地支與生肖生肖天幹太陽(生肖與地支對照表)
一：12生肖對應十二地支
12生肖與十二地支之相呼應之關系 。十二地支之陰陽屬性。
十二地支為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中 子、寅、辰、午、申、戌屬陽，
醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
即十二地支中，從第1個子開始，前一個屬陽，後一個憨著的便屬陰，緊接著接著的再屬陽，下一個再屬陰。。。如此依次交錯排下去。這下，大傢能夠記住瞭吧。
二。十二地支與12生肖的相呼應之關系。
至於十二地支與12生肖，它們剛好都是十二個，它們之間是一一互相相應的關系。
子 鼠； 醜 牛； 寅 虎； 卯 兔； 辰 龍； 巳 蛇；
午 馬； 未 羊； 申 猴； 酉 雞； 戌 狗； 亥 豬。
上面箭頭前後的地支與生肖，就是互相相應的關系。像平常我們看日歷，總能看見說什麼卯兔呀，亥豬呀，至於有什麼含義，你總不理解，然而也不能確定自己究竟是個什麼兔，豬瞭，這下，看瞭這個，你清楚明白瞭吧。
不止是清楚明白這個，將上面兩個表第1部分與第2部分套在一起，還不錯知道自己生肖的屬性。呵呵，當然平常要是在外有人咨詢你，你是沒有可能帶表在身上的，上面表一的接下來由我不是都說瞭嘛，把規律都告知你瞭，十二個數字前一個是陽下一個就是陰，究竟是陰是陰算下就知道瞭，根本就不需要你死記。你隻要記的是，這十二地支之十二個字就行瞭，茹果你連這十二個字都記不住，我無語，不發言。
舉個例子，比方說如果你屬相為牛，由表二可知，醜跟牛是相應的，總之醜牛。由表一可知醜是屬陰的，那麼這樣就是說，你屬相為牛，那醜牛就是陰性的。這下清楚明白瞭吧？這麼簡單
十二地支分別對應哪些時辰？對應哪12生肖？ 【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（北京時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日i，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（北京時間21時至23時）。子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
古時用“12生肖”對應十二地支，其中“辰”相應的是 龍
12生肖相應的子醜寅卯什麼的 是怎麼排的呀？ 一是民間傳說故事中的生肖排列。
漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘瞭，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤傢。大象也來參賽，被老鼠鉆進鼻子，給趕跑瞭，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄 ，於是老鼠排第1，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在瞭龍的前面。狗又不平，一時生氣咬瞭兔子，為此被罰在瞭倒數第2。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量，一一排定瞭位置，最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻展現瞭人們希望對12生肖的抉擇做出解釋的願望。
二是我國古代學者從古時候晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。
黑天茍地，混沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的混沌狀態咬出空隙，“鼠咬天開”，所以子屬相為鼠。天開之後，接著要辟地，“地辟於醜”，牛耕田，該是辟地之物，因此以醜屬相為牛。寅時是人出生之時，有生必定會有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅屬相為虎。 卯時，為日出的預兆，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬相為兔瞭。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。辰自不然就屬瞭龍。巳 ，四月的卦象，值此之時，春草茂盛，正所謂蛇的好運的日子，如魚兒得水一般。另外，巳時為上午，這時候蛇正歸洞，於是，巳屬相為蛇。午，下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進， 所以成瞭午的屬相。羊，午後吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬相為羊。未之後申時，是日近西山猿猴啼的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出 現之時，月亮屬水，應著坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。所以，酉屬相為雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正所謂守夜的傢畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到， 天地間又浸入混沌一片的狀態，如同果實包裹著果核那樣，亥時夜裡覆蓋著天地萬物。豬是隻是瞭解吃的混混沌沌的生物，故此豬成瞭亥的屬相。宋代著名理學傢朱熹持此看法。
