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乾卦疾病能痊愈嗎婚姻五行失物(坤卦疾病能痊愈嗎)

推算 八字运程 06-20

一:【覺悟傳統文化《梅花易數》(3)】——斷卦金科玉律

【覺悟傳統文化《梅花易數》(三)】——斷卦金科玉律

1。體、用、變卦及斷卦

成卦之後,應把卦分為三種,即本卦、互卦、變卦。再依據動爻區分出體卦、用卦,動爻所在的卦為用卦,另一個為體卦。

依據八卦之五行,明確生克比和之理,這對於看用卦及體卦的關系十分重要。而互卦、變卦屬於用卦的一部分,體卦與用卦、互卦、變卦的關系,就是內卦的體用關系。還要看外部之象,即應卦,而應卦也屬於體用卦的一部分,再加上內卦的體用關系,這便是綜合內外卦的體用關系。

在具體的占卜過程中,並不但僅看體卦、用卦的關系,而要看所有卦與體卦的關系(這幾個卦包括本卦、用卦、互卦、變卦,也包括方位、聲音、言語、地理、天時之類的應卦)。即經常提到的體一用百,體用關系一明確,就能夠依據體用關系來預測推算事物的吉兇。

事物的發生和發展多數是吉兇參半,並 不是順風順水,其過程難免復雜多變。要達到知其過程這一步,除明瞭簡單容易的體用生克關系、明瞭外應對於體用的關系外,還必須明瞭“生體多者則愈吉,克體多者則愈兇。然有此卦生體,諸卦克此卦者,頗減其吉。然有此卦克體,諸卦克此卦者吉”。生生克克的關系特別繁瑣,弄懂這幾個復雜生克關系對於正確預測推算十分重要。

2。先、後天卦算應期的方式方法

先天卦算應期的方式方法與後天卦算應期的方式方法不同。

先天起卦法斷卦定應驗之期,往往用卦氣來核實確定。假如是乾卦,由於乾屬金,那麼應期應定在庚日,辛日或五行中屬金的日子(如申日,酉日)。或者乾之應期應定在戌日,亥日,由於乾在八卦方位中為西北方,而戌,亥亦在西北方。或者兌之應期應定在酉日酉時。再打比方說,震、巽之應期當定於甲日,乙日,以及五行中屬木的日子(如寅日,卯日)。或者震卦之應期應定在卯日卯時,巽卦之應期應定在辰日辰時,等等。

後天起卦法斷卦定應驗之期則多以卦數加時數而定,又依據那個時候求卜者那個時候行、臥、坐、立的姿態或者求占者心情的遲緩與急速的情形,來核實確定事物的應驗之期。用卦數加時數而定應期的方式方法,是在近期而不是應在長遠之期的,就沒很有必要斷為長遠之期。有很多復雜情況,必須綜合先天卦數與後天卦數來斷算應期,亦不可執於一端。

3。占斷總訣

大抵梅花易數預測推算的方式方法,是在成卦之後,依照如下步驟進行的:

first of all,看《周易》的卦辭、爻辭,依據卦爻辭來助斷吉兇。如占得乾卦初九爻動,其爻辭是“潛龍勿用”,那不如就可以說什麼事情都難以有所成就,應該等待時機,伺機而為。如占得乾卦九二爻動,其爻辭是“見龍在田,利見大人”,那不如就可以宜於拜謁貴人。其他卦爻辭皆可依據此類規則而推斷。

其次,區分卦之體用,以體用五行生克比和關系來推斷吉兇。體用即指動靜之說,即依據動爻來區分體卦、用卦。體卦為主、給自己,用卦為次、為所占之事或所占之人。用卦生體卦,或體用比和,則所謀吉利,體卦生用卦,或者用卦克體卦,所謀之事不吉,難以辦成的預兆。

