五眼太歲是什麼太歲太陽眼睛(全身長滿眼睛的太歲)
《雲南蟲谷》獻王用本人的老婆做瞭什麼?
《雲南蟲谷》獻王把本人的老婆制成瞭蟲俑。
在電視劇《雲南蟲谷》中，獻王將本人的老婆制作成瞭蟲俑。獻王原來是古滇國的臣子，由於一堆事情，他和古滇國的國王鬧翻瞭，帶著屬下逃走後，自立為王。獻王給自己修建瞭豪華的獻王墓，並在裡面藏瞭許多的珠寶。他為瞭讓老婆永久陪著她，由此就將老婆制成瞭蟲俑。
人物設定
獻王是一直追求長生的，所以他做瞭許多壞事，打比方說說把本人的妻子直接做成瞭蟲俑。其實也就是說，整個獻王墓就是超大號的五眼太歲，獻王用瞭許多屍體去養太歲。
獻王的屍體也在這兒，所以在其他人看來好像就是獻王的頭是蛇頭，其實也就是說這是由於雮塵珠跟獻王的頭顱已經融合到瞭一起，因此最後胡八一直接帶著獻王墓的頭顱走瞭。
請問“太歲”是哪些東西?
分類: 教導/科學
解析:
類似肉團的不明軟物，它沒有鼻子沒有眼睛，不是動物但手感和肉一樣；它不是植物，卻能夠在土裡生長；它不是菌物但生長習性卻和微生物十分相似；它夏天不會因氣溫高而腐爛，冬天斷然不會因溫度低下而僵硬；它身上的“傷口”能夠自動愈合，它無異味且在不斷地長大……
太歲，學名“肉靈芝”，主要成分是大型粘菌復合體。 它在三個方面有重大開發價值：因為其體內含有高度抗腐化性物質，在食品添加劑、無公害食品開發、食品防腐劑范疇有重大開發價值；太歲的生命力和適應力極強，體內含有提高免疫力的物質，所以在保健品方面亦有開發價值；太歲通過吸收有機質和腐殖質可以自己一身復制，在醫藥方面特別是消化系統方面有重大科研價值。
太歲是什麼?
太歲又稱肉靈芝為自然界中，非植物、非動物和非菌類的第4種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動物的。進化程度介於藻類（藍藻）和原生動物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似，不同的是這種細胞不含光合色素，按《生命起源及進化譜系圖》剖析，它的具體位置應在菌、(藻)類植物和原生動物之間。俗稱的“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。總之處於生命演化的一個岔道口上，左拐就會進展到植物界，右拐就會向動物界發展，原地不動就成為瞭像蘑菇靈芝相同的真菌類。屬於“特大型罕見粘菌復合體”，既有原生生物的特征，亦有真菌的特征，是活的生物體，世界罕見。太歲這種“粘菌復合體”是迄今發現的最古老的古生物活體標本
A、 太歲為自然界第4種生命體。
B、太歲“肉靈芝”這個古老稀有的物種，是目前生物界除瞭植物、動物、微生物之外，最新發現的第4種生物，是一種目前人類未知的特殊古生物體
C、科學工作者稱太歲為：一種黏菌復合體，細胞結構接近鞭毛動物。進化程度介於藻類（藍藻）和原生動物之間。
D、木星的別稱，古時候用它圍繞太陽公轉的周期紀年，一周是十二年
E、傳說中神名。古時候，認為太歲之神在地，與天上歲星（木星）相應而行，因此興建工程等要躲開太歲的方位，要不然就要不吉利
F、一種特殊的生物。
太歲是啥
有這樣一種講法是年，一種怪獸
太歲是什麼?