三是按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。
動物的前後左右足趾數通常是一樣的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第1，其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持此說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 瞭歸類，在其所著的《七修類稿・12生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部 分為今日之陽，正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，占瞭六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，占瞭另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法， 二者大同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列，民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富，這幾個傳說故事之傳播一方面豐富瞭生肖的內容，另一邊又促進瞭生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關連，將陰陽、五行。。。。。。>>
與12生肖相相應的地支思是什麼? 鼠-子，牛-醜，虎-寅，兔-卯，龍-辰，蛇-巳，馬-午，羊-未，猴-申，雞-酉，狗-戌，豬-亥。
12生肖對應十二天幹 十二地支對應12生肖――子:鼠;
醜:牛
;寅:虎
;卯:兔
;辰:龍;
巳:蛇;
午:馬;
未:羊;
申:猴;
酉:雞;
戌:狗;
亥:豬)。
十二地支相對12生肖，“申”相應的是哪些生肖？ 猴 猴。。。。。
12生肖相應的天幹地支是什麼 十天幹：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、礎(guǐ) ；
十二地支：子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（
十二地支對應12生肖――
子：鼠；
醜：牛；
寅：虎；
卯：兔；
辰：龍；
巳：蛇；
午：馬；
未：羊；
申：猴；
酉：雞；
戌：狗；
亥：豬
12生肖與天幹地支一一相呼應之關系，還有怎樣計算是什麼年份？ 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 10天幹
子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 12地支以地支來代之生肖：子（鼠） 醜（牛） 寅（虎） 卯 （兔）辰（龍） 巳 （蛇）午（馬） 未（羊） 申 （猴）酉（雞） 戌（狗） 亥（豬）依次對應。 天幹地支紀年： 1 ~10 甲子 乙醜 礎寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31~40甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯 41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜 51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 用60甲子依次紀年，六十年一個循環。幹支紀年法的新一年由立春開始。公元紀年的一年以立春為界前後分屬不同的天幹地支紀年。
要是到是什麼年，可以看紀年法倆字後面的地支是什麼字，如是“子”便是鼠年 以此類推。
二：12生肖天幹地支表
; 十二地支對照為：子對應鼠;醜對應牛;寅對應虎;卯對應兔;辰對應龍;巳對應蛇;午對應馬;未對應羊;申對應猴;酉對應雞;戌對應狗;亥對應豬。五行屬性為子水、醜土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水。
十天幹相應的生肖為：五行屬木：甲乙寅卯對應生肖屬相為虎屬相為兔;五行屬火：丙丁巳午對應生肖屬相為蛇屬相為馬;五行屬土：戊己辰戌醜未對應生肖龍狗牛羊;五行屬金：庚辛申酉對應生肖屬相為猴屬相為雞;五行屬水：壬癸亥子對應生肖屬相為鼠屬相為豬。
