納音五行與五行的不同五行甲子天幹(五行納音和五行的不同)
納音五行與生辰五行的不同?
納音五行通常是盲派用以算命用的，亦即六十花甲子：
甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金
壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火
丙子丁醜澗下水 甲申己酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平土木
庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰己巳覆燈火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸醜桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
生辰五行通常是指出生的年月日時，打比方說20二十四年3月8日8時出生人，八字五行：辛醜【金土】 辛卯【金木】 乙卯 【木木】庚辰【金土】
五行和五行納音有著哪些個不同，納音五行和本命五行
五行和五行納音有著哪些個不同
前邊的課中咱們講過瞭十二地支由子到亥的周期，納音五行所取的區別狀態，即與十二地支之強弱循環有關。
因面對剛入門的人，做為入門小知識，盡最大力量把復雜的東西簡單化的講，以便初開始學的friend們容易接受和領會。
天地萬物在不同地支中呈現不同的狀態，納音五行在不同地支，也呈現不同的狀態。
納音為依照古樂六十韻律的構成，用每個五行與十二個幹支相配，形成六十個納音。
與納甲相同。乾納甲。坤納癸。由乾甲開始，到坤癸結束。
五行之中，發音最響亮的就是金，所以從金開始。
天地間，一陰一陽之謂道。一陽必定會有一陰。甲子為陽，乙醜為陰，一男一女，夫唱婦隨。
甲子、乙醜為金，甲子納乙醜為妻後，隔八而生子。“陰七陽八”。總之，從甲子這後數第八個幹支，是其子，即又是金，亦即從乙醜這數的第七個幹支，是老大“孟金”——壬申，壬申娶癸酉，緊接著又隔八位，得“季金”——庚辰……從子到巳循環之後，又從甲午“仲金”這開始，由午至亥……
陰七陽八合天地之道。打比方說：男，生Li周期與八有關，女與七有關……
在納音五行中，各五行的旺衰程度隨所處地支之不同而不同。
萬物始於子而終於亥，物極而必反。強弱周期由子而始，至已而極，由午轉衰，至亥而歸。（地支強弱周期詳參前邊課程《為啥呢生命始於“子”？由十二地支探留下的啟示》）有比較詳細的介紹，大傢在我去翻閱，對本課和以後的課程理解會有用處。
此略述十二地支：
子醜：天開於子，地辟於醜，物剛萌生，尚未發跡；
寅卯：萬物漸生，初露倪端，
辰巳：人到而立，風華正茂；
午未：月過十五，日過中天；
申酉：荒蒿蕭肅，萬木凋零，陽生之物始於子而合於申，物已老成，免腐酵敗壞，當收斂慎。
戌亥：形枯色竭，氣凝籽荄。
在納音五行中，既有隨地支由強至衰的規律，亦有盛極而衰、物極必反的道理，還有五行間互相生克的制約。
各五行在不同幹支的納音五行：
金的納音：
甲子、乙醜——海中金
子醜之地，如人在母腹，形未露，知其動，孕育包之中，所以名“海中金”；
壬寅、癸卯——金箔金
寅是金的絕地，金在絕地，水泄木耗，雖為金屬，命比紙薄，故名“金箔金”。
庚辰、辛巳——白鑞金
辰巳之位，本應健旺，但可嘆竟是克金的火旺之地。雖得巳火長生，也是生不逢時，幸有辰土滋培，也是質軟形弱。畢竟金在火中，易彎易熔，故名“白鑞金”
——註意和提防：是“白鑞(la)金”，不是“白蠟金”。
白鑞金為錫與鉛的合金，常作焊補用。白鑞金是一種軟金，熔點低。
甲午、乙未——沙中金
火退金長，經火熾練，漸自堅實。於礦於沙，自有金質，嵌於土卻不是土，混於沙而別於沙，故名“沙中金”。
壬申、癸酉——劍鋒金
申、酉，金之正位，自得本氣，天幹又是壬癸之水，金水淬礪，鋒芒畢現；銳刃流光，水冷金寒。故名“劍鋒金”。
庚戌、辛亥——釵釧金
戌亥衰地，氣退芒消，雖為衰地，乾恩相呵，金貴猶存，不至衰體殘駭，流離失所。弱骨成器，宜休宜養，束之閨閣，亦靜亦。故名“釵釧金”。
