算命又叫什麼之術算命命理天幹(為啥說子平法是偽八字)
算命能夠算什麼
算命究竟能算些什麼 今天和一位朋友聊起，期間問到，你們平常時候幫那樣多人看八字，是還是不是在看的過程中有些事會不說，會有所保留？如此的問題，過往許多人不止一次問過我。愈發有朋友說，我看八字通常是報喜不報憂。寓意講的是，盡挑好的說，不好的不說或少說。其實也就是說也是大傢冤枉我瞭，通常情況下，一個八字，看見什麼，都自然會講什麼，很少隱瞞怎麼回事。除非實在是遇見某些很特別的事情，那一定會慎言。為啥說大傢冤枉我呢？這個說來，還是一個很詳細的緣故。關系到一個話題，那麼這樣就是：？這個很關鍵，清楚明白或清楚瞭這個，大傢就能清楚知道答案。
其一，通過算命，可以算出人生所有的情形。但大傢要理解好一點，所謂所有的情形，是一個范圍。而非人的一生之中所有的大小事情皆能一一具體或細化。打比方說說算命能夠知道你人生的起落時間，可以批你人的一生之中的事業、愛情婚姻、感情、財運、子女、疾病，可以說，生活之中有啥，它也可以算什麼。換一句話來說，算命能夠知道你人生的軌跡。不過，非要用命理來解釋每天的具體某一件事，或細化到某一小事上面。命理上，按道理來講做得到，但現實生活中，卻還難以應用。做個比喻，打比方說通過你的四柱可見你今年的流年運程會不會損財，至於會損財，具體到是哪一天，或具體到是被哪一個小偷偷瞭錢，那確實難知。說來，也是一個坐標圖，不外乎就是X和Y，分四個象限。有正正，有正負，有負負，有負正，由於X和Y不同的數字而有不同的點。人生和八字也同樣，一向就由不同的點組成。走過一點就串起一點，便有瞭一條線。某一點你不一定皆能清清楚楚，不過這條線，絕對能清晰。
因此講，八字能算一切，但無法將所有的都細化、具體化，實際上一個八字，如同天地間一樣，包羅萬象，四柱裡面蘊含瞭所有的事物、吉兇、起落，還有變化，但不是由於蘊含瞭，你就能夠一一知道。如同這個生活之中，那樣多的錢，你賺得瞭多少？正如我和那位朋友所說的一樣，遠古時代不說，幾千以來，那樣多的人去發明事物、發現規律，卻還遠遠沒有一個盡頭。八字也同樣，其實也就是說算不完，它裡面蘊含的信息無窮無盡，很浩瀚。大傢別以為隻有宇宙世界才浩瀚，八字和人生一樣，一樣浩瀚而深不可測。我曾經聽過一位從事命理研究許多年的friend說過，即便是一張八字，你批三年，三十年，你未必能將這個命盤蘊含的全部信息都一一列出來、看得出。我心想，是呀。八字也是一個世界，一樣五臟俱全。不說一個人，就是我們人類，窮其幾千年，到現在在自然世界裡面，還有許多許多的事尚未為俺們所洞識。批一張八字，算一個命也同樣，其實也就是說真沒有我們不說的，隻有我們還沒有看見想到的，不過 也不是說我們看不見或沒有想到。許多時候，需要引子。有時也需要契機，打比方說中藥方子上常會有引藥一樣。其實也就是說，需要互動。畢竟再聰明的人都好，都肯定有意識上無法觸及的陰影區域。再厲害的人也好，皆有意識上麻木的某個地方。於是，在看四柱算命時，某些事，假如你不問，給你看給你批的那一個人不一定就有意識去看去想。這就是最大的緣故，而並 不是沒說或隱瞞。許多時候，發現一堆事確實需要靈感，或，需要時機。還是那個例子，在牛頓看蘋果落地之前，相信許多的人都看過蘋果落地，偏偏觸發瞭牛頓，才有的萬有引力。算命的過程，基本也類似，畢竟裡面的信息和規律一樣，看不到，也摸不著。
其二，我覺得算命和看卦一樣，最好有事有疑問或遇見問題的時刻問。為啥呢？如同以上講到的一樣，你越知道自己問為啥，就越能準確知道什麼。假如無所事事，問著玩，等於是給算命半仙一個難題：大海撈針。不是嗎？四柱裡面的信息太多瞭，不曉得和你說哪一個好。或者是不曉得先說哪一個好，假如沒有一點經驗的算命半仙，簡直就是老鼠拉龜：無從下手！！！因 此，許多時候，不是幫你看的先生不能同意說。。。。。。。>>
算命主要算什麼怎樣算 命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。
具體介紹如下：
1。排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。
3。排日柱
日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。