我們如今通用的農歷或者陰歷，其實也就是說亦即夏歷。夏歷就是用十大天幹、十二地支編排年號以及日期所得來的，打比方說：甲子年、丙申年、乙醜年、丁卯年等等。
三：12生肖與天幹地支間的相呼應之關系
天幹地支這二十二個字，頗為“奇異復雜，而匪夷所思”。咱們國傢的12生肖，在科學上是作為記年、記時之用的。可是，12生肖為啥呢會與天幹地支扯上關系呢？這就要從我國古代的歷法說起瞭。
在古時候，我國有六種歷法，黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷。而我們此刻通用的農歷或陰歷，即是夏歷。夏歷就是用天幹、地支編排年號和日期得來的，打比方說甲子年、乙醜年、丙寅年、丁卯年等。
天幹共十個字，按順序排列為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支則十二個字，分別為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十大天幹與太陽出沒有關，而十二地支最初那麼是被用以紀月的。天幹是十進位制，容易直觀地計算；地支是十二進位制，在記錄時辰和月份方面具有優勢。歷法上，一個天幹和一個地支相配合，排列起來，天幹在上，地支在下，天幹由甲起，地支由子起，陽幹配陽支，陰幹配陰支（陽幹不配陰支，陰幹不配陽支），共有六十個組合，因而被稱做“60甲子”。而我們老話說的“六十年後又要回頭一次”，就是源出此。
其實也就是說，我們平常時候所說的生辰八字，就是指用幹支組合來表達的年、月、日和時辰；而12生肖也叫“十二屬相”或“十二屬”，它們恰巧是分別與十二地支相對應著的。
易經裡亦有記錄載入說，早在公元一世紀，中國人就以12生肖與天幹地支配對來紀年。而在甲子周期中，同一地支之年份就對應同畢生肖，例如“申”對“猴”，壬申、甲申、丙申、戊申和庚申都是猴年；其他生肖的對應幹支年份可以 使用同一方法列出。
並且，我國至少從漢代開始，便己經依據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰並采用十二地支計時法來記錄這十二時辰（大時）。每個時辰等同於兩個鐘頭，這樣一晝夜便是此刻所稱的24小時。而十二地支的因此正好與12生肖相對應，這在易經裡面還是另有學問的。
十二地支中的 子指的是茲 之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下。草木生子，吸土中水分而出，為一陽萌的開始。夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。於是，12生肖中老鼠就排在第1位瞭，並由此叫作子鼠。
醜是紐 ，陽氣在上未降。草木在土中出芽，屈曲著將要冒出地面。在凌晨一時到三時，是醜時，牛正在反芻。據說也是牛開始耕田的時候。這個時刻稱為醜時，在十二地支與生肖的關系中就取為醜牛。
寅是移 ，引之義，演也，津也，指萬物始生寅然也。寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。三時到五時，在十二地支中是寅時，此時老虎到處遊蕩覓食，最為兇猛。於是生肖虎的地支年就是寅。
卯是茂 ，言萬物茂也。日照東方，萬物滋茂。五時到七時，為卯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙，人間的兔子也開始出來覓食。十二地支中兔屬於卯時，所以被叫作卯兔。
辰乃震也 ，物經震動而長、伸也，萬物震起而生，陽氣生發已經過半。上午七時到九時，為辰時，這正所謂神龍行雨的好時光。龍在十二地支中屬辰時，於是“辰龍”由此而來。
巳是起 ，指陽氣之盛。萬物盛長而起，陰氣消盡，純陽無陰。這個時刻段九時到十—時，在地支裡面屬於巳時，蛇比較喜歡在這個時刻段活躍。於是，十二地支中巳蛇說的就是這個時刻段。
午是件 之義，指萬物盛大枝柯密佈。萬物豐滿長大，陽起充盛，陰起開始萌生。上午H時到下午一時，陽氣正盛，為午時，為馬兒最為活躍，最會灑歡的時間段。也正所謂天馬行空的時刻。所以在十二地支中歸為午馬。
未是味 ，萬物皆成有滋味也。味也，果實成熟而有滋味。下午一時到三時，是未時，是羊吃草的最佳時機，而羊若在這時吃草，會長得更壯。十二地支中屬於未羊時間段。
申是身 之義，指萬物的身體都已成就。下午三時到五時，為申時，這時猴子就會顯得十分活躍，到處亂跳。原本猴子就是最接近人，因此極有靈性，下午三時到五時，身體都己經形成瞭，因此申時被十二地支歸為申猴。
酉是老 之義，萬物之老也。萬物到這時都猶縮收斂。五時到七時，為酉時，此時，夜幕都己經降臨，雞開始歸窩。於是，在十二地支中，酉與12生肖中的雞配成一對。
戌是滅 之義，草木凋零，生氣滅絕。萬物盡滅。晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。十二地支中戌狗由此而總結出。
四：地支是哪些生肖?