納音五行在實際運用中不像正五行的生克那麼相對直觀。打比方說火克金，但天上火不克海中金，且互相輝映。單憑五行生克套用納音，難免出現差誤。
在瞭解瞭各納音五行存在狀態的規律之後，怎樣快速知道每個幹支的納音五行，下一節課介紹。
各五行納音：
甲子、乙醜——海中金
壬寅、癸卯——金箔金。
庚辰、辛巳——白鑞金
甲午、乙未——沙中金。
壬申、癸酉——劍鋒金
庚戌、辛亥——釵釧金。
壬子、癸醜——桑柘木
庚寅、辛卯——松柏木。
戊辰、己巳——大林木
壬午、癸未——楊柳木。
庚申、辛酉——石榴木
戊戌、己亥——平地木。
戊子、己醜——霹靂火
丙寅、丁卯——爐中火。
甲辰、乙巳——覆燈火，
戊午、己未——天上火。
丙申、丁酉——山下火，
甲戌、乙亥——山頭火。
庚子、辛醜——壁上土
戊寅、己卯——城頭土。
丙辰、丁巳——沙中土
庚午、辛未——路旁土。
戊申、己酉——大驛土
丙戌、丁亥——屋上土。
丙子、丁醜——澗下水
甲寅、乙卯——大溪水。
壬辰、癸巳——長流水
丙午、丁未——天河水。
甲申、乙酉——泉中水
請： ，點贊，評論，轉發，讓更加的多的易學愛好者一起進來共同學習、探討古代人們知慧。謝謝
上面便是與五行和五行納音有著哪些個不同有關的內容，是關於納音的共享。看完納音五行和本命五行後，希望這幫助到大傢！！！
請問納音五行和屬相五行有著哪些個不同?平時最常用哪一種?
五行為指五種物質形態：木、火、土、金、水。
古代人們按六十甲子（10天幹和12地支結合形成的六十甲子）納音創立納音5行。每兩年為同一個納音五行命。打比方說：甲子乙醜這兩年出生的都是海中金。
而屬相5行那麼是按出生年的12屬相來劃分。打比方說甲子年出生的屬相為鼠。鼠五行之中為子水。就屬水命。其實也就是說這兩種五行都不屬於正五行，正五行為按出生的日子來決定命的。打比方說屬相為鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳時。他的命就屬土命。（己土）。
依照這一個方法推命要比依照納音五行和屬相五行推命要準確得多。由於納音五行一命管2年。本身就不科學。打比方說都是甲子年出生的，依照納音5行來斷命，都是海中金命。事實上，不必說兩年，就是一年出生的命也是迥異。再說，屬相五行，屬相為鼠的為子為水，屬相為馬的為午為火。水火不相容。這隻不過是一種武斷。由於子午確實相沖，不過，要是一個人坐衰地，相沖反而是好事。
所以名符其實的、準確的斷命還是應該采用正五行結合出生地來推斷。此亦為最常用的一種推命方法。至於納音五行合屬相五行隻是對正五行起輔助作用，主要用以合婚。
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六十甲子年與金、木、水、火、土“五行”相配，每一行納於十二幹支，形成六十個納音，其中，每個五行細分成六種，一共三十個五行納音，每兩年為一相同納音五行。
60年往復一輪、循環往復。
60甲子配五行納音表甲子、乙醜，配海中金； 丙寅、丁卯，配爐中火； 戊辰、己巳，配大林木；庚午、辛未，配路旁土； 壬申、癸酉，配劍鋒金； 甲戌、乙亥，配山頭火；丙子、丁醜，配澗下水； 戊寅、己卯，配城墻土； 庚辰、辛巳，配白臘金；壬午、癸未，配楊柳木； 甲申、乙酉，配泉中水； 丙戌、丁亥，配屋上土；戊子、己醜，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配松柏木； 壬辰、癸巳，配常流水；甲午、乙未，配沙中金； 丙申、丁酉，配山下火； 戊戌、己亥，配平地木；庚子、辛醜，配壁上土； 壬寅、癸卯，配金箔金； 甲辰、乙巳，配覆燈火；丙午、丁未，配天河水； 戊申、己酉，配大驛土； 庚戌、辛亥，配釵釧金；壬子、癸醜，配桑松木； 甲寅、乙卯，配大溪水； 丙辰、丁巳，配沙中土；戊午、己未，配天上火； 庚申、辛酉，配石榴木； 壬戌、癸亥，配大海水。
五行和納音五行哪個準，納音五行與正五行誰厲害
五行和納音五行哪個準
四柱算命預測推算，都是以天幹地支正五行精密推算，大多看其日幹強弱，喜用神之利弊，這幾個都要以正五行是主，以納音五行作補充。以正五行是主，納音五行是輔。
