塔羅牌的出處和作用塔羅牌月亮愛情(塔羅牌種類)
塔羅牌的來歷
塔羅牌起源之謎
塔羅牌的由來已久，其間還被歐洲教廷看成是異教的神秘魔法和魔鬼的預言，在長達幾百年的時間裡遭到禁絕，更讓很多關於塔羅牌的歷史文獻毀於一旦。塔羅牌的源頭於何處？它是誰發明的？不少研究塔羅牌的學者對此也是說法不一，莫衷一是。
充滿神秘氣息的塔羅牌是一種古老的占卜工具，它的源頭更是個不解之謎。各式神秘密傳授說，歷史故事，猜想推論，甚至是捕風捉影的主觀臆斷混雜其中，讓試圖解開這個謎題的人們感到剪不斷、理還亂。
在塔羅牌眾多的來歷起源學說中，以下六種學說最為著名，而且還有對應的依據，支持者也比較多，使俺們來看一下：
意大利學說，根據是塔羅牌與一種撲克遊戲“tarocco”有關；
吉普賽學說，根據是隻有吉普賽人能夠真真正正領會塔羅牌所表達之義；
埃及學說，根據是塔羅牌中有大量的傳說與古埃及文明相關；
中國學說，根據是唐朝宮廷中曾經流行的一種紙牌遊戲“葉子戲”；
印度學說，根據是塔羅牌中出現的某些事物與印度神像的法器類似；
猶太學說，根據是塔羅牌是希伯來文的22個字母的延伸。
眾多的學說皆有些道理，而又都缺乏確鑿的證據，我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學說，希望朋友們能夠總結出本人的答案。
塔羅牌起源之意大利學說
依據歷史學傢的研究，早在十四世紀，歐洲各國的貴族就已經有人開始玩塔羅牌瞭。此刻已知最早的塔羅牌出此刻14世紀末、15世紀初的意大利，這塔羅牌追溯於意大利當然被很多人看成是理所當然的事情。
14世紀的意大利曾經流行過一種撲克遊戲“tarocco”，它與“tarot”塔羅牌的發音很相似；而且“tarocco”亦有二十二張牌，與塔羅牌 的二十二張大阿卡那牌數目一致；同時意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽、命運和未來等含義，與塔羅牌的牌意類似。於是，塔羅牌追溯於意大利的講法 獲得瞭許多人的贊同與支持。
不過“tarocco”究竟是不是如今的塔羅牌，已經無人能夠說清楚瞭。由於羅馬教廷就對塔羅牌嚴加禁止，以本國為最甚，很多重要的文字資料已經在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅瞭。
不少研究塔羅牌的學者並且也預示，這幾個證據隻能說明塔羅牌曾經在歐洲出現，並不能證明不相信塔羅牌追溯於意大利。
塔羅牌起源之吉普賽學說
許多研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能追溯於流浪的吉普賽人。由於隻要是有吉普賽人的地方就有塔羅牌，而且他們是最能夠理解其深奧含義的民族。
吉普賽人以占卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。在羅馬教廷最為強大的時期，正所謂吉普賽人的保護才使塔羅牌能夠流傳到今天。在很長的時間裡 塔羅牌隻有吉普賽人才能看得懂，很多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎的。同時吉普賽人還發展瞭塔羅牌的占卜方法，仿佛又為塔羅牌追溯於吉普賽人 提供瞭重要證據。
並 且，亦有學者指出吉普賽人是一個四處流浪的遊牧民族，沒有太大的可能發展出極有系統的塔羅牌哲學，他們的塔羅牌知識是從其他文明學習來的。
塔羅牌起源之埃及學說