地支不是哪些生肖。
地支，亦稱十二支。子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。我國古代拿它和天幹相配，用以預示年、月、時的次序。舊式記時法也用地支預示次序，如子時、醜時等。
12生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
12生肖的源頭與動物崇尚有關，每一種生肖皆有富饒的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、本命年等。
關於12生肖的由來，說法不一，這裡給說說個人幼年時期聽的民間傳說故事及動物習性說法∶
1。述寫1個鐘頭候聽的傳說故事∶
傳說，老天爺為選出12生肖用於記年，決定在動物間開展一場生肖賽跑，以動物們先後到達順序開始排，取前十二名為12生肖排名。比賽當日，滑頭的老鼠藏在牛身上，臨近終點處突然沖刺，得瞭個第1，牛落在鼠後面到達，排第2。後續虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬依次抵達終點，因此有瞭12生肖排行。
2。亦有按動物習性的講法∶
依據晝夜十二時辰及動物習性對應排序
鼠 （子時 23：00-01：00） 深夜老鼠最活躍
牛 （醜時 01：00-03：00） 牛在此時反芻咀嚼
虎 （寅時 03：00-05：00） 此時晝伏夜行的老虎最兇猛
兔 （卯時 05：00-07：00） 天剛亮，兔子出窩吃草
龍 （辰時 07：00-09：00） 此時容易起霧，傳說龍喜歡騰雲駕霧
蛇 （巳時 09：00-11：00） 艷陽高照，蛇出洞覓食
馬 （午時 11：00-13：00） 此時馬喜歡四處奔跑嘶鳴
羊 （未時 13：00-15：00） 放羊的好時候，羊出來吃草
猴 （申時 15：00-17：00） 太陽偏西，猴喜好在此時出來活動啼叫
雞 （酉時 17：00-19：00） 太陽落山，雞回窩
狗 （戌時 19：00-21：00） 天黑瞭狗看傢望門護院
豬 （亥時 21：00-23：00） 夜深人靜聽見豬拱槽的聲音
五：地支與生肖
地支是哪些生肖 十天幹：甲，乙，丙，丁，戊，已，庚，辛，壬，癸。
十二地支：子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
十二地支對應12生肖：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十天幹與十二地支排列從甲子開始，一直排到癸亥，剛好是60組，所以60年即為一甲子，同樣的排列也用於記月，記日。年/月的第1日排到的那組合即可用於稱呼當年/月。如1984年第1天為甲子日，子對應是鼠，於是1984年就是鼠年。題目的寅年說法不是太對，記年月日都要加上天幹，一起為兩個字記，打比方說1986年即為丙寅年，我國古代再加上帝王的年號，即可以延續記錄載入而不亂。
至於寅時的講法，古時候人把一天分作12個時辰，一個時辰即等同於如今的二個鐘頭。以十二地支記，子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
子時為23：00到1：00，每個時辰兩個鐘頭，依此類推，寅時則為3：00到5：00。
一個人出生的年/月/日/時全部加起來即為生辰八字。
十二地支和12生肖有啥關系？ 子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
被叫作“十二地支”。
12生肖一般講年份，對應地支是：
子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
12生肖與十二地支之相呼應之關系 。十二地支之陰陽屬性。
十二地支為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中 子、寅、辰、午、申、戌屬陽，
醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
即十二地支中，從第1個子開始，前一個屬陽，後一個憨著的便屬陰，緊接著接著的再屬陽，下一個再屬陰。。。如此依次交錯排下去。這下，大傢能夠記住瞭吧。
二。十二地支與12生肖的相呼應之關系。
至於十二地支與12生肖，它們剛好都是十二個，它們之間是一一互相相應的關系。
子 鼠； 醜 牛； 寅 虎； 卯 兔； 辰 龍； 巳 蛇；
午 馬； 未 羊； 申 猴； 酉 雞； 戌 狗； 亥 豬。
上面箭頭前後的地支與生肖，就是互相相應的關系。像平常我們看日歷，總能看見說什麼卯兔呀，亥豬呀，至於有什麼含義，你總不理解，然而也不能確定自己究竟是個什麼兔，豬瞭，這下，看瞭這個，你清楚明白瞭吧。
不止是清楚明白這個，將上面兩個表第1部分與第2部分套在一起，還不錯知道自己生肖的屬性。呵呵，當然平常要是在外有人咨詢你，你是沒有可能帶表在身上的，上面表一的接下來由我不是都說瞭嘛，把規律都告知你瞭，十二個數字前一個是陽下一個就是陰，究竟是陰是陰算下就知道瞭，根本就不需要你死記。你隻要記的是，這十二地支之十二個字就行瞭，茹果你連這十二個字都記不住，我無語，不發言。
