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不會看八字排盤五行算命天幹(如何通過八字排盤看命學)

五行 八字运程 06-20

一:八字排盤完全看不懂 各位能看看嗎

你的四柱是:

癸亥

丁巳

戊戌

庚申。

坤造是指女命,

藏幹:因地支中沒排五行因此用天幹來排,指的是亥中等同於有甲壬兩個天幹之五行,巳中等同於有庚丙戊三個天幹之五行,戌中等同於有辛丁戊三個天幹之五行,申中等同於戊庚壬三個天幹之五行,這樣依據五行的相克相生原理,與你的日元戊(陽土)vs,看藏幹下面一行文字:甲(陽木)vs戊(陽土)木克土稱為殺,壬(陽水)vs戊(陽土)水被土克稱為財,庚(陽金)為陽土所生稱為食,丙(陽火)能生土稱為梟,一樣的稱是比肩;辛(陰金)為傷,丁(陰火)是正印,等等。

地勢,是按排的,納音五行你去查一下表就出來瞭,節氣在萬年歷上有。

起大運周歲:8歲

11個月

19天,每一交大運年

4月

29日起運(公歷)。這是精密推算出來的。這裡不多說,意思就是在9

歲前,你是靠你爸媽,隻有9

歲後才開始走你本人的命。

到此隻是八字排盤,還沒開始算命。

算命的步驟:先定格,取喜神,斷刑沖害化合,看神煞,排大運,算流年等等。

坤造

癸亥

丁巳

戊戌

庚申

大運:

戊午

己未

庚申

辛酉

壬戌

癸亥

甲子

乙醜

9

19

29

39

49

59

69

79

命局剖析:建祿格。魁罡格。

身旺印旺,取食傷為喜用神,財為喜神。NWO乾坎艮震好运网

二:八字排盤結果 看不懂,高手指導一下謝謝

八字論命, 以幹支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎,從日柱的日元和其它各幹支的關系來定出:比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七煞、正印、偏印十個專有名詞,稱為“十神”,每一個“神”都同時代表瞭多層涵義, 而且還會受到其他各神的作用與影響而改變其原來的性質。

(1) 正官:

代表長官,上司,師長;代表官位、職位、考試、選舉、學位、名譽、地位。女命代表老公,男命代表女兒。正官心性,正直負責,端莊古板,循規蹈矩,但易流於刻板,墨守成規,反為意志不堅。

(2) 偏官:

偏官亦稱七煞、煞。代表軍警武職、司法之業、暴徒官位職級、考試選舉等。女命代表夫緣、女兒緣,男命代表兒子。偏官心性,豪爽俠義,積極進取,威嚴機敏,但易流於偏激,叛逆霸道,反為墮落極端。

(3) 正印:

代表長輩,貴人,師長。代表執委、權力、學業、學術、失業、名譽、地位、福壽等。男命代表媽媽,女命代表祖父,女婿。正印心性,聰穎仁慈,淡薄名利,逆來順受,但易流於庸碌,缺乏進取,反為遲鈍消極。

(4) 偏印:

代表女命之媽媽, 男命之祖父, 或長輩, 或意外的幫忙力。代表偏業上之權位。如藝術、演藝、醫業、律師、宗教、技藝、自由業、服務業之成就、發展、地位,還代表偏母緣。偏印心性,果斷幹練,反應機敏,多才多藝,但易流於孤獨,缺乏人情,反為自私冷漠。

(5) 比肩:

代表朋友, 兄弟, 同輩,合作夥伴,爭利奪財,克妻克夫,義氣等。 女命代表姐妹緣,男命代表兄弟緣。比肩心性,穩健剛毅,英勇冒險,積極進取,但易流於孤僻,缺乏合群,反為孤立寡合。

(6) 劫財:

代表朋友, 同輩;代表破財、奪財、奪妻克父、爭權奪利。女命代表兄弟,男命代表姐妹。劫財心性,熱誠坦直,堅韌志旺,奮鬥不屈,但易流於盲目,缺乏理智,反為蠻橫沖動。

(7) 食神:

代表小輩, 學生,部屬;福壽、體胖、退休、美食等。女命代表女兒緣,男命代表子緣。食神心性,溫文隨和,帶人寬厚,善良體貼,但易流於虛偽,缺乏是非,反為迂腐懦弱。

(8) 傷官:

代表小輩, 學生, 部屬;不利傢人、不利夫、退職退學、失權喪位、落榜、愛發牢騷。女命代表兒子,男命代表祖母, 孫女,女兒緣。傷官心性,聰明活躍,極具學識,逞強好勝,但易流於任性,缺乏管束,反為桀傲不馴。

(9) 正財:

代表俸祿、產業、財運、薪資、妻緣等。男命代表老婆, 女命代表爸爸。。正財心性,勤勞節儉,踏實守舊,任勞任怨,但易流於茍且,缺乏進取,反為懦弱無能。

(10) 偏財:

代表偏門之財、橫財、中獎、。男命代表爸爸、情人, 女命代表婆婆。偏財心性,慷慨重情,聰明機靈,樂觀開朗,但易流於虛浮,缺乏節制,反為浮華風流。

十神相生: 正偏財生官殺, 官殺生印梟, 印梟生日主劫比, 劫比生食傷, 食傷生正偏財。

十神相克: 正偏財克印梟, 印梟克食傷, 食傷克官殺, 官殺克日主劫比, 劫比克正偏財。同性生克力大, 異性生克力小。

掌握瞭基本知識,就能夠進行八字論命瞭。

“喜用神”是四柱中日元(“命之主”)最所需的東西。如何把握一個八字的喜用神(即“取喜用神”)呢?取喜用神,first of all要看日元的旺衰旺衰。日元如偏於強則宜抑,如偏於弱則宜扶;知其所缺之點,則宜補其缺;知其受病之處,則宜去其病。即便日主較強,但氣候過寒或過熱,則需“調候為先”,也就是說,視日主所需要者而取之為“喜用神”。

日主的旺衰,著重是由月令提綱來決定的。日元的五行為本,它在月令所在的季節裡的旺衰情況,一般就能夠從“五行四時宜忌”中得到啟示。如甲木日主,生於正(寅)月木旺之時,那當然很強;而戊土日主生於正(寅)月,其勢最孤,那麼這樣就是很弱的瞭。

從月令首先判定日主的旺衰之後,這個強弱的程度到底怎樣,那麼這樣就要參看日支以及整個八字配合而定瞭。

日支與日主同一個柱,關系密切,關鍵看它對日主有情無情,有生氣無生氣。此亦為相對月令來講的。象戊土日主生於正月,是木最旺土最虛之時,最需要火,可是,戊坐午支,不僅午火生戊土,自己生土,還要使本來克制戊土的月支(寅)轉化為生戊土(寅午半會火局),因此就是很有生氣兼有情瞭,因此盡管戊土日主外貌虛弱,但內有精神,如大運相助,則可反弱為強。最後,還要從整個八字來日主論強弱,這關鍵看天幹地支之間的生克制化,刑沖合害等各式關系,還要看對日幹是生旺還是克泄,是助強還是減弱的變化。

在判斷日幹強弱之後,可是,用“弱者扶之,強者抑之”的原則。看整個八字的各式五行的比重,取對日主喜者為“喜用神”,不利者為“忌神”。也就是說,論命四柱八字不可偏廢,須將八個字玩成一片,緊接著才能提綱挈領。其中最難說清楚明白的,是“氣”與“情”,它們都是無形之物,不同於數學計算,隻可意會,不可言傳,最需要辨證悟性及大量的實踐。

喜用神是不是有氣或有情,有否和其它字發生刑沖合害,能不能有所制化,重點在於本命八字、大運或流年的天幹地支與喜用神的關系,“喜用神得地”,指行運走到與喜用神一致的“方位”。如以火為喜用神,大運走到地支“巳午未”即為南方火地,便是喜用神得地,這是畢生最走運的時段。

命書有說:“傷喜用神甚於傷日主。”喜用神乃八字“命理之總樞”。喜用神能衛日主,而日主不能衛喜用神。因此用神弱或受損傷,輕則“福澤不足”,重則“災難重重”、“非貧則夭”,不可不察。

從五行喜用神可以看身體情況:一般而講,日幹衰而運又不助日主的,主身體衰弱;四柱中缺某一行或某一行特別衰弱,則主該行所屬臟腑衰弱。如喜用神受傷受損,則主該喜用神所屬臟腑受病;若損傷喜用神的因素出現於大運、流年、流月,則主該大運、流年或流月患病。如喜用神受克不重,或有所制化,僅主得病,不致危險;但如受沖克過重,制化無力,則有病危的預兆。