1。納音五行可以彌補補充正五行的不足處
如：一自個的八字是庚午、庚辰、癸巳、壬子依據這個命盤，正五行中缺少木，從 納音五行來看，壬子納音是木，可以彌補補充四柱中缺木的 弊病。
2。納音五行可以剖析六親之間的聯系
以命主的生年納音是主，來剖析命主與六親之間的生克關 系。如命主的出生年份是金命，爸媽屬水命，此人對爸媽孝順聽 話。假如命主是納音五行的金命，爸媽屬木命，金來克木，輕者 緣份淡薄，重者克傷或者遠離爸媽。愛情婚姻也是如此，過去男女在 訂婚時，first of all看看雙方的四柱相不相合，還是相生，還是相克，當然相生為美，相克為忌，這都是雙方必須考慮的事情，但在替人 算命時更佳婉轉一些，不一定就是板上釘釘，死搬硬套，更佳還 是以雙方八字的五行生克制化為準，納音五行僅能提供參考。
此外，還有利用納音五行與四柱的宮位來推斷六親生克關 系的，以日柱代表本人或老婆，以年柱代表祖上或爸媽，月柱代 表爸媽或兄弟姊妹，時柱代表子女，如果日柱納音五行屬金，時 柱納音五行屬土，那麼子女必定孝順聽話，順心順意。假如月柱 的納音五行生扶日主，那不如就能得爸媽及兄弟姐妹的幫忙，並且 感情也密切。這幾個僅能供以參考，具體還要配合日主與六親生 克關系來推測斷定。
3。納音五行可以剖析命主的特性
五行各有所主，木性主仁，火性主禮，土性主信，金性， 水性主智，這是古代人們匯總出來的經驗，用它來描述一自個的性格 與特征非常驗證。如要知其一自個的性格怎麼樣，皆可以用納音五行的年命來認定的，可是用納音五行可以看一個人的性格好壞，更佳與 五行旺衰和十神等多方面來進行剖析，依據筆者多年來的應用經驗認為：
①木命與木形的人心地，性格隨和，心胸開朗，感情豐 富，貌相愛美。假如木多太旺，反而主有性格倔強，死不回頭等 弊病。
②火命與火形的人，性格聰明，對人尊重，見人文質彬彬，神 采奕奕，但逢事性急，愛說話。如火多火旺，則性急如火，直來直往。
③土命與土形的人最講信義，與人說話言行一致，絕不失 言，並且寬宏大度，感情純樸，假如命局中土多土旺，這樣的人膽小 怕事。
④金命與金形的人註重信譽，為人仗義疏財，重情重義，辦 事認真，剛愎自用，如金多金旺，反主有性格孤傲的毛病。
⑤水命與水形的人心機靈活，見機行事，為人多智多謀，能 言善辯，如水旺，反主輕浮不實。
上面便是與五行和納音五行哪個準有關的內容，是關於納音的共享。看完納音五行與正五行誰厲害後，希望這幫助到大傢！！！
甲子納音五行表
60甲子納音五行表是如何推算出來的？ 《地理大全入門要訣》卷之六中“納音五行”篇指出：“納音，是依據金屬敲之有聲來命名。一為火，二為土，三為木，四為金，五為水。甲己子午屬九，乙庚醜未屬八，丙辛寅申屬七，丁壬卯酉屬六，戊癸辰戌屬五，巳亥歸四。這一個方法就是將幹支數加起來看得數是多少，緊接著用五去除，所除得的餘數，剩一就屬火，剩二就屬土，依此類推。於是，甲子是二九一十八屬木，乙醜是二八一十六屬火，納音總數是三十四，除以五餘數是四，四為金，所以納音屬金” 。
明人謝肇J的《五雜組》亦有“60甲子之有納音也，蓋本於六十律旋相為宮隔八相生之說。” 諸如此類之說，在唐宋筆記之中已為多見，這裡告知我們納音實際上是與樂律、歷法有著極為親密的關系，它不同於我們常規的對天幹地支之獨立認識，這是在接觸納音問題時，需要特別註意和提防的。
60甲子納音表的納音五行 60甲子納音五行如下：甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火丙子丁醜澗下水 戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白蠟金 壬午癸未楊柳木甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土戊子己醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水 甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金壬子癸醜桑拓木 甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