舉個例子，比方說如果你屬相為牛，由表二可知，醜跟牛是相應的，總之醜牛。由表一可知醜是屬陰的，那麼這樣就是說，你屬相為牛，那醜牛就是陰性的。這下清楚明白瞭吧？這麼簡單
十二地支分別預示什麼生肖？ 十二支配生肖
子鼠，醜牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。俯
地支
子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的總稱。又稱十二支。我國古代用十二地支紀時、紀月。地支紀時就是將一日均分為12個時段，分別以十二地支預示，子時為如今的23～1時，醜時為1～3時，等等，稱為十二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月，下一個月稱為醜月，等等。地支與十天幹順序相配，組成甲子、乙醜……癸亥，以六十為周期用來紀日、紀年。
地 支
（1）、十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南懷瑾先生在《易經雜說》中說：“五行和天幹配合，包涵瞭這很多，再下來配合地支，便又不同瞭。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地枝”，預示幹的分叉，即是“支”，支持的支。地球本身的效果，亦就是太陽系中，月亮和地球發生的效果，節氣的關系作用，後面再詳述。
先在這兒介紹，我國古代的醫學有兩大派，在養生長壽之道上，一派註重腸胃，一派註重腎。所有的病，多數從腸胃來，但是俺的經驗，南方的醫師註重胃，年紀大的人尤其要註重腸胃，北方的醫師註重腎。年輕人也要註重腎的保養。青年腎虛，到中年之後，一切病象都來瞭。性知識教導愈開放，青年人的病害愈多，原因是腎虧，務 必要保重。
關於地支這一套東西，假如隻研究《周易》的學術思想和大的原理原則，則不必要研究五行和幹支。假如要明白中國幾千年來，《易經》八卦用於天文、地理等方面的關系，就必須先瞭解五行幹支瞭。有一位學科學的教授，從國外寫信來問幾個問題，由於國外近日出瞭一本書，認為地球南極有一個洞，洞中有另外一個世界，並且有人類，飛碟也是從地球中心發出來的等等。這都是和《易經》相關的問題。我回信告知他，這並不稀奇，中國人早說過地球是活動的，至於地球中心有還是沒有人類，又是另外一種說法。關於地球的中間南北極是相通的問題，道傢在幾千年前就論瞭，而且還說地球裡各地都是相通的，這幾個話都是有書為證，但是我們大傢沒有去註意和提防它罷瞭。亦有一說黃帝的陵墓後面有一個洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，說人類都是從太空外來的，我國古代亦有這種論調，也是道傢說的，據說盤古老王也是從天上降下來的，佛傢也是如此說，這幾個道傢的講法，都可在《道藏》中找到。
上面這個故事，是要說明五行幹支的思想，和原始的天文、地球物理有絕對的關系，隻可惜後來僅用在算命占卜上面，這隻怪我們過去的文化不向科學方面發展的原因。
前面已經介紹瞭天幹，此刻再介紹地支。上面說過的地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二個地支。什麼是地支？我們以如今的觀念來說，是地球本身，在太陽系中運行，與各個星球之間相互產生幹擾的關系，無形中有一個力量在支持著，這說是地支。
大傢都清楚天幹有十個，就是五行的兩極之道，也就是是五行的陰陽變化。而支六位數，是陰陽之道產生變化而成十二位。至於這幾個名稱的來歷，與《周易》沒有多大關系，是我國傳統文化中另外一種學說的系統，這在前面也曾經提到過。至於天幹每一個字的定義，有許多種解釋。究竟那一種解釋完全正確，非常難下個定論：如子是萬物發生的現象。醜是樞紐之義等等，各有各的解釋，暫時不去討論它。另外以中國文化發展史，站在軍事哲學的看法看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天幹，亦有些人解釋為古時候十種武器的代表，如“甲”是一根木桿上裝一種。。。。。。>>
12生肖與地支配對 因為生肖與地支相配，地支有相合、相沖、相害關系，所以古代人們起名，除考慮五行外，還註重考慮生年生肖與姓氏生肖。12生肖是鼠、牛、虎、免、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支與二十生肖的相配關系是：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。
十二地支有相合、相沖、相害關系。
十二支化合：子與醜合化土，寅與亥合化木，卯與戌合化火，辰與酉合化金，巳與申合化水。午與未合，午為太陽、未為太陰，合而為土。相合為合好之意。
十二支三合局：申子辰化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉醜合化金局。三合化局，有吉有兇，化生者為吉，化克者為兇。
十二支相沖：午子相沖，未醜相沖，申寅相沖，酉卯相沖，戌辰相沖，亥巳相沖。相沖實為對沖，相克之意。
