十二地支臟腑相應的五行屬性五行天幹口訣(十二地支臟腑相應的五行屬性是什麼)
十二地支與陰陽及五行的關系
十二地支與陰陽及五行的關系是子---陽水 醜---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水。
十二地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。大歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦_，在未曰協洽，在申曰_灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻，在子曰困敦，在醜曰赤奮若。天幹地支組成形成瞭我國古代的傳統歷法紀年。我國古代拿它和天幹相配，用以預示年、月、時的次序。
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陰陽五行可分為“陰陽”與“五行”，然而兩者互為輔成，五行必合陰陽，陰陽說必兼五行。陰陽五行為中國古典哲學的核心，為古時候樸素的唯物哲學。
陰陽，指全地球一切事物中都擁有的兩種既相互對立又相互聯系的力量；五行即由“木、火、土、金、水”五種基本物質的運行和變化所構成，它著重整體概念。陰陽與五行兩大學說的合流形成瞭我國傳統思維的框架。
金木水火土分別對應人體什麼器官
以五臟配屬五行，則由於肝主升而歸屬於木，心陽主溫煦而歸屬於火，脾主運化而歸屬於土，肺主降而歸屬於金，腎主水而歸屬於水。
①說明五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏洩的功能，有「木」生發的特性，故以肝屬「木」；心陽有溫煦的效果，有「火」陽熱的特性，故以心屬「火」；脾為生化之源，有「土」生化萬物的特性，故以脾屬「土」；肺氣主肅降，有「金」清肅、收斂的特性，故以肺屬「金」；腎有主水、藏精的功能，有「水」潤下的特性，故以腎屬「水」。
②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系。如腎（水）之精以養肝，肝（木）藏血以濟心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這便是五臟互相資生的關系。肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達，可以疏洩脾土的壅鬱；脾（土）的運化，可以制止腎水的氾濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這便是五臟互相制約的關系。
③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系。也就是說，五行學說應用於生理，就在於說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環境之間互相聯系的統一性。
身體器官相應的五行
身體器官相應的五行
身體器官相應的五行，在我們的平時生活中許多的事情都是有講究的，而且多數的講究都是隨著我們的發展一點一點的積累和流傳下來的文化內容，以下瞭解身體器官相應的五行。
身體器官相應的五行1
天幹地支所代表的身體部位
1。天幹地支所代表的身體部位：
（1）、木：肝、膽、頭、項、關節、筋脈、眼、神經、肢體、毛發
甲：頭、膽，神經。
乙：肝、項，肩。
寅：臂、肢、膽、筋、脈、發、毛、風門穴，神經系統、關節炎。
卯：肝、胸、目、手、爪（十指） 、筋，顏面神經、神經衰弱。
（2）、火：小腸、心、肩、血液、經血、臉部、牙齒、舌頭、腹部、神經、血管、血壓
丙：肩、小腸，額。
丁：心、舌，齒，血液
巳：面、牙齒、心。心胞絡、三焦、咽喉，感冒。
午：心腹、小腸、目、舌、神氣
（3）、土：脾、胃、肋脅、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、腫塊
戊：胃、肋脅（天幹）；背、肺（地支）
辰：背、項、肩、消化系統、脊髓、皮膚、胸腔。
己：脾、腹
醜：肚、腹、脾、肌、肉，四肢。
未：脾、胸、胃、腹、口、唇、齒，消化系統、健忘癥、容易倦怠。