4。排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。
5。從生辰八字命理看五行為否缺
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也。。。。。。>>
算命是算什麼 年輕的時刻多數都不能同意相信宿命，不過需要幫助。通過命理來探究其性格，健康的狀態情況和內心世界，也許更加容易幫助到他。 守舊的算命誤區，是把命運都算死瞭，似乎所有的都是一個定數，既然所有的都註定，那麼同年同月同日同時的人為啥不同?你可以說出生的地方不同，環境不同，祖墳不同等等一大通的道理，當然這幾個道理也說得過去，不過假如換種觀點，把那些必然的結果換成可能性，是還是不是更佳理解和合理呢? 有的人講，某個高人算的內容是鐵口直接斷的。這種高人我相信有，固然在江湖上非常難見到，可是他們用的方式方法業已不完全是八字或者卦瞭，這裡有經驗的積累，修煉的提升。依照佛傢說的，算命和算卦都是依通，更高檔的是報通，天眼通等，其中依通是最初級的，假如深入修煉，就會到達報通，這個不務必要修法，學習算命假如能夠心氣和平也可以達到。 我還沒有達到哪個層次，自然我也算不得什麼高手，我隻不過是一個學習瞭命理多年的人。固然水平不高，不過比較喜歡研究，並試著把八字和心理學結合在一直，以便幫助別人更佳的瞭解自己。八字也好，卦也好，都是認識人類自己一身和周圍環境的工具，把人和環境瞭解清楚瞭，便可以幫助到人，特別是那些不甘於被命運安排，不願依照命運規定的軌跡走的人們。
算命的，算什麼 不能不信也不能全信！！！你想算啥都能夠給你算出來…不過隻是參考
算命的都算什麼? 年輕的時刻多數都不能同意相信宿命，不過需要幫助。通過命理來探究其性格，健康的狀態情況和內心世界，也許更加容易幫助到他。 守舊的算命誤區，是把命運都算死瞭，似乎所有的都是一個定數，既然所有的都註定，那麼同年同月同日同時的人為啥不同?你可以說出生的地方不同，環境不同，祖墳不同等等一大通的道理，當然這幾個道理也說得過去，不過假如換種觀點，把那些必然的結果換成可能性，是還是不是更佳理解和合理呢? 有的人講，某個高人算的內容是鐵口直接斷的。這種高人我相信有，固然在江湖上非常難見到，可是他們用的方式方法業已不完全是八字或者卦瞭，這裡有經驗的積累，修煉的提升。依照佛傢說的，算命和算卦都是依通，更高檔的是報通，天眼通等，其中依通是最初級的，假如深入修煉，就會到達報通，這個不務必要修法，學習算命假如能夠心氣和平也可以達到。 我還沒有達到哪個層次，自然我也算不得什麼高手，我隻不過是一個學習瞭命理多年的人。固然水平不高，不過比較喜歡研究，並試著把八字和心理學結合在一直，以便幫助別人更佳的瞭解自己。八字也好，卦也好，都是認識人類自己一身和周圍環境的工具，把人和環境瞭解清楚瞭，便可以幫助到人，特別是那些不甘於被命運安排，不願依照命運規定的軌跡走的人們。
算命有什麼含義？ 算命，是推測人命運休咎之行為，屬玄學領域。研究算命的學術叫易學，亦稱命理術數。其理論核心是陰陽五行、天幹地支及八卦易經，理論系統較為復雜深奧。狹義的算命其實就是對 命運辰八字（四柱八字）的預測推算，廣義的算命則蘊含紫微鬥數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、六柱預測推算學等等。古時候的占卜、青烏術、筮法，均屬於算命。
《算命》是將我國傳統文化中易學“天人合一”思想，使用於預測推算人生運動變化規律的方式方法。術數傢用人出生的年、月、日、時，按天幹、地支依次排列成八個字（稱為“八字”），再用本幹支所屬五行生克精密推算人的命數，斷定人的吉兇禍福。
據中國之聲《新聞晚高峰》報道⓷ ，算命或起於先秦，當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時，咱們國傢的古代人們劈竹成篾，削薄打磨、火烤編連，將最鮮活的史實書於竹簡，傳遺後世。
可以算命的東西是什麼 許多，八字，紫微鬥數，六壬，奇門等等
算命，算卦有著哪些個不同，都有什麼含義。 算命是依據你的四柱四柱五行分配看您的人生，算卦是占卜術，都是易學的