據中國一些辭書的解釋，太歲是古時候民間對木星的一個別稱，木星它每12年要圍繞太陽轉一圈，它每年有一個位置，地下相相應的就有一個太歲出現。民間傳說蓋房子興土木的時刻門不能正對著它在天上的星位。不然地上的太歲就會動怒。久而久之就顯現瞭“太歲頭上不能動土“的講法。假如依照民間的講法，人們對太歲是十分避諱的，不過為啥又把它與永遠不死聯系在一起呢？
其實也就是說在咱們國傢幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記錄載入。在<山海經>中太歲也被叫作 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都帶個肉字，說明可以食用。據《山海經》記錄載入，“視肉”最早是作為古時候帝王生前喜歡食用的物品出此刻古帝陵前的。具有 “食之盡，尋復更生如故”，“食一片復一片” 的特征，總之吃一片，它自己可以再次生長，這和陜西周至發現的“不明生物體”好像一樣，具有自生自長的能力。至於吃瞭以後永遠不死延年益壽的講法，明代醫學傢李時珍在《本草綱目》中確有記錄載入。在《本草綱目》中李時珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類，與我們此刻見到的靈芝，並稱為“本經上品”。《本草綱目》裡還列舉瞭幾部以“芝”為主的藥方，說明對一些疑難病癥有著特殊療效，其共同的特征是：“久食，輕身不老，延年神仙。而且因為它具有自生自長的特征，顯得更加珍貴。所以歷代帝王都千方百計去尋找它，其中據說古時候帝王將相尋找肉靈芝的故事，以秦始皇派遣徐福率領三千童男童女找藥最為著名。
據《史記·秦本記》記錄載入：秦始皇統一六國後作為一國之君的皇帝，聽說東方有一種仙藥，食用來後能永遠不死得道成為神仙，於是在秦二十八年親自率將東行尋找仙藥，他來到瞭山東省的瑯琊鎮，尋訪到瞭非常出名的方士名醫徐福，命為其尋找到永遠不死的仙藥，並賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行，來到瞭山東蓬萊尋找仙藥不成。於是徐福又修造船隻率三千童男童女東渡扶桑，到達瞭古時候瀛洲、方丈亦即如今的日本列島一帶繼續尋找仙藥。據說秦始皇讓徐福尋找的仙藥當中就有肉靈芝。然而兩千多年過去瞭，徐福和他的尋找船隊消失在歷史長河裡，而它夢寐以求的仙藥也化為瞭歷史傳說。不過在陜西周至縣發現的這個不明生物體，卻再次把人們與肉靈芝聯系在瞭一起。
太歲是真的存在麼?國外亦有麼?
采訪 西北大學生物系教授董兆麟：它繁殖的很快，它沒有鼻子，沒有眼睛，啥都沒有，它就那麼一塊肉，肉呢，它是死的，放瞭三天以後它就發臭瞭，可是它不發臭，所以認為它是一種活的生物體，不過這個生物體當前的話，人們在整個生物界又不曉得它是哪些東西，沒有對它進行鑒定。
固然科學實驗證明這個肉團是一個活的生物體，不過因為沒有一個確切的講法，江湖上關於太歲的傳說愈演愈烈。
采訪 西北大學生物系教授楊興中：太歲這個詞，在農村裡面一直是源遠流長的，一直有這個太歲這一說，所以一旦土裡頭挖出一個肉乎乎的一團的這東西，老百姓一致認為是太歲。從我小的時刻人們就論，老人經常給我講這幾個事情，講過去誰傢蓋房屋的時候，挖地的時刻挖瞭個太歲，從此那一傢就敗落瞭，還有死人的，什麼情況什麼情況，因此這個在關中這一帶老百姓廣為流傳的一個事情，所以一旦河裡挖出這樣的一個怪怪的，像個肉，又不腐爛沒有任何味道東西，他們首要印象或許是太歲。
據中國一些辭書的解釋，太歲是古時候民間對木星的一個別稱，木星它每12年要圍繞太陽轉一圈，它每年有一個位置，地下相相應的就有一個太歲出現。民間傳說蓋房子興土木的時刻門不能正對著它在天上的星位。不然地上的太歲就會動怒。久而久之就顯現瞭“太歲頭上不能動土“的講法。假如依照民間的講法，人們對太歲是十分避諱的，不過為啥又把它與永遠不死聯系在一起呢？