再次,通過克應來助斷吉兇。所謂克應,即成卦或析卦的過程中所出現的外界事物的突然變化,即所謂外應,古代人們認為這幾個細微變化亦表示瞭事物變化發展的趨勢。打比方說,聽到有的人講吉利的話語,或看見某些好兆頭,就是吉利的先兆,可以斷為吉。聽到有的人講兇惡的話語,或看見某些兇惡的兆頭,則可斷為不吉而兇。假如見到圓物,則表示事情容易辦成功,假如見到殘缺,損壞瞭的物體,則表示事情不順,最終不成。

最後,依據占卜時卜者的動靜狀況來核實確定應驗之期。假如是坐著求占的,則預示應期較遲;假如是在行走過程中求占的,則預示應期較短,所占問的事情會迅速完成。假如是在跑動或近乎跑的過程中問占的,則預示事成或事敗更為迅速;假如是在躺著的狀態下求占的,則預示所占問的事情的成敗最為遲緩。

對上邊的幾種情況都予以考察,就完全可以掌握占卜的道理。

在占斷的過程中,必須以易卦為主,克應作為占斷的輔助。假如易卦和克應都很吉利,那麼所占問的事情會吉星高照。假如兩者有一兇一吉,那麼必須詳細地審查卦辭、爻辭的吉兇,以及體用生克比和的具體狀況和克應所表示的吉兇涵義,綜合來斷吉兇。也就是說,占卜的關鍵就在於圓融變通,最為忌膠柱鼓瑟、偏執一端。

4。占斷論理訣

梅花易數預測推算的論理雖然確切精當,但必須用“理”來闡釋它,必須義理象數結合,才能算是完備。假如隻講數的精密推算而不講事物之常理,則常常偏於一端、拘其一見,而難以達到靈驗的意圖。打比方說占問飲食時起得震卦,從卦象來看震可為龍,但就飲食來講,從常理來看,龍是一種不可得到的神物,與飲食無關,應當以鯉魚之類取而代之。又打比方說占天時起得震卦,從卦象來看震占天時應有雷聲,但若在冬天占天時起得震卦,以常理而論之,冬天不會有雷聲,應當斷為狂風呼嘯而樹撼物動、飛沙走石之類的情況。

梅花易數預測推算占卜決斷吉兇禍福,雖然以體卦用卦之生克比和關系為主,不過也有不依照體用之生克比和關系來決斷吉兇的。打比方說在《梅花易數》起卦例中的“西林寺額占”中,起得山地剝卦,體卦、用卦、互卦、變卦五行俱屬土,俱為比和,按理來說應為大吉的預兆,然而仍然斷為不吉,這是為啥呢?由於寺廟原本是純陽之人居住的地方,應顯現純陽的預兆,但所起之卦卻是陰爻、陰卦居多,陰氣過盛的預兆,故對寺廟不利。象如此的道理已經特別明顯,因而也就沒很有必要拘執體用,而可以直接據理而斷,不能偏於一見,執其一端,而應綜合判斷之。