有許多學者認為塔羅牌追溯於埃及，畢竟塔羅牌的名稱 “tarot”，是取自埃及語的道“tar”和王“ro”兩詞，因此塔羅牌追溯於埃及是目前支持率相當高的學說。
有人相信在埃及亞歷山大城被毀後，摩洛哥的城市fez成為新的world世界性學術中心，世界各國的學者都匯集於此，不過使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 歐洲人無法順利交流。於是聰明的古埃及人將文字和語言轉變成圖畫，成為學術交流的工具。休息時，大傢將這幾個圖畫作為遊戲的工具，進而演變成為塔羅牌。也許 這個說法非常難令人信服，但塔羅牌中眾多的代表象征圖案來自埃及卻是不爭的事實。
但考古學傢指出，到目前為止發現的眾多古埃及文獻中都沒有發現任何關於塔羅牌的記錄，這讓很多塔羅牌追溯於埃及的鼓勵者感到十分無奈。
塔羅牌起源之中國學說
塔羅牌的源頭於中國？有還是沒有搞錯！！！肯定沒有，有許多學者都支持這種學說。由於紙是咱們國傢的四大發明之一，最早的紙牌也是中國人發明的。
在唐朝的繪畫中考古學傢就發現瞭紙牌遊戲的畫面，同時保留下來的歷史文獻中記錄載入：古時候中國宮廷中曾經有一種叫做“葉子戲”的紙牌遊戲。很多學者認為“葉 子戲”一定有其特殊的文化背景，要不然單純的娛樂遊戲，是沒有可能在極度註重和重視文化禮儀的中國宮廷中得到發展和普及的。而且塔羅哲學很像我國古代樸素的辯正法， 塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似。
亦有些專業人士指出，塔羅牌追溯於中國缺乏證據，但其它塔羅牌起源的學說誰不是缺少確鑿的證據？
塔羅牌起源之印度學說
塔羅牌追溯於古印度著重是根據是小阿卡納牌，牌中出現的寶劍、星幣、權杖、聖杯與印度神像手裡持有的法器很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度中的法器含義很相似。
此說法缺少理論基礎，頗有些“盲人摸象”的意味，卻也不乏支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員。
塔羅牌起源之猶太學說
經過研究專業人士們發現塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母，以及古希伯來人的哲學kabbala有著親密的聯系。
傳說kabbala是上帝傳授給摩西的關於提升精神力量的學問，它著重人與人之間相互合作。摩西依據上帝的啟示建造出希伯來文和與每個字母相相應的意思， 塔羅牌就是在希伯來字母意義上的發展和延續。此刻有很多側面的證據支持這一論點，相比於其它推斷這點尤其重要，所以此刻相信塔羅牌源出猶太民族的人越來 越多。
盡管有側面證據的鼓勵，但和很多來源猜想所面對的提問一樣，猶太學說也沒有很確鑿的證據能夠證明它的正確，或者推翻其它的推斷。
塔羅牌最早是由哪個國傢發明的?
塔羅牌最早出現於1377年，是一種用於貴族娛樂的紙牌遊戲。因為那個時候歐洲宮廷及教宗內部有著大量的藝教文化愛好者，所以塔羅牌在最初設計中便引入瞭大量的異教文化素材。之後，塔羅牌戲由宮廷進入民間，並在很長的一段歷史時期內，變成瞭民間首屈一指的智慧遊戲。每當傢庭宴會或親戚朋友相聚，人們總要進行一場富有騎士風格的塔羅牌戲。因為塔羅牌具有寬廣的群眾基礎以及富饒的異教文化設計元素，這就使得其在十四世紀歐洲出現的自然崇尚或母性崇尚等異教回歸現象中，變成瞭當之無愧的異教文化的傳承載體。 