60甲子納音表記憶方法? 60甲子納音歌 甲子乙醜海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，
壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火，丙子丁醜澗下水，戊寅己卯城頭土，
庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，
戊子己醜霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長流水，甲午乙未沙中金，
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛醜壁上土，壬寅癸卯金箔金，
甲辰乙巳佛燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，
壬子癸醜埂柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水
60甲子納音表的解釋 ①60甲子納音五行預示瞭五行物質的質量，以此來喻象人的能力大小。如海中金、劍峰金、白蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金，在這六種納音金中，海中金的質量大於沙中金；沙中金的質量大於劍峰金；劍峰金的質量大於釵釧金；釵釧金的質量大於白蠟金和金箔金。故質量大者，貫性大、力量大，預示不易受傷和損壞；質量小者，貫性小，力量小，預示較易受到損傷。所以納音五行質量大者，主其人能力強，反之為能力缺乏。②60甲子納音五行預示瞭五行物質的用途，以此來喻象人的品德性格。如劍峰金可做兵器、砍樹之用等，則主其人性格外向、剛強等；釵釧金可做裝飾品之用等，則主人的品德性格內向、柔弱等。③60甲子納音五行預示瞭五行物質的空間，以此來喻象人的心緒。如海中金在海中，莫測高深，則主其人處事心細、周密等；沙中金在沙中容易發現，則主其人處事粗心大意、欠妥等。④60甲子納音五行預示互相之間的生克關系能不能成立，以此來喻象人與人之間能不能和睦相處。如大海水不能生任何納音之木，由於海水是咸的，則預示凡納音是大海水的人，不能和凡屬納音木的人和睦相處等。而長流水，天河水等納音水就能夠生任何納音木，則預示在六種納音水中，除大海水外，其餘五種納音水的人，均能和任何納音水的人和睦相處等。
六十甲子納音五行表20二十四年是啥命 你好，很興奮為你解答。
20二十四年是丁酉雞年，和今年一樣，都是山下火命。
希望俺的回答能夠幫助到你，謝謝
誰給解釋一下納音五行和五行的不同 納音
納音，是在術數預測推算中廣為應用的一種取“數”的方式方法，它相應的數理已經確定被“60甲子納音”大體的規定下來，其根本的意義還是用“五行”來闡述的。
“納音”的“音”，就是我國古代人們依據不同音階確定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人為規定的。五音不是三音，亦不是七音，由於三音太少，無以表現音律變化，七音太多太復雜，難於為古代人們掌握，“五音”最好。實際上如今的音階業已不止“五”音瞭。因 此，“五音”本身是不神秘的。
五音是那五個音？就是宮、商、角、徵、羽，對應今天的1。2。3。5。6――哆、來、咪、嗦、啦。
那麼“納”又是什麼意義呢？納，有加入之義。“納音”是還是不是“加入音律”之義呢？假如是，就是說沒，在術數預測推算中，除瞭用五行、數字等來研究，還加入一種探索方式，就是音律的方式。假如真是這樣，納音就是古代人們探索聲音與人事的一種企圖，表現瞭古代人們認識世界的一種欲望。可惜，如此的理解還沒有得到證實。而更加的多的研究命理的人都隻是千方百計運用納音無行的既有看法去預測推算人生，無人訓詁和考據“納音”本身的意義。