明 白占卜的總原則和具體訣竅,又能明瞭事物之常理做到數與理合,占卜之道就一覽無餘、盡為所用,也就知曉占卜之奧妙秘訣瞭。

5。占斷要訣

(1)占愛情婚姻

凡占測愛情婚姻的狀況,以體卦為主,以用卦代表愛情婚姻。

若遇用卦來生體卦,則愛情婚姻容易成功,或由於愛情婚姻而有所得。

若遇體卦來生用卦,則愛情婚姻難以成功,或由於愛情婚姻而有所損失。

若遇體卦克制用卦,則愛情婚姻可以成功,但成功的時間較長。

若遇用卦克制體卦,則愛情婚姻不能成功,即便勉強成功也有害無益。

若遇體卦與用卦為比和卦,則愛情婚姻美好且吉利。

占測愛情婚姻的狀況,體卦代表所占之傢狀況,用卦代表所求婚之傢狀況。

體卦卦氣強旺,則主所占之傢的門戶蓬勃發展,所占之傢的門第超過對方。

若用卦卦氣強旺,則主所求婚之傢是大富大貴之傢。

若遇用卦來生體卦,就會由於愛情婚姻而有得財,或者對方有親附相就之意圖。

若遇體卦來生用卦,則主愛情婚姻難得嫁妝之財,或者所占之傢必須前去求婚方能和諧解決。

若遇體卦與用卦為比和卦,則雙方言談甚歡,必是美好愛情婚姻無疑。

從相貌、品行、膚色、身材來看,乾卦象征長相端莊而身材頎長。坎卦象征對方淫蕩邪惡,皮膚呈黑色,嫉妒心強,奢侈浪費。艮卦象征對方皮膚黃色,伶俐聰明,手藝很巧。震卦象征貌美而艷冷,別人難以親近。巽卦象征對方頭發少而稀疏,醜陋難看,貪心很強。離卦象征對方身材矮小,皮膚色赤,而性不常。坤卦象征對方相貌醜陋,腹大而膚色黃。兌卦象征對方身材高大頎長,說話招人喜愛,膚色白。

(2)占人事

梅花易數占人事的變化和發展,需要詳細觀察體卦和用卦。在判斷的過程中,以體卦為主,以用卦為賓,以體卦為中心詳細剖析諸卦與體卦的關系。

用卦克制體卦,有害於所占的事情,屬不吉之占,體卦克制用卦,預示能控制事情發展的局面,為吉利之占。

若是用卦來生體卦,主有進益的喜慶,若是體卦去生用卦,則主有耗精、費力、失財等憂患。

若是體卦與用卦為比和之卦,則預示所謀之事易於成功,謀為吉利。

此外,還應詳細觀察互卦、變卦與體卦的關系及其各自具體的涵義,來綜合判斷吉兇禍福。還應查明體卦與用卦的卦氣旺衰情況,才能夠明斷事情發展的吉兇悔咎的情形。

梅花易數人事的好賴與吉兇,可以依據體用關系來斷吉兇禍福。假如卦中有生體之卦,即應看生體之卦有何吉利之處。再看該卦中有無克體之卦,若有克體之卦又有啥兇險之處。假如沒有生、克體卦的情形,那麼隻隨本卦而論就能夠瞭。

