命運重要還是風水重要風水算命五行(一命二運三風水12句話)
命、運、風水與人生
人生在世，大約寥寥無幾人不想成功和幸福的。有的人能夠如願以償，有的人卻抱憾終生。決定人生成功和幸福的因素許多。很多人說，一命二運三風水。活在世上如此多年，耳聞目睹瞭許多成敗起落的人和事，漸有所悟，感覺這幾個人所言非虛，但又不但如此。命也好，運也好，風水也好，大而粗之地理解，常常難以參透其中蘊含的玄妙和深意，容易陷入悲觀宿命的泥潭，於人生並無助益。從古至今，人生是一部大書，向來難以參悟。難悟也得悟。悟著悟著就完結瞭。
命是一個看不到摸不著的很玄幻的概念，但人們又好像隱隱約約的體驗感覺到它的真實存在。要說清楚什麼生命不太容易。假如務必要給它下個定義，可以這樣說：命是一個人貧賤富貴起落沉浮的走向和結局。它由顯性特征與隱性密碼組成。具有先驗、神秘、難測的特征。一自個的體格、身形、相貌、智力、氣血、性格和別的基因單元、傢世出身等，屬於與命有關的顯性元素，使人勉強能從中看出一點命的端倪，不過 也僅僅隻是端倪，如同冰山一角。它名符其實的面目則深深隱藏在海平面之下，難以測知。命幾乎伴隨著人類社會發展的全過程，為世世代代的人們關註、琢磨、探究、糾結、迷思。
任何人確實有一個命。這不是什麼。一自個的命是先天的，不以自己的意志為轉移的。有的人出生的時刻就含著金鑰匙，有的人一出娘胎就掉進苦海。你能說沒命嗎？你能說他們的命是相同的嗎？同樣是一條命，但命和命不一樣。一自個的命著重是爸媽給的，生活的小傢庭給的。有啥樣的爸媽和傢庭，也就決定瞭本人有怎樣的命。這是沒得選擇的。你的基因是他們給的，這在很大程度上先天地決定瞭你的體格、智商、相貌、性格、壽命等諸多生理乃至心理的基本特征。還有嬰幼兒時期的養分、愛撫、教導等成長環境等等，也基本是沒有選擇的。這都是一自個的命的組成元素。所以一個人非常多時候要認命，既成事實，你不認又怎樣？徒然跟自己過不去。
但命又並非一個毫無松動的鐵框子。命裡的某些成分，是可以有所改善的。算命半仙在給人算命的時刻，假如算到某一個人在某個時刻有一場劫難，被算的人或其爸媽大多都會問：“有還是沒有解？”算命半仙大多都會講：“解嘛，是有的……”緊接著欲言又止。你加點錢，解就有瞭。可見凡事皆有商量的餘地。從科學的角度說，命裡的一些元素，打比方說體質、性格、壽命、思維等，的的確確是可以改善的。前提條件是，你必須意識到問題的存在，並且有改善的強烈願望。霍元甲從小是個病貓，身體孱弱，爸爸連武功都不想傳給他。但他暗中偷師，勤學苦練，終成勇冠天下的一代宗師。性格中的一些弱點和缺陷，隻要一個人真的意識到瞭並有強烈的改進願望，問題就已解決瞭一大半。性格從尖銳耿介到平和圓通的華麗轉變，身邊如此的例子還不少見。這是宿命之命給予人的希望。所以也不要輕易認命。正如哪吒說：“我命由我不由天”，就是不認命。其實也就是說不認命也屬於一種命。但至少使人在命面前不會感到那麼被動、無助和絕望。所以還是要鼓勵抗爭。古代人們說：盡人事以聽天命。說盡瞭人與命的關系和態度。
運就是運氣，是指一個人所遇的有益的環境條件和機會。打比方說遇見貴人相助，好事來到，機會出現，條件齊備等等，都是運的表現。運是隨機性的，偶然的，難以預測推算的東西。一個人在畢生中總會遇見幾次好運氣，也會遇見幾次壞運氣。沒有可能畢生都好運，也沒有可能畢生都倒黴。從概率上講，人群整體上的好運和壞運或許應該是大致相當的。但落到某一個個體身上，則不一定。有的人好運多一些，有的人壞運多一些，是常常見到的事兒。這是非常難預測推算，也無法控制的。有的人好運不斷，有的人命運多舛。許多是難明就裡的。