互聯網搜索關於納音來歷的文章，發現有人指出：“從來沒人知道納音的由來。這東西好似紫微，從天而降，假如說是星外人給地球的禮物，也不失為一種解釋。 其次，納音的原理一直沒有人能夠真真正正說清楚明白。三命通會的經典解釋是目前為止公認最清晰的版本，但即便如此，仍然充斥著不少牽強附會的地方……”如此的說法代表著很多人的看法，給納音披上瞭更加的多的神秘色彩。
這幾個就待識者指教瞭。
但根本的看法還是有瞭，就是納音為用與音律相關的知識來進行預測推算的一種方法。
五行
五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相克相生來精密推算人的命數。
五行學說最早在道傢學說中出現。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。
中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間互相關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木生火：由於火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會自動熄滅
火生土：由於火燃燒物體後，物體化為灰燼而灰燼便是土；
土生金：由於金蘊藏於泥土石塊之中，經冶煉後才提取黃金
金生水：由於金若被烈火燃燒，便溶為液體，液體屬水；水要依靠鐵器來開導疏通
水生木：由於水灌溉樹木，樹木便能欣欣向榮
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
多勝寡，因而水勝火也；由於火。。。。。。>>
納音五行與生辰五行的不同。 五行為指五種物質形態：木、火、土、金、水。古代人們按六十甲子（10天幹和12地支結合形成的六十甲子
）納音創立納音5行 每兩年為同一個納音五行命。打比方說：甲子乙醜這兩年出生的都是海中金。而屬相5行那麼是
按出生年的12屬相來劃分。打比方說甲子年出生的屬相為鼠。鼠五行之中為子水。就屬水命。其實也就是說這兩種五行都不屬於
正五行，正五行為按出生的日子來決定命的。打比方說屬相為鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳時。他的命就是
土命。（己土）。依照這一個方法推命要比依照納音五行和屬相五行推命要準確得多。由於納音五行一命管
2年。本身就不科學。打比方說都是甲子年出生的，依照納音5行來斷命，都是海中金命。事實上，不必說兩年
，就是一年出生的命也是迥異。再說，屬相五行，屬相為鼠的為子為水，屬相為馬的為午為火。水火不相容。這隻
是一種武斷。由於子午確實相沖，不過，要是一個人坐衰地，相沖反而是好事，所以。名符其實的、準確的斷
命還是應該采用正五行結合出生地來推斷。此亦為最常用的一種推命方法。至於納音五行合屬相五行隻是
對正五行起輔助作用，主要用以合婚。
人生八字五行為按甲子納音還是12生肖屬相 依照甲子納音
納音五行中的納音為啥意思？ 天幹有天幹之五行，地支有地支之五行，天幹就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支就是子醜寅畛剿任縹瓷曖閑綰ァL旄捎氳刂配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。原幹支五行稱為正五行，納音五行叫做假借五行，由於它是假借古時候五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成的納音五行。
60甲子納音表五行歌
甲子、乙醜――海中金， 丙寅、丁卯――爐中火;
戊辰、已巳――大林木， 庚午、辛未――路旁土;
壬申、癸酉――劍鋒金。 甲戌、乙亥――山頭火，
丙子、丁醜――澗下水; 戊寅、已卯――城頭土，
庚辰、辛巳――白蠟金; 午、癸未――楊柳木。
甲申、乙酉――泉中水， 丙戌、丁亥――屋上土;
戊子、已醜――霹靂火， 庚寅、辛卯――松柏木;
壬辰、癸巳――長流水。 甲午、乙未――砂石金，
丙申、丁酉――山下火; 戊戌、已亥――平地木，
庚子、辛醜――壁上土; 壬寅、癸卯――金箔金。
甲辰、乙巳――燈頭火， 丙午、丁未――天河水;