(3)占住宅

大凡梅花易數住宅的吉兇禍福的情形,以體卦為主,以用卦作為所占之住宅。

若遇體卦克制用卦,則居此住宅多有吉利之事;若遇用卦克制體卦,則主居此住宅多有兇險之事。

若遇體卦去生用卦,則主居此住宅往往有耗散錢財或耗費精力之事,亦或有失盜的憂患。若遇用卦來生體卦,主居此住宅有進益錢財貨力之喜慶,或有別人饋送財物之美事。

若遇體卦與用卦為比和之卦,則主居此住宅安安穩穩,諸事遂心。

(4)占屋舍

大凡梅花易數屋舍之吉兇禍福,以體卦為主,以用卦作為所占之屋舍。

若遇體卦克制用卦,則主居此屋舍吉利;若遇用卦克制體卦,則主居此屋舍兇險。

若遇體卦去生用卦,則主居此屋資財耗損、暗暗減少;若遇用卦來生體卦,則主居此屋門戶興隆、傢居住宅發達。

若遇體卦與用卦為比和之卦,則主居此屋自然安穩,如意吉祥。

(5)占分娩

梅花易數占分娩的情形,以體卦作為產婦,用卦代表分娩。

體卦、用卦卦氣皆宜於旺相,不適宜於衰弱。

體卦、用卦宜於相生,不適宜於互相克制。

體卦克制用卦,有害於孩子;用卦克制體卦,有害於媽媽之平安。

體卦克制用卦,而且用卦卦氣極衰弱,嬰孩難以保全。用卦克制體卦,而且體卦卦氣極衰竭,產婦生命會有危險。

用卦來生體卦,產婦平安,易於分娩。體卦去生用卦,易於嬰孩分娩。

體卦與用卦為比和之卦,那麼生育順利快捷,母子平安。

(6)占謀劃

梅花易數謀求計劃之類的情形,以體卦為主,用卦代表所求計劃方面的情形。

體卦克制用卦,謀劃固然可以成功,但成功較遲。用卦克制體卦,則謀求難以成功,即便勉強去做,也隻有害處沒有好處。

用卦來生體卦,稍一謀劃即十分容易成功。體卦去生用卦,謀劃之事固然許多,但能成功的卻很少。

體卦與用卦為比和之卦,則謀劃稱必如意,易於成功。

(7)占功名

凡梅花易數求取功名之類的事情,以體卦為主,以用卦代表所求取之功名。

體卦克制用卦,所求取之功名可以成就,但成功需一段較長的時間。用卦克制體卦,所求取之功名沒有可能成功。

體卦去生用卦,所求取之功名沒有可能成功,或者在求取功名的過程中有所損失。用卦來生體卦,所求取之功名易於成功,或者求取功名而又有所收獲。

體卦與用卦為比和之卦,所求取之功名易於成功,稱心如意。

想瞭解功名成就的日子,可以依據生體之卦的卦氣詳細推斷。

要曉得任職的地方,可以依據變卦的方位來詳細推斷。

假如沒有克制體卦的卦,那麼功名容易成就。在決斷時看體卦的旺相和八卦卦序,以確定功名成就的日期。

假如在職期間占卜,最為忌卦中出現克體之卦。假如卦中出現克體之卦,那麼這樣說的話在任職期間也許會有禍害的事發生,輕的受到上級責備懲罰,重的降級免職。確定責罰的日期,可以依據克體之卦的卦氣,在八卦萬物屬類所屬時序中綜合決斷。

(8)測求財

梅花易數預測推算求財的情形,以體卦為主,用卦代表所求之財。

體卦克制用卦代表有財可求;用卦克制體卦,代表沒有財可求。

體卦去生用卦,不僅不要去求財,還有損失、耗散財物的憂慮;用卦來生體卦,就有進益財產的喜悅。

體卦與用卦為比和之卦,則所求之財易求到手,稱必如意。

想瞭解得財的日子,可依據生扶體卦的卦氣旺衰來核實確定,若想瞭解損財或損失財產的日期,可依據克體之卦的卦氣旺衰來核實確定。

假如卦中出現體卦克制用卦的情形,或者有其他卦生扶體卦的情形,則主進財。考察體卦所克制用卦卦氣旺衰的情形以及生體之卦卦氣旺衰的情形,就能夠確定得財的日期。

假如卦中克制體卦的卦出現,或者是體卦去生用卦,則主敗財。考察其卦氣的強弱可確定損財日期。

(9)測交易

梅花易數預測推算交易的情形,以體卦為主,用卦代表交易方面的情形。

體卦克制用卦,交易可以成功,但成功的時間較長;用卦克制體卦,交易沒有可能成功。

體卦去生用卦,所預測推算之交易難以成功,或由於此交易而有損失。用卦來生體卦,交易即刻可以談成,並且能夠帶來財利。

體卦與用卦為比和之卦,所預測推算之交易容易成功。

(10)測出行

梅花易數預測推算出行的情形,以體卦為主,以用卦作為一路出行的情形。

體卦克制用卦,可以出行,所到的地方大多很滿意。用卦克制體卦,出行路上則有禍害。

體卦去生用卦,出行路上有破散、耗失的憂慮。用卦來生體卦,出行路上會有意外的驚喜,並有意外之財。

體卦與用卦為比和之卦,出行一路平安,非常順利。

又凡是梅花易數預測推算出門遠行,體卦卦氣宜於旺盛,其他別的卦宜於生扶體卦。

體卦若是乾卦或震卦,多主能動,宜於出行。若是坤卦、艮卦,坤為土淹滯,艮為止,都有不能動之意。若體卦為巽卦,出門宜於乘船;若體卦為離卦,出門宜於走陸路。若體卦為坎卦,坎為險陷,路上慎防失落財物。若體卦為兌卦,兌為口舌,路上難免有口舌紛爭的事發生。

