道派命理大運作用五行風水天幹(命局與大運發生作用的規定)
命理裡的大運有什麼含義?是說運勢與運氣要開始轉變瞭，但不一定往好的方面轉變。。。
你的理解是對的，是指運勢與運氣轉變，有轉好有轉壞，不一定的。起大運是按四柱算瞭幾歲開始起計之義，和八字類似也用如甲子、乙醜等幹支組合，有規定算法。每一步大運10年，打比方說5歲起運就是5到14歲第1步運，15到二十四歲第2步運。。。。。。以此類推。
至於怎麼判斷好壞，是依據八字的五行喜忌，這是需要懂行者剖析的。打比方說四柱喜火或土，大運碰到火或土的就是好運，反之碰到克火的水或者克土的木就是差運。。。。。。。這幾個都是需要學的，要不然也理解不透。
四柱裡的大運有什麼含義?
大運就是指一個人畢生中，在每個階段運氣的好賴。在算命術中，大運對一個人是非常重要的。打比方說說，從八字結構看，你這個人命很好，但一看大運，完瞭，很差，完全不走運，這便是好命無好運。就象我們平常時候在公司看見有一部分人，工作能力很強，很能幹，可是到該提拔時就是上不去。這樣的人其實也就是說很有本領，就是運氣衰點。從命理角度看就是缺幫他的運程，現實角度看就是缺少人際交往，沒有靠山。要不就是陰錯陽差輪不上。
亦有些人的四柱的命很差，但大運很好，真是缺什麼補什麼，一路坦途，這便是命很差但運氣好，照樣舒坦得意。這樣的人單位也很常見，固然沒啥本事，但關系好，有靠山，會處理各式人際交往。
大運查法及解釋，八字排大運的正確
大運查法及解釋
四柱是一人人生下來時間的特定時空狀態的天幹地支組合。人達個特定時空狀態下所稟賦的天地五行之氣的份量是固定的。這種五行之氣的排佈代表一個人原始的生命信息——其實是人們常說的“命”。命一旦形成就會按自己特別規定的軌跡向前運動，這個軌跡就是“運”。生命運動脫離不瞭時空五行力量的作用與影響，這種時空五行就是每一年一柱的天幹地支，因為各年的天幹地支是輪流變化的，所以稱為“流年”流年司一年之權，至高無上，故而又稱為“太歲”（簡稱“歲”）。歲和運共同形成新的五行力量組合，統一叫作“歲運”。運時刻脫離不瞭歲。命是固定的，運是運動變化的。命數是命和運的組合（“命運”一詞中的“運”，主要包括太歲、大運、小運；“歲運”一詞中的“運”，大小運）。命為內因，運為外部因素。內因是事物變化的依據，外部因素是事物變化的條件，外部因素通過內因而起作用，內因通過外部因素而起變化。這是事物的辯證法。命運規律與之是完全吻合的。命和運是不可分割的一個整體。既然運這麼重要，我們就必須好好研究。
大運的精密推算
命以用柱為出發點，按順逆的規律向某定方向運行的軌跡叫做“大運”。
1。大運排存的順逆規律
陽年生男、陰年生女順排；陰年生男，陽年生女逆排。甲、丙、戊、庚、壬年為陽年；乙、丁、己、辛、葵年為陰年。按10年一步運排佈。
2。大運精密推算
按陰男陽女逆數、陽男陰女順數的原則，從命主生日起逆數至上一個節令日或順數下一個節令日，所得的天數除以3，所得的商即為起運歲數，這種計算常常有除不盡的情形，就按3天對應一年，一年對應四個月，一個時辰對應十天，1個鐘頭對應5天計算實際起運時間。
為啥呢以上述的三天對應一歲？萬育吾曰：“蓋一月之終，晦朔周而有三十日。一日之終，晝夜周而有十二時。以三日計，有三十六時地。以三十六時計，合三百六十刻，正應一歲三百六十日之數。以一月計，有三百六十時，以三百六十時計，合三千六百刻，正應一辰十年，三千六百日也。”