面對這琢磨不定的運，既不要過於悲觀，更不要過於樂觀。運不會獨立成事兒，獨自發力。他總是與命互相滲透，彼此糾纏，混沌難分，來作用與影響一自個的人生走向與事業成敗。命是內在的因素，運是外在的條件。一個人有命沒運不行，有運沒命也不行。命會作用與影響運，運也會作用與影響命。命裡優質的元素會招引好運，劣質的元素會招來厄運，好運可能改變差命，壞運也可能抵消好命，因此命必須很好地配合運，才能夠抓住運，時來運轉，蓬勃發展。要不然，好運來瞭又會飛走，光顧別人去。
風水最初大約是講自然環境條件的，後來不斷發展豐富演繹，逐漸成為一門玄幻莫測的學問。對於其中一些玄奧的東西，我沒有深入學習研究，也覺得自己即便學習瞭斷然不會弄得懂，所以也就怠於花費時間精力於此。但風水中顯然有許多合理且易懂的東西。中學時學過一點經濟地理，大抵類似初級風水學。大學時隔壁住的是天文系的學生，其導師還寫瞭書，開設瞭風水學選修課。可見科學的成分還是不少的。中國老百姓建房大多坐北朝南或坐西向東，考慮的是季節、風向、雨雪、采光等因素，是歷經百年生活經驗和智慧的匯總。皇帝的寶座也是坐北朝南的，顯然是順應自然的抉擇。人們建房子，大門忌諱和避諱正對大路，門內要建照壁，廁所門切勿正對主房，房頂吊燈不要裝在床的上方。化工廠要建在水邊。生活區不要建在化工廠下風處，等等，都是風水的規則。最初的出發點應該都是從安全、便利、健康、隱私的角度考慮，是特別科學合理的。凡是對人的安全、便利、健康、隱私有益的因素，為吉。反之為兇。風水的要義在於使人的飲食起居作息的相關環境因素，盡可能選擇和營造“吉素”，避免和破解“兇素”。從這個角度看，風水是非常重要的。曾經有個認識的女人，從小傢境優越，相貌較好，機敏聰慧，工作稱心，嫁瞭丈夫也一表人才，事業有成，舉案齊眉，在都市買瞭大房，裝修豪華，不曾想入住大半年後，女人查出白血病。有個小山村山青水秀，人丁興盛。後來外來人發現山中有礦，便來開采。幾年後村裡相繼有人得瞭怪病，接二連三去世，後經多方專業人士考證，判斷與礦場有關。礦石有輻射，水土空氣都遭瞭污染，疾病和死亡就接踵而至，村裡人厄運連連。這便是壞瞭風水。
風水陷入神秘，那麼這樣就難以為普通人探究和把握，隻可以成為少數奇人異士的專利。不過常識范圍之內的風水因素，一般人還是可以有所把握的，打比方說傢宅的通風采光取水、日常飲食品類與起居環境、道路交通出行便利、小區環境及鄰裡關系、室內結構與裝修材料等等，都是可以選擇的。
風水也會對一自個的命運帶來作用與影響，好的環境不但能夠起到好作用的心身健全，還會招引一些好的人、好的事兒來，反之亦然。而好命好命的人往往有條件選擇更優的風水。這裡常包含著馬太效應，好的更佳，差的更差。一個人無論命好命壞，運佳運差，盡最大力量選取一個能夠起到好作用的心身健全、順應天道人倫的工作生活環境總是沒錯的，也是應該朝此努力的。至於祖墳對子孫後代福祉的作用與影響蔭庇之類的原理，因為過於深奧，俺就不敢妄議瞭。