關於塔羅牌的本源，有許多種說法，包括古埃及起源說、古希伯來起源說、古印度起源說、古羅馬起源說、古中國起源說和古波斯起源說等，大體可歸為三類，即設計元素考證（古埃及起源說、古印度起源說）、紙牌實物考證（古羅馬起源說、中國起源說）和紙牌傳播考證（古波斯起源說）。 塔羅牌起源之古埃及起源說 有許多學者認為塔羅牌追溯於埃及，由於塔羅牌的名稱“tarot”和埃及語的道“tar”和王“ro”兩詞，因此塔羅牌追溯於埃及是目前支持率相當高的學說。 有人相信在埃及亞歷山大城被毀後，摩洛哥的城市fez成為新的world世界性學術中心，世界各國的學者都匯集於此，不過使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的歐洲人無法順利交流。於是聰明的古埃及人將文字和語言轉變成圖畫，成為學術交流的工具。休息時，大傢將這幾個圖畫作為遊戲的工具，進而演變成為塔羅牌。也許這個說法非常難令人信服，但塔羅牌中眾多的代表象征圖案來自埃及卻是不爭的事實。 但考古學傢指出，到目前為止發現的眾多古埃及文獻中都沒有發現任何關於塔羅牌的記錄，這讓很多塔羅牌追溯於埃及的鼓勵者感到十分無奈。 塔羅牌起源之古印度起源說 塔羅牌追溯於古印度著重是根據是小阿卡納牌，牌中出現的寶劍、星幣、權杖、聖杯與印度神像手裡持有的法器很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度中的法器含義很相似。 此說法缺少理論基礎，頗有些“盲人摸象”的意味，卻也不乏支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員。 塔羅牌起源之古希伯來起源說 經過研究專業人士們發現塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母，以及古希伯來人的哲學Ｋabbala有著親密的聯系。 傳說卡巴拉是上帝傳授給摩西的關於提升精神力量的學問，它著重人與人之間相互合作。摩西依據上帝的啟示建造出希伯來文和與每個字母相相應的意思，塔羅牌就是在希伯來字母意義上的發展和延續。此刻有很多側面的證據支持這一論點，相比於其它推斷這點尤其重要，所以此刻相信塔羅牌源出猶太民族的人愈來愈多。 盡管有側面證據的鼓勵，但和很多來源猜想所面對的提問一樣，猶太學說也沒有很確鑿的證據能夠證明它的正確，或者推翻其它的推斷。
麻煩采納，謝謝!
塔羅牌的來歷?怎樣用?托付瞭各位 謝謝
第1節 心理映射 塔羅牌是一種推測工具。守舊的塔羅推測，解牌時需要二個人共同完成：一個稱為“問者”——遇見個人問題，想要尋求答案的人，另一個稱為“解牌者”——明 白怎樣解釋牌義的人。問者洗牌並切牌之後，解牌者把選出的牌按某種圖形（即所謂牌陣）擺開。牌陣中每個位置皆有特別規定的意義，每一張牌也都有著自己特別規定的含義。解牌者把這兩種意義加以結合，以此揭示問者的問題。 這過程很簡單，但卻很少用簡單容易的方式來展開。有些回避它，而科學界則宣稱它是荒唐的符號，是愚昧落後的文化的殘餘產物。此刻使俺們拋開這幾個虛幻飄渺的東西，隻考慮它的本身——這是一套有圖片的牌。問題來瞭：我們能用它幹什麼？ 答案牽涉到下意識——它存在於我們任何人的記憶和意識深處，卻又表此刻日常體驗中。盡管大都時候我們都會忽視下意識的活動，但它卻深刻地作用與影響著我們的行為。西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）在其著作中著重描述瞭下意識的不理性和原始性。他覺得，下意識是我們最不想承認的欲望和要求的起源。 