歌曰:甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,庚是大腸辛屬肺,

壬系膀胱癸腎藏,三焦亦向壬中寄,包絡同歸入癸方。

又歌:子屬膀胱水道耳,醜為胞肚及脾鄉,寅膽發脈並兩手,卯本十指內肝方,

辰土為脾肩胸類,巳面齒咽下尻肛,午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁,

申金大腸經絡肺,酉中精血小腸藏,戌土命門腿踝足,亥水為頭及腎囊。

八字肯定不能代替醫生看病,但假如明 白以上道理,則可得知個人身體的主要毛病在哪裡,最容易發生哪種病,這樣結合命理對癥治療,可能效果更好。

從八字命理看社會角色選擇,通常是以喜用神喜忌為主來核實確定。例如喜用神喜“火”“木”的,則宜選擇五行屬“火”或“木”的行業。屬土的行業:地產、礦產、農業、建築及其他與土地、礦業和穩定性相關的行業。屬金的行業:冶金、五金、金融、銀行及其他與金屬、珍寶、堅固性相關的行業。屬水的行業:航運、交通、水產、飲料、旅遊以及其他與水、流動性相關的行業。屬木的行業:林業、木材加工、造紙、印刷、傢具、服裝以及一切與植物、被相關的行業。屬火的行業:烹飪、能源、燃料、電器以及與火、燃料、主動性相關的行業。

至於文、武公職事業單位,則難以隨意歸入具體的五行行業,需依喜用神所表征的“十神”關系來核實確定。如宜“正官”的,可從事公務員或文職工作,宜“偏官”的,適宜從軍、司法或獨當一面的工作。而宜“財”的,可從商或搞實業。誠然,這隻能大約來講。社會情況是復雜的,每一種行業本身,都又有內在的“五行”、“十神”,每一具體單位人際之間亦有具體的“五行”的分工。並且,還有社會環境以及地理上東南西北方等空間五行的變化作用與影響等等。任何人都要結合本人的具體情況,選擇適合本人的職業與工作。至於是否能把“希望”變“現實”,那是“命運”“人為努力”與“社會允許程度”三者之間的互相作用的結果。

以喜用神結合整個八字論命,再結合每一大運、流年,就能夠來具體論述畢生發展走勢瞭。假如說八字命局是靜態的,那麼大運、流年就是動態的,看原命局八字所發生的各式生克制化、刑沖合害的變化,須留意結合大運、流年的方位、表象、吉兇應驗范圍等等,整體來斷。

這裡有幾條原則需要把握:

(一)大運、流年為喜用,其幹支力量健旺,足以沖克四柱中的忌神幹支者,提示這一時段有較好的變動,如升遷、新居、或其他成就。反之,大運、流年為忌神,其幹支力量健旺,足以沖克四柱中喜用之幹支,提示有較為不利的變故發生,如降職、交通事故、損財、官非、傷病等。

(二)有“天克地沖”的時段,一般會出現突發性事件,吉兇應驗尤其顯著。所謂天克地沖,是指大運或流年之幹支,與四柱中的某一柱幹支,同時發生天幹相克、地支相沖的情況,例如,大運甲子與日柱庚午,天幹庚克甲,地支子沖午,就是天克地沖瞭。是兇是吉,要看日主喜用神的衰旺喜忌。但不管喜忌,均是突發性較大的變動。須留意的是,即便是喜,也要防止樂極生悲之事發生。

(三)大運固然臨“忌神”,但大運幹支卻與八字某柱幹支有合化而且是喜用關系,可是,原本是兇和不利的,反而變成化兇為吉、化不利為有利瞭,非常可能有意外之喜。

(四)大運吉而流年不利,有利有不利,吉多兇少;大運吉,流年也吉,則錦上添花。大運兇而流年吉,減兇或化險為夷;大運兇,流年也兇,則雪上加霜,災難重重。

(五)還需要小心,大運、流年與八字的各方面關系,哪些方面吉,哪些方面可能兇,要從多方面、多角度剖析,這是避開片面性的重要方法,而且測算水平高低,常常也就在這幾個方面展現出來。NWO乾坎艮震好运网

三:八字排盤如何看?