十二支相害：子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。相害為受害、被害，也是相克之
與12生肖相相應的地支思是什麼? 鼠-子，牛-醜，虎-寅，兔-卯，龍-辰，蛇-巳，馬-午，羊-未，猴-申，雞-酉，狗-戌，豬-亥。
十二地支分別對應哪些時辰？對應哪12生肖？ 【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（北京時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日i，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（北京時間21時至23時）。子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
12生肖相應的天幹地支是什麼 十天幹：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、礎(guǐ) ；
十二地支：子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（
十二地支對應12生肖――
子：鼠；
醜：牛；
寅：虎；
卯：兔；
辰：龍；
巳：蛇；
午：馬；
未：羊；
申：猴；
酉：雞；
戌：狗；
亥：豬
古時用“12生肖”對應十二地支，其中“辰”相應的是 龍
十二地支與生肖的與生肖 在使用幹支的並 且，古時候對地支又有一種新的使用方法，即用12種動物名稱配套12地支。這便是子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。人們一般把它稱為12生肖或十二屬相。在使用幹紀年時，同時以12生肖稱呼。如甲子年稱為鼠年、丙寅年稱為虎年、甲戌年稱為犬年等，一直沿用到當下。有些地區對於支紀日也以12生肖稱呼。如辛醜日為牛日，癸卯日為兔日、甲子日為鼠日等等。咱們國傢的12生肖，在科學上是作為記年、記時之用。12生肖為啥呢會與此掛鉤呢？追根究底，其實也就是說我國古代有六種歷法，分別為黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷。而我們眼下所通用的農歷或“陰歷”，即是夏歷。夏歷用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為“十幹”，地支則共十二個字。 生肖：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬地支：子醜寅卯辰已午未申酉戍亥中國獨具特色的天幹地支歷法一直沿用到現在，我們任何人的生肖其實也就是說就來自幹支紀年。 天幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥十天幹和十二地支之配合，十天幹六輪，十二地支五輪，才演變為六十個代號，用以記錄載入年、月、日、時的方式方法。歷法傢、星相學傢都稱它為“60甲子”。 一月：月球繞地球一周的時間――29、5天一年：地球繞太陽一周的時間――365、2天為瞭使一年的平均天數與回歸年（一輪）的天數相符，設置潤月。後來古代人們命定12生肖，使其與記年之用的天幹和地支掛鉤。12生肖是由十一種來自大自然的動物：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬，還有傳說中的龍所組成的。每年是某畢生肖年，因此依據陰歷來計算，任何人都有著自己的屬相，比如：在兩千年陽歷9月出生人都屬相為龍，羊年出生人就屬相為羊。為瞭祈求好運來，人們也配合12生肖和屬相來起名，比如：屬相為龍的人起名陳金龍、李祥龍等。
六：地支與生肖的關系分別為什麼?
十二地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
12生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、隻因、狗、豬
它們相應的關系是：
子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉隻因、戌狗、亥豬。
它們的五行分別為：
寅虎卯兔屬木，巳蛇午馬屬火，申猴酉隻因屬金，亥豬子鼠屬水，辰龍戌狗醜牛未羊屬土。
它們的是：
子鼠醜牛合為土，寅虎亥豬合為木，卯兔戌狗合為火，辰龍酉隻因合為金，巳蛇申猴合為水，午馬未羊合為日月。
它們的三合是：
亥豬卯兔未羊三合木局，寅虎午馬戌狗三合火局，巳蛇酉隻因醜牛三合金局，申猴子鼠辰龍三合水局。
它們的相沖關系是：
子鼠午馬相沖，醜牛未羊相沖，寅虎申猴相沖，卯兔酉隻因相沖，辰龍戌狗相沖，巳蛇亥豬相沖。
它們的相穿關系是：
子鼠未羊相穿，醜牛午馬相穿，寅虎巳蛇相穿，卯兔辰龍相穿，申猴亥豬相穿，酉隻因戌狗相穿。
它們的相邢關系是：
子鼠卯兔相邢，寅虎巳蛇申猴三邢，醜牛戌狗未羊三邢，辰龍辰龍自邢，午馬午馬自邢，酉隻因酉隻因自邢，亥豬亥豬自邢。