羊挨刀殺”“臘月羊守空房”等等許多說法。還有“屬相為羊的男好女不好”，在男女性別上形成歧視和壓制。中國歷史上到大清朝咸豐年間之前，從未有過十羊九不全之說。十二屬相當中肖羊排在第八位，是安定富裕美滿的代表象征。說十羊九不全是清朝末年流行傳播開來的，由於慈禧太後屬相為羊，農歷十月初十生人。為瞭推翻滿清政權，宣稱屬相為羊的命很差，是為瞭在老百姓中打擊西太後。 屬相為羊人畢生運勢與運氣怎樣 屬相為羊人的事業運勢與運氣 屬相為羊人的事業運勢與運氣表現比較一般。對於上班族來說，畢生的晉升漲工資節奏大體上都是比較慢的，大體上要到四十歲以後才能進入較為核心的管理層，甚至直到退休都沒辦法成為核心管理層的成員。對於創業者來說，則很有也許會由於長久以來謙遜的態度和行為而受到顧客的贊賞，從而收獲大額訂單。不過需須留意的是，在事業方面有瞭起色之後，也許會將目光轉向投資行業，切記在投資之前需要自己先做調查，不要輕信別人。
屬相為羊
屬相為羊人的金錢運勢與運氣
屬相為羊人畢生的金錢運勢與運氣是比較平庸的。在正財運方面，屬相為羊人畢生的正財運表現欠佳，大體上四十歲之前的工資收入相對於同齡人來講都要低一點。然而，在偏財運方面表現倒還可以。屬相為羊人在投資上常常具有獨到的眼光，選擇的投資目標也皆有挺好的獲益。特別是對於創業者來說，會數次由於正確的投資選擇而使財源大幅增添。
屬相為羊人與今年20二十四年己亥豬太歲相破相刑運勢與運氣受到沖擊作用與影響，假如求財之路受到阻礙或是想進一步提升自己財運的friend們，要保持心態的平靜，逆境時不頹廢喪志，順境時低調。
屬相為羊人的愛情運勢與運氣
屬相為羊人畢生的愛情運勢與運氣比較曲折。年齡不大時，非常難遇見對的人，而且就算遇見喜歡的對象，也多數是落花有意，流水無情。建議在單身的時刻，多去參與一些聚會，也許就能夠遇見那個對的人。在結瞭婚以後，跟情侶的相處亦不是那麼融洽，你們會經常有瞭沖突，固然起因皆是一堆小事，不過這幾個小事積小成大，假如不及時加以溝通解決，最後隻會以離婚告終。於是，建議婚後務必要與情侶多溝通。
屬相為羊
古時候有關羊的文化藝術形象
拋開人們對羊屬相的偏見和歧視，羊為六畜之一，是古代人們衣食來源，是善良知禮、外柔內剛的代表，亦有對國傢繁榮昌興的美滿期盼。在平時生活中，養(生育)、羹、羞(美食)、羢、蓋等動詞或名詞都與羊字不可分離。人類將美滿的希望熔鑄在藝術品裡的創作活動幾乎與人類文明的歷史同步發展，這幾個形態美滿的文化藝術品在博物館的收藏當中占有重要的地位。我們從歷代的文化藝術品中，我們能感受羊包含先祖們銘刻的美滿願望。
羊——最原始的美
玉羊的造型自商代即已出現，漢代時圓雕玉羊的造型已十分準確，多為靜態臥形，身體肥碩，背部豐滿，短頸，嘴部似榫凸，羊角雕琢細致，大而誇張，一般向下盤旋彎曲，此形態儒雅溫和，溫柔多情，意味著純潔珍貴。這是人們對美定義的初始，是古代人們對美審視的根源。
羊——吉羊如意
羊與祥諧音，它意味著如意吉祥，還象征和文化，古有鐘律和則玉羊見的傳說，羊還是權利和尊榮的代表象征，是法律與公正的化身。以四羊方尊為代表的著力表現羊的青銅器，一方面保留瞭原始的圖騰崇尚，又有替代羊作為犧牲獻祭給神明之義，並且 還蘊含瞭對羊等傢畜養殖興盛的期盼，也可能萌芽瞭後世關於羊的種種觀念。
羊——三羊開泰
在古字中羊和陽是相通的。於是，三隻羊組合在一起，仰望太陽的圖案就預示三陽開泰。在《辭源》中羊的註解解讀通陽。三陽開泰含意:冬去春來、陰消陽長，萬物新生之始。民間常用的三陽開泰是一種祝福詞，預示大地回春，萬象更新的意義。也是蓬勃發展，諸事順遂的稱頌。
五：生肖羊畢生中最倒黴的年齡
生肖屬相為羊最倒黴的年齡
1。生肖屬相為羊三十九歲最倒黴