3。范例
1。陽年生男、陰年生女的大運排法
乾造·生於夏歷一九七0年十月二十三日十五點三十分。
四柱 ：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
大運：5戊子 15己醜 25庚寅 35辛卯 45 壬辰 55癸巳 65甲午 75乙未
以上排存是按以下步驟精密推算的：
1） 陽年生男，大運以用柱丁亥為起點順排:之一步大運為戊子，第2步大運為己醜……第八步大運為乙未。依據人的平均壽命，一般排八步大運足夠瞭，有時依據實際情況也可以多排或不排。
2） 以出生之日為起點，順數到離生日近日的之一個節令，看有多少天。一九七0年十一月初九20點43分為“大雪”節令，離該命造生日近日，相距的天數為16天，假如精確計算則為16天5小時13分。按3天對應一歲計算，約為5歲起運，假如精確計算則5歲零4個月26天2小時起大運。一般不必精確到日和時，僅需精密推算出幾歲幾個月起運就行，接近一個月的算作一個月。既該造起運年齡約為5歲零5個月。
3） 為瞭測算時方便，把精密推算出的起運時間加到出生的年月日時裡，就可得知具體的起運流年流月流日流時，一般也僅需精密推算出起運的流年流月即可。該命造[（一九七0年十月二十三日）+（5年4個月26天）]約為夏歷一九七六年三月起運。
陰年生女的大運也同理可推。如：
坤造·生於夏歷一九一三年九月初二卯時
四柱：癸醜 辛酉 乙卯 己卯
大運：2。8壬戌 12。8癸亥 22。8甲子 32。8乙醜 42。8丙寅 52。8丁卯 62。8戊辰 72。8己巳
陽年生女、陰年生男的大運排法
坤造·生於夏歷一九七0年十月二十三日十五點三十
四柱：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
大運：4。6丙戌 14。6乙酉二十四、6甲申34。6癸未44。6壬午54。6辛巳64。6庚辰74。6己卯
此造與本節之一個命造同年同月同日同時生，但因性別不同，其大運排佈及行運年齡，行運流年流月截然不同。
1） 此造為坤造，生於陽年，大運應逆排。月柱為丁亥，之一步大運則為丙戌，第2步為乙酉……第八步為己卯。
2） 離生日近日的上一個節令為“立冬”節，立冬時間陰歷十月初十4點20分。從生日起逆數至立冬之日為13天11小時零10分，13除以3，商為4，即起運年齡整數為4歲；餘數是1折算為4個月；11小時折算為55天，10分鐘折算為20小時，加起來其起運時間為出生後4歲5個月25天零20小時。一般精略的計為4歲6個月（25天算作一個月）起運。
陰年生男的大運精密推算一樣，讀者自行練習。
剛入門的人常常容易把順逆次序搞混淆，打比方說把庚午年男命大運順排，把庚午年女命大運也順排，這便是搞混淆瞭。隻看見陽年，而忽視男女的性別。
運用大運精密推算命運，務必要有一個準確的數字根據，對這一點很多人常常馬馬虎虎。打比方說本節之一個命例，按普通的大運推法，隻推出起運的整歲數（或虛歲數），並未精確到月。古代人們以人出生之年即稱為一歲，則例一一九七0年為一歲，一九七一年為兩歲，一年七五年為六歲，虛齡六歲起大運，也就該一九七五年起大運瞭。兩處的馬虎合起來就差錯瞭一年多。這樣推下去，八五年就該行庚寅木運，而事實上該年還在己醜土運上。這種誤差在兩運的時刻最易出現。就以一九七0年出生的這個乾造看，一九九六年三月前行己醜土運，交三月後則行庚寅木運，這年就有兩步大運輪換，假如不註意和提防這一點，而精略地將全年都按己醜土運或庚寅木運推，就會出現偏差。因 此，希望讀者精密推算大運至少要精確到月份，尤其註意和提防兩運之年前後大運不同的特殊情況，千萬不能馬虎瞭事。