戌：命門、胸、筋、臀、腿、膝、足，下半身患疾、老年防風濕病痛；男命，瘡；女命，子宮。
（4）、金：肺、大腸、肝、臍、股、聲咳、氣管、鼻、皮膚、痔瘡、呼吸道系統、骨骼、牙齒
庚：氣管，支氣管，喉，鼻，大腸、結腸，臍
辛：肺、胸，牙齒，股
申：聲咳、肺、大腸、筋骨、經絡、音聲、呼吸道系統。
酉：肺、鼻、皮毛、聲
（5）、水：腎、膀胱、脛、足、頭、會陰、尿道、陰氣、腰、耳、子宮、疝氣、生殖系統、血液、汗
壬：膀胱、脛
癸：腎、足、精
子：會陰、膀胱，生殖器官，耳、腰、液、溺。
亥：腎、頭、陰囊、髓、精，尿道炎、排泄機能。
（6）、古訣：
天幹：
甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉。
庚是大腸辛屬肺，壬系膀胱癸腎藏。
三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方。
甲頭乙項丙肩求，丁心戊肋己屬腹。
庚是臍輪辛屬股，壬脛癸足一身由。
天幹外支所屬：
甲頭乙項丙肩求，丁心戊脅己屬腹，
庚系人臍辛為股，壬脛癸足自來求。
地支：
子屬膀胱水道耳，醜為胞肚及脾鄉。
寅膽發脈並兩手，卯本十指內肝方。
辰土為皮肩胸類，巳面齒咽下尻肛。
午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。
申金大腸經絡肺，酉中精血小腸藏。
戌土命門腿還足，亥水為頭及腎囊。
地支所屬：
子疝氣，醜肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齒，
午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥頭肝。
部位象：
午頭巳未兩肩均，左右二膊是辰申。
卯酉雙肋寅戌腿，醜亥屬腳子為陰。
乾首坤腹坎耳儔，震足巽股艮手留。
兌口離目分八卦，凡看疾病此中求。
五行疾病與臟腑>
疾病發生的緣故是由於是身體的精、氣、血所相應的部分的不諧和引起的，在內是臟腑，在外是肢體。四柱中幹支五行生克中，幹支太旺或不及，都是發生疾病的內在 原因。
金主刀刃、刑傷；水主溺舟水而死；木主懸梁自縊； 或遭毒蛇猛獸侵噬；火主夜眠顛倒、蛇傷、湯火傷；土主山石崩壓、泥陷墻崩。
木】命見庚辛申酉多的人，多見肝膽之疾，易驚、虛、怯、癆、嘔、血、頭眩目昏、咳喘、頭風、腳氣、癱瘓、口眼歪斜、風癥、筋骨疼痛等疾。外主眼疾、皮膚幹
燥、發少、損傷之患。女亦主墜胎、血氣不調等。小兒夜 驚啼、急慢驚風、咳嗽等。《經》雲：筋骨疼痛，蓋因木被金傷。
【火】命見水及亥子旺地主小腸心經之患，內則顛瘋、驚風、斯啞、心痛、口舌生瘡、潮熱發狂；外則眼濁或失明、小腸走氣、毒瘡壞血；小兒痘疹；女人經血不止等疾。火命性燥。
【土】命見木甲寅卯於旺鄉，主膽胃經受傷，內則反胃、氣噎、鼓脹、泄腹、黃腫、不能吃食物、嘔吐傷脾；外則皮膚幹燥和小兒疳積、脾疾、口舌生瘡、左手有毛病；土性主溫，多則淹滯，面色黃、精神不振。《經》雲： “土虛乘木旺之鄉，脾受傷論。”
【金】命見火及巳午於旺鄉，主大腸肺經之病，主咳歐、 哮喘、嘔吐、腸風痔痿、膽怯、失魂落魄、易疲乏、外則皮燥、爛鼻、鱗背、膿血等病。《經》雲：“金弱遇火炎
之地，血疾無疑。”
【水】命見土及四季旺月，主膀胱腎經得病，內癥有遺、白濁、盜汗、虛損、耳聾、傷寒、感冒；外有牙痛、疝氣、偏墜、腰疼、腎氣淋漓、吐瀉疼痛等疾；女人有胎崩、白帶等。水性屬寒，面紅或黑。《經》雲：“下元冷疾，隻緣水值土傷
身體器官相應的五行2
1。木
1。在五體上代表：四肢、手指；
2。在五官上代表： 目，亦即眼睛。
2。火
1。在五體上代表： 脈；
2。在五官上代表：舌。
3。土
1。在五體上代表：肉；
2。在五官上代表：唇。
4。金
1。在五體上代表： 皮膚；
2。在五官上代表：鼻子。
5。水
1。在五體上代表：骨髓；
2。在五官上代表：耳朵。
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五行之間相克：形成一個輪回，這便是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木來說，木是克土的`，金是克木的；用土來說，土是克水的，木是克土的，五行之中任何一行，皆有“克”，和“被克”兩個方面。
