文殊菩薩第4十四簽唐僧悟空兵器(文殊菩薩四十簽)
一：西遊記42回好詞佳句
1、西遊記41到45回的好詞好句
二人趕到他洞門前，隻見妖精一隻手舉著火尖槍，站在那中間一輛小車兒上，一隻手捏著拳頭，往自傢鼻子上捶瞭兩拳。
八戒笑道：“這廝放賴不羞！！！你好道捶破鼻子，淌出些血來，搽紅瞭臉，往那裡告我們去耶？”那妖魔捶瞭兩拳，念個，口裡噴出火來，鼻子裡濃煙迸出，閘閘眼火焰齊生。那五輛車子上，火光湧出。
連噴瞭幾口，隻見那紅焰焰、大火燒空，把一座火雲洞，被那煙火迷漫，真個是讖天熾地。八戒慌瞭道：“哥哥，不停當！！！這一鉆在火裡，莫想得活，把老豬弄做個燒熟的，加上香料，盡他受用哩！！！快走，快走！！！”說聲走，他也不顧行者，跑過澗去瞭。
這行者神通廣大，捏著避火訣，撞入火中，尋那妖怪。那妖怪見行者來，又吐上幾口，那火比前更勝。
2、西遊記41至五十回的好詞摘抄
●第4十一回
紅孩兒不信悟空所說，從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。龍王弟兄被請來向紅孩兒噴水，反使一身煙火的悟空幾乎被激死。八戒去請觀音，被那怪假扮觀音，賺入洞內。
●第4十二回
悟空變做牛魔王被紅孩兒問破綻，縱筋鬥雲徑投南海，請觀音收服瞭紅孩兒。
●第4十三回
黑水河中妖怪變成船傢，將乘船的唐僧、八戒攝去水底。沙僧潛水與那怪大戰，不能獲勝。悟空問罪於龍王。龍王命太子摩昂前去收伏。
●第4十四回
行至車遲國。國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空監工道士，放走諸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓風吹散道士之會，推倒觀內塑像，變為三清大吃供品。
●第4十五回
眾道士將三人當作降臨的三清祈拜。三人將尿施與。三大仙向國王奏說此事。國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。虎力大仙先登壇弄法，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，暴雨傾盆。
●第4十六回
虎力與唐僧各在一高臺上坐禪。虎力變出臭蟲咬唐僧，悟傢變成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；賭猜櫃中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：因為悟空使計，三大仙皆輸。
●第4十七回
前方到八百裡的通天河。四人夜宿在河邊村裡一老者傢，聽說此地有一錄感大王，悟空變童男，讓八戒變童女，在廟裡等候那妖。
●第4十八回
那怪被八戒舉耙築下兩片魚鱗，逃回水宮。妖怪凍結河面。誘唐僧踏冰過河，使其落入水中。被藏於宮後石匣內。八戒、沙僧、白馬和悟空會齊，返回村莊。
●第4十九回
那怪潛入水中不出。觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，並托唐僧去西方極樂世界問佛祖自己將來之事。
●第5十回
悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內，便去化齋。唐僧三人出圈行至前方人傢，誤入獨角兕大王之魔洞。悟空忙趕去與魔交戰，卻被那魔將金箍棒套去。
3、《西遊記》的1~100回的每回的好詞好句
●第1回東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。
依據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈臺方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，取名曰孫悟空。●第2回悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及“筋鬥雲”。
一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與占山妖魔廝鬥取勝，帶回被擄的眾猴與物品。
●第3回悟空使攝法將傲來國庫館裡兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。
悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。
龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第4回悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打敗。金星再次招來悟空。
玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居住。●第5回悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。
又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退瞭眾天神。
●第6回南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。
二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。
玉帝傳旨處死。●第七回太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮。
玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋鬥雲，跳不出佛掌。
如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
●第八回五百年後，如來佛欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕雲前往。
一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，叫他們共保取經人。●第九回涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨進辰，雨量。
又以所占失準搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。
並讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。
●第十回魏征與太宗對奕時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而生病。
為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現為陰間判官的崔玨。
崔玨為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。
●第十一回唐太宗還魂，登朝宣佈大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。
●第十二回觀音菩薩變成疥癩遊僧，將錫杖袈裟獻給太宗。太宗將其賜予玄奘。
觀音上臺對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘願去西方極樂世界，太宗封其為“禦弟聖僧”，賜號為“三藏”。三藏唐僧出關而去。
●第十三回唐僧騎馬西行。山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。
太白金星搭救瞭唐僧。唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷：“我師父來也！！！”●第十四回叫喊者正孫悟空。
唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧埋怨不已。
悟空縱雲離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護唐僧，戴上瞭緊箍咒，預示不現款違背師言。
●第十五回途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變為白馬賜給唐僧當座騎。
●第十六回行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風，使火燒凈禪院。黑風山的熊羆怪趁火偷走袈裟。
悟空上山尋妖索要袈裟。●第十七回悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。
悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，隻好請來觀音。
觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。
隻好交回袈裟皈依佛門。●第十八回高老莊高太公因妖怪入贅其傢請求降妖。
悟空變為太公之女。迷惑妖怪。
又現出原身。妖怪化作狂風而逃。
悟空緊追。●第十九回那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰，當聽悟空說為保護唐僧取經過瞭這，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取明為豬八戒。
三人到浮屠山、逢烏巢禪師，從其處得《心經》一卷。●第2十回黃風嶺的黃風怪先鋒虎精，將唐僧攝往洞中。
悟空、八戒趕往洞口搦戰。虎先鋒難抵敗逃，被八戒一耙築死。
●第2十一回悟空鬥但是黃風聖，敗下陣來。請來靈吉，抓住黃毛貂鼠變的妖精，救出唐僧。
●第2十二回流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。
木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。
●第2十三回驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，意在試探四眾禪心是否堅固，唯八戒禪心不堅被捆。●第2十四回萬壽山莊觀中有樹結人參果，吃後長後不老。
觀主鎮元子都二童子以人參果款待唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。
八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。
●第2十五回悟空難忍毀罵，將樹弄倒。二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。
師徒們夜間逃走。鎮元子縱雲。
4、西遊記41到45回的好詞好句
二人趕到他洞門前，隻見妖精一隻手舉著火尖槍，站在那中間一輛小車兒上，一隻手捏著拳頭，往自傢鼻子上捶瞭兩拳。
八戒笑道：“這廝放賴不羞！！！你好道捶破鼻子，淌出些血來，搽紅瞭臉，往那裡告我們去耶？”那妖魔捶瞭兩拳，念個，口裡噴出火來，鼻子裡濃煙迸出，閘閘眼火焰齊生。那五輛車子上，火光湧出。
連噴瞭幾口，隻見那紅焰焰、大火燒空，把一座火雲洞，被那煙火迷漫，真個是讖天熾地。八戒慌瞭道：“哥哥，不停當！！！這一鉆在火裡，莫想得活，把老豬弄做個燒熟的，加上香料，盡他受用哩！！！快走，快走！！！”說聲走，他也不顧行者，跑過澗去瞭。
這行者神通廣大，捏著避火訣，撞入火中，尋那妖怪。那妖怪見行者來，又吐上幾口，那火比前更勝。
5、《西遊記》第三5至40回好詞好句有哪些
好詞：玲瓏剔透、龍鳳翱翔、武曲星君、大驚失色、恕罪、驊騮騏驥、騄駬纖離、龍媒紫燕、挾翼驌驦、駃騠銀騔、騕褭飛黃、騊駼翻羽、赤兔超光、逾輝彌景、騰霧勝黃、追風絕地、飛翻奔霄、逸飄赤電、銅爵浮雲、驄瓏虎〔馬剌〕、絕塵紫鱗、四極大宛、八駿九逸、千裡絕群、嘶風逐電精神壯、踏霧登雲氣力長。
不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭幹！！！
顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說。都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。口訣訣竅記來多有益，屏除邪欲得清涼。得清涼，光皎潔，好向丹臺賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。相盤結，性命堅，卻能火裡種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。”
世上無難事，隻怕有心人。
去時凡骨凡胎重，得道身輕體亦輕。舉世沒有人肯立志，立志修玄玄自明。那個時候過海波難進，今日來回甚易行。別語叮嚀還在耳，何期頃刻見東溟。
筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭奇，幾處松篁鬥翠。左邊龍，熟熟馴馴；右邊虎，平平伏伏。
幽禽□睆聲，丹鳳朝陽立。石磷磷，波凈凈，古怪蹺蹊真惡獰。
世上名山無數多，花開花謝繁還眾。爭如此景永長存，八節四時渾不動。誠為三界坎源山，滋養五行水臟洞！！！
貫通一姓身歸本，隻待榮遷仙錄籙名。
炮雲起處蕩乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚蟹怕，山林樹折虎狼奔。
諸般買賣無商旅，各樣生涯不見人。殿上君王歸內院，階前文武轉衙門。
千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動根。
《西遊記》好段：
1。那些沙彌聽見問瞭一聲，忽然抬頭觀看外來人，嘴長耳朵大。身粗背膊寬，聲響如雷咋。行者與沙僧，容貌更醜陋。廳堂幾眾僧，沒有人不害怕。阇黎還念經，班首教行罷。難顧磬和鈴，佛象且丟下。一齊吹息燈，驚散光乍乍。跌跌與爬爬，門檻何曾跨！！！你頭撞我頭，似倒葫蘆架。清清好道場，翻成大笑話。
2。卻說長安城外涇河岸邊，有兩個賢人：一個是漁翁，名喚張稍；一個是樵子，名喚李定。他兩個是不登科的進士，能識字的山人。一日，在長安城裡，賣瞭肩上柴，貨瞭籃中鯉，同入酒館之中，吃瞭半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。
3。卻說這座山名喚萬壽山，山中有一座觀，名喚五莊觀，觀裡有一尊仙，道號鎮元子，混名與世同君。那觀裡出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，也叫作人參果。3000年一開花，3000年一最終，再3000年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，隻結得三十個果子。果子的樣子，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞瞭一聞，就活三百60歲；吃一個，就活四萬7000年。
4。瑞靄散繽紛，祥光護法身。九霄華漢裡，現出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡；身上穿一領淡淡色，淺淺妝，盤金龍，飛彩鳳的結素藍袍；胸前掛上一面對月明，舞清風，雜寶珠，攢翠玉的砌香環佩；腰間系一條冰蠶絲，織金邊，登彩雲，促瑤海的錦繡絨裙；面前又領一個飛東洋，遊普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥；手內托著一個施恩濟世的寶瓶，瓶內插著一枝灑青霄，撒大惡，掃開殘霧垂楊柳。玉環穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀世音。