小運的精密推算
小運也是命局的一種運動軌跡，它以四柱的時柱為出發點，也按順逆的規律排佈。
陽年生男，陰年生女，其小運順排；陰年生男，陽年生女，其小運逆排。小運每一年一輪換。
仍以大運一節的八字為例：
乾造 ：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
時柱為甲申，陽年生男小運順排，則其一歲為乙酉，兩歲為丙戌，三歲為丁亥……
小運的起算日以出生之日為準，每滿一周歲交脫一次。如上造為陰歷一九七0年十月二十三日十五點三十分，則從這天開始行乙酉小運，直到一九七一年十月二十三日十五點二十九分為止；一九七一年十月二十三日十五點三十分開始行丙戌小運，一九七二年十月二十三日十五點三十分開始行丁亥小運，如此輪換下去。
陰年生女的小運排法同樣。
陰年生男，陰年生女的小運精密推算相反，仍以大運一節的八字為例：
坤造：庚戌 丁亥 乙巳 甲申
陽年生女，小運逆排：一九七0年十月二十三日十五點三十分至一九七一年十月二十三日十五點二十九分一歲為癸未，一九七一年十月二十三日三十分至一九七二年十月二十三日二十九分兩歲為壬年，三歲為辛巳，四歲為庚辰……
小運的精確與否也作用與影響命運的測算，道理與大運一樣，原則上精確至某月的某一日，即每一年生日前與生日後的小運均不相同。
小限的精密推算
以命宮為出發點，每一年一輪換，依次逆排。
如：戊午年生人，命宮為丁巳，該年小限亦為丁巳，以後依次逆行：己未年小限丙辰、庚申年小限乙卯、辛酉年小限甲寅 ……如此推排，一年一易，其交接時間與太歲同步（即以立春節氣時間為準）
歲運與四柱的關系
1。 學術的痼疾
四柱為命，歲運為運，二者共同組成命運。人的吉兇是過運而得以展現的，因 此，推測命主的吉兇絲毫離不旺運開運。古今八字著作 四柱與運（大小運、流年）的論述許多，其中有的看法一致，有的則相矛盾。論述者常常把流年、大小運與四柱分開論述。我們隻要用幾個實際的命例來剖析這幾個論點，就不難發現：按流年與四柱論為吉，按大運與四柱論為兇，按小運與四柱論則又為吉；或者情況完全相反；在這樣的狀況下，究竟是吉還是兇？有的 倒是留瞭點餘地，補充道：流年兇若有大小運解救可大不吉化小，甚至轉兇為吉。那麼請問是如何解救法？如何才能大不吉化小？哪種情況反而轉兇為吉？ 就沒有後文瞭。實際上，這幾個論點是片面的，敷衍搪塞的，不夠可靠的，有時對號入座能蒙對，有時就大錯特錯。打比方說普通的書上說：日幹衰，歲運都為用神生扶日主，則該年大吉、我們以實際案例剖析：
乾造：辛醜 丙申 戊戌 甲子（夜子時）
這是河南李先生的命造。1998年正月，他和趙先生專程找我預測推算。趙先生命理基礎不錯，對一般命運都批斷得較準，不過對上述李先生的命造，發現有些流年吉兇總是難斷準，所以特地遠道而來探尋原因。
他問：“老師，您看他這個四柱該取什麼為喜用神？”我說：日元戊土自坐本氣強根，有丙火印星緊貼，又通根年支，好像得地得生，但事實上申金得令，泄日主之氣；申戌拱會，戌土助身之力削弱；醜土被辛申夾泄，自己一身衰弱，非日主之強根；申月為水長生之地，丙辛有合水之能（不全化），丙貪合而不生日主，所以原局身弱毫無疑問，以印星劫比為用神。