其實也就是說在咱們國傢幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記錄載入。在<山海經>中太歲也被叫作 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都帶個肉字，說明可以食用。據《山海經》記錄載入，“視肉”最早是作為古時候帝王生前喜歡食用的物品出此刻古帝陵前的。具有 “食之盡，尋復更生如故”，“食一片復一片” 的特征，總之吃一片，它自己可以再次生長，這和陜西周至發現的“不明生物體”好像一樣，具有自生自長的能力。至於吃瞭以後永遠不死延年益壽的講法，明代醫學傢李時珍在《本草綱目》中確有記錄載入。在《本草綱目》中李時珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類，與我們此刻見到的靈芝，並稱為“本經上品”。《本草綱目》裡還列舉瞭幾部以“芝”為主的藥方，說明對一些疑難病癥有著特殊療效，其共同的特征是：“久食，輕身不老，延年神仙。而且因為它具有自生自長的特征，顯得更加珍貴。所以歷代帝王都千方百計去尋找它，其中據說古時候帝王將相尋找肉靈芝的故事，以秦始皇派遣徐福率領三千童男童女找藥最為著名。
據《史記·秦本記》記錄載入：秦始皇統一六國後作為一國之君的皇帝，聽說東方有一種仙藥，食用來後能永遠不死得道成為神仙，於是在秦二十八年親自率將東行尋找仙藥，他來到瞭山東省的瑯琊鎮，尋訪到瞭非常出名的方士名醫徐福，命為其尋找到永遠不死的仙藥，並賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行，來到瞭山東蓬萊尋找仙藥不成。於是徐福又修造船隻率三千童男童女東渡扶桑，到達瞭古時候瀛洲、方丈亦即如今的日本列島一帶繼續尋找仙藥。據說秦始皇讓徐福尋找的仙藥當中就有肉靈芝。然而兩千多年過去瞭，徐福和他的尋找船隊消失在歷史長河裡，而它夢寐以求的仙藥也化為瞭歷史傳說。不過在陜西周至縣發現的這個不明生物體，卻再次把人們與肉靈芝聯系在瞭一起。
采訪 陜西省中醫研究院 副院長 米傢烈：古時候的肉靈芝上面的描述呢，本草綱目上它描述的比較詳細一些，我去看的時刻 它的形狀就是像描述的，它的這個黃的像紫金，這個切起來就好像一塊肉，那個紫金你看似就好像那個紫金顏色又發黃又紫。並且，它的外圈上還有，一圈一圈似乎在那個增生，一圈一圈的在那裡發展，發育這個過程中留下的一個痕跡都比較很清楚，那個手摸到上頭光光的，而且摸下來還一點黏度感，就像咱們那種椒鹽蛋白那個在上面出現的類型現象，感覺到無比的寶貴，我也沒敢用手很有勁的去摸，就輕輕地看瞭一下我感覺到這是一個寶貝，我可以斷定地說它就是肉靈芝。
米傢烈的講法源自《本草綱目》對肉靈芝的描述。據《本草綱目》記錄載入“肉芝狀如肉，乃生物也。白者如截肪，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也。”這幾個描述好像與陜西周至所發現的不明生物體的特點非常相似。再加上它自我生長迅速的特征，不得不令人懷疑它是否就真的是傳說中的肉靈芝？
在隨後的幾年時間裡，這個不明生物體，在各地進行瞭公開展出。因為人們紛紛傳聞這便是古書上記錄載入的太歲肉靈芝，觀看的遊人絡繹不絕。就連在海洋生物研究方面有著很深造詣的日本天皇明仁，在得知此生物體發現的消息後，特地參觀瞭這個“不明生物體”，並稱它為：“稀有的寶物”。
為瞭判定陜西周至發現的這個不明生物體是否就是傳說的肉靈芝，楊興中對這個不明生物體又進行瞭進一步鉆研。通過近一個月的緊張科學觀察，楊興中發現這個生物體具有兩根鞭毛 結構的遊動細胞，並可看見遊動細胞鞭毛的一端無選擇性的攝取食物顆粒。依據這個特點，楊興中確定， 這個不明生物體的身份，是一種生命演變過程中介於原始菌類向植物動物演變過程中的粘菌復合體。
其他地方固然這個粘菌的普遍存在，不過這麼大的復合體而言，這又是第1次發現，由於那個時候我們研究完瞭之後，形式一個初步結論就是說它是處於原生動物和植物之間的過度類型，這本身就是說明瞭它在生物界裡面進化方面的一個奇特性，所以那個時候價值展現的還算大一些，因此就挑起瞭許多學者的一些關註吧，科學界的一些關註，特別是像那個時候在日本先皇參觀瞭以後，他是一個海洋生物傢，他參觀完瞭說瞭一句話，說這是生物學界的一大發現，這個價值初步肯定的。