(十一)測行人

梅花易數預測推算行人的情形,以體卦為主,以用卦為在外之行人。

體卦克制用卦,行人在旅途中,歸來還need一段較長的時問。用卦克制體卦,所預測推算行人在外,暫時沒有返回之義。

體卦去生用卦,所預測推算人在旅途,沒有歸來。用卦來生體卦,所預測推算行人不久就要回來。

體卦與用卦為比和之卦,在外之所預測推算行人回來的日子不遠瞭。

此外,還不錯依據用卦來預測推算判斷在外之行人順逆與否的情形,用卦遇他卦生扶,在外之行人順心快意;用卦卦氣本已衰弱,又有他卦來克制,在外之行人有災殃之慮。

若用卦為震,多主到處奔波、不能安寧;若用卦為艮,艮為阻止,多主在外到處碰壁、諸事受阻。若用卦為坎,坎為險為陷,多主在外有險難的事發生。若用卦為兌,兌為口舌、糾葛,多主在外有口舌紛爭之事。

(十二)測拜謁貴人或外出訪友

梅花易數預測推算拜謁貴人或外出訪友,以體卦為主,以用卦為所要拜見之人。

體卦克制用卦,可以去拜謁所要拜見之人;用卦克制體卦,不可以去拜謁所要拜見之人。

體卦去生用卦,去瞭也不容易以見到所要拜見之人,即便見到瞭斷然不會有啥益處。用卦來生體卦,可以去拜謁所要拜見之人,而且見到之後必定會有收獲。

體卦與用卦為比和之卦,雙方欣然相見,彼比娛悅。

(十三)測失物

梅花易數預測推算失物能不能找到,以體卦為主,以用卦為所遺失的物品。

體卦克制用卦,所預測推算遺失的器物能找到,但需要過一些時日;用卦克制體卦,所預測推算遺失的物品不可以找到。

體卦去生用卦,所預測推算遺失的物品難以找到;用卦來生體卦,所預測推算遺失的物品容易找到。

體卦與用卦為比和之卦,所預測推算物品其實沒有丟失,不過呢是一時想不起來或放錯地方而已。

利用梅花易數預測推算的方式方法可以預測推算物品遺失的地方,即依據變卦來核實確定物品遺失的地方。假如變卦是乾卦,則所預測推算失物可可以在西北方找到,或所預測推算失物丟在官邸、樓、閣等公共場所,或所預測推算失物丟在金屬、亂石之旁,或所預測推算失物放在圓形器具之中,或所預測推算失物丟在高而幹燥的地方。

假如變卦是坤卦,則所預測推算失物可往西南方去找,或所預測推算失物丟在田野之中,或所預測推算失物丟在倉庫之旁,或所預測推算失物丟在農傢耕種的地方,或所預測推算失物丟在土窯、穴洞之中,或所預測推算失物丟在泥瓦器具和方形器物之中。

假如變卦是震卦,則所預測推算失物應往東方找,或所預測推算失物丟在山林之中,或所預測推算失物丟在叢棘之中,或所預測推算失物丟在鐘鼓等樂器之旁,或所預測推算失物丟在熱鬧的市井中,或所預測推算失物丟在大路、大街之上。

假如變卦是巽卦,則所預測推算失物應往東南方找,或所預測推算失物丟在山林之中,或所預測推算失物丟在寺廟道觀之旁,或所預測推算失物丟在菜蔬果園之中,或所預測推算失物丟在舟船車馬之間,或所預測推算失物丟在木制器具之中。

假如變卦是坎卦,則所預測推算失物應往北方去尋找,或所預測推算失物藏在有水的地方,或所預測推算失物丟在小溪、水井、溝窪、渠道之地,或所預測推算失物丟在有魚、有鹽的地方。

假如變卦是離卦,則所預測推算失物應往南方尋找,或所預測推算失物在廚房之內,或所預測推算失物在火爐之旁,或所預測推算失物在窗明幾凈的地方,或所預測推算失物在空房之中,或所預測推算失物在有書籍的地方,或所預測推算失物在有煙火的地方。

假如變卦是艮卦,則所預測推算失物應往東北方尋找,或所預測推算失物丟在山林之地,或所預測推算失物丟在靠近路邊的地方,或所預測推算失物丟在巖石之旁,或所預測推算失物丟藏在土穴孔洞之中。