八字排盤就要找名符其實的風水大師去看瞭NWO乾坎艮震好运网

四:四柱八字排盤如何看的啊,誰能幫我解釋一下啊,最好能易懂點的~我對這 。。。

沒有這麼容易看懂的啊。好多人研究瞭一 生不過 也達未到高水平。

因此要讓你“看”懂八字排盤,談何容易啊。

假如想學八字,我能夠給你推薦個網站,我發個消息給你,你去看看。就從那個網站的資料入手吧,以後怎麼學就看情況瞭。

大運:甲戌

乙亥

丙子

丁醜

戊寅

己卯

庚辰

辛巳

原來不是想自己看懂八字,而要別人測測八字啊,呵呵。

你的四柱劫財主氣,月幹傷官,乙庚合金,金旺極。

說明你膽子大,敢說敢做,總是盛氣凌人,生起氣來,別人還真有些怕你,為此你本人亦有損失,由於這是你性格的特征,並且也是你性格的弱點,就是陽剛太過,陰柔不足。建議你平時控制一下本人的性格,凡事多想,許多事寧可有意識的放一放,等過兩三天再去做相反的會好一些,不要心急,不要莽撞。

好在傷官泄日幹旺氣,轉而生偏財甲木。說明你挺能憑智慧、憑關系網掙錢。點子多。

隻可惜甲木沒有根,因此你實際所得並不特別可觀。但畢生富裕(當然這是整體情況,人總有波動曲折)已經挺有福瞭。隻是你本人心高,恐怕非常難滿足於現狀。

你的四柱也說明你是白手起傢的人,一切要憑借自己的努力。好在明顯你是一個人才,以後會愈來愈好。

從大運上來看,你目前這個運程還是相對較好的運程。下一個大運為偏官運,再下一個為正官運,主35歲到44歲,那有或許是比較多事的一個運,這個運你親人的事會多一點,但是不在限內對你無大礙,記得務必要控制本人的性格,偶爾可以接觸一下傳統文化,對柔化你的品德性格很有好處的。過瞭正官運,你的運程將是不錯的,也就是說你的四柱是挺不錯的。

不多說瞭。拜NWO乾坎艮震好运网

五:四柱算命可信嗎

算命這個詞在當今社會的社會,大部分被列為封建,騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間,至於誰是誰非呢?不如大傢慢慢聽我這近十年的八字命理生涯。當然個人經歷不同,學術不同,性別不同,生活環境不同,區域不同,民間風俗不同,站到世間看事物的看法均不相同,世間有陰陽,物體正反,天有白天既有黑夜,氣有晴天亦有陰天,世間有男就有女,經歷當然有信也就有不信,信者也許你可以在裡面感覺到人生的玄妙,不信者也就當茶餘飯後消遣之用。憤世者勞請繞道,以免耽誤你寶貴的美滿時間。

想知道算命就要先從起源說起,關於四柱算命術的源頭,一般認為追溯於東漢。與之有關的文化因素,一是陰陽五行,一是天幹地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際,逐漸統攝萬事萬物,把各式文化納入其框架之內,為四柱算命術的產生提供瞭理論根據。天幹地支產生於夏商之際,天幹最初用於紀日,稱為十日。地支稱為十二辰。天幹地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合在一直紀日, 自甲子始至癸亥終,共六十日。幹支紀年始於東漢建武30年(公元54年)。紀月、紀時較晚,大概在唐代。東漢建武30年以前,幹支僅限於紀日。使用於紀年後,四柱中有瞭四字。幾十年後,班固的《白虎通義》中,提到有人利用幹支推究命理。從此以後,三國時的管輅,東晉的郭璞,南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙,方法簡單,范圍狹窄,沒有繁衍開來。到瞭唐朝,李虛中精通陰陽五行,能依據一個人出生的年、月、日的天幹地支推斷其畢生的貴*壽夭、禍福吉利兇,聽聞是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上,演進為用年、月、日、時的八字法,共八個字,因此也稱“八字”。可見,四柱算命術從萌生到定型,始終為幹支紀時的應用這個因素所制約。稍後,徐子升《淵海子平》問世,是四柱算命史上的重要書籍之一。明清兩代,四柱算命術更加普及,風靡朝野。一系列命理學書籍應時而生。有表現性的有宋代京圖所著明代劉基作註的《滴天髓》,明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》,清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》,近代袁樹珊的《命理探源》等。簡來講之,一個人出生的年月時天幹地支之排列組合(即八字)就是命。但是僅憑幹幹巴巴的八個幹支,沒法精密推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配,使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性,具備瞭相生、相克的作用關系。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合,拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱是正印、偏印,傷官、食神,正官、偏官,正財、偏財,比肩、劫財十種,統稱“十神”。 四柱算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的一生內容,運則側重於講吉兇福禍之類動態的一生問題,即通常來講所說的命數。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起,按陽年陰年生男生女,結合節氣、月份排算。流年又稱太歲,按人出生後所經歷的每一個年份的天幹地支排算。