5。師徒們行瞭數日，到瞭鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饑餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛。此為是大唐的山河邊界。早有鎮邊的總兵與本處僧道，聞得是欽差禦弟法師上西方見佛，無不恭敬，接至裡面供給瞭，著僧綱請往福原寺安歇。本寺僧人，一一參見，安排晚齋。齋畢，吩咐二從者飽喂馬匹，天不明就行。
6。詩曰：佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。若知無物又無心，便是真如法身佛。法身佛，沒模樣，一顆圓光涵萬象。無體之體即真體，無相之相即實相。非色非空非不空，不來不向不回向。無異無同無有無，難舍難取難聽望。內外靈光到處同，一佛國在一沙中。一粒沙含大千界，一個身心萬法同。知之須會無心訣，不染不滯為凈業。善惡千端無所為，便是南無釋迦葉。
6、西遊記 名著 31
第3十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪1【動作描寫】那猴才跳下崖，撞入洞裡，脫瞭妖衣，整一整錦直裰，束一束虎皮裙，執瞭鐵棒，徑出門來。
2【動作描寫】大聖神通大，妖魔本事高。這個橫理生金棒，那個斜舉蘸鋼刀。
悠悠刀起明霞亮，輕輕棒架彩雲飄。往來護頂翻數次，反復全身轉數遭。
一個隨風更面目，一個立地把身搖。那個大睜火眼伸猿膊，這個明幌金睛折虎腰。
你來我去交鋒戰，刀迎棒架不相饒。猴王鐵棍依三略，怪物鋼刀按六韜。
一個慣行手段為魔主，一個廣施法力保唐僧。猛烈的猴王添猛烈，英豪的怪物長英豪。
死生不顧空中打，都為唐僧拜佛遙。第3十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生【動作描寫】那魔王在金鑾殿上，聞得這一篇言語，唬得他心頭撞小鹿，面上起紅雲，急抽身就要走路，奈何手內無一兵器，轉回頭，隻見一個鎮殿將軍，腰挎一口寶刀，被行者使瞭定身法，直挺挺如癡如瘂，立在那裡。
他近前，奪瞭這寶刀，就駕雲頭望空而去。氣得沙沙彌爆躁如雷第4十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空【環境描寫】高不高，頂上接青霄；深不深，澗中如地府。
山前常見骨都都白雲，傣騰騰黑霧。紅梅翠竹，綠柏青松。
山後有千萬丈挾魂靈臺，臺後有古古怪怪藏魔洞，洞中有叮叮當當滴水泉，泉下更有彎彎曲曲流水澗。又見那跳天搠地獻果猿，丫丫叉叉帶角鹿，呢呢癡癡看人獐。
至晚巴山尋穴虎，待曉翻波出水龍。登得洞門唿喇的響，驚得飛禽撲魯的起，看那林中走獸鞠律律的行。
見此一夥禽和獸，嚇得人心傣磴磴驚。堂倒洞堂堂倒洞，洞堂當倒洞當仙。
青石染成千塊玉，碧紗籠罩萬堆煙。
二：西遊記文言文38回到44回
1、 西遊記第三8回到四十回概述150字。
你再擴寫點。●第3十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
母後和太子通過對證，確認現今君王為妖所變。悟空八是禦花園，在芭蕉樹下到已被掩埋的井。八戒下井，得國王屍身，背回寺中。並挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫活。
●第3十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生
悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變為唐僧，但因不會念緊箍咒而被識破。文殊菩薩對悟空說，國王曾將自己在禦水河中浸瞭三日，故派遣騎來浸國王年，以報前恨。
●第4十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀圭木母空
紅孩兒縱風將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結拜的
兄長牛魔王之子，欲借此關系向他討還師父。
2、 西遊記43回到44回簡單介紹
●第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德 前方城市，每戶人傢前置一內有小兒的鵝籠。驛丞言道，國王貪愛道士獻來的美女而致身體九+王羸， 又聽道士之言，欲以一千餘小兒心肝為藥引。 悟空識得那道士是妖邪，令諸神將鵝籠藏起。又聽那道 士言說唐僧心肝強過遺失的一千小兒心肝。悟空變成唐僧，被武士押上朝廷。 ●第七十九回 尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒 悟空將自己胸腹剖開，唯缺道十所要的黑心，現出原身，打敗道士。妖道 化寒光投東而走， 被壽星在空中罩住。妖道現出壽星座騎白鹿的原身。悟空打死化為美女的狐貍，回城令諸神送歸小兒。 ●第八十回 姹女育陽求配偶 心猿護主識妖邪 悟空見山中黑松林內有黑邪之氣，勸唐僧不要救被綁在樹上的妖女，唐僧不聽，帶女子到禪林寺。寺中老喇嘛請師徒入內，並引出七八十個小喇嘛相見。 ●第八十一回 鎮海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師 悟空聽眾僧說有妖魔在此傷人，夜間變成一小僧，一位美女來引誘，他現出原身，輪棒就打。那女子攝走唐僧。山神、土地跪告陷空山無底洞中之妖攝去唐僧。悟空讓八戒入山探路。 ●第八十二回 姹女求陽 元神護道 八戒探明那妖與唐僧晚間成親。唐僧用悟空之計，邀那怪入後花園，摘下悟空所變紅桃奉與妖怪。悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。 ●第八十三回 心猿識得丹頭 姹女還歸本性 那怪出洞變花鞋為替身敵住三徒，復攝唐僧入洞。悟空發現那怪供奉的父兄托塔天王與哪吒牌位，不禁大喜，執牌位上天，先向玉帝告天王縱女精害人罪，又隨金星到天王府。天王父子隨悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏，拜為父的鼠精。見到哪吒，磕頭求命。 ●第八十四回 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然 滅法國國王專嗜殺僧。悟空趁夜縱雲入城，變成燈蛾飛入一客店，拿走眾客衣服，復駕雲出城。師徒衣至客店，睡在大木櫃內。店內夥計聽悟空說帶有很多銀兩，夥同賊盜，將大櫃抬出城去。官兵奪回大櫃。悟空出小悟空，將國王、嬪妃作眾官均剃成光頭。 ●第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪 君臣預示不再殺戮沙彌。師徒從櫃中跳出，倒換關文。行至一座高山，八戒與妖怪相鬥而取勝，那怪以三小妖變成自己替身，敵住三徒，自己趁機抓去唐僧，悟空見師父，不由大驚。 ●第八十六回 木母助威征怪物 金公施法滅妖邪 八戒將妖洞之門築破。妖怪拋出樹根做成的唐僧頭，被悟空識破。又拋出真人頭，騙過三徒。悟空、八戒決心報仇，屯那怪相戰。悟突變成瞌睡蟲，使眾妖睡倒，又去後園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其築死，原來是一豹精。 ●第八十七回 鳳仙郡冒天止雨 孫大聖勸善施霖 鳳仙郡郡官張榜懸賞，祈雨除久旱。原來郡侯不尊重天，故被降災。悟空勸郡侯歸佛教，上天徑訪九天應元天尊，借來雷、電、雨諸神，降雨三尺。郡侯為四眾建生祠。 ●第八十八回 禪到玉華施法會 心猿木母授門人 到天竺國玉華城，三徒為三個前來尋畔的王子演示身手，使他們折伏。玉華王懇請悟空三人收三子為徒，並借三人兵器為王子依樣制作。三兵器在廠坊夜放異彩，被附近虎口洞妖怪看到攝走。 ●第八十九回 黃獅精虛設釘耙宴 金木土計鬧豹頭山 悟空入山偵知妖王欲買豬羊祝得到兵器，與八戒就成二小妖，讓沙僧扮作販豬羊者，三人進入洞中，各抓兵器，邊打邊走。妖王黃獅怪至竹節山盤桓洞其祖翁九頭獅處告急。祖翁率從獅怪來城。 ●第九十回 師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈 九頭獅噙走唐僧和玉華王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死守護的小妖走脫，又依據土地所說，訪九頭獅之主太乙天尊。天尊降瞭九頭獅。王子隨悟空三人習武。 8 西遊記每回梗概 ●第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀 師徒入金平府城個慈雲寺宿下，又隨寺僧入城看燈。空中忽現妖