在命運風水之上，還有一個作用與影響人生至關關鍵的東西：心態 。命具有先天性，運具有隨機性，風水具有條件限制性，難以主觀選擇和隨意改變，面對這幾個一時難以掌控和選擇的因素，采取怎樣的心態特別重要。由於面對同樣的命、運和風水，采取不同的心態會帶來不同的結果。我們幾乎無一例外地渴望成功和幸福。幸福在相當大的程度上是一種心理感受，故有人坐在單車後面笑，有人坐在寶馬裡面哭。如今的人們一般認為，那個笑的人幸福，但不成功，那個哭的人不幸福，但成功。人們一般傾向羨慕那個哭的人，由於她（他）是成功人士。不羨慕那個笑的人，由於她（他）是不成功人士。人們認為有錢就成功，沒有錢就不成功。而許多人認為，成功就是幸福，幸福就是成功。坐在寶馬裡面笑的人是成功加幸福；坐在單車後面哭的人，是不成功加不幸福。
成功和幸福都是人的正常心理需求。寧可坐在寶馬裡哭的人可能更看重成功，願意坐在單車後面笑的人可能更看重幸福。誠然，大都人認為最理想的狀況或許應該是能坐在寶馬裡笑。在不能兩全其美的情形下，隻能兩利相權取其重瞭，這純粹是個人選擇。但無論你如何選，采取a good心態都是絕對必要的。如果你更看重幸福，假如有a good心態，那無論你呢擁有的是單車還是寶馬，直接就能夠幸福瞭。就象那個在海邊曬太陽的漁夫的故事；如果你更看重成功，那麼這樣就務必要有一個好心態，善用先天的命、隨機的運、難變的風水，抵禦不好的命、不佳的運、不利的風水，始終保持a good精神狀態，一步一步努力走向成功的目標。特別是在不利的命數風水條件下，好的心態能夠付與你抗爭的能量（信心、勇氣、毅力），幫助你渡過劫難，走出困局，扭轉厄運。一個人畢生總會遇見幾道坎兒，這一時刻大多靠心態去抗衡，去翻越。心態一垮，滿盤皆輸。別人的幫扶都是外在的，輔助性的。關鍵時刻還是得憑借自己。蘇東坡畢生命運多舛，顛沛流離，而精神不倒，還造瞭不少善業，靠的是心態。王陽明被發配到貴州，處境困惡，命懸一線，但平安存活下來，並創立心學，傳道授業。後來又平亂勤王，屢建奇功，靠的也是心態。
好心態怎麼得來，靠歷練和領悟，別無他法。人心是個玻璃球，歷練使之堅硬，領悟使之透亮。火候不到想好也好不瞭，火候到瞭自不然就好瞭，所謂水到渠成。有一個好心態，能抵禦畢生中不可預知的困境和厄運，最大限度保全人生的安好。
此外，能夠改善命運風水，作用與影響人生走向的，還有一個人力因素：努力。努力就是積極思維，采取行動，善用有利條件，克服不利因素，盡量去爭取最好結果。一個人如果想成功很幸福，不努力幾乎是沒有可能的。由於努力可以改變命裡的一些不利元素，能夠招引好運，抵抗壞運，能夠改善一些風水佈陣與佈局，創造最友好的走向成功和幸福的條件。“天上不會掉餡餅”。即便天上真有餡餅掉，那你也得努力起早點，要不然人口如此多，你也搶未到。那些看上去成功的人，幸福的人，背後大多都有一部不為人知的艱苦奮鬥史。打個不恰當的比喻，有一部分人“隻看見賊吃肉，沒看見賊挨打”。隻看見別人人前的風光，看不見別人背後的辛酸。那些靠祖輩蔭庇發達的人，看上去也是成功人士，有，但不是大部分。這種人算得上命好，但假如不努力，終究也是守不住的。所以民間有“富但是三代”之說。命不是一種靜止呆板的裝置，它是依照特定機理舞動的魔龍，與努力是有互動的。好命也需要用努力去加持才牢靠。一個人假如很眼饞他人的成功和幸福，就得做好努力的準備。天助自助者。一個努力的人，天也會幫助他。
作用與影響成功的因素還有許多，難以歷數，靠個人自悟自省。人生這部大書，任何人都得悟。悟著悟著畢生就完結瞭。所以更要珍惜。
為啥說風水會作用與影響人的命數?
