北極星是紫薇大帝嗎紫微星天文大帝(紫薇星君與紫薇大帝的關系)
一：中天北極紫微大帝和北極星的關系
聽樓主一說我也蒙瞭。我記得中天北極紫微大帝就是天文學裡面的北極星，由於北極星在天文裡面是處去地理絕對靜止的狀態因此他地位如同帝王，才有瞭那些神話色彩的稱呼
二：關於北極紫薇大帝
中天紫微北極大帝又稱“紫微北極大帝”，“北極大帝”，“北極星君”，四禦之一。
紫微北極大帝信仰源出我國古代星辰崇尚，北極其實就是北極星的簡稱，又稱“北辰”、“天樞”，居於紫徽垣內。《上清靈寶大法》卷四說：“北極大帝則紫徽垣中帝座是也。按《天文志》雲：南極入地三十六度，北極出地三十六度，天形倚側。蓋半出地上，半還地中，萬星萬炁悉皆左旋，惟南北極之樞而不動，故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極，其實也就是說正居天中。為萬星之宗主，三界之亞君，次於吳天，上應元炁是為北極紫微大帝也。”《後漢書》卷四十八亦曰：“天有紫微宮，是上帝之所居也。”故紫微垣即為紫微宮，後來皇帝亦將其居住的地方稱為紫禁城。
道教認為北辰是永久不動的星，位於上天的最中間，位置最高，最為尊貴，是“眾星之主”，“眾神之本”。因此對他極其尊崇。《晉書·天文志》稱：“北極五星，鉤陳六星，都在紫微宮中，北極、北辰最尊也；其細星，天之樞也。”並以之為“大帝之座”、“天子常居也”。唐孔穎達《書·說命》中疏曰：“北鬥環繞北極，猶卿士之周衛天子也，五星行於列宿，猶州牧之省察諸侯也，二十八宿佈於四方，猶諸侯為天子守土也，天象皆為尊卑相正之法。”
至於紫微北極大帝的由來，《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》引《北鬥本生經》曰：“昔龍漢初劫，有周上禦國紫光夫人於上春日，遊玩至溫玉池邊，方脫衣澡盥，忽感蓮蕊九苞，一開發，化生九子，夫人護抱鞠養宮中，志願性成聖哲，佐輔乾坤，諸子洎壯冠乃各修，園地功行俱滿，白晝沖天，並受得三清貴職矣！！！天皇大帝，大兒子也，紫徽上宮紀綱，元化眾星主領。紫微大帝，第2子，佐北極中目明堂佈政下土。
道經中稱紫微北極大帝的職能為：執掌天經地緯，以率三界星神和山川諸神，是一切現象的宗王，能呼風喚雨，役使雷電鬼神。如《九天應元雷聲昔化天尊玉樞寶經集註》卷上曰：“北極紫微大帝掌握五雷也。”由此紫微大帝受到歷代帝王的崇祀，特別在宋代，常與玉皇大帝一起奉祀。此刻四川大足等地，還可見到宋代塑造的紫徽大玄空网像。《明史·禮志四》載：“明時，宮廷還敕建瞭紫微殿，”設象祭告“。其形象為帝王打扮，旁邊有威風凜凜的武將護衛，十分高貴威嚴。紫微大帝的神誕日為陰歷的四月十八日。
伯邑考為文王姬昌之大兒子，生性敦厚仁愛，爸爸因觸怒紂王而被監禁，伯邑考為瞭營救爸爸，帶瞭七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻給紂王。
紂王妃妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考正言羞辱，氣憤之下，先是誣告伯邑考調戲自己；又暗自現出原形，引出白猿的殺意，最後再誣陷伯邑考之琴聲 ，是在暗罵紂王無德。 於是伯邑考就這樣被妲己誣陷，割去瞭四肢，萬刃剁屍，做成肉餅後，妲己再贈予他的爸爸姬昌吃下。
在封神榜，伯邑考被封為北極中天紫薇大帝
三：北極星也叫作紫微星嗎
紫微星，即北極星。作為星辰的天文觀察和在整個命理體系的意義，不妨參考北極星。由於北鬥七星則圍繞著它四季旋轉，故我國古代認為紫微星是眾星之主。紫微星是北極五星中的帝星，紫微帝星。