3、 西遊記三十八到四十五回概拓
第4十四回
行至車遲國。國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空監工道士，放走諸僧，又叫醒八戒、沙僧，好大聖，捻著訣，念個，往巽地上吸一口氣，呼的吹去，便是一陣狂風，徑直卷進那三清殿上，把他些花瓶燭臺，四壁上懸掛的功德，一齊刮倒，遂而燈火無光。眾道士心驚膽戰。吹散道士之會，這行者卻引八戒、沙僧，按落雲頭，闖上三清殿。推倒觀內塑像，變為三清大吃供品。
第4十五回
眾道士將三人當作降臨的三清祈拜，以求對水。三人將尿施與，縱雲而回。三大仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。虎力大仙先登壇弄法，召來風、雲、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆。
4、 西遊記 三十六回到四十回概括 急用
1。第3十六回 心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明
來到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。唐僧思鄉，悟空以月為喻，為其點明“見佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，滿心歡喜。八戒、沙僧觀月，於佛理亦各有所得。
2。第3十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒
唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入禦花園井中害死， 道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王+圭。作為告訴親生太子的表記。 唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王+圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。
3。第3十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
母後和太子通過對證，確認現今君王為妖所變。悟空八是禦花園，在芭蕉樹下到已被掩埋的井。八戒下井，得國王屍身，背回寺中。並挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫活。
4。第3十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生
悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變為唐僧，但因不會念緊箍咒而被識破。文殊菩薩對悟空說，國王曾將自己在禦水河中浸瞭三日，故派遣騎來浸國王年，以報前恨。
5。第4十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀圭木母空
唐僧過山一股妖氣，悟空勸唐僧快走，可唐僧不聽，紅孩兒借此機會騙唐僧：說自己命苦，唐僧讓徒弟們背他，孫悟空想制服他，所以背他，不料紅孩兒很厲害，縱風將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結拜的兄長牛魔王之子，欲借此關系向他討還師父。
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西遊記 三十六回到四十回主要人物簡單介紹：
1。孫悟空也叫作孫行者、悟空，被花果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為“齊天大聖”。
花果山頂有一塊仙石，困長期吸收天真地秀、日月精華，一日從中蹦出一隻石猴。他發現瞭花果山上的水簾洞，被眾猴尊奉為王，遂稱“美猴王”。他被菩提祖師收為弟子，習得瞭高強本領，還闖到東海龍宮，強奪瞭“如意金箍棒”作給自己的兵器。
之後他手持金箍棒，自封為“齊天大聖”，大鬧天宮，將十萬天兵天將打得落花流水。玉帝請來西天如來佛祖解救，如來施法將悟空壓在瞭五行山下。五百年後，觀音菩薩將悟空度人佛門，讓去西方極樂世界如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。
悟空從此成瞭唐僧的大徒弟。一路上，他和師弟豬八戒、沙沙彌護佑師父翻山過水，降伏瞭白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形 *** 的妖魔鬼怪，戰勝瞭九九八十一難，終於成功取到瞭真經，修成瞭正果。他本人被如來封為“鬥戰勝佛”。
2。唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第2弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，因為爸媽淒慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出傢、長大，在金山寺出傢。
最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中嶄露頭角。最終被唐太宗選定，與其結拜並前往西天取經。
3。豬八戒（木母）也叫作豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的“天蓬元帥”，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調戲霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。
4。沙沙彌（沙僧）也叫作沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎瞭琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服，一路主要負責牽馬。得成正果後，被封為“金身羅漢”。為人忠厚老實、任勞任怨。
5、 西遊記40回到46回概括
1。第4十回：嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀圭木母空
唐僧過山一股妖氣，悟空勸唐僧快走，可唐僧不聽，紅孩兒借此機會騙唐僧：說自己命苦，唐僧讓徒弟們背他，孫悟空想制服他，所以背他，不料紅孩兒很厲害，縱風將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結拜的兄長牛魔王之子，欲借此關系向他討還師父。
2。第4十一回：心猿遭火敗 木母被魔擒