除瞭命、運,還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞,是把一些幹支間的特定組合固定為格式,一旦這幾個格式在人的四柱中出現,就稱作某神某煞。神為吉星標志,煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人,氣質雅秀;兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。因為一些神煞名稱聽起來玄虛神秘,所以常被江湖騙子用以蒙人嚇人以騙財。 算命攤前,常見人報上生下來時間,算命半仙掐算一番,會告訴求算者命型是金是木,這裡涉及的是納音五行。早期命理隻用幹支五行,納音為後來才引進的古時候音律學系統,基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宮指命的安身之所。

四柱算命術就是根據上述概念,以日主與八字幹支的生克關系為主,結合與大運、流年幹支間的生克制化,同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形,來推斷人生的種種境遇。 3。虛妄與悖謬 假如能用一個詞來概括四柱算命理論的特點,那麼這樣就是——似是而非。 說它“似是”,是由於這套理論常常有封建分子對 命運命運的思考與探索,采納瞭古時候自然哲學的不少知識,加上繁復的推演,聽起來頭頭是道。不要說一般老百姓容易盲從輕信,即便有相當文化層次的人,假如不有專門研究,也不免真偽莫辨、難置可否。

四柱算命術以八字推論命運,八字相同而命運各異,從方位、爸媽年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會傢庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異!!!

四柱算命術就是這幾個學說的具體應用,也是我國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。在2000年前,司馬遷提出瞭“究天人之際”的問題。漢代之後,逐漸形成瞭解釋世界各式事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變金科玉律的思想體系,認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。 

 陰陽學說認為,宇宙萬物皆可分為兩大類,即陰性事物與陽性事物;任何事物都存在兩方面,即陰性方面與陽性方面;一切事物的形成、變化與發展,都是陰與陽相互交替變化的結果。五行學說認為,世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成,五行相克相生,是推動世界變化不已的動力,事物隨五行的相克相生而發展變化。可是,人作為自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自己一身的和大自然的陰陽五行的作用與影響與作用。此亦為中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生,以成萬物,可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者,蓋不以逃其數。”(萬民英語。嘉靖進士,著< lt;三命通會> gt;)天幹地支是中國人發明用於計算歷法的,也其實就是用於預示時間的,後來人們給天幹地支配以瞭陰陽五行之意義,以及刑、沖、害、合之寓意,由人生下來時的年、月、日、時的幹支,組成瞭人的四柱命局,並發現八字命局與人的命數有直接的關系。

現代全息論認為,所有天體運動都會不同程度地作用於地球生命,從而在地球生命體上留下其全部信息。在各式復雜的宇宙天體運動中,以日月的運行對地球生命的作用與影響最大。月亮對人作用與影響的最好例子,是女子月經的時間性,大部分婦女的經期在陰歷初一前後,而排卵期在陰歷十五前後。 現代科學已證明,人與自然世界有不可分離的關系。

而命理學認為,人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體,互相之間具有一種同物對應性質。在這個結構中,宇宙萬事萬物(包括人)多用其自己一身的方式和特點,在共同的內在規律制約下生存和發展,從而形成一種互相制約,互相依賴的平穩安定統1。平衡協調的生態系統,即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明,中國人是最早提出環境保護的意義的。 

 四柱算命的第1個目的,是找出人與人、人與自然的平穩安定面,即吉、好的一面,以及不和諧面,即兇、不好的一面,做到“趨吉避兇”。人的命格包括“命”與“運”。“命”其實就是由出生年月日時的幹支,“運”其實就是人的生命裡所處的區別時間段。算命實質是算“命”和“運”。四柱算命的第2個目的,是通過剖析“命”與“運”的關系,知曉人畢生中,多個時間段的吉兇。人的命數力量是巨大無比的,非人力所能主宰。但可通過後天因素給予補救,其中一點是人的自己一身修養,如積德修善等。

作為一個現在的人,不管相信它其實還是反對它,最有利的辦法就是做下來研究它,把精華有用的東西挖掘出來,為民造福,把糟粕的東西剔除出去。NWO乾坎艮震好运网

六:網上的四柱排盤可靠嗎

目前網上的四柱排盤可謂遍地都是,必然存在有部分是可靠的,有部分不可靠的。打比方說:有些算命網站在排盤輸入出生信息時,時辰隻精確到小時並且不考慮真太陽時排盤的話,這種排盤當然是不可靠的,這樣的話會把部分人的四柱排錯。NWO乾坎艮震好运网

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