人生活在江湖上，有的富貴兩全，有的平庸度日，有的大起大落，有的平安順利，有的壽比南山，有的英年早逝……人與人之間，確實存在著富貴貧賤夭壽的不同。
人的富貴貧賤夭壽是由什麼決定的呢？用大夥都能接受的話來說，歸根到底，是由一自個的體力、智力、性格、人際交往、社會環境、自個的努力程度等等方面的差異造成的。
為啥人與人之間會有種種區別？西方科學認為是由於遺傳基因的差別造成的。不過，依照這種理論，一個傢族之間的遺傳基因是比較相似的，由於，遺傳有相對穩定的特性。這就解釋不瞭為啥古今中外有大成就者，其後人寥寥無幾能繼承他們的成就這樣一個根本的事實。也解釋不瞭一個傢族中，有的能建造出輝煌的業績，有的卻一無所成，有的身強力壯，有的卻多病多痛，有的人的生命有如曇花一現等等現象。人類源出一個共同的祖先，為啥人類的個體有那麼大的不同？遺傳學說絕對解釋不瞭、回答不瞭此問題。風水術用人天感應的論理和時空不同對人的作用與影響不同的道理，就能合理地解釋這幾個西方科學無法解釋的想象。原來，人類個體之間的差別，是因為其受精成卵時以及之後的生長發育過程中處在不同的時空范圍，處在不同的時空點上，所接受的宇宙微波輻射等綜合場能存在種種差別，從而造成基因組合的差別，而形成體力、智力、性格等等方面的差別。
風水術說到底就是尋找最特別適合人類生理活動和心理活動的那個時空點的一門學問。人至少有一半以上的時間生活在陽宅中，陽宅對人的作用與影響大都人皆可以理解。稍微敏感的人，當走進風水好的陽宅時，就有一種舒適的體驗感覺，當走進風水不好的陽宅時，馬上就會有不適感。
安葬祖先的陰宅會對其後代產生重大作用與影響，可能令許多人感到匪夷所思。
現在的人所接受得最多的都是西方文化和科學。陰宅對其後代產生作用與影響的原理能否用現代科學的論理做出解釋，是大部分人所關心的。二十世紀前的西方科學確實無法解釋這種神秘的現象。二十世紀是西方科學的反思發展階段，西方科學的不斷發展，正在不斷證實東方古老文明的正確性。近些年發現的量子同步糾纏現象，完全可以拿來解釋陰宅作用與影響後人吉兇禍福的客觀現象。一對量子，隻要對其中一個施加能量讓它產生運動，置於千萬裡之外的另一個量子總是與它同步運動，不受時間和空間的作用與影響，也不需要任何的連接。祖先的遺骸與其後代身體中的量子發生同步糾纏，就是陰宅作用與影響後人的基本原理之所在。我們再以電腦為例，剛出廠的電腦，在沒有安裝操作流程和應用流程以及諸多硬件之前，是什麼也做不瞭的。當安裝瞭流程後，就能顯示出其神奇的功能。正常的操作流程能使電腦正常工作，電腦病毒也是流程，它起的效果卻能使電腦癱瘓。人由肉體和靈魂兩個方面的有極結合，與電腦相似，人的靈魂，與電腦的流程亦有某種程度上的類似。
我們完全可以從這個思路一步一步地去探索靈魂的秘密以及陰陽風水的奧妙秘訣……
風水與八字哪個重要?