“可是，您看他1978年吉兇怎樣？”
“按歲運與原局的組合看，對學業不利。”
“這年大運乙未、流年戊午、小運丙午（生日前為丁未），歲運都為用神，為啥呢反而主兇？能不能解釋一下？”
“原局身雖弱，但日柱雙體，身有戌土強根，丙火印星又通根戌土火庫，皆可待而發用。此乃身衰而有氣。1978年，大運地支未土與原局構成醜未成三刑，土被刑旺；流年、小運午火制金破水，丙火旺透，火旺則丙辛不能合化水，辛反向火，丙火則可生日元；全局火土兩旺，而火是生土的，旺火最終還是將旺氣傳輸給日主；金被制，泄土之力減，全局火土之力占主導地位，日主由弱變強，並且因為日主所受的生助之力太眾大而克泄耗之力驟然減弱，就形成瞭日主所受生益與克損的剪力差，日主變得過於健旺，因而致使亢之災。日主亢旺者根源在於印星太旺，印星由喜用神變成忌神，印主文，物極必反，而李先生這年17歲，正值學齡， 所以或許應該是學業上出問題。”
李先生說：“我讀書成績歷來都不錯，那一年我正上高中三年級，年輕氣盛，與老師打架，我怕學校處分我，便自動退學瞭。”
此造命主該年之所以與老師打架，在全局有明顯標志：老師為印星，該年印星變為忌神，所以老師對他不利。太歲午為羊刃，為忌神當值，羊刃性剛，缺乏控制時則易與人發生沖突，羊刃又為印星，說明這個老師也是性情剛暴之人。由此可見命理之奧妙，劫數之難逃。但假如提前測出並予以破解，則可防患於未然，避開不吉之事的發生。從這個意義上說，命運雖難逃，卻並 不是完全不可改良。
喜用神臨歲運，一般多主吉運，這是事物矛盾的普遍性；此造1978年喜用神臨歲運，卻恰恰相反，這便是事物矛盾的特殊性。如不作全面深入的剖析，就會總結出該年學業進步的結論，從而違背事實。
這種命例舉不勝舉。有的書 對流年、大運、小運分別與四柱的喜忌不並 且，則又有另一套理論：流年為群，大運為臣，流年的效果大運的效果小運的效果。好像流年吉就平安無事瞭，此亦為片面的論點。打比方說：
乾造：癸卯 辛酉 辛酉 乙未
這便是董先生的命造，於1997年求測。他問：
“您看我1995年運氣怎樣？”
“先生必定破瞭大財。”
“我找很多人測過，有的還是命學界著書立說的名人，都說我1995年必賺老錢，您怎麼反而斷我破瞭大財？”
“實際情況怎麼樣？”
“這年確實損失瞭幾萬元，象我如此的物質基礎確實算破大財。”戌
該造日主身強，以癸水為喜用神，木為喜神。1995年，大運戊午，流年乙亥，用神全集於流年，按“流年為君，大運為臣”的看法，必當發財。但事實卻安全相反，這說明這種看法並不安全可靠。損財的緣故在於：
原局身強財弱，癸水沒有根，金多水濁，通關不力，大運戊合住癸水，財無水生更弱，財弱反從日方之勢；今流年亥水本為用，又與原局三合木局，並且有歲幹乙木透出，木的力量是增強瞭，但與眾金相比，力量尚懸殊較大，而木氣一增，通關的亥水被合，木見金則如仇人相見，短兵相接，木被砍折，群兄劫財，故破耗必然（假如木的力量增添到與金相當，則主發財）。此年損財的主要原因是三合木局遭得令之辛酉克破。