戊申、已酉――大驛土， 庚戌、辛亥――釵釧金;
壬子-癸醜――桑柘木。 甲寅、乙卯――大溪水，
丙辰、丁巳――沙中土; 戊午、已未――天上火，
庚申、辛酉――石榴木; 壬戌、癸亥――大海水。
至於怎樣理解不是一兩句話能說清楚的，一點一點的理解吧。
如何用60甲子表計算年號 沒那麼復雜，用年號減去3，緊接著除以60（甲子），餘數在1~60以內，緊接著再依據天幹⓾（甲乙…）地支⑫（子醜…）精密推算，舉例2012，餘數29，天幹第九壬，地支第5辰，其實就是壬辰年
屬相五行為看年份納音嗎，納音五行與生辰五行的不同。
提起屬相五行為看年份納音嗎，眾所周知，有人問怎樣看屬相年份五行表，另外，還有人想知道怎麼查本人的五行為啥命？是依據年份屬相，還是日幹天幹啊？你曉得這是什麼情況？其實也就是說究竟自個的五行屬性是看日元還是年份的納音五行？接下來就一起來瞧一瞧納音五行與生辰五行的不同。希望可以對大傢有所幫助！！！
屬相五行為看年份納音嗎
五行為指五種物質形態：木、火、土、金、水。古代人們按六十甲子（10天幹和12地支結合形成的六十甲子
）納音創立納音5行每兩年為同一個納音五行命。打比方說：甲子乙醜這兩年出生的都是海中金。而屬相5行那麼是
按出生年的12屬相來劃分。打比方說甲子年出生的屬相為鼠。鼠五行之中為子水。就屬水命。其實也就是說這兩種五行都不屬於
究竟自個的五行屬性是看日元還是年份的納音五行？
正五行，正五行為按出生的日子來決定命的。打比方說屬相為鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳時。他的命就是
土命。（己土）。依照這一個方法推命要比依照納音五行和屬相五行推命要準確得多。由於納音五行一命管
2年。本身就。打比方說都是甲子年出生的，依照納音5行來斷命，都是海中金命。事實上，不必說兩年
，就是一年出生的命也是迥異。再說，屬相五行，屬相為鼠的為子為水，屬相為馬的為午為火。水火不相容。這隻
是一種武斷。由於子午確實相沖，不過，要是一個人坐衰地，相沖反而是好事，所以。名符其實的、準確的斷
命還是應該采用正五行結合出生地來推斷。此亦為最常用的一種推命方法。至於納音五行合屬相五行隻是
對正五行起輔助作用，主要用以合婚。
屬相五行為看年份納音嗎：怎樣看屬相年份五行表
公歷生下來時間：年1月11日寅03:00-03:59
陰歷生下來時間：辛未年十二月初七日寅時
八字：辛未辛醜丙戌庚寅
五行：金土金土火土金木
納音：路旁土壁上土屋上土松柏木
本命屬相為羊，路旁土命。五行[金旺][土旺][缺水]，日幹天幹為[火]，生於[冬季]。
[同類火木，異類水金土]
八字五行個數：3個金，1個木，0個水，1個火，3個土
四季喜用神參考：日幹天幹[火]生於[冬季]，務必要有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。
屬相五行為看年份納音嗎：怎麼查本人的五行為啥命？是依據年份屬相，還是日幹天幹啊？
依據年份屬相那是60納音命。打比方說年生人60納音是燈火。不過，年生人，按60納音屬相也為燈火。都屬於火命。一命管2年。這種推命法，當然不準，由於沒有可能2年出生人都是一個命。人的命就和人的指紋一樣，沒有二個人的命是完全一樣的。因 此，推命還是應以日幹天幹為準。打比方說男：年正月12日上午5點30分出生的。出生地為中國東北。其八字為
乾造：甲辰、丙寅、癸卯、乙卯（卯時上刻）東北為艮此人日幹天幹為癸水。此人就或許應該是水命，而不屬火命。緊接著，具體剖析一自個的命怎樣，那麼這樣就要按以下步驟來排。
排大運，看日元、看刑沖化合，看星宿神煞，看四柱與日元的關系，看十幹坐支，看喜用神、看大運、流年，看親人、方向，最後再下結論。
因 此，名符其實的命理學傢是不一樣於擺攤、賣藝的算命半仙的。他能通過一自個的八字信息，剖析出這自個的爸媽、子女、夫妻、朋友、財帛、官運、健康甚至性格等諸方面情況。這是一門很高深的學問。是科學，是古代人們留給我們的寶貴財富！！！
上面便是與納音五行與生辰五行的不同。有關的內容，是關於怎樣看屬相年份五行表的共享。看完屬相五行為看年份納音嗎後，希望這幫助到大傢！！！