三十九歲的時刻對於屬相為羊人來講是有些難熬的，由於這一時刻他們並不具備解決困難的能力。固然已經即將步入中年，可是他們所存儲的能力的的確確是有限，一旦碰到比較困難的事情會立刻把他們打擊的體無完膚。子戌相克是他們在三十九歲時候碰到最大的問題，他們的健康會頻頻出現異樣，並且會經常跟醫院打交道。
固然說屬相為羊人本身是不太喜歡看醫生的，不過沒有辦法。三十九歲的時刻會經常被病痛折磨，並且沒有任何辦法去更改如此的現狀，從而會顯得比較狼狽不堪。最主要的是他們的各方面機能開始下降，促使他們不能不開始休息。
三十九歲的時刻屬相為羊人第2個問題就是災難變多，可能是不可抗拒的因素，也或者是人為因素，也就是說他們必須分外小心，不然的話則非常容易使自己遭受傷害的。屬相為羊人在這一時刻必須提防周邊的人，由於他們極有可以說就是傷害本人的源頭。以往就是由於屬相為羊人總是忽略這幾個人的存在，因此總是被這幾個熟人給擺瞭一道。
三十九歲的時刻危險是較多的，因此做每一件事情的時刻都必須好好斟酌一下，不然十分容易被迫害到。屬相為羊人還有一個比較必須註意和提防的地方就是合理分配大傢的利益，省得被大傢針對。
2。生肖屬相為羊四十二歲最倒黴
四十二歲的時刻是屬相為羊人第2個還算倒黴的年齡，在這個年齡的時刻屬相為羊人會感覺到壓力非常大，以至於自己一身的能力根本沒有辦法解決這幾個壓力。他們會很清楚的發現本人的情況愈來愈特別差，縱使有想改變一點的勇氣，但最後還是無可奈何的抉擇瞭退步。
四十二歲的時刻屬於屬相為羊人的真空期，不管是做啥都不可能有太好的結果。所以在這一時刻就必須萬分的註意和提防，假如始終都是徒勞得話那不如就不要繼續逞強瞭，換一個方式去繼續做事。屬相為羊人最為忌諱的就是始終執著下去，這對於自己一身是沒有太好的結果的。
四十二歲的時刻屬相為羊人還會碰到傢人的不和，或許是由於自己一身的緣故，致使總是跟傢人產生相反意見，一旦如此的情況產生瞭，那麼屬相為羊人極有可能被傢人給唾棄。因此最好在四十二歲的時刻跟傢中面的人保持一定距離，既然不至於保證跟他們和和美美的，那麼這樣就盡最大力量不要跟他們湊得太近。
此外就是感情之間的聯系，屬相為羊人會在四十二歲的時刻感覺到特別的被動，假如沒有執行實力去解決感情到來的磨難得話，那麼最好在這段時間不要探討感情。
六：為啥屬相為羊命苦?
出生年月日
1907年02月13日 - 1908年02月01日
1919年02月01日 - 1920年02月19日
1931年02月17日 - 1932年02月05日
1943年02月05日 - 1944年01月二十四日
1955年01月二十四日 - 1956年02月11日
1967年02月09日 - 1968年01月29日
1979年01月28日 - 1980年02月15日
1991年02月15日 - 1992年02月03日
未年生人，其性溫柔，有孝心重禮儀，而對同性之人心甚強，多伶俐，好美觀性，往往多舍已成仁，致勞苦困難事常有，此人思慮深沉，又有美術工藝趣味，多熱心且向神佛、宗教的信念強，終身喜好居住閑靜之處。
五行：土屬信
五常：水屬智
吉利方位：東、東南及南方
吉祥顏色：綠、紅、紫；大不吉之顏色為金、啡、黑色。
幸運數字：3。九、四；兇數為七、6。八
幸運花：康乃馨、報春花、愛麗斯
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屬相為羊的人逢鼠年其年正行財運，買賣興旺，事業有進，但年運沾桃花，不病小耗難免；佳運之下，常思厄運，歲末小心翼翼，勿使一年辛苦化東流。若保全年順暢如意，可在身上戴一塊觀音菩薩的一佩，定能反兇化吉。
屬相為羊的人逢牛年其年運勢與運氣起伏，吉兇參半，歲中諸事欠吉，有可能花錢免災，是非口舌常有，傢庭不和，萬事應以忍為上，以和為貴。一年之中，也可以平安順利，不愁衣食也，若保平安，心中常記忍字。