悟空想起在花果山時曾與牛魔王結拜兄弟，帶著八戒去攀親，卻猝不及防被紅孩兒放火，八戒被燒傷，差點變成烤全豬，沙悟凈建議用相克之法，找龍王來用水滅火。龍王來到後，悟空引出紅孩兒，龍王用水噴火，誰想是三昧真火，滅不瞭。悟空不及防備被燒成重傷昏迷，幸虧八戒 *** 法救醒瞭他。八戒隻好去尋找觀音菩薩，卻路遇紅孩兒變成的假觀音，被紅孩兒擒入洞中。八戒大罵不絕。
3。第4十二回：大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩。
悟空變做牛魔王被紅孩兒問破綻，縱筋鬥雲徑投南海，請觀音收服瞭紅孩兒。
4。第4十三回：黑河妖孽擒僧去，西洋龍子捉鼉回。
黑水河中妖怪變成船傢，將乘船的唐僧、八戒攝去水底。沙僧潛水與那怪大戰，不能獲勝。悟空問罪於龍王。龍王命太子摩昂前去收伏。
5。四十四回：半身元運逢車力 心正妖邪度脊關
師徒四人行至車遲國。由於國王興道而滅佛，所有僧人都被罰去做苦工。悟空化為道徒，打探情況後勸慰眾僧人，說聖僧將取經路過，唐僧大徒弟法力無邊，能救眾僧出苦難。唐僧師徒到來，眾僧跪拜，把四人擁入寺。
孫悟空設計監工道士，放走瞭各個僧人，又叫醒瞭師弟八戒和沙僧，鼓風吹散道士的聚會，推倒瞭觀內的塑像，後來變為三清大吃供品。晚上，道徒群集做。
悟空夜中饑餓，於是約八戒、沙僧到偷吃貢品。一小道報知國師，國師引眾進殿，向三清拜求仙丹。悟空偷尿尿於瓶中交國師，國師發現受騙，怒打三人，三人駕雲而回。
6。四十五回：三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法
眾道士將三人當作降臨的三清祈拜，以求對水。三人將尿施與，縱雲而回。三大仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。虎力大仙先登壇弄法，召來風、雲、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆。
7。第4十六回：外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪
虎力大仙與唐僧各在一高臺上比坐禪。虎力大仙變出臭蟲去咬唐僧，悟傢變成蜈蚣去叮虎力大仙，使他從高臺上跌下落敗；後來又陸續賭猜櫃中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：因為悟空使用法術和計謀，三大仙皆輸。
6、 西遊記38回情節概括300字古文版
三打白骨精 唐僧被妖怪白骨精發現瞭。白骨精見唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護，就搖身變作美麗容貌的村姑，拎瞭一罐齋飯，徑直走到唐僧面前，說是特地來請他們用齋的，八戒嘴讒，奪過罐子就要動口。
悟空認出村姑是個妖精，舉起金箍棒當頭就打。山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來。
悟空見又是那妖精變的，也不說話，當頭就是一棒。白骨精見棍棒落下，又用法術脫瞭身，丟瞭具假屍首在路上。
白骨精不甘心就這樣讓唐僧走瞭，又變成一個白發丈夫公，假裝來找他的老婆和女兒。悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得瞭別人，瞞但是我！！！我認得你這個妖精。”
悟空抽出金箍棒，怕師父念，沒有立刻動手，暗中叫來眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來蒙騙我師父，這一次定要打死它。你們在半空中作證。”
眾神皆在雲端看著。悟空掄起金箍棒，一棒打死瞭妖精。
妖精化作一堆骷髏，脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。 2、真假美猴王 唐僧、孫悟空師徒四人在擊敗瞭六耳獼猴的挑釁後，繼續向西天前進，來到瞭西涼女國，唐僧等前往王宮內換取通關牒文，誰知女王見唐僧儀容俊美，情願以身相許，讓位於唐僧，這下可急壞瞭唐僧。
幸虧孫悟空機靈乖巧，用計穩住瞭女王，並乘機嫌得瞭通關牒文，使師徒四人終於逃離瞭西涼女國。六耳獼猴不甘心本人的失敗，加之他想獨往西天取經，贏得名聲，身成正果。
因此，他三番五次地假扮成孫悟空，以假亂真，迷惑瞭唐僧。六耳獼猴有意在唐僧面前殺傷小盜，讓唐僧誤以為是悟空所為，把他逐出禪門，自己就能夠亂中取利，趁機搶走通關牒文。
唐僧果然中計，在大念瞭一通緊箍咒後，要將悟空趕走。孫悟空遭此冤枉後，忠心不改。
為保唐僧去西方極樂世界取經，他不得不去南海普陀，求助於觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領，一而再、再而三地與孫悟空掀起瞭一場場惡鬥，兩個猴子都使出瞭看傢本領和全身的解數，一直打上瞭凌霄寶殿，玉皇大帝令他們兩個停止，但六耳獼猴居然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無可奈何。
真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來佛辨個真偽，說出是非。在佛法無邊的如來面前，六耳獼猴最終鬧瞭個原形畢露，自食惡果。
唐僧師徒四人在戰勝瞭六耳獼猴以後，又踏上瞭去西方極樂世界取經的漫漫長路。 3、降伏紅海兒 唐僧帶領一夥動物精靈徒弟——孫悟空、八戒、沙僧與龍馬，一路長途跋涉向印度求取智能與真理之書，中途來到漫天烽火的火焰山絕地，一行人本想向牛魔王之妻鐵扇公主商借寶扇搧熄熊熊烈火，卻遭到其子紅孩兒的偷襲，其間唐僧並且遭到蜘蛛精的劫持，兩人都欲用他的肉煉成長生不死之藥——紅孩兒和孫悟空鬥智鬥法，正邪對立卻又惺惺相惜，火焰山前他們必須連手對抗最恐怖的蜘蛛精…… 唐僧師徒五人歷經劫難終於憑著智能勇氣與堅強非常的毅力，化險為夷、感化頑劣，並讓大地回春重現滿眼綠意與無限的生機。
4、大鬧天宮 東勝神州傲來國有一座花果山，山頂聳立著一塊仙石，受日精月華，產下一石猴。石猴身手不凡，異常英勇，被推為水簾洞洞主。
之後的日子，石猴四海拜師求藝，在西牛賀州得到菩提祖師的指授，得名孫悟空，學會瞭七十二般變化，一個筋鬥雲，可行十萬八千裡。歸來後自號“美猴王”，去東海龍宮借兵器，得大禹定海神針，化名“如意金箍棒”，可大可小，重一萬三千五百斤。
又去陰曹地府，反猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝欲遣兵捉拿。
太白金星提示，把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫，在禦馬監管馬。猴王開頭不知官職大小，後知實情，覺得委屈瞭自己，於是打出天門，返回花果山，自稱“齊天大聖”。
玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗二郎神、哪吒二將。太白金星二次到花果山，請孫悟空上天做齊天聖，管理蟠桃園。
孫悟空偷吃瞭蟠桃，又攪瞭王母娘娘的蟠桃宴，盜食瞭太上老君的金丹逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭持不下，觀音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰。
孫悟空與二郎神賭法鬥戰，不分勝負。太上老君使暗器擊中悟空。
悟空被擒。玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊，不能損傷悟空毫毛。
太上老君又反悟空置丹爐鍛煉，七七四十九日開爐，孫悟空依然無傷，在天宮大批出手。玉帝請來佛祖如來，反孫悟空壓在五行山下，饑時，給他鐵丸子吃，渴時，給他熔化的銅汁喝。
5、三借芭蕉扇 唐僧師徒四人，一路風塵仆仆朝西行去。走著走著，漸漸覺得熱氣襲人，難以忍受。
此進正值秋天，大傢感到很奇怪。一打聽才知道前方有座火焰山，方圓八百裡寸草不生。