命數是四柱與歲運（還包括命宮、胎元等）的整體組合。既然已經是整體，就必須將這個整體內的各個個體 起來，綜合地、全面地剖析推斷，割裂任何一個個體皆有損於整體的完整性，都有害於命運的推斷。因 此，我們應否定那種將大運、小運、流年等與四柱獨立論吉兇的——那是片面的、錯誤的思維。至於有的丟開四柱，看大運沖克流年就認為是沖猜出勻君而朋大災的論點，更是舍本求末的無稽之談，實在誤不淺。讀者切莫輕信。
2。正確的
前面講過，在原局命中，必須全面衡量四柱各幹支對日主的生克合力才能準確判別日主的旺衰。同樣，命運作為一個新的全局，我們也必須對其進行全面的剖析、綜合，才能準確地推斷出命主的種種命運信息。但剛入門的人常常覺得四柱僅八個幹支，其組合關系就復雜多變，再加上流年、大運、小運共七柱十四個幹支，組合關系就更加令人眼花繚亂瞭。面對這種復雜的天幹地支群，如何進行剖析、綜合才可得出準確的推論呢？
（1）正確認識全局與日主及喜用神的關系
四柱為原命局，加上歲運就組成一個新的命格，叫做全局。原局的核心是日主，關鍵是喜用神。研究全局的意圖不外乎是推斷命主的吉兇，而命主的吉兇著重是通過日主和喜用神在全局中的所處的旺衰狀態展現的。因 此，研究全局依然是圍繞日主和喜用神進行。喜用神是為日主服務的，所以歸根到底就是以日主為核心。普通格局關鍵看日主在全局是平衡程度；特殊格局則看日主對全局氣勢的順勢程度，通常是順則吉，逆則兇。
（2）全局中五行十神強弱表示的寓意
全局中的五行十神可以代表命主的身體，也可代表命主的財運、事業運（官運）、文運，還不錯代表命主的六親等。全局五行平衡，日主必然中和，這樣的狀況下命主的身體、財運、事業以及六親等各方面多數都比較吉利。日主太過或不及，必定是因為全局的五行不平衡致使的。哪一行或幾行太過或不及，則這一行或幾行代表的身體或財運、官運、文運、六親也就會發生災咎（特殊格局另當別論）。亦有的命格，日主中和，但全局五行並不平衡，那麼太過或不及的五行所代表的身體、財官印、六親方面仍不吉。所以剖析全局時，既在準確衡量日主的旺衰，又要剖析其他五行十神的旺衰。命主本人無災，未必六親就無災；命主有災，未必其六親本身就跟著有災。
（3）五行逐一剖析與命局綜合剖析
對日幹強弱剖析的適合使用於命局五行中每一行，有這種對各行的力量分別旱行衡量，就可定出其強弱，進而推斷出其 。
全局七柱十四個幹支，平均每行都約占3個幹支，加之五行為循環相生的，當全局五行齊全時，常常易被當作是木生火，火生土，土生金，金生水，水生日的循環局勢，這樣一相生，好象五行都強瞭，分不出五行的旺衰。有的全局的確五行較為平衡，不過有的卻是不夠平衡的。假如全局五行基本平衡，那麼的確能夠循環相生，但當某一行或幾行太過、不及時，這種相生就會中斷而不能循環瞭，中斷的地方就是太過或不及的某行所在之處。打比方說木生火→火生土→土生金，當土太弱時，既不受火之生，又無力生金，土作為火與金之間通關的橋梁就被折斷，這時火就直接克金瞭；命局中若是再有水，水一方面泄金之氣，另一邊又生木，木又生火，增大克金的力量，如此一來，金就腹背受敵，必然弱而不強瞭。反之，假如土太健旺，形成土多金埋的局面，土同樣可以盜泄火氣而增大自己一身的力量，如此便加深瞭土多埋金的程度；而金之所以更弱，是由於火助瞭土之力，這樣，火也起克金的效果，因 此，某一行太過或不及都會使五行的循環相生在某處中斷，失去生益的某行就直接受克瞭，因為其他幾行相生的局勢仍然存在，最後受生的某行就健旺。如上述中的相生，要是最後歸根於火，火就強，要是最後歸根於土，土就強。