屬相為羊的人逢虎年其年運勢與運氣上揚，難有阻擋，但須防小人，若不嚴加防范，縱有佳運，也不容易保兇多吉少，若羊入虎口，更是死裡逃生，在虎年你更應保持勇氣和謹慎，一定不要和不三不四的人來往，切忌好色、，最好在身上帶一塊金屬相為虎牌。
屬相為羊的人逢兔年其年運勢與運氣趨偏財，事業順遂。諸凡小順，不過也有波折。損財雖無，功名沉浮不定，有不測之禍；口直仗義，取物勿貪。傢裡若有不快和令人煩惱的事出現，在兔年應該保持冷靜出門，打架頭毆不要圍觀。
屬相為羊的逢龍年其年正所謂劫財，忙來忙去一場空，當初奔忙，歲中偶有口舌之災，但凡兇來，神速星將至；善推機會緣分，絕處逢生，亦有意外驚喜之財，切忌，要不然將陷入困境。在龍年你最好安分守己，多拜財神菩薩。
屬相為羊的人逢蛇年其年正走正印，事得其成；騎馬奔命，凡謀必就，諸事如意，應達之目的，但不可守財失義，要不然天意不臨，斷然不會有好報，在蛇年你應多結識貴人和巴結上司，定能發財晉職。
屬相為羊的人逢馬年其年正走偏印，是非中隻為功名起，口舌僅為財利生；但否極泰來，人之常運，諸謀迪吉，正事可通，順風順水，吉星高照。
屬相為羊人逢羊年時及本命，應郵深適之機，文思大進，隻恐身心不遂，又見病情，需時時提防頭暈失兆，可使一年平安，是年應多拜佛求平安，保健康。
屬相為羊的人逢猴年其年運走武印，困頓全消，太陽高照四雲有利也；必見門庭之喜氣，凡事大通，然不可得意忘形，命中有自當有，命裡無不要強求。得意之年應多行善謝佛，增添就蓄。
屬相為羊人逢雞年其年外處多財，宜外出來補，但其年兇多吉少，凡事適可而止，一年太平。
屬相為羊的人逢狗年其年劫財流年，生意久隆，不適宜外出和做生意，以守為攻是上策；應處處謹慎，萬事留意，亦有雲開見日之時。在傢的大門口放一隻石獅可得平安。
屬相為羊的人逢豬年其年運走傷宮，山人官鬼多，升官無望，交友失利；財神遠離，經商艱難，雖有小財但花費九牛二虎之力，在豬年你會有經濟和法律方面的麻煩出現，身體也不很好，今年你一定不要冒險，事事應小心翼翼。實事求是，常把老虎圖像和在身上也可化兇求吉。多思進取，歲末事有所成。
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屬相為羊人生於正月新春之時，三陽開泰，喜氣盈門；詞訟是非能免，天災地變常遇，晦氣多多。
屬相為羊人生於二月驚蟄之時，秉性溫和，處理有方，豐衣足食，四路皆通，萬事多利。
屬相為羊人生於三月清明之時，聰敏出眾，財源利達，萬事吉祥，衣食必俠，富貴健康，享自然之幸福。名利雙全，能成大事業。
屬相為羊人生於四月立夏之時，災害常有，晚福必來。變遷異常，能排除艱險，天性穎悟，義心俠膽，面子心強，爭取上進，衣祿頗豐，子孫賢貴。
屬相為羊人生於五月芒種之時，財豐利足，權勢必高，所謀如意，出言有音，意志堅定，老老實實；能統率眾人，受人之難，亦受敬仰。
屬相為羊人生於六月小暑之時，熱心忠直，受天之福，名種榮達，進退無難，處世和平，合謀志同道合，言而有信；傢運隆昌，榮華一世，晚享子福。
屬相為羊人生於七月主秋之時智勇雙全，意志堅銳時運必至，萬事如意，能成大事業。老老實實，享天賜之祿，自然之福，發祥發福，財而後成也。
屬相為羊人生於八月白露之時，漸入佳境，爵位升遷，然誹諺之多招，災之不免，但有天之保，受主之力自行獨正，自為有道，心正不怕邪。
屬相為羊人生於九月寒露之外，作事有成，但根基淺弱，創業艱難，小人常寒，病疾不斷，辛勞奔波，如以穩中求進，也是平安畢生。
屬相為羊人生於十月主冬之時，小陽春暖，應是瞭頭之日。其人之命高，天賜之權，安享福祿，畢生幸福。
屬相為羊人生於十一月大雪之時，謀事難成，財邊艱難，百事不遂，千頭萬結，中年始興。
屬相為羊人生於十二月小寒之時，寸步難行，前途渺茫，災難多多，災禍重重，時受有嚴守，行動無自由，終生奮鬥，晚年享福。