與他同時代的卡爾·榮格（Carl Jung）則強調下意識的正面性與創造性。他試圖說明，下意識是人性中那些共通的優良品德的集合。 或許我們永久無法瞭解下意識的全部內涵與能力，但卻有辦法揭示它的面貌。為此發展出很多方法——心理學、解夢、想象與冥想。塔羅牌也是這累工具中的一種。 不妨試著花點時間來思索塔羅牌中很典型的一張：“寶劍五”。這一張牌畫著一位男士手拿三柄劍，看著遠處另外二個人，地上還有兩柄劍。當你看著這一張牌時，你是怎樣圍繞這一張圖創建故事的呢？打比方說說：看見一位男士在戰鬥中獲勝，心滿意足，他沾沾自喜，很興奮能奪得所有的劍，另外二個人被打敗，沮喪而失落。 也許你認為這是這一張圖唯一可能的解釋。但事實上，外人沒準會設想出一個截然不同的故事來。或許這個男人正在撿劍，他叫別人來幫他，可他們拒絕瞭。或者，另外二個人正在打鬥，而他想迫使他們停下來。 重點在於，有很多可能的故事，而我們隻選擇瞭其中一個。為啥？由於人會本能地把下意識映射到事物上。我們始終透過內心的鏡頭來看待事實。著名的若斯查墨跡測驗（Rorschach ink—blot test），就是基於心理映射的。 心理映射是塔羅牌有價值的緣故之一。這幾個令人迷惑的圖畫和符號對於釋放下意識非常有效。這是塔羅牌的個人性，但它還有共通性。作為人類，我們皆有些普遍的需求和體驗。塔羅牌的圖畫抓住瞭這幾個共通的東西，並且刻畫出來。人們很同意對塔羅牌有反應，由於她代表著某些心理模型。很多世紀以來，塔羅牌已經演變成人類思想和情緒的最根本的集合。 以大阿卡那中“皇後”一牌為例。她代表媽媽的原則——生命處於富饒之地。註意和提防牌的圖畫怎樣喚起我們豐饒的體驗感覺。她坐在軟軟的豪華靠椅上，長袍飄垂折疊，圍繞著她。在皇後身上，我們感受到自然界的慷慨與豐富。 塔羅牌的力量源於個人性與共通性的結合。你可以 使用本人的方式看待每張牌，但與此並 且，你也能感受到別人所體會到的東西。塔羅牌是一面鏡子，體現出你自我意識中隱藏的一面。 第2節 隨機與心靈向導 在推測時，我們洗牌，切牌，選出一些牌並擺開。盡管這個過程看來是隨機的，不過俺們仍然認給自己取出瞭特別規定的牌。說到底，這便是塔羅牌的關鍵——選擇我們想要的牌。可是，通常來講認為隨便抽出的牌無法代表任何特定含義，這種觀點對不對呢？ 要回答此問題，使俺們先探討一下“隨機”。一般而講，當一個事件是機械作用的結果時，我們說它是隨機的。從一組可能性中——所有可能性結果的幾率是一樣的——選出一個，但沒有任何特殊因素。隨機事件的這一定義蘊含兩個關鍵性的假設：它是機械作用的最終，並且沒有任何特殊意義。 first of all，塔羅牌並 不是機械作用的孤立產物。它是一長串意識活動的結果。我們決定學習塔羅牌，我們買瞭牌，開始研究怎樣使用它。我們在特別規定的地方用特別規定的方式洗牌、切牌。最後，我們用本人的直覺和理解力來解釋牌義。 在每一步中，我們都活躍地投入。故此我們為啥呢說推測是“機械作用的隨機結果”呢？由於我們無法解釋心理意識怎樣投入。大傢都清楚自己抽牌時其實沒有刻意去選擇，所以就說是隨機的。而事實上，這一過程中是不是有種深層的力量，一種涉及下意識的力量？我們的內心狀態是否以一種尚未瞭解的方式作用與影響外部事物？我們堅持有這種可能性。 隨機事件的另性是沒有任何內在意義。搖骰子搖出六點，但這其實沒有任何特殊目的。我們同樣可以搖出一點，意義是一樣的——或者並不相同？我們真的知道這兩種結果是均等的嗎？或許每件事皆有它的意義和目的，其可能性有大有小，不過俺們從未認識到這一點。 “意義”是一種真真正正神秘的特性，源於內心與外部現實的交界。