在對各行進行力量比較時，不能單純地看各行幹支的數量，要從以下幾個方面綜合起來看：
1。看該行在月令的強弱。
2。在幹支合化中，看該行的幾個幹支有多少被合去（即北我向他，如申被子辰合成水局為金被合去），他行幹支中有多少被合來（即背他向我，如我為水，醜被亥子會成水局為土被合來）。
3。沒有合會刑沖的情形可直接計算該行幹支的生克合力。
4。天幹虛浮無根，雖眾而不強；天幹有強根又得生助之幹支，雖寡而未必弱，有時可以少勝多。
5。某行天幹在原局無根，歲運中逢之仍是通根，某行在原局有根被歲運合化或沖克掉，看成是無根。原局幹支可以化去或沖克掉歲運的天幹地支力量，歲運幹支也可化去或沖克掉原局的天幹地支力量。
6。衡量全局五行的強弱以四柱的月令為先，次看太歲，再看大小運。但旺衰不等於強弱，強弱須依據整體組合來定。
7。依據上述幹支的強弱及合會後各行力量的增減，把其餘幾行分成生助該行（該行的印）和克損該行（該行的官殺、傷食、財）的兩類，生助該行的力量加上該行本身的力量與克損該行的力量相較，前者力量大該行為強，後者力量大該行為弱。
喜用神在歲運中的變化
原局喜用神是針對原局而選取的。原局與歲運組成的全局會不同程度地改變原來五行力量的旺衰，當原局五行力量的旺衰對比因歲運介入而發生重大改變時，原局喜用神就失去瞭作用，甚至變成忌神，這時就要重新選取喜用神平衡全局（這裡所講的不包括格局變化引起的喜用神變化）。普通格局裡，身衰的八字，喜用神的效果是生助日主使之由弱趨向中和。假如在歲運中喜用神特別健旺，就會生身太過而使日主由身衰變成身過強，這時原來的喜用神使命局發生瞭新的失衡，這個喜用神也就成瞭忌神，需要選取新的喜用神克制這個忌神而使命局重新趨向平衡；反之，身強的八字，喜用神的效果是抑制日主使之由強趨於中和，假如歲運使喜用神的力量太強，過分地抑制瞭日主，日主就會由強變弱，致使新的失衡，這時也需要選取新的喜用神來克制原來的喜用神和生扶變弱的日主。也就是說，在普通格局裡，凡是命局平衡，使日主偏離中和狀態的某行都為忌神，而能使命局趨向平衡，使日主趨於中和的則為用神，原局的喜用神有可可以在全局裡仍是喜用神，亦有可能變為忌神，隨著歲運的流轉，喜用神與忌神亦有也許會反復變化。這就必須視其具體的全局中的天幹地支整體組合來定。一般而講，原局日主很強或很弱，在歲運中一般來講不會引起喜用神的變化，原局用這劉多為終身用視，但日主在原局隻是稍微偏強或偏弱，原局喜用神在歲運中很易發生變化。
上面便是與大運查法及解釋有關的內容，是關於四柱八字的共享。看完八字排大運的正確 後，希望這幫助到大傢！！！
大運流年表查詢，易學中的“大運”和“流年”各是指的啥意思
提起大運流年表查詢，眾所周知，有人問易學中的“大運”和“流年”各是指的啥意思，另外，還有人想知道金木水火土命查詢表，你曉得這是什麼情況？其實也就是說斷風水大運流年怎麼查，接下來就一起來瞧一瞧易學中的“大運”和“流年”各是指的啥意思，希望可以對大傢有所幫助！！！
大運流年表查詢
2。大運流年表查詢:金木水火土命查詢表
20二十四年許多人換大運。
3。大運流年表查詢:斷風水大運流年怎麼查
陽宅以男人八字命理看大運看流年喜忌而斷[八宅派]大運流年吉兇查詢表。
斷風水大運流年怎麼查
陰宅同理以去逝的男人[女人隨老公，單身除外]以玄空風水找出生氣之穴。再據三元九運的風水大運來斷其前後流年……懸賞分太少瞭?就論這幾個吧?流年1到9的解釋。