網上算命 危害是什麼 在平時生活中，我們往往會遇見一些看手相、面相的算命半仙，即便是在當今社會化的都市中，我們也經常能在立交橋下、公園門口、人行道邊，看見算命半仙的卦攤，而且為這幾個算命半仙捧場的人也不在少數。 固然偶爾，人們明知其，有“蒙人”的嫌疑，不過還是有很多人樂意通過這種方式來預測推算本人的運程。而且許多受過算命半仙“指點”的人，都會被算命半仙未卜先知的預見力所征服，覺得算命半仙說的很準。這是為啥呢？莫非算命半仙確實能夠覺察過去，預知未來嗎？ 心理學傢對算命的現象進行瞭進一步鉆研，他們發現，算命半仙之因此能夠說的如此之準，其實也就是說隻是利用人們的一種“自我求證”的心理，把人們引入本人的“陷阱”之中而已。 算命半仙常常善於觀察人們的心理，並明 白利用這幾個心理達到目的。算命半仙向被算命的人提出來的問題常常都是語意不明確的，由於語意不明確的問話，常常容易使人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命半仙會問：“你傢門口是不是有棵大樹？”假如有，你就會認為他果然能掐會算；假如沒有，他會一本正經地說：“哦，沒有最好。”似乎他原本便希望沒有這棵樹。有時算命半仙會講：“你這個人和水比較有緣的。”如此的話常常會引起人們的許多聯想。假如你之名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁，你便會想：他如何知道俺的名字和水有聯系呢？假如你是在水利部門工作，你也會很奇怪：他如何知道俺的工作和水有關呢？假如你傢附近有條河流或池塘，你同樣會吃驚：他如何知道俺的住處旁邊有水啊？如此等等。不用算命半仙說出些什麼，你本人已經聯想瞭許多。 人們皆有一種“自我求證”的心理，當其受到某種暗示後，大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示相關內容。於是，當聽到算命半仙說你“與水有緣”時，你就會不由自主地把自己一切與水有關的經歷或事物都找出來，來證明自己確實與水有關，甚至會把自己某一次遊泳時腳抽筋的事都聯系來這裡。於是，你會覺得：真是神瞭！！！他如何知道我和水有緣呢？ 算命半仙正所謂利用人們的這種心理，向人們提供一些模糊的信息，讓對方自己去求證，以使信息的模糊性具體化，讓被算命的人覺得他們真是神機妙算，可以覺察天機。 “算”術高超的算命半仙常常都是善於設置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理，在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示，使其主動鉆進自己規劃好的“陷阱”之中。例如，算命半仙總會告知被算命人要心誠，“心誠則靈”，這即是對於他們的一個肯定性的暗示，讓其對自己持贊同的態度。在產生信任的前提下，你的思路當然就比較容易順著算命半仙的某種提示越走越遠瞭。並在算命半仙提出來的一些模糊性問題下，努力進行回憶與聯想，主動證明這幾個話的準確性。而算命半仙恰恰是巧妙地利用瞭人們的“自我求證”心理，達到瞭自己騙財的意圖。 行為揭秘： 在平時生活，幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命半仙用籠統的、概括性的語言進行描述時，人們就比較容易浮想聯翩，對號入座，從而產生一種錯覺，以為算命半仙可以未卜先知。
大學學算命是什麼專業？ 沒這專業，有相近的“易經”選修課程。
算命術的介紹
算命是民間的俗稱，學術上的專業稱謂叫預測推算，研究算命的學術叫易學、亦稱術數。理論核心是陰陽五行天幹地支及八卦易經，理論系統較為復雜深奧。狹義的算命其實就是對 命運辰八字的預測推算，廣義的算命則蘊含紫微鬥數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地理風水等等。古時候的占卜、筮法，均屬於算命。算命，中國預測推算的歷史源遠流長，其起源有據可靠可追溯到最高的伏羲氏，之後周文王演八卦，則算命開始一步步得以完善。 也不妨參考一下易經。空間於風水、時間於八字。
以前算命叫什麼
以前的算命稱呼：子平八字，四柱四柱算命，批算八字，八字算命，還有其它流派的算命術，派別許多，但以子平四柱算命最有依據和實踐意義。
傳統文化的卜術、相術、命術三者有何區別?