五行不是狹義上的金屬，樹木，泥土等，而是依據宇宙間有形之質及無形之氣在特性和運化規律上具有大體一樣的屬性和特點，歸結為一類，如把具有曲直，生發，調達這性所有的氣與質，歸為一類，這一類氣與質與自然界中“木”的特性相符合。所以都用“木”來代表。
身體器官相應的五行3
金木水火土五行為怎樣相克相生的
木生火， 是由於木性溫暖， 火隱伏其中， 鉆木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由於火灼熱， 因此能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，因此火生土。
土生金， 由於金需要隱藏在石裡， 依附著山，津潤而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水，由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤， 金靠水生，銷鍛金也可變成水， 因此金生水。
水生木，由於水溫潤而使樹木生長出來， 因此水生木。
金克木，由於金屬打造的割切工具可鋸毀樹木。
木克土，由於樹根吸收土中的養分，來補己用，樹木強壯瞭，土壤假如不能得到補充，自然削弱。
土克水，由於土能防水。
水克火，由於火遇水就熄滅。
火克金，由於烈火能煉化金屬。
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五行相克相生與養生
裊裊兮秋風，洞庭彼兮木葉下”。秋為肅殺之季，陰氣漸盛，陽氣漸收，天高氣急。景物蕭條，是處紅衰翠減，冉冉物華休”。人的身心保養也應隨之奉收。秋屬西方，五行歸金，在人主肺。
故秋天保養養生以養肺為主。《素問·四季調神大論》說。“秋三月．此乃容平。天氣以急；地氣以明。早臥早起。與雞俱興。使志安寧，以緩秋刑。收斂神氣．使秋氣平。無外其志。使肺氣清。此秋氣之應．養收之道也。逆之則傷肺。”
邱處機《攝生消息論》說：“秋三月、主肅殺．肺氣旺，味屬辛．金可以克木，木屬肝，肝主酸。當秋之時．飲食之味．宜減辛增酸以養肝氣。肺盛則泄之。
立秋以後，稍宜和平將攝、但春秋之際故疾發動之時，切須安養，量其自性將養、“孫思邈《攝養論》也說：“上月，肝心少氣，。宜安寧情性，增咸減辛，助氣補筋．以養脾胃。無冒極熱，無發大汗，勿食朱臾。令人氣壅。勿食豬肉，損人神氣。
十二地支五行屬什麼
子亥水
寅卯木
巳午火
申酉金
辰戌醜未土
福生無量天尊
五臟六腑相應的五行口訣訣竅，五臟六腑相應的五行為什麼?
提起五臟六腑相應的五行口訣訣竅，眾所周知，有人問象的五臟六腑與五行的關系，另外，還有人想知道五行五臟六腑相克相生順口溜，你曉得這是什麼情況？其實也就是說人的五臟六腑，分別對應哪五行？接下來就一起來瞧一瞧五臟六腑相應的五行為什麼？希望可以對大傢有所幫助！！！
五臟六腑相應的五行口訣訣竅
1。五臟：肝心脾肺腎訣對應臟腑的表挌。
2。五行：木火土金水
3。六腑：膽小腸胃大腸三焦
膽：叫做中正之官、決斷；胃叫做倉廩(lin)之官，胃火盛，饑餓快，上牙痛為胃經，內廷穴；小腸為受盛之官，收取精華；腎主管小腸收來的精華。大腸為傳道之官，排除，下牙痛為大腸經，合谷穴頰車穴。三焦為孤俯，決瀆之官，通調水道，為總領五臟六腑和內條外；為州都之官，主氣化。
（一）五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎精以滋養肝的陰血等等。
（二）五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。
五行學說來說明臟腑之間的平衡關系，存在一定的有限性。這是由於五臟對應五行隻是抽取瞭五臟的部分特性，五行並不能解釋全地球的一切現象，隻是部分關系。
五臟六腑相應的五行口訣訣竅：象的五臟六腑與五行的關系
五臟肝心脾肺腎六腑膽小腸胃大腸五行木火土金水關於五臟六腑的順口溜。
中醫中五行對應個臟腑的關系
五行和人體的相呼應之關系