在喜土之中，固然中间位置、東南、東北、西南、西北都屬土，但這其中還有燥土與濕土之分，打比方說西南、西北為燥土含火，火氣較旺，而東南、東北為濕土含水，水氣較旺，這要依據個體八字需用寒暖燥濕的區別特點，去區別調整，也不能一概而論。
選擇好居室或辦公處所之後，還要對裡面的顏色佈陣與佈局與傢具用品等進行設計，也要依據主人八字需用，使之與所需五行融洽相符。
以上列舉的，隻是陽宅風水，即人們生活居住的風水，另外還有陰宅風水，也即祖先墓葬的風水，同樣作用與影響到子孫後代的一生運勢與運氣，也需要進行必要的調整。
總的來說，可以看出，八字命局是註定不變不可調整的，但人生運勢與運氣卻是運動變化可以調整的，而調整的最好辦法，就是采用風水調理，依據不同的四柱喜忌，去調整所處的風水環境氣場，以達到改善人生運勢與運氣的意圖。
通過以上論述，我們不難看出，八字是一個人所秉承的貧富貴賤的先天信息，而風水那麼是一個人所賴以生存發展的後天條件，二者關聯互通，互相作用，相輔相成，缺一不可。要是一個人先天命運不好，打比方說工作不順，感情磨難，財富貧困，健康不好，那他的後天所處的風水，也一定存在同樣的問題，還要結合八字信息，一齊進行勘測調整。
由此我們總結出結論，八字與風水的關系，即是一個先天與後天的順序關系，是一對矛盾的兩個方面，是同樣重要的，而無誰重誰輕之分。假如硬要區分，那也隻能有先後順序上的區分。即從先天來看，八字是重要的，沒有一個好八字，也不會有一個好命運。但從後天來看，即便你有一個好八字，但沒有好風水來輔助，也好未到哪去。這便是活生生的唯物辯證法，是人生命運的實用哲學，而不是唯心的，更不是的。當人類充分認識，並掌握瞭這幾個信息與方法以後，就能更佳地適應自然風水，更佳地調整改善本人的人生運勢與運氣瞭
看風水和算命，哪個更加的重要?
算命的意圖是什麼呢？是瞭解本人的人生命運，據此進行趨吉避兇的參考，但隻知道參考，卻不能改命。算命其實也就是說就象你作體檢一樣，隻知道本人的健康的狀態情況，而想改變某種狀況，必須去醫生那裡治病服藥才地。體檢與治病，其實也就是說是兩回事，不過呢現代多把兩者合為一個流程，而有時也分為兩個流程，打比方說當兵體檢，或入學體檢，隻是檢查身體，而不為你治病的，如果想治病，就得請醫生開處方，打針吃藥才行。
所謂風水，即是指這個人所處的環境空間，再進一步講，就是此人工作生活的環境氣場，因為這幾個氣場五行磁場的區別，而會作用與影響到其人生運勢與運氣，現在的人稱其為環境氣場，而古時候人則稱其為風水，風水之義也可以理解為：人類生存所需要呼吸的空氣，與飲用的水源，這幾個是維持生命的基本物質，是必須的不可一時或缺的東西，不僅對其生命起著舉足輕重的效果，而且對其心理情緒，精神狀態，也起著重要的作用與影響作用。而勘測人們所處環境吉兇與否的過程與方法，其實就是經常提到的“看風水”。
first of all從命局與運勢與運氣的關系來看；八字命局是一自個的生下來時間，是先天註定的，是永恒不變的，是不可改變的；而運程那麼是後天運行的，是常新常變的，因而也是可以調整的。命局就好比一部車，而運程那麼是這部車即將運行的路。車與路是不能分傢的，這部車在不清楚自己命運信息時，隻能依照即定的路線行駛，可能會不由自主地走很多彎路，但當它瞭解瞭這幾個信息後，就能夠調整方向，選擇最佳路線，少走彎路，比較順利而快速地到達目的地。
命局與運程也是互相依托，相輔相成的，隻有出生的命格，而沒有運程，這個人就死掉瞭，而隻有運程而沒有這個格局，這個人也是不存在的。命局固然永恒不變，但因為對運程進行瞭趨吉避兇的調整，或去彎取直，或改變方向，當人生之路方向正確，路線順利時，其運勢與運氣也就會發生變化，這種有利的變化，也作用與影響到命運的整體，故也可以認為從某種程度上，改善瞭命運，但其實也就是說質是因為運勢與運氣的改變，而改善瞭整體的命數，而不是改變瞭你的四柱命局。
由此我們總結出結論，八字與風水的關系，即是一個先天與後天的順序關系，是一對矛盾的兩個方面，是同樣重要的，而無誰重誰輕之分。假如硬要區分，那也隻能有先後順序上的區分。即從先天來看，八字是重要的，沒有一個好八字，也不會有一個好命運。
但從後天來看，即便你有一個好八字，但沒有好風水來輔助，也好未到哪去。這便是活生生的唯物辯證法，是人生命運的實用哲學，而不是唯心的，更不是的。當人類充分認識，並掌握瞭這幾個信息與方法以後，就能更佳地適應自然風水，更佳地調整改善本人的人生運勢與運氣瞭。
八字重要還是風水重要
本人的能力重要
風水與八字哪個重要?