每件事物都含有信息——樹、歌曲，甚至垃圾桶……但隻有當我們敞開心扉去體驗它時才能感受到。塔羅牌的圖畫內涵豐富，相互聯系，因此蘊含很多信息。更加的重要的是，塔羅推測把各式含義聯系起來，由於我們投入願望，忠於內心，來發現我們生命裡更深層的真實。借著這種尋求含義的方式，我們承認內心願望的真實性，並有機會揭示它的實質。 假如推測中有某種含義存在，那麼它從哪兒來？它來自我們本身的一部分，來自意識的神奇源頭。這是下意識的一方面，不過還不止這幾個。它就好像一個深深瞭解我們的智者。它理解我們的需求，並引導我們走向我們想要的方向。有人把它叫做靈魂、超意識，或是超我。我們則稱它為“心靈向導”，由於這正所謂它在塔羅推測中扮演的角色。 我們任何人皆有心靈向導，它是意義之泉。你的心靈向導始終伴隨著你，由於它是你的一部分。你無法切斷這種聯系，但你確實可以忽視它。當面對塔羅牌時，你向心靈向導發出信號，準備接受它的智力。這一簡單而真誠的行為，使你意識到內心的存在。 我們生下來就明 白依賴心靈向導的智力，但卻時常忘瞭這一點。我們相信腦袋，卻忘瞭觀察內心。我們的腦子很聰明，但不幸的是，它其實沒有足夠的意識力，好使俺們每一天做出恰當的抉擇。 當我們使用腦袋時，我們經常感到各式事物隨機出現，帶給我們壓力。生活沒啥目標，我們總是忍受，由於我們並未真真正正清楚明白自己是誰，要去向何方。當明 白怎樣運用心靈向導後，大傢對生活的體驗就截然不同瞭。用內心目標把意識願望列出來之後，我們得到瞭自信與平和。我們的路線愈發有趣，並且更清楚地看見，怎樣把分散的要素聚在一起，來充實我們的命數。 我們使用塔羅牌，由於它是最佳工具，可以使心靈向導的私語進入意識。解牌時浮現出的念頭、影象和感覺，是心靈向導的訊號。我們怎能知道那個是訊號，而不是我們的臆想呢？也許我們自己也無法詳細地解釋，但，我們要相信本人的經驗，並觀察所發生的事情
塔羅牌有什麼含義?
是一一種占卜手段每月1日-魔術師 塔羅牌大阿卡那的第一張是“魔術師”，意味著智慧、溝通和資訊。魔術師頭上有一個代表無限的符號，有時以寬帽預示，有時那麼是一道光球。 這一張牌有很多種解釋，其一是：魔術師領悟出生命循環不息的根本，並且由於這層體悟而擁有力量。 因此正立的牌面代表富有外交手腕、果斷幹練。 倒立則預示毫無顧忌與投機心態。 每月2日-女祭師 塔羅牌大阿卡那的第二張是“女祭師”，她坐寶座上，看來自在平靜，比較高深莫測。 她擁有靈性，能夠讓隱藏的力量和秘密顯現，進而給予人們這幾個知識。 所以當牌面正立時顯示的是寧靜、直覺、含蓄以及謹慎。 當牌面倒立時則預示詭秘、猜疑、冷漠和遲緩。 每月3日-皇後 塔羅牌大阿卡那的第三張是“皇後”，象征有創造力的聰明才智。 她是達到極致的完美女性，是孕育大地的媽媽，也是阿拉夢想與渴望的化身。 當牌面正立時，這一張牌代表魅力、優雅與毫不保留的愛。 當牌面倒立時則有自負、矯情及無法容忍缺陷之義。 每月4日-皇帝 塔羅牌大阿卡那的第四張是“皇帝”，他力量的主要來源是智慧，並以此統治天地萬物。 皇帝的地位至高無上，他的權威不容質疑。 牌面正立時，代表堅強的意志和穩固的能量。 當牌面倒立時，就預示任性、暴虐和殘忍。 每月5日-教皇 塔羅牌大阿卡那的第五張是“教皇”，他是神聖、神秘事物的解釋者，象征人類的認知及信仰。 教皇的知識充滿奧妙秘訣，即便抽象的事物也受它主宰。 牌面正立時，預示信心十足、不疑不慮及對事物有正確理解力。 牌面倒立那麼是愛說教、唱高調以及獨斷。 每月6日-相戀之人 塔羅牌大阿卡那的第六張是“相戀之人”，這象征透過兩性結合的“愛”，能使全人類團結在一起。 