又從賣糕少年嘴裡聽說，如果想過山，隻有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火後才能通過。司空把師父排佈好，前往芭蕉洞找鐵扇公主。
鐵扇公主是牛魔王的老婆，紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與司空結下瞭冤仇，鐵扇公主哪裡肯借。
悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。靈吉菩薩得知實情，給他一粒“定風丹”再去借扇。
悟空二次來借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定風丹，一動不動。公主急忙回洞，閉門不出。
悟空變作一隻小蟲，乘公主喝茶之際進入鐵扇公主腹中。
7、 西遊記第三8回概括
西遊記第3十八回：
太子和媽媽交談，母後哭訴，國王已經三年沒有和她過夫妻生活瞭，太子確認當今的國王是妖魔所變。悟空為瞭尋求人證和八戒進禦花園，在芭蕉樹下找到瞭琉璃八角井。
八戒下井，將烏雞國王的屍體背回寶林三寺中。八戒為瞭報復悟空逼他背死屍，便唆使唐僧念緊箍咒逼悟空將死國王醫活。
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行者捉弄八戒馱死人，八戒捉弄行者醫活人，並 不是捉弄，實有是理。非八戒不能馱出，非行者不能醫活，馱出正以起其死，醫活正以回其生。八戒木火，行著金水，外而金木交並，內而《坎》、《離》相濟，死者可生，生者不死，為起死回生之真天機。
此中妙趣，非深明造化，善達陰陽者，參未到此，辨未到此。倘若參到此，辨到此，你隻念念那話兒，管他還你一個活人。
這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地刻畫瞭那個時候的社會現實。全書主要描寫瞭孫悟空出世及大鬧天宮後，遇到瞭唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷瞭九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
參考資料來源：搜狗百科——西遊記
8、 西遊記第四2到44回的梗概
1。第4十二回 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩
在深山枯松澗有一個紅孩兒，他是牛魔王與鐵扇公主的兒子，法術高強，頑皮好勝，正等著唐僧師徒路過，一心想用唐僧肉孝敬爸媽。紅孩兒用苦肉計騙取瞭唐僧的信任，乘機將唐僧擄進火雲洞。悟空、八戒前去尋師父，紅孩兒率領一群小妖精，口噴烈火，燒得悟空、八戒落荒而逃。
孫悟空隻好去南山請求菩薩幫忙。得知事情的經過後，菩薩跟著悟空來到洞前，設計使紅孩兒坐上菩薩的蓮花寶座，刀刃豎起令其動彈不得。紅孩兒隻好歸順。，但他嘴上說著，卻妖心不改，妄想用槍刺菩薩，沒有得逞，被菩薩收伏，套上金箍兒，封為善財童子，師徒四人才繼續西行。
2。第4十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回
黑水河中妖怪變成船傢，將乘船的唐僧、八戒攝去水底。沙僧潛水與那怪大戰，不能獲勝。悟空問罪於龍王。龍王命太子摩昂前去收伏。
3。第4十四回 半身元運逢車力 心正妖邪度脊關
行至車遲國。國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空監工道士，放走諸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓風吹散道士之會，推倒觀內塑像，變為三清大吃供品。
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西遊記第四2到44回的主要妖怪簡單介紹：
1。紅孩兒，牛魔王和鐵扇公主之子，外號聖嬰大王，住在號山枯松澗火雲洞。紅孩兒是他的乳名。他使用一桿丈八火尖槍，武功非凡，又在火焰山修行三百年，煉成三昧真火，口裡吐火，他的鼻子會噴煙，十分瞭得，時常與人赤腳打鬥。
紅孩兒聽說吃唐僧肉可以永遠不死，用狂風卷走唐僧，和孫悟空大戰，假扮觀音菩薩騙擒豬八戒。孫悟空一時難以降服，幸虧觀音菩薩感知他們師徒有難，刻意來降服紅孩兒，用玉凈瓶的甘露熄滅瞭三昧真火。
給紅孩兒戴上金手鐲，最終收服瞭紅孩兒，跟在觀音菩薩的身邊做瞭善財童子，最終成瞭正果。
紅孩兒出生於魔道，打從自幼起就上山學道，在火焰山修煉後得道，獲得瞭三昧真火的法力，具有三百年的道行和功底，並且也有三百多歲的歲數，但他的外貌依舊是個嬰孩般的樣子，小說原文中提到紅孩兒是嬰兒大小。
他妖術高超，口鼻火氣沖天，會從嘴裡放出三昧神火，還精通各式變化術，火尖槍槍法等神通，之後占山為王，獨自當王稱霸火雲洞，手下有一大群小妖，方圓百裡以內的山神土地都歸服於他。
2。鼉龍是小說《西遊記》中的虛擬人物，登場於第4十三回 《黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回》，乃是西海龍王敖閏的外甥，兵器是一根鋼鞭，武藝一般，用全力能打平沙沙彌。占據黑水河興風作浪，捉走唐僧，企圖吃唐僧肉以求達到永遠不死，後被摩昂太子收服 。
9、 西遊記33回到38回概括
●第3十三回 外道迷真性 天神助本心
銀角大王變做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧讓悟空將其背起。那妖遣來三座大山壓住悟空，將唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬開大山，使悟空脫身。悟空變成老道士，在哪吒太子幫助下，用假葫蘆換瞭妖怪裝人的真葫蘆。
●第3十四回 魔王巧算困心猿 大聖騰那騙寶貝
悟空變老妖進洞，被吊起的八戒識出走瞭風聲。銀角大王與悟空大戰。悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對手捆住。銀角大王念松繩咒解脫，反用繩捆住悟空。悟空變出鋼銼，銼斷繩子脫身。又變成小妖偷走幌金繩。銀角大王用葫蘆裝瞭悟空。悟空騙魔開啟葫蘆，乘機逃出，再潛入洞，偷得葫蘆。
●第3十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔
銀角大王被悟空用葫蘆裝入， 頃刻便化為水。金角大王用扇扌+扇出烈火敗悟空。悟空鉆入洞內，竊得凈瓶和扇子。將老魔裝入凈瓶，太上老君說受觀音之托，讓童子化為兩位妖魔考驗唐僧師徒。二童子復活歸天。
●第3十六回 心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明
來到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。唐僧思鄉，悟空以月為喻，為其點明“見佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，滿心歡喜。八戒、沙僧觀月，於佛理亦各有所得。
●第3十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒
唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入禦花園井中害死， 道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王+圭。作為告訴親生太子的表記。 唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王+圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。
●第3十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