“命術”與“卜術”的不同在於，命術不用通過借助某些物體變化的現象判斷，但要曉得生辰八字；卜術不用知道生辰八字，但務必要通過借助某些物體變化的現象來推測斷定 。
“命術”，亦稱“命理術”；命理術，是在知曉性別、生辰八字的前提下，將生辰八字的幹支，與陰陽、五行、四季、星宿等相結合，通過種種推變演算方法，最終總結出結論，結論用於愛情婚姻、財物、前程等等。
“卜術”，應該叫“占卜”、“卜筮”；“占”跟“卜”的內容較之“命理”，就更加寬泛、復雜瞭。“占卜”，不用知道生辰四柱之類的東西，而是通過擺弄龜甲、蓍草、錢幣、木片等等物體，通過物體出現的區別排列組合，來預測推算吉兇、未來、愛情婚姻等等。 那麼這樣也就是說，命理、占卜屬於道教領域，是中國人民的傳統文化之一，對國人的現實生活及思想產生著重大作用與影響。但其中科學成分要小於成分。
相術又稱相人術。古時候中國術數之一種，以人的面貌、五官、骨骼、氣色、體態、手紋等推測吉兇禍福、貴賤夭壽的相面之術。
相術種類依據位置可分為面相、骨相、手相、乳相等等。
其實也就是說，命數是不可預知且時刻存在變數，人的命數掌控於自己手裡，隻有努力上進，正確判斷人生的抉擇才可把握命運，假使真有上天，其也隻是自然（道）的實體代表，依自然（道）依據不同人的一生予以不同的考驗。
正是：謀事在人，成事在天，其隻可用於趨利避兇，故而切不要相術。
免費算命好幾次瞭，這樣的話會使生命折壽嗎?
免費算命和。
學易經給人算命會折壽嗎
你想學可以學啊，隻是《易經》的確不是一本凡書，能學到多少就看你的悟性瞭。但是由於它確實太玄奧，學不好會走火入魔的、不是說什麼折不折壽，隻是思想受它的作用與影響、沒有找到正途，反而走上一些邪道、感性超過理性、變的偏執或其它不好的變化。你還用這曲解的《易經》給人算命。那你不僅在折本人的壽，還是在折別人的壽。那這樣的人就真不該長命。
說學《易經》會帶來災禍的人其實也就是說是想要警告一般人別亂學，《易經》的道理不是誰皆能學懂的，它很深奧、亂學隻會把自己引上歧途，那自然是會帶來災禍瞭。
至於“天機不可泄漏”說這話的人分兩種，一是騙子，忽悠。他們說這話著重是想騙你多給他錢，還要說的就是保持本人的神秘感、好接著忽悠你。另一種人就是有真學問，真懂《易經》的人。他們說這話兩種情況，一是他們覺得有些東西你曉得瞭不如不曉得的好，告知你也許會害瞭你、因此他們不會講、就拿這天機來堵本人的嘴。不讓你問。還有一種情況是他們也看不透你的事、無法幫到你，有的人會告知你，他學識有限，幫不是忙。但是有些人愛自尊，就論此句話來為自己找臺階下。
折壽本不存在，它是為瞭警示人們別亂學，別亂說，不然為自己或者他人帶過來瞭麻煩，那麼這樣就真該折這人的壽瞭。
你假如想學，還是可以的，易經裡許多道理皆能教我們更佳的活法。但不能固執片面的它，‘易’字就有變化之義，就是要靈活。不能死讀這書，要會活學活用。
假如你學易經是為瞭給人算命，那還是別學瞭。除非你真是難得一見的天才，假如你是、你把易經看見一定深度時，你自然會清楚明白這命是怎麼“算”的，那時你會知道該怎麼做的。假如不能，還是少拿來禍害人瞭，當心真‘折壽’瞭