紫微星也號稱鬥數之主，謀略之主，政星之主。中國命理學紫微鬥數中的主星之一。吉星，反兇化吉，祛百疾，解百厄。紫微垣，除北極座，勾陳座，六甲座，構造物性，鶴，朱鹮，天鵝等。“紫”字是指紫微星垣，代稱皇帝。由於天上恒星中的三垣，紫禁垣居中间位置，太微垣、天市垣陪設兩旁。
四：東方的四大天帝是那四大
四帝，又稱“四輔”，是道教天界尊神中輔佐“三清”的四位天帝，“禦”者，帝也。他們的全稱是：一，昊天金閉至尊玉皇大帝，2。中天紫微北極大帝，3。勾陳上官天皇大帝，4。承天效法後上是地祗。道經中說：“九九道成成至真，三清四禦朝天節。”《道法會元》稱“三清”、 “四禦”為“七寶”。三清是宇宙萬物的創造者，四禦是統率天地的萬神者。四禦中以玉皇大帝為首，其他三位接濟玉皇執掌天道；中天紫微北極大帝，協助玉皇執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候；勾陳上宮天皇大帝，協助玉皇執掌南北極與天、地、人三才，並主宰人間兵革之事；承天效法後土皇地祗，協助玉皇執掌陰陽生育，萬物生長，與大地山河之秀（後土是女神）。 一：玉皇大帝
玉皇大帝系四禦之首，全稱吳天金闕至尊玉皇上帝，居太微玉清宮；又稱通明天宮。玉皇被叫作眾神之王，系元始天王所化生，在道教神階中地位極高，神權最大。道經中說玉皇居昊天金闕彌羅天宮，妙相莊嚴，法身無上，統禦諸無，綜領萬聖，主宰宇宙。開化萬天；行天之道。佈天之德，造化萬物，將度群生；權衡三界，統禦萬靈，而無量度人，為天界至尊之神、萬天帝王，簡來講之，道教認為：玉皇總管三界(天上、地下、空間)，十方(四方、四維、上下)，四生(胎生、卵生、濕生、化生)，六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。二紫微北極大帝
紫薇北極大帝又稱北極大帝，北極星君，四禦之一。全稱是中天紫微北極大帝，是道教尊神“四禦”當中的第2位神，其地位僅次於最高尊神“三清”和玉皇大帝。道經中說：紫微北極大帝的職能是：執掌天經地緯，以率三界星神和山川諸神，是一切現象的宗王，能呼風喚雨，役使雷電鬼神。紫微大帝受到歷代帝王的禮相，特別在宋代，常與玉皇大帝一起奉把。此刻四川的大足等地，還可見到很多來代刻造的道教神像，這裡邊就有紫微大帝。《明史 禮志四》載。明時，宮廷還敕建瞭紫微殿，“設象祭告”。其形象是一身帝王打扮，旁邊有威風凜凜的武將護衛，十分高貴威嚴。紫徽大帝的神誕日相傳是陰歷四月十八日。紫微北極大帝又稱北極大帝，北極星君，四禦之一。
勾陳大帝
又稱天皇大帝，是道教尊神“四禦”中的第3位神，他的全稱是“勾陳上官天皇大帝”。
勾陳大帝同北極紫徽大帝上樣，最早也是源於中國古代的星辰崇尚。勾陳，同“鉤陳”，是天上紫微垣中的星座名，*近北極星，共由六顆星組成。《星經》謂：“勾陳六星在五帝下，為後宮，大帝正妃。又主天子六軍將軍，又主三公。”所以後人又以勾陳指後宮。《晉書 天文志》又謂：“勾陳六星，都在紫宮中。……陳口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主禦群靈，執萬神圖。”道教吸收瞭這幾個信仰。來張君房《雲發七簽》卷24謂：“遊機星君字處行，勾陳六星主之，常陳天之虎食也。” 並設勾陳上官天皇大帝名目，尊為四禦之一。勾陳大帝的職能是：協助玉皇大帝執掌南北兩極和天、地、人三才，統禦眾星，並主持人間兵革之事。
承天效法後土皇地抵
後土是道教尊神“四禦”中的第4位天帝，全稱是“承天效法後土皇地抵。與主宰天界的玉皇大帝相配，是主宰大地山川的 女人神。
五：紫微大帝是誰的化身?