4。求解： 四柱中，大運和流年如何看？大運的天幹和地支各預示什麼意思？ 還有流年的天幹和地支各預示什麼
大運管十年運，流年管一年運。具體查法有表格，網上還有自動排大運流年的網頁。怎樣看大運流年表。
看大運和流年時候對應本人的八字命理看。最簡單容易的觀點是在四柱裡找出本人的用神，緊接著看大運和流年中的幹支對本身四柱中的用神有無沖克。無沖克即可以簡單判斷為好瞭，假如大運和流年的幹支可以幫到本人的八字就是吉瞭。馬雲八字身衰的大享福命。
5。大運流年表查詢:怎樣看命局，大運，流年關系
這問題太復雜，你可以買本批算八字的書看看
6。大運流年表查詢:大運流年公元歲數對應表如何看
人際交往不同程度的作用與影響著人的運勢與運氣。我們往往看見一個到處樹敵的人，行事中阻逆障礙極大，而且親人朋友之間，同事、夥伴之間往往;亦有很多人你好我好大夥都好，喪失原則和立場，碌碌無為甚至致使自我迷失，被騙上當。人際交往會作用與影響本人的運勢與運氣，有些是正面的作用與影響，有些是負面的作用與影響，主要看你如何正確處理。「測字算命」相傳是三國時代劉備的軍師諸葛亮所傳。諸葛亮每遇難題，必暗自用一種獨到的算命法。現提供免費測算，快來try一下這項在線算命服務吧！！！流年對應表。
7。大運流年表查詢:怎樣剖析八字大運流年
這一方面命理界有許多爭論，意見不是很統一。
個人認為應該這樣看。20二十四年運勢與運氣好的四柱日柱。
一方面天幹地支是一個整體管十年。這一柱可以大體他這十年的大體狀況，基本層次。
另一邊，前五年著重看天幹。地支一般不考慮他的效果，不過當流年有沖合到大運的地支之時候，可以引動地支發生作用，這時候地支。同樣的道理，後5年著重看地支，當流年合到大運天幹之時候，有可能引動天幹發生作用。免費算流年大運最準。
具體的您可以看一下文庫裡面的文章
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四柱中的大運與流年怎樣產生作用
關於大運流年間的效果關系關於大運與流年間的效果關系，由傳統派的大運天幹地支各管五年，到李涵辰新派的大運流年同性作用力大，異性作用力小，先天風水決定最後的吉兇最終，把學易的人搞的暈頭轉向，還有分瞭幾個層次，如虛實作用，虛虛作用，實實作用等。我從90年開始學傳統八字，作用關系確是很亂，隻能用沖刑合害來斷一些簡單容易的流年，從2001年開始接觸新派中級，2003年開始學習高檔班（本人不是李的弟子，資料全是從小道買來的）發現新派確是理順瞭許多作用關系，如格局，再如隔不作用，還有年運作用關系，開始確是解決瞭幾個問題，不過隨著實踐的愈來愈多，錯誤也愈來愈多，之後俺慢慢發現新派固然好學，不過許多理論根本就不符合易理，所以斷錯瞭也找不出原因，隻能從先天風水上來打個圓場，事實上，先天風水確是有作用，不過這並不是斷錯太多八字的一個借口，先天風水的效果隻是在一些富貴兩全與人的生死存亡上起著至關重要的效果，不過在日常生活中一些漲工資，調單位，升個小官，發個小財，流年不順，愛情婚姻矛盾，身體不適，等方面根本起未到作用，在咱們國傢，有十三億人，總之一個時辰可以同時出生七千人，這七千人命運確是不會完全相同，不過在應吉的年份，確定皆會有吉，隻是大小不同罷瞭，隻有在先天風水特別旺的情形下，這個吉才有是大吉，或是發橫財，或是掌大權，不過這並不是說那些先天