牌面正立時，這一張牌代表道德、美學以及肉體上更高層次的情感與渴望。 倒立時，則代表欲求不滿、善感多愁和遲疑不決。 每月7日-戰車 塔羅牌大阿卡那的第7張是“戰車”，牌面上的勝利者以一種強而有力的姿態，體現他在人世間的豐功偉業。 這一張牌可以解釋成：不論正道多麼艱險難行，你都得繼續走下去。 牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的。 若牌面倒立則暗示專制的態度和拙劣的方向感。 每月8日-力量 塔羅牌大阿卡那的第8張代表“力量”，圖牌中畫著一位優雅的皇後，正在馴服一頭憤怒的獅子。 皇後象征女魔法師，可以駕馭不易控制的能量，並代表道德及體能上的優越力量。 這一張牌正立時，代表自個的魅力以及追求成功的決心。 倒立時則暗喻自滿和濫權。 每月9日-隱士 塔羅牌大阿卡那的第9張是“隱士”，他提著一盞燈、拄著拐杖，代表冥想、孤立與寂靜，象征智慧的結晶及絕對的紀律。 隱士是嚴厲的導師，他運用良心讓人走上正途。 牌面正立時，代表有所堅持、有目標、深沉且專心致力。 牌面倒立預示專斷、不易原諒他人、多疑以及氣餒。 每月10日-命運之輪 塔羅牌大阿卡那的第一0張是“命運之輪”，象征時運的逆轉，除瞭變動本身，世上其實沒有真真正正恒常不變的真理。 這一張牌顯示瞭心愛的傾向，它會使生命因此起起伏伏。 實際上，人生無論成功或失敗都與命運之輪緊緊相系；因 此，生命裡的成敗輸贏都不會是永遠固定的。 每月11日-正義 塔羅牌大阿卡那的第一1張是“正義”。 牌面坐著一位安詳的 女人，一手拿天平、一手拿寶劍。她提醒阿拉遵循整個宇宙的規律，隻要阿拉堅持正道，生活就能維持平衡與和諧。 這一張牌正立時代表正直、公平、誠實的和紀律。 倒立時則暗喻消極、疏遠、懼怕創新以及不滿。 每月12日-倒吊男 塔羅牌大阿卡那的第一2張是“倒吊男”，他用單腳倒吊在樹上，固然他看來有點無助，實際上，他掌管沉思和精神面的力量。 於是，當牌面正立時，預示認清極限、解決問題和擁有人文特質。 倒立則代表在精神上有所局限，並且缺乏遠見。 每月13日-死神 塔羅牌大阿卡那中最容易被誤解的是第一3張牌，亦即“死神”。 阿拉極少依字面意思去解讀，由於它的積極意義是拋開過去，超越限制並持續成長。 因 此，這一張牌是希望人們避開沮喪、悲觀或憂愁。 每月14日-節制 塔羅牌大阿卡那的第一4張是“節制”。牌面上是一位看守天使，他能夠保護阿拉，並使阿拉穩定。 牌面正立時代表節制，正好能調適阿拉的熱情，不致過分越軌，幫阿拉獲得新的真知，溶入日常的活法中。 但是牌面倒立時，意思是輕浮和過度追求時髦。 每月15日-惡魔 塔羅牌大阿卡那的第一5張是“惡魔”。因為受到強烈的性招引、不理性與熱情的作用與影響，使這一張牌呈現交錯的畏懼與欲望。魔鬼利用人對安全和金魚的需求，透過人性的矛盾，讓人們成為他的奴隸。 這一張牌積極的一面代表著感官的魅力和熱情的表達。 不過同時牌的反面也提醒阿拉即便肢體上受到束縛，精神上還是可以自由翱翔。 每月16日-高塔 塔羅牌大阿卡那的第一6張是“高塔”，畫面上國王人雷擊的高塔上摔下來，而建塔者則被一拳打中頭部死去高塔不隻象征現實事物的暫時性，也代表著人際交往和職業的變動性；而這幾個改變又多數是突然且迅速的。 這一張牌正立時顯示能接受磨難，英勇克服持久戰。 倒立時則代表得意忘形、自作自受以及沉迷在虛幻不實的想象中。 每月17日-星星 塔羅牌大阿卡那的第一7張是“星星”，畫面上是一位赤身裸體的少女，在星空下一邊把清新的池水澆灌在焦幹的土地上，同時用另一枝榴子使死水復蘇。 