紫微大帝是元始天尊的化身。紫微大帝是指中天紫微北極太皇大帝，道經稱，北極大帝是元始天尊的化身，僅受玉皇大帝支配，統率三界星神和山川諸神，是一切現象的宗主，能呼風喚雨，役使雷電鬼神。可見北極大帝的品位之高。
紫微大帝在咱們國傢民間信仰中占有重要地位，屬於道教四禦之一，位居玉皇上帝之下，輔佐玉帝管理星界。 紫微宮又叫紫宮、紫微星，位處三垣當中的中垣，是星座上屬帝王之所居，西漢未央宮、隋唐洛陽宮城紫微城、明清故宮名曰紫禁城其實就是這一來歷。
紫微星是位於上天的最中間永久不動，位置最高的星，故最為尊貴，是“眾星之主，萬象宗師”，因此對他極其尊崇。紫微大帝執掌天經地緯，以率普天星鬥，節制鬼神與雷霆。
紫微大帝起源：
在道教神仙譜系中，最高的神為“三清”。“三清”既指天神所居住的三處勝境：玉清聖境、上清真境、太清仙境，合稱三清境；又指分別居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝靈寶天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位輔佐的天神，分別為：中天紫微北極大帝、南方南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、後土皇地祇。
紫微大帝協助玉皇執掌天經地緯、星辰土運轉、四時氣候，能呼風喚雨，役使鬼神，為萬象之宗師、萬星之教主；南極長生大帝協助玉皇執掌九霄雷霆，勾陳上宮天皇大帝協助玉皇執掌兩極與三才，並主宰人間兵革之事；承天效法後土皇地祇協助玉皇執掌山川嶽瀆。北極紫微大帝簡稱北帝，位居天的中间位置，在古時候中國民間極受崇尚。
上面的內容參考：知識混裝大無極-中天紫微北極太皇大帝
六：紫微大帝是誰來歷
紫微大帝是伯邑考。在封神大戰結束之後，薑太公冊封瞭三百六十五位神，伯邑考被封為瞭中天北極紫微大帝。並且在道教中，其地位也是僅次於玉帝的。紫微大帝全稱為中天紫微北極太皇大帝，紫微又叫紫微垣、紫宮、紫微星，位處三垣當中的中垣，是星座上屬帝王之所居，皇宮又叫紫禁城其實就是這一來歷。
拓展資料：
紫微大帝在漢族民間信仰中占有重要地位，屬於道教四禦之一，並為四禦之首，位居昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝之下。道教認為北極星是永久不動的星，位於上天的最中間，位置最高，最為尊貴，是“眾星之主”，因此對他極其尊崇。紫微大帝的職能是：執掌天經地緯，以率日月星辰和山川諸神及四時節氣等自然現象，能呼風喚雨，役使雷電鬼神。
紫微大帝是鬥姆元君的二兒子，天皇大帝的胞弟。為紫微垣的星君，道教認為，紫微垣位居蒼天眾星的正中，協助玉皇大帝掌控星鬥、日月等，是眾星之主。紫微大帝也是人世間帝王的代表象征，尤其主宰皇傢禍福。漢傳佛教中，紫微大帝也被禪宗、天臺宗等寺廟奉為24天護法神之一。