風水並不盛之人就不應吉瞭，隻是應的吉很小而已，如多發瞭些獎金，或是工作變的輕松，等，同理，在應兇的年份肯定都會應兇，隻有在先天風水為兇很旺者情況也才會有大不吉，如意外死亡，官運挺好的人忽然有牢獄之災，而先天風水不太盛之人不過呢發個小病，住個病，或是破個財，被領導批評，工作辛苦，或是辭職而已，所以連吉兇都斷錯的情形下，別總用先天風水自已給自已圓場，眾所周知太極生兩儀此句話，也知道太極圖中是陰陽魚相互包融，陰中有陽，陽中有陰，那麼為啥這個太極圖能轉動呢，它的能量來自那裡呢，其實也就是說就來自於本身，陰中的陽的魚眼帶動陰的部分，陽中的陰的魚眼帶動陽的部分，形成一個能量來自於本身的能量源。總之陰陽是可以相互作用的，而並不是說異性作用就小，同性作用就大，這裡面還有一個李的錯誤的效果關系，就是耗。耗這個字在新派中作用太大瞭，如新派中流年相比於大運是動態的，那麼流年作用大運，不論是沖克合大運，還是被大運所克，大運都以減力論，事實上是如此的嗎，各位可以這樣想一下，大運如是戊土，流年是壬水，壬水流年耗大運戊土，按新派的講法是戊減力，但在現實生活中俺們是可以想一下，把水倒在一個土堆上是什麼效果，不論什麼預測推算術都是源出生活，用之於生活，此亦為我們先民發明創造易學的本意，而不是靠想象來亂作用，再如大運為丙火，流年為庚金，如同把金投入火中，莫非火會減力，想想就可笑。其實也就是說這幾個錯誤的論理都來自於一個新派的最大謬論，就是虛實論，何為虛，何為實，四柱中現的就是實，不現的就是虛，新派發明的這幾個新詞剛開始確是使人眼花繚亂，但深究一下，不難發現裡邊 的破綻，陰陽五行來自於何方，其實也就是說說白瞭，陰陽五行就是組成大自然的五種物質，並不是說這個命盤由這五行物質中的幾種組成後，沒有四柱中出現的就是虛的瞭，不參於這個五行往克瞭，或是這種生克力量相反瞭，這是一種誤解，五行在空間中隨時隨地相互作用，不論你的四柱是怎樣組成的，大運是什麼，流年是什麼，都是共同存在於同一個時空中的，並不是說一個四柱中不出現的字就是虛的瞭，而是這幾個不出現的五行時刻存於在這個時空中，參於這個命盤的效果，隻是存在方式不同罷瞭，而這種存在方式是怎樣來發揮它們的效果的呢，怎樣來核實確定它們的旺弱的呢，還有怎樣找出這幾個字的呢，百神論？？？那隻是新派唬人的一個名詞而已，此問題有機會俺會做專題講座來闡述。最後我再對新派的一個重要理論來加以剖析批判，月令生克日元來決定日元旺弱的百分之五十的力量。新派中有一個理論是隔不作用，亦即在五行生克中相隔之字是不能發生五行生克的，但在定格局時，月令卻能隔字去生克日元，而年支也能隔著年幹與月支去生克月幹，俺就不理解瞭，明明說五行生克是隔不作用，但定格局卻隨著自已理論的需要隔的再遠也能作用，這不是自相矛盾呢，自打耳光嗎。再說那個隔不作用，其實也就是說大傢看一下後天八卦圖就會清楚明白很多，假如年柱為甲子，而時柱為壬子，天幹上不同，地支子水落宮卻是一樣的，莫非壬水就不能生甲木瞭嗎，顯然不是，這時壬與甲是可以作用的，此亦為隔不作用的一個理論錯誤之處。當然這種理論可以推而廣之。
大運流年怎麼作用我到現在還搞不太清楚明白
大運和流年是異性的時刻，假如大運和命局是同性，先用流年作用大運，緊接著用旺或弱的大運再和命局裡的每一個字作用·。假如流年和命局是同性，就先用大運作用流年，緊接著用旺或弱的流年再和命局裡的每一個字作用。