因此還是簡略些，再簡略些，既講出依據，又讓大傢清楚明白道理最好。
所謂八字，其實也就是說指的就是一自個的生下來時間，再進一步講，就是依據此人出生的年月日時，轉換成的具有五行生克關系的，蘊含其人生信息的，這樣一組幹支，也稱其為生辰八字，或命局。由這個生下來時間延伸出來的，也即此人出生後即將運行的一生規跡，即稱為運程，或運勢與運氣。這個預示生下來時間的命格，與這個預示運行規跡的運程，合起來便統一叫作“命運”。而解讀這幾個命運信息的過程與方法，其實就是經常提到的“算命”。
算命的意圖是什麼呢？是瞭解本人的人生命運，據此進行趨吉避兇的參考，但隻知道參考，卻不能改命。算命其實也就是說就象你作體檢一樣，隻知道本人的健康的狀態情況，而想改變某種狀況，必須去醫生那裡治病服藥才地。體檢與治病，其實也就是說是兩回事，不過呢現代多把兩者合為一個流程，而有時也分為兩個流程，打比方說當兵體檢，或入學體檢，隻是檢查身體，而不為你治病的，如果想治病，就得請醫生開處方，打針吃藥才行。
所謂風水，即是指這個人所處的環境空間，再進一步講，就是此人工作生活的環境氣場，因為這幾個氣場五行磁場的區別，而會作用與影響到其人生運勢與運氣，現在的人稱其為環境氣場，而古時候人則稱其為風水，風水之義也可以理解為：人類生存所需要呼吸的空氣，與飲用的水源，這幾個是維持生命的基本物質，是必須的不可一時或缺的東西，不僅對其生命起著舉足輕重的效果，而且對其心理情緒，精神狀態，也起著重要的作用與影響作用。而勘測人們所處環境吉兇與否的過程與方法，其實就是經常提到的“看風水”。
first of all從命局與運勢與運氣的關系來看；八字命局是一自個的生下來時間，是先天註定的，是永恒不變的，是不可改變的；而運程那麼是後天運行的，是常新常變的，因而也是可以調整的。命局就好比一部車，而運程那麼是這部車即將運行的路。車與路是不能分傢的，這部車在不清楚自己命運信息時，隻能依照即定的路線行駛，可能會不由自主地走很多彎路，但當它瞭解瞭這幾個信息後，就能夠調整方向，選擇最佳路線，少走彎路，比較順利而快速地到達目的地。
命局與運程也是互相依托，相輔相成的，隻有出生的命格，而沒有運程，這個人就死掉瞭，而隻有運程而沒有這個格局，這個人也是不存在的。命局固然永恒不變，但因為對運程進行瞭趨吉避兇的調整，或去彎取直，或改變方向，當人生之路方向正確，路線順利時，其運勢與運氣也就會發生變化，這種有利的變化，也作用與影響到命運的整體，故也可以認為從某種程度上，改善瞭命運，但其實也就是說質是因為運勢與運氣的改變，而改善瞭整體的命數，而不是改變瞭你的四柱命局。
由於風水是人們出生以後，所處的活法工作的空間氣場，這個空間環境的五行氣場，是不是有利於你的活法與工作或精神狀態，對你的一生運勢與運氣作用與影響巨大，所以風水是調整人生運勢與運氣的最管用方法之一。
風水調理，是一項非常專業復雜的學科，我們沒有可能在此用一篇文章來教會你調理風水，因此隻可以概括性地讓你清楚明白風水的效果，而實際調整時，則需要請風水專業人士現場勘測才行。