五行就是木、火、土、金、水，代表五種物質屬性，是抽象概念，是代號，不要理解具體的某種東西。五行金木水火土理論在我國有很長的歷史。五是個普遍的數字，五指、五官、五臟、五味。。。有許多事物可以分為五類，因此五行理論是有經濟基礎的。在中醫裡，用五行描述人體五臟（肝心脾肺腎）系統的功能和關系，註意和提防此處的五臟也是個功能概念（稱為象），並不限於具體的解剖上的五臟。五臟六腑與數字的對應。
木－生長、生法、柔和、條達舒暢
火－溫熱、升騰、明亮
土－生化、承載、受納
金－清潔、清肅、收斂
水－寒涼、滋潤、向下運行五臟季節五官形體膽目火小腸舌土長夏甘肺秋辛水耳同一行的事物互相，但過度則害。打比方說怒則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子。再打比方說適當的甘味是補脾的，但味過於甘，又能呆胃滯脾。人身體五臟六腑的五行對應表。
五行的生克關系
實線預示相生；虛線預示相克
相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的效果（為敘述方便，生者稱為，被生者稱為）。相克是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的效果。相生和相克是自然界普遍存在的正常現象。無生則發育無由，無制則亢而為害。兩者都相當重要，不要覺得相生就好，相克就不好。巨人癥就是生長缺少克制的病例。五臟六腑對應嘛五行。
五臟之間的聯系
（一）五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎精以滋養肝的陰血等等。
（二）五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。五行五臟六腑相克相生順口溜。
但必須指出，五行學說來說明臟腑之間的平衡關系，存在一定的有限性。這是由於五臟對應五行隻是抽取瞭五臟的部分特性，五行並不能解釋全地球的一切現象，隻是部分關系。
五變的互相作用與影響中醫五臟口訣訣竅大全。
（一）母病及子：母臟先病，緊接著累及子臟。
（二）子病及母：子臟先病，緊接著累及母臟。這樣的狀況下一般病況較重。
人的五臟六腑，分別對應哪五行？
（三）相乘：即相克太過。或許是克者太旺，或者被克者太虛造成。這樣的狀況下病況容易嚴重。
（四）相侮：即克制不足，反遭其克。或許是被克者太旺，或者克者太虛造成。十天幹疾病歌訣。
五臟和季節的關系
打比方說春季易流行肝病，由於春季木生火，肝的負擔重。同時春季因為木生火，所以心情容易舒暢。五行和五臟五腑的口訣訣竅記憶。
上面便是與五臟六腑相應的五行為什麼？有關的內容，是關於象的五臟六腑與五行的關系的共享。看完五臟六腑相應的五行口訣訣竅後，希望這幫助到大傢！！！
金木水火土分別對應人體什麼器官
以五臟配屬五行，則由於肝主升而歸屬於木，心陽主溫煦而歸屬於火，脾主運化而歸屬於土，肺主降而歸屬於金，腎主水而歸屬於水。
①說明五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏洩的功能，有「木」生發的特性，故以肝屬「木」；心陽有溫煦的效果，有「火」陽熱的特性，故以心屬「火」；脾為生化之源，有「土」生化萬物的特性，故以脾屬「土」；肺氣主肅降，有「金」清肅、收斂的特性，故以肺屬「金」；腎有主水、藏精的功能，有「水」潤下的特性，故以腎屬「水」。
②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系。如腎（水）之精以養肝，肝（木）藏血以濟心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這便是五臟互相資生的關系。肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達，可以疏洩脾土的壅鬱；脾（土）的運化，可以制止腎水的氾濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這便是五臟互相制約的關系。
③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系。也就是說，五行學說應用於生理，就在於說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環境之間互相聯系的統一性。