占卜的結果不好甲骨結果商代(如何去改變塔羅占卜的結果)
占卜中最壞的結果是什麼
占卜主要目的是趨吉避兇!!若占到最壞的最終，通常來講就是要引導你須留意要留意!!命數是能夠改變的，多行善緣!常可聽到佛傢說"一念之間" 常常一念之間就能夠改變你的因果關系!! 所以占卜出最壞的結果並不代表被處以極刑!
為啥我在抄佛經的時刻占卜所有結果都是不好的呢?
這是兩個非常不同的體系的。佛經講求心境，占卜講求心誠。而且這兩種信仰都是心理作用，給自己安慰本人的。占卜更是出現隨機性，就那樣多種最終，什麼結果皆能出現，不必太當真。信責有不信責無。希望你真實不虛能找到慰藉心靈的方式方法，抄抄佛經，懂其要義。
甲骨上許多占卜結果是錯誤的，商朝人怎樣看待這幾個結果?
1、商代進行甲骨占卜的簡單流程是：卜人向神傾訴欲占卜的問題與事項，緊接著燒灼甲骨，取得“兆”。而後貞人依據“兆”作出判斷。假如商王參與瞭這次占卜，就由商王依據“兆”和貞人的判斷，總結出最終結論；假如商王沒有參與這次占卜，就由貞人的判斷為最終意見，並由貞人將結果報告給商王。並且在商代占卜活動中，尤其是殷商前期大都情況下，商王並不參加具體的占卜事務， 常常由貞人全權負責。
2、依據占卜程序，我們發現貞人在占卜中有很大話語權，這種話語權的來歷起源是什麼呢？在商代後期，非常可能是來自於商王的委托；不過前期非常可能是貴族參政的傳統所致，這樣的狀況必然會致使商王與貞人的權力鬥爭。從現存甲骨文來看，商王占卜不驗的情形多出現於商代前期，可見這一現象是鬥爭的一種表現形式。
3、到瞭商代晚期，顯現瞭甲骨占辭（對“兆”的判斷）、驗辭缺失的情形，一種理解是商王和貞人的鬥爭獲勝，基本控制住瞭貞人集團，從而壟斷瞭最終解釋權，對於不驗的情形可以不記錄載入在甲骨之上，“為尊者諱”；另一種解釋是貞人失掉瞭把本人的占斷意見刻在甲骨上的權利，而隻能記錄載入在其他載體上；此外還有學者提出瞭炫耀性卜辭的講法，即省略占辭隻刻商王最後的驗詞，以神秘主義的方式方法來強化商王的權威性。
4、甲骨占卜是商代神權統治的一種形式，不過卻不是唯一的神權決策方式，常常還要用筮來參照。不過卜筮關系較為復雜，一方面發現瞭卜筮結合的實物證據，一方面文獻記錄載入又認為“卜筮不相襲”，唐孔穎達疏 《禮記· 曲禮上》的時刻提出：“一則大事、 小事各有所施 ，不得因龜卜小事 ， 因蓍筮大事也 ; 二則筮不吉 ， 不可復卜 ， 卜不吉 ， 不可復筮也。”
塔羅預測推算結果不好如何辦?
一部分人塔羅牌預測推算出現的結果好時，很高心、慶幸，不過假如結果不好，便會很焦慮，不開心。
其實也就是說這都是不必要的。
假如局中人在預測推算之後改變瞭他們最初的念頭或做法，那麼未來的結果也可能改變。
占卜的意義是在於找到問題的癥結所在，並及時做出改變、規避、趨利避害。
經常去占卜會致使效果不靈驗嗎?
經常去占卜必定 會致使效果不靈驗，
最後你都不曉得信哪個瞭，
其實也就是說大事小事不用事事都占卜，
依照本人的意願去做就好，
假如這檔子事能成功老天都會幫你，
假如這檔子事當然不能成功，
你怎麼做都成功不瞭，
希望俺的回答可以幫助到你。
占卦老是占未到占卦行嗎
占卦老是占未到，最好短期內不要再占。
占卦有其規則，專事不占，就是同一種事情不能經常占，次數多瞭，心念不純，最後卦象就不會顯示準確。還有同一個問題不可短期內數次占卜，即使心有疑慮，也要隔一些時日再重新占，而不是立馬又占一次。這樣常常斷然不會準。