first of all這片大的風水氣場，或許應該是比較和諧的，是可能適合人居的，是具備生活工作基本條件的。打比方說山清水秀，空氣清新，環境優美，水質優良，食品豐富，交通方便，起居舒適等。而切忌在窮山惡水、空氣污染、水源污染、噪聲污染、以及墳場附近等等。
緊接著再依據個人四柱喜忌，選擇適合的方位與居室。
打比方說四柱喜金，那可以向出生地的西方發展，選擇城市或小區的西部，或居室西面比較開闊之處；或選擇樓層房號尾數為7。8的，或臥室選在靠西的房間。
打比方說四柱喜木，那可以向出生地的東方發展，或選擇城市或小區的東部，或居室東面比較開闊之處；或選擇樓層房號尾數為1。2的，或臥室選在靠東的房間。
打比方說四柱喜水的，那可以向出生地的北方發展，或選擇城市或小區的北部，或居室北面比較開闊之處；或選擇樓層房號為9。0的，或臥室選在靠北的房間。
打比方說四柱喜火的，那可以向出生地的南方發展，或選擇城市或小區的南部，或居室南面比較開闊之處；或選擇樓層房號為3。4的，或臥室選在靠南的房間。
打比方說四柱喜土的，那能在出生地的本地發展，或選擇城市或小區的中部或東南、東北、西南、西北等處，或居室東南、東北、西南、西北等比較開闊之處；或選擇樓層房號為5。6的，或臥室選在分別靠東南、東北、西南、西北等房間。
在喜土之中，固然中间位置、東南、東北、西南、西北都屬土，但這其中還有燥土與濕土之分，打比方說西南、西北為燥土含火，火氣較旺，而東南、東北為濕土含水，水氣較旺，這要依據個體八字需用寒暖燥濕的區別特點，去區別調整，也不能一概而論。
選擇好居室或辦公處所之後，還要對裡面的顏色佈陣與佈局與傢具用品等進行設計，也要依據主人八字需用，使之與所需五行融洽相符。
以上列舉的，隻是陽宅風水，即人們生活居住的風水，另外還有陰宅風水，也即祖先墓葬的風水，同樣作用與影響到子孫後代的一生運勢與運氣，也需要進行必要的調整。
總的來說，可以看出，八字命局是註定不變不可調整的，但人生運勢與運氣卻是運動變化可以調整的，而調整的最好辦法，就是采用風水調理，依據不同的四柱喜忌，去調整所處的風水環境氣場，以達到改善人生運勢與運氣的意圖。
通過以上論述，我們不難看出，八字是一個人所秉承的貧富貴賤的先天信息，而風水那麼是一個人所賴以生存發展的後天條件，二者關聯互通，互相作用，相輔相成，缺一不可。要是一個人先天命運不好，打比方說工作不順，感情磨難，財富貧困，健康不好，那他的後天所處的風水，也一定存在同樣的問題，還要結合八字信息，一齊進行勘測調整。
由此我們總結出結論，八字與風水的關系，即是一個先天與後天的順序關系，是一對矛盾的兩個方面，是同樣重要的，而無誰重誰輕之分。假如硬要區分，那也隻能有先後順序上的區分。即從先天來看，八字是重要的，沒有一個好八字，也不會有一個好命運。但從後天來看，即便你有一個好八字，但沒有好風水來輔助，也好未到哪去。這便是活生生的唯物辯證法，是人生命運的實用哲學，而不是唯心的，更不是的。當人類充分認識，並掌握瞭這幾個信息與方法以後，就能更佳地適應自然風水，更佳地調整改善本人的人生運勢與運氣瞭。