母後和太子通過對證，確認現今君王為妖所變。悟空八是禦花園，在芭蕉樹下到已被掩埋的井。八戒下井，得國王屍身，背回寺中。並挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫活。
《西遊記》中國古典長篇小說四大名著之一。
《西遊記》這本書出自明代小說傢之手，出版署名：華陽洞天主人。是中國古典四大名著之1。我國古代第1部浪漫主義的長篇神魔小說，深刻刻畫瞭社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。主要描寫瞭孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經歸來共遇見八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經實話》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經實話》（本名《大唐三藏取經記》）是西遊記故事見於說話文字的最早雛形。
自《西遊記》問世以來在老百姓中廣為流傳，各種各樣的版樣層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本亦有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、世（世界語）、斯（斯瓦希裡語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表瞭不少研究論文和專著，對這部小說作出瞭極高的評價。
三：文殊菩薩靈簽
文殊菩薩靈簽下載安裝 這位朋友，老實告知你，假如你真的信佛教的話，就不要去信解簽一類的東西啦！！！《地藏菩薩本願經》裡面就明確要求不要信這類的東西。佛教裡面沒有求簽解簽一說，都是後人胡編亂搞附會的。
文殊菩薩每日一簽 1。文殊菩薩大智慧度眾生，十方世界瞭瞭分明，如何改行算卦瞭？呵呵，罪過罪過！！！
2。命由已造，相逐心生，心生種種法生，心滅種種法滅。
阿彌陀佛！！！
文殊菩薩的簽智廣才疏是多少簽 解曰：正副爭雄，不利小人，克傢者，謂其得西川也，長者，正也，又君子也，二二三三者，爭論遲疑也，男子吉，女子貞，和順也。
卦象：乃飛黃騰達的預兆，謀事和合必得，系大吉之兆也，
【古代人們劉備取西川】
朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，畫策想回荊州，緊接著進取，士元妒忌孔明立功，勸先主即發兵取西川，以致死於落鳳坡之下，凡事心寬智廣可也。
本簽之數在四四九九，因從吉而貞乃相輔相示成於易理，且「如爭如
戰」以諧音乃「事事必較」，大兒子克傢「久久」必興。
經驗解釋:
所求(姻緣)當可如願，不必太過擔慮。
文殊抽簽我去參與考試能通過嗎？ 不能，自己不自救。文殊菩薩想幫助助你也助不3
解簽文 南嶽文殊菩薩處求得一簽，僅有一個“未”，不知何意？那個時候是求的學業。 若是一木，則你對原配不太滿意。
若是二小，你是還是不是又另結新歡。總知，此刻未能如意。
觀音靈簽很靈驗嗎 “傢傢有彌陀，戶戶有觀音”，這句古今流傳的俚語，就充分說明瞭中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況，以及觀世音菩薩在咱們國傢民間的深遠作用與影響。傳說中，觀音菩薩有求必應，靈驗無比。
觀音全稱“觀世音”，又稱“觀自在”、“觀世自在”、“光世音”。梵
語是“阿縛盧多伊伐羅（Avalokitesvara）”，意為觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲。“觀”為觀照之意，但它不同於普通的觀察，而是以佛教的無漏（無煩惱）圓通大智來觀照。“世音”是菩薩觀照的對象、境界。此處的“世”並不單指人世，還包括六道，即：人、天、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。“音”是六道眾生遇難時念誦觀音名號的悲切之聲音。一言以蔽之，“觀世音”三字名號就是菩薩以無漏圓通大智觀照六道眾生因痛苦而念誦其名號的聲音。假如菩薩聽到有人念其名號，就會立即去尋聲解救。觀世音三字名號的含意在佛經裡多處有解釋。《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》稱：“觀世音以何因緣名‘觀世音’？佛告無盡意菩薩，善男子，若有無量百千億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音即時觀其音聲，皆得解脫。”《正法華經・光世音普門品》亦有記錄載入：“若有眾生遭百千億困厄、患難，苦毒無量，適聞光世音菩薩名者，輒有解脫，無有眾惱。”可見，觀世音這個名號實際包含瞭菩薩大悲濟世的思想和功德。 觀音以尋聲救苦為度化眾生的法門，不過世間眾生無量，眾生痛苦又無限，觀音何以去面對、接引這蕓蕓眾生的悲苦之聲呢？顯然，這不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的講法，這是菩薩因地修得的慈悲和智慧兩種功德的效果。?慈悲是一切菩薩的本懷，是佛教大乘思想的本質。菩薩為梵語音譯，意為“覺有情”，就是幫助一切眾生覺悟之意。覺有情是菩薩的任務，也是菩薩慈悲精神的具體表現。誠然，必須說明一點，佛教講的慈悲並不是世俗理解的意義。《大智度論》卷二十七解釋說：“大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。”菩薩正由於具備瞭這種精神，因此才能積極主動地去化度眾生，利益眾生；假如沒有這種精神，縱有大智也不容易實踐“上求佛道，下化眾生”的崇高偉業。 在佛教諸大菩薩中，觀音菩薩更是以慈悲著稱，他的慈悲心願最偉大、突出。他以觀照眾生音聲為方便，號召眾生危難之時稱念他的名號，他聽到後，即時尋聲解救。觀音這一快速、方便的救苦方法完全展現瞭他慈悲濟世的迫切心願。正由於如此，觀音成瞭佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒譽以“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”、“大悲觀音”、“救世觀音”等種種美稱。慈悲是觀音濟世的本質動力，而觀音濟世的功用則主要依賴於他宿世修得的淵深的智力。據《楞嚴經》卷6說，觀音在無量恒河沙數劫前即已修成“六根大圓通智”。六根大圓通智是佛教一個很深奧的名詞。六根指眾生眼、耳、鼻、舌、身、意六種感覺器官。佛教認為，一個凡夫修行達到圓滿的境地，他的六種感官功能便會大大增強，變為“六根互用”。亦即眼不但能見色，還能聞聲、嗅香、嘗味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互攝互容、圓融無礙。《涅盤經》載說：“如來一根，則能見色、聞聲、嗅香、別味、知法。一根現爾，餘根亦然。”《法華經》也叫：“六根清凈者，於六根中，悉能具足見色、聞聲、辨香、別味、覺觸、知法等，諸根互用。”《楞嚴經》說得更具體、清楚，所謂“無目而見”、“無耳而聽”、“非鼻而聞聲”、“無身覺觸”、“圓明瞭知不因心念”。觀音正所謂具備瞭這種神通力量，因此能於紛繁復雜的大千世界，遍觀十方之音，接應無邊眾生。 觀音來歷 觀音是佛教裡的大菩薩，可是在佛典裡他也沒有一個具體、真實的身世。關於他的由來，諸經也是說法不一。有的說他在過去無量劫前就已成佛。。。。。。>>
觀音29簽，能使已墮胎的嬰靈成佛嗎？ 成佛哪是那樣的輕易的事，你對佛教也太不清楚瞭。
墮胎是特別惡的行為，應該要懺悔，真真正正悔過。
念經回向，是有用且助於墮胎的孩子，不過自己不生起悔過的心，嬰靈的心怎樣能平靜。
他還那麼小，太不應該瞭，怎麼忍心?????