她代表世間生命的光榮，不過 也代表著受物質與感官的奴役。於是，天空的星星永久在提醒她：不要忘瞭還有一個更高層次的精神世界存在。 每月18日-月亮 塔羅牌大阿卡那的第一8張是“月亮”，主要代表夢境、情感感情和下意識的world世界。傳統上，月亮的形象是女性的力量和情感感情的化身。 於是，牌面正立時的意義是敏感、體諒與深有同感。 牌面倒立則預示情感感情上的順從、被動的缺乏自我。 每月19日-太陽 塔羅牌大阿卡那的第一9牌“太陽”，可說是所有牌中最有利的一張。它象征知識、活力和幸運，也代表值得受人尊敬和回報。 這一張牌正立時，具有清澈、人際和諧及美滿的名聲等等正面特質。 牌面倒立時，則有驕傲、自負、虛偽等不利反面特性。 每月20日-審判 塔羅牌大阿卡那的第二0張是“審判”。這一張牌鼓勵當事者拋開物質上的束縛，尋求更高境界的靈性生活。牌面的圖案是吹著號角的天，象征負有重任的嶄新的一天。 這一張牌正立時具有超越自我、發掘無窮潛力的正面特質。 倒立時則引喻號角聲多半報喜不報憂，容易沉溺在歡樂的追逐中，並且缺少面對憂傷的能力。 每月21日-世界 塔羅牌大阿卡那的第二1張是“世界”，牌面上有一位女神手持權杖在奔跑，她擁有無盡的力量，穿越全球性以展示真理。 這一張牌預示，在這個星球上沒有啥是不能得到的。這一張牌正立時的解釋是報酬優厚、人格正直。 牌面倒立時則指出巨大無比的障礙、精神渙散以及自憐的品德性格。 每月22日-愚蠢 塔羅牌大阿卡那的第二2張是“愚蠢”。圖案是一個人快活地站在懸崖邊。 有的解釋是他十分愚蠢，缺乏理性判斷的能力；有的則指出他極端崇拜精神層面，不上心現實。綜上所述就是憑直覺行事、沒有拒絕和抵抗的能力；並 且，也代表著愚蠢、沖動和虛無。但是他們之中較成熟的，則會從生命的歷練中學取經驗，緊接著成給自己理想中的人。
塔羅牌起 源於哪裡
塔羅牌最早出此刻15世紀的意大利，在西方國傢特別流行，不僅可以 使用於玩牌遊戲，還被普遍用於心理治療。意大利是塔羅牌的起源之地。因 此，在意大利各地的博物館中，收藏瞭不少塔羅牌，如米蘭博物館。
在意大利的Sfkrza古堡中，收藏有15種不一樣設計樣式的271副塔羅牌。
充滿神秘色彩的塔羅牌是一種古老的探秘心理世界的工具，它的源頭更是不解之迷。
有著樣式不一的傳說，歷史故事，各樣的猜想推論，甚至神話，補風捉影般，試圖解開這個迷。
多少年代過去瞭，塔羅牌變的愈來愈神秘，讓忠信它的信徒剪不斷，理還亂。
一副完整的塔羅牌共有78張，是由22張大阿卡那牌（major arcana）與56張小阿卡那牌（minor arcana）組合而成。
大阿卡那牌以圖案為主，每一張牌皆有一個故事，而牌在正立和倒立時又有不同之寓意。
小阿卡那牌又分為寶劍、星幣、權仗、聖杯四組花色，每組各14張。小阿卡那牌的每組花色還有數字牌（number cards）與宮廷牌（court cards）的不同：
其中1~10代表數字，宮廷牌是國王、皇後、騎士和待從。
塔羅牌裡的22張畫牌，我們叫作“大阿卡那牌”它有“秘密房間”之寓意。如果想以塔羅牌來開啟你神秘的生命之門，就要先進入這個房間進行探險“大阿卡那牌”就如同它之名字一樣，是用以解釋命運的大體運勢與運氣，想對的“小阿卡那牌”那麼是用以補足“大阿卡那牌”的不到之處的，可以說，兩都配合的天衣無縫，因此在先進行之前，我們都是先用“大阿卡那牌”來測試。
塔羅牌可以測試任何的事物，可依據測試內容分成：綜合類、愛情類、情感感情類、友情類。
塔羅牌的源頭是哪裡呢?有啥依據?
它的源頭更是個不解之謎。各式神秘密傳授說，歷史故事，猜想推論，甚至是捕風捉影的主觀臆斷混雜其中，讓試圖解開這個謎題的人們感到剪不斷、理還亂。
在塔羅牌眾多的來歷起源學說中，以下六種學說最為著名，而且還有對應的依據，支持者也比較多，使俺們來看一下：
意大利學說，根據是塔羅牌與一種撲克遊戲“tarocco”有關；
吉普賽學說，根據是隻有吉普賽人能夠真真正正領會塔羅牌所表達之義；
埃及學說，根據是塔羅牌中有大量的傳說與古埃及文明相關；
中國學說，根據是唐朝宮廷中曾經流行的一種紙牌遊戲“葉子戲”；
印度學說，根據是塔羅牌中出現的某些事物與印度神像的法器類似；
猶太學說，根據是塔羅牌是希伯來文的22個字母的延伸。
眾多的學說皆有些道理，而又都缺乏確鑿的證據，我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學說，希望朋友們能夠總結出本人的答案。
塔羅牌起源之意大利學說
依據歷史學傢的研究，早在十四世紀，歐洲各國的貴族就已經有人開始玩塔羅牌瞭。此刻已知最早的塔羅牌出此刻14世紀末、15世紀初的意大利，這塔羅牌追溯於意大利當然被很多人看成是理所當然的事情。
14世紀的意大利曾經流行過一種撲克遊戲“tarocco”，它與“tarot”塔羅牌的發音很相似；而且“tarocco”亦有二十二張牌，與塔羅牌的二十二張大阿卡那牌數目一致；同時意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽、命運和未來等含義，與塔羅牌的牌意類似。於是，塔羅牌追溯於意大利的講法獲得瞭許多人的贊同與支持。
不過“tarocco”究竟是不是如今的塔羅牌，已經無人能夠說清楚瞭。由於羅馬教廷就對塔羅牌嚴加禁止，以本國為最甚，很多重要的文字資料已經在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅瞭。
不少研究塔羅牌的學者並且也預示，這幾個證據隻能說明塔羅牌曾經在歐洲出現，並不能證明不相信塔羅牌追溯於意大利。
塔羅牌起源之吉普賽學說
許多研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能追溯於流浪的吉普賽人。由於隻要是有吉普賽人的地方就有塔羅牌，而且他們是最能夠理解其深奧含義的民族。
吉普賽人以占卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。在羅馬教廷最為強大的時期，正所謂吉普賽人的保護才使塔羅牌能夠流傳到今天。在很長的時間裡塔羅牌隻有吉普賽人才能看得懂，很多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎的。同時吉普賽人還發展瞭塔羅牌的占卜方法，仿佛又為塔羅牌追溯於吉普賽人提供瞭重要證據。
並 且，亦有學者指出吉普賽人是一個四處流浪的遊牧民族，沒有太大的可能發展出極有系統的塔羅牌哲學，他們的塔羅牌知識是從其他文明學習來的。