大運二十年有什麼含義庚戌天幹丁酉(為啥有人三十年大運)
蘇民峰說的30年 20年 大運怎麼計算的?
就是從你的喜用神運開始計算。打比方說你生於12月冬天，屬寒命。喜用神就是木火。用八字命盤起運後，找木火的10年大運就對瞭。通常是連著20~30年為一個階段。
算命的說我有20年大運，到時候我做生意會成功嗎，會不可能有許多女的追我。。。
會的，好多算命的算的非常準的，努力吧，哥們
四柱裡的大運什麼啥意思?
人的人生通常是用大運來預示運氣 10年為一運 一般能有7-8個大運。最晚的行運是從9歲開始。最早的從一歲開始。
所以大運一運管10 年遇見對八字命局起好作用的就吉運
起壞的效果的就是兇運
所以魯迅先生有 運交華蓋欲何求之句。
何謂大運年?為啥大運年有好還有壞
命運二字，命為靜詞，是天生的，猶如一粒金子生下來就帶著的，是受人喜愛的貴重物品；運為動詞，是後天的行動軌道軌跡。同樣一粒金子，命是一樣，而運則不同，有的金子永久被埋在沙土裡，哪怕重量再大，質量再高，終不能為人所發現，更何談受重用，受人喜愛。這便是所謂命好運不好。而有的金子盡管質量不高，重量不大，但卻被捧上重要用途。如一粒小金子，用在鋼筆尖上，就價值巨升。因 此，盡管其質量較差，重量小，但他運程極好，這便是經常提到的命好運也好（或命很差而運好）。
人的大運是十年一變，因此才有瞭\"十年河東，十年河西\"之說法。所以一個人必須知道何時走好運，何時走敗運，以達到趨吉避兇。當一個人財運拜將封侯之時，即此人經過不懈努力終於登上瞭山峰，那種一覽眾山小，大自然盡收眼底的喜悅之情難以言盡。可人總不能停留在山頂，此時不管往山的那邊走，都是下坡路，即走退運。當一個人在人生最低谷時，往那邊走都是上坡路，越走越高，即行好運，此乃絕處逢生之理。
排大運：四柱為命， 大運為運， 命和運合為人畢生的命數， 命運結合方知吉兇禍福。大運是以八字中的月柱來排定的， 有男女順逆之分， 起運數計算亦有順逆之別。
大運排法: 陽男陰女順排， 陰男陽女逆排， 一般排八步運。 如， 庚戌年己卯月生男， 為陽年生男， 其大運為: 庚辰， 辛巳， 壬午， 癸未， 甲申， 乙酉， 丙戌，丁亥。 庚戌年己卯月生女， 為陽年生女， 其大運為: 戊寅， 丁醜， 丙子， 乙亥，甲戌， 癸酉， 壬申， 辛未。 丁酉年甲辰月生男， 為陰年生男， 其大運為: 癸卯，壬寅， 辛醜， 庚子， 己亥， 戊戌， 丁酉， 丙申。 丁酉年甲辰月生女， 為陰年生女，其大運為: 乙巳， 丙午， 丁未， 戊申， 己酉， 庚戌， 辛亥， 壬子。
起運數: 大運數的起法， 以三天折合一歲計， 即一天折合四個月， 一小時折合五天。 計算時， 如起運總數為18天， 被3除， 等於6， 即為6歲起大運。 如為19天， 則為6歲4個月起大運。 每十年行一步大運。起運天數的計算， 是以出生之日所在月令， 分男女順逆算出。陽年生男， 男命以出生之日數至本月令結束， 如辰月生人， 其月令為清明之月， 清明結束之時， 即立夏巳月交節前夕。 如九五年四月二十一日生男， 陽年生男從二十一日數至五月初九清明節令結束， 芒種開始， 共十七天， 除3等於從5歲零八個月開始走大運。 假如這一天生女， 從二十一逆數至四月初九， 即立夏開始之日， 共14天， 除3等於從4歲零八個月走大運。 陰年生女同陽年生男，陰年生男同陽年生女。
歲運總論:十年一運， 蘊含瞭十天幹之十年流轉， 大運天幹走好好運， 流年不會十年都一樣好。 最有利的年頭是畢生得力的幾年， 這幾個流年中還會由於刑沖克合等組合好壞而損益喜用神。 喜用神受克受損耗的幾年中， 會有點波折， 也還會由於刑沖克合等組合好壞而損益喜用神， 但大運天幹為好運， 不順就是暫時的。 大運天幹不好則相反。
大運幹支本身是相互聯系著的， 幹支五行相生或相克或相同， 都增其好運或增其壞運。 假如上幹克下支， 損耗上幹之氣; 上幹生下支， 泄上幹之氣; 下支克上幹， 抑損上幹之氣; 下支生上幹或同上幹為生扶上幹之氣。 此外， 大運和流年好比第5柱， 第6柱， 不僅參加四柱的綜合平衡， 而且直接分十年一階段， 流年一太歲表示出吉兇。
五年一小運，十年一大運怎麼理解?
人切記不可能一成不變，總會有興盛的時刻。
請問周易中的沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕。。。 等都。。。
"長生"就象人出生於世，或降生階段，是指萬物萌發之際。
"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以除去污垢，是指萬物出生，承受大自然沐浴。
"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽瞭，是指萬物漸榮。
"臨官"像人長成強壯，能夠做官、化育、領導人民，是指萬物長成。
"帝旺"象征人壯盛到極點，可輔助帝王在有作為，是指萬物成就。
"衰"指盛極而氣衰，是指萬物開始發生衰變。
"病"如人生病，是指萬物困頓。
"死"如人氣盡，形體已死，是指萬物死滅。
"墓"也稱"庫"，如人死後歸入於墓，是指萬物成功後歸庫。
"絕"如人形體絕滅化歸為土，是指萬物前氣已絕，後繼之氣還不到來，在地中未有其象。
"胎"如人受爸媽之氣結聚成胎，是指天地氣交之際，後繼之氣來臨，並且受胎；
"養"像人養胎於母腹之中，之後又出生，是指萬物在地中成形，繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
這是以十天幹之時令旺衰來說明事物由生長、興盛到衰亡，再孕育、生長這樣一個輪回不已，生生不息的發展變化過程，這一過程是天地萬物發展的必然規律。此表用長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養這樣一個十二種狀態發展變化的全過程，反映人事的發展變化的規律。