我在南嶽求簽的時刻許瞭願，之後把求的簽告知別人瞭，請問俺的願望還能實現嗎？ 文殊菩薩的 “定許郎君去采芹，更要功夫刻刻勤，蛟龍終非池中物，才知方享在奇文” 第二支簽財神菩薩求的第1簽 “君子問卦去求財，保守安然可免災，省吃儉用懼有益，七分財喜自然來”這2支簽含義究竟是啥意思呢 ？其實也就是說我不相信天上會餡餅掉下來，俺就想求事情做成，使俺付出的努力有所回報。
沙彌來店裡說捐款，送瞭個菩薩，叫我簽，不給我說捐錢，簽瞭說不能畫掉，拿一個本子給我看，說最少 真沙彌不會這麼做，也不允許這麼做。俺結識許多僧人，他們是嚴於律己的，即使是身上無錢瞭，也隻會跟周邊的居士說，而不會出去化緣要捐款賣護身符什麼的。因此這是假沙彌。以後碰見這樣的人，你可以這樣說：聽說佛教的楞嚴咒消業障第1，請師父幫我念誦幾遍消消業吧。真沙彌都會背誦的，假沙彌就立馬露餡瞭。假如他說不會，那不如就阿彌陀經也好，看他會不會。假如不會，就別理他瞭。
我離婚瞭，我該如何向文殊菩薩祈求愛情婚姻，該如何說 就象對著本人的親人那樣說，在心裡說，貴在真誠。建議您百度搜索“e時代觀世音菩薩感應錄”（新浪博客）來看，有許多念菩薩聖號得護佑的人寫的實際案例文章。找姻緣，求觀世音菩薩可能更靈驗。
四：西遊記第六4回詳細概括
第6十四回 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩 故事梗概：唐僧西行，路過荊棘嶺，薜蘿牽繞，十分難行。八戒賣弄神通，將體形變大，用釘鈀開路前行。晚上在古廟邊， 有一個老者將唐僧攝到木仙庵，說是荊棘嶺十八公，要趁此良夜，和唐僧談詩。這時又來瞭三個老者，四個老者和唐僧一起作詩。這個又來一個仙女叫杏仙，也與他們和瞭一首詩。十八公要把杏仙和唐僧成就姻緣，。。。
五：我把求觀音菩薩的簽的內容告知我將來的事情告知別人瞭還靈嗎?_百度知。。。
first of all，經常提到的“觀音簽”，就沒有可能是觀音菩薩開示的。
由於佛經中明文嚴厲禁止弟子們（菩薩也是佛的弟子）搞什麼抽簽、占卜、算卦等等。
其次，這玩意兒準與不準是非常難說的，由於它的語言很寬泛，而且總是“事後應驗”。而心理學告知我們，1）人常常會把一些形容大眾的寬泛的語言當成特別形容本人的語言；2）人常常會依據已有的結果及本人的舉動來改變本人的想法。因此講，經常提到的“靈”，隻是局中人的一廂情願罷瞭。
第3，實話實說許多人皆有一個疑惑，我求瞭菩薩很長久瞭為啥沒有感應呢？由於不信！！！有的人也許會覺得冤枉，他會講我信啊，為啥不靈呢？可是我們真信麼？真真正正相信佛菩薩的人是啥樣呢？
這種人對於佛菩薩的話一定很註重和重視，就好像我們平常時候對於上級講的話沒有可能隻信一半，我們隻相信上級說的‘下一屆我提拔你’，對於上級交給的任務，提的要求卻就當沒聽見。如此的結果不用我說很明顯。所以佛菩薩的話務必要註重和重視，務必要履行。這才是真真正正信，才能真的得到感應。不會講我隻信菩薩會滿俺的願，不信菩薩講的六道輪回、因果報應，肯定沒有如此的道理嘛。佛菩薩說的眾善奉行、諸惡莫作，你理也不理，說能實現什麼願望、得到哪些好處，立即跑過來，這個信是還是不是要打個大大的折扣？
其次，可以得到滿願感應的人一定安詳，思慮少。為啥？由於他曉得佛菩薩一定會滿他的願。有這個保證，他平時還尋思什麼呢？假如你求瞭菩薩整天提心吊膽的，生怕菩薩不滿你的願，整天東想西想的話，說明您當然是對佛菩薩還不太信任，還不太瞭解。我們有如此的心態還是先讀讀經，祛祛疑，增添一點信心再求菩薩。
【資料節選自地藏占察網（www。dzzc。com）】
如此說明，您能理解嗎？
不懂問我，希望對您有用處，南無地藏菩薩！！！
六：彌勒菩薩靈簽第十四簽詳細解讀
你求簽是在佛前求的嗎？其實也就是說，到瞭佛前，更佳的辦法不是求簽，而是直接求願望能夠實現。通過念佛、讀經、放生等各式善行、善舉來求工作順利並且成功的例子，網上有許多許多，可以自己去搜索來看。追求工作順利、夫妻和睦、傢庭美好幸福，是人之常情。和求所有善良美滿的願望一樣，有許多方法。我告知你其中一個方法：每一天堅持讀一次《地藏菩薩本願經》，回向自已傢庭幸福美好。這樣夫妻關系就會逐漸地變好瞭。假如能夠用心堅持三年以上，傢庭、事業、健康樣樣皆會有很大的改變。
《地藏菩薩本願經。見聞利益品第十二》中有如此一段話：。。。復次觀世音，若未來世，有善男子善女人，欲求此刻、未來百千萬億等願，百千萬億等事。但當歸依、瞻禮、供養、贊嘆地藏菩薩形像，如是所願所求，悉皆成就。。。。，從這段經文可以看見，善男子善女人，向地藏菩薩求樣式不一的善願，都會實現的。