假如變卦是兌卦,則所預測推算失物應往西方尋找,或所預測推算失物處在沼澤、河岸或所預測推算失物丟在殘垣破壁之內,或所預測推算失物在廢棄的水井和殘損的池沼之中。

(十四)測疾病

梅花易數預測推算疾病的情形,以體卦為病人,以用卦作為疾病病癥。

體卦卦氣宜於旺盛,不適宜於衰弱。體卦宜於受他卦之生,不適宜被他卦克制。用卦宜於生扶體卦,不適宜於克制體卦。

於是,體卦克制用卦,疾病易於痊愈,病體轉安。用卦克制體卦,所預測推算疾病即便服藥就醫斷然不會有功效。體卦固然受克制,但體卦卦氣強旺,病體猶可以轉危為安。體卦遇克而本身卦氣衰弱,存活的日子就沒有多長時間瞭。要曉得能不能轉危為安、險中是不是有救,就能夠從生體之卦的卦氣旺衰來推斷。

體卦去生用卦,病況拖延而難以治愈。用卦來生體卦,不久病體即可痊愈。

體卦與用卦為比和之卦,疾病易於痊愈。

如想推究所預測推算疾病病體轉安和痊愈的日子,可以依據生體之卦來決斷。若想詳細知道病危的日期,依據克體之卦可以推斷之。

若想瞭解所服醫藥的溫涼屬性,應當考究生體之卦。假如是離卦生體,就適宜服熱性藥物。假如是坎卦生體,就適宜服涼性藥物。假如是艮卦生體,就適宜服溫性之類的補藥。假如是乾、兌之卦生體,服用涼性藥物最為適宜但是。依此類推。

(十五)測訴訟

梅花易數預測推算訴訟的情形,以體卦為主,以用卦作為對方和官司訴訟情況。

體卦卦氣宜於旺盛,用卦卦氣宜於衰弱。體卦宜於用卦來生,不適宜於去生用卦;用卦宜

於去生體卦,不適宜於去克制體卦。

因 此,體卦克制用卦的,必是自已得理,勝過對方;用卦克制體卦的,必是對方勝過自已。

體卦去生用卦,不是自已失理,就是由於官司訴訟而有所損失;用卦來生體卦,不隻是情理上勝訴,還可能由於官司訴訟而有所收獲。

體卦與用卦為比和之卦,打官司最為吉利,不隻是有人從中扶持調停,而且雙方必定和好如初。

(十六)測墳墓

梅花易數預測推算墳墓(陰宅風水)的情形,以體卦為主,以用卦作為所預測推算墳墓的情形。

體卦克制用卦,在此地安葬吉利;用卦克制體卦,在此地安葬大不吉。

體卦去生用卦,葬下去之後所葬之傢門漸漸衰微;用卦來生體卦,葬下去之後所葬之傢門興隆昌盛,有福蔭子孫後代的兆應。

體卦與用卦為比和之卦,必是吉利墓地,宜於在此安葬,而且葬後世代吉昌。

丁俊貴

20二十四年10月2日mBo乾坎艮震好运网

二:測自已病得漸之乾卦

上巽下艮為之漸,中含離坎。上山有木,又有水和太陽。萬物復榮的預兆,為之吉。變乾為天卦,純陽卦,天行健君子以自強不息。

綜合兩卦,問病為吉。卦象顯示,你的病時間久瞭,但隻要靜心療養(療養,重在養輔助療),會逐漸轉為好的。重點是一傢人要陽光向上,心情開闊。mBo乾坎艮震好运网

三:上火下乾卦詳細解讀是什麼卦

周易第一4卦詳細解讀

第1十四卦:大有卦(火天大有)

大有。元亨。

象曰:火在天上,大有。君子以遏惡揚善,順天休命。

白話文解釋

大有卦:昌隆通泰。

《象辭》說:本卦下卦為乾為天,上卦為離為火,火在天上,明燭四方,這是大有的卦象。君子觀此卦象,取法於火,覺察善惡,抑惡揚善,從而順應天命,祈獲好運。

邵雍河洛理數解卦

日麗中天,遍照萬物;盛大富有,持盈保泰。

吉:得此卦者,正當好運,事事吉祥,大有收獲,但防物極必反,盛極轉衰。

傅佩榮解卦手冊

時運:亨通無比,大顯神威。

財運:放手去做,財富自來。

住宅:積善之傢,子孫保之。

身體:虛火上升,小心診治。

傳統解卦

這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離,為火;下卦為乾,為天。火在天上,普照萬物,萬民歸順,順天依時,大有所成。

大象:太陽在天,遍照大地萬物,但五陽爭一陰,須知有盈即缺。

運勢與運氣:得時得運,昌榮大吉,但防物極必反,盛極而衰。

事業:事業已經取得一定的成就,最為忌得意忘形,胡作非為。務必止惡揚善,堅守中止,交往正直的friend,戒懼謹慎,埋頭苦幹,真真正正做到大而不盈,滿而不溢,事業可望邁上新的臺階。

經商:興隆昌盛,已擺脫困難狀態,進入蓬勃發展的階段,如能克制貪財的心理,確守誠信原則,公平待人,克勤克儉,尤其應時刻註意和提防市場動向,適時轉軌,可望長時間。

求名:已經小有名氣,切不要就此滿足,停頓不前,尤其不可陷入世俗圈內,應繼續努力,在真真正正朋友的幫忙下,更上一層樓。

婚戀:條件優越,可供選擇者多,以慎重為好。對於傢庭雙方應盡力維護。

決策:性格堅強,勇於戰勝困難,奮鬥向上,前進途中困難和厄運許多,唯有用心對待才能不斷獲得成功,如放松警惕,驕傲自滿,將帶來慘重失敗。朋友許多,交際廣泛,對事業很有用處,但其中亦有拆臺的小人。

張銘仁解卦

大有:預示有許多的收獲。是個吉卦。易經解釋大有卦為:春耕、夏耘、秋收、冬藏,是個努力堅持後來的願望期待實現。很利於投資、合夥、感情、愛情婚姻。

解釋:旺盛大有收獲。

特性:具有組織能力,能擴展大事業,吸收各方專才,克服困難,有努力完成大目標勇氣,榮譽心重。

運勢與運氣:得時得運,隆盛昌榮也。然卦象藏有盛極必衰之象,不得不慎,以期保持其全盛之樞紐,可眾望所歸。有走紅、賺money之勢,須謹慎不可驕縱。

傢運:生平富貴吉利。切不要因富而凌貧,過於傲氣凌人者不利也。

疾病:治療可愈,防高血壓、心臟、頭肺病患。

胎孕:生貴子女,宜往大醫院。

子女:兒女有成,爸媽歡欣的預兆。

周轉:大有所得。

買賣:交易有獲大利的預兆,但亦宜審慎行事。

等人:會帶來好消息。

尋人:此人為感情或金錢之事出走,宜速找尋,要不然恐有走極端之險。的東邊南再南方再西北三向尋之。

失物:找尋費時,惟可失而得。

外出:平安,可動身。

考試:會取得好成績

訴訟:可圓滿解決。

求事:順利可行。

改行:可以,依計劃進行。

開業:開業吉利。

周易第一4卦初九爻詳細解讀

初九爻辭

初九。無交害,匪咎;艱則無咎。

象曰:大有初九,無交害也。

白話文解釋

初九:不要彼此侵害,即沒有災禍,既使處於艱難之中,也沒有災禍。

《象辭》說:大有初九爻辭說,不要彼此侵害。

邵雍河洛理數爻辭解釋

平:得此爻者,心緒不定,小人欺凌,很是艱辛,長輩或有兇災。做官的須急流勇退,不可貪婪富貴昌盛。

傅佩榮解卦手冊

時運:刻苦自勉,等待好運。

財運:基業初創,慎始無害。

住宅:新富可喜,值得珍惜。

身體:健康無虞,訟事宜解。

初九變卦

初九爻動變得周易第五0卦:火風鼎。這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食,化生為熟,除舊佈新之義。鼎為重寶大器,三足穩重的預兆。煮食,喻食物充足,不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革,發展事業。

周易第一4卦九二爻詳細解讀

九二爻辭

九二。大車以載,有攸往,無咎。

象曰:大車以載,積中不敗也。

白話文解釋

九二:用大車裝物載人,有明確的意圖地,沒有災禍。

《象辭》說:用大車裝物載人,物積於車中不會散失。

邵雍河洛理數爻辭解釋

吉:得此爻者,營謀得利,財利豐厚,但有害於老人的健康。做官的閑職者會受到重用。

傅佩榮解卦手冊

時運:正交好運,順風一路。

財運:國內國際,無不獲利。

住宅:可以喬遷。

身體:出外就醫,訟事得勝。

九二變卦

九二爻動變得周易第三0卦:離為火。這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也,附著之意,一陰附麗,上下二陽,該卦象征火,內空外明。離為火、為明,太陽反復升落,運行不息,柔順為心。

周易第一4卦九三爻詳細解讀

九三爻辭

九三。公用,亨於天子,小人弗克。

象曰:公用亨於天子,小人害也。

白話文解釋

九三:天子宴請公侯。小人就不可以參加。

《象辭》說:天子宴請公侯,(小人不會參加)由於小人參加國政,將是國傢的禍害。

邵雍河洛理數爻辭解釋

平:得此爻者,有兇災,舉步維艱,勿近小人。做官的會受到重任,讀書人會取得非常好的成績。

傅佩榮解卦手冊

時運:顯榮之時,取賄必敗。

財運:名利並至,勿近小人。

住宅:喜慶宴會,須防仆婢。

身體:飲食小心,不可爭訟。

九三變卦

九三爻動變得周易第三8卦:火澤睽。這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤。上火下澤,相違不相濟。克則生,往復無空。萬物不全相同,必定會有所異,互相矛盾。睽即矛盾。

周易第一4卦九四爻詳細解讀

九四爻辭

九四。匪其彭,無咎。

象曰:匪其彭,無咎,明辯晰也。

白話文解釋

九四:用曝曬男巫來求雨,旱情嚴重,但沒有災禍。

《象辭》說:反對壞人壞事沒有災禍,由於明於考察辨析。

邵雍河洛理數爻辭解釋

平:得此爻者,宜守常,則可避開傷害,眼睛方面或會出現病癥。做官的須安於現狀,不可激進,則可免禍。

傅佩榮解卦手冊

時運:持盈保泰,知足不辱。

財運:利益已足,勿再貪求。

住宅:榮美可觀,滿則招損。

身體:膨脹之癥。

九四變卦

九四爻動變得周易第二6卦:山天大畜。這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天,剛健;艮為山,篤實。畜者積聚,大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻,努力修身養性以豐富德業。

周易第一4卦六五爻詳細解讀

六五爻辭

六五。厥孚交如,威如,吉。

象曰:厥孚交如,信以發志也;威如之吉,易而無備也。

白話文解釋

六五:來犯之敵被牢牢捆綁,嚴厲懲罰,吉利。

《象辭》說:其人誠信坦白,由於他以誠信來表現本人的志向。威服眾人之所以吉利,由於眾人敬畏,則能平安而不困憊。

邵雍河洛理數爻辭解釋

吉:得此爻者,須相時而動,切記不能驕傲自負,以免自取其禍。做官的宜退不適宜進。

傅佩榮解卦手冊

時運:眾人信服,晚運亨通。

財運:人和為貴,富有不難。

住宅:一傢和睦,須防盜賊。

身體:保持門面。

六五變卦

六五爻動變得周易第一卦:乾為天。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,預示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

周易第一4卦上九爻詳細解讀

上九爻辭

上九。自天祐之,吉無不利。

象曰:大有上吉,自天祐也。

白話文解釋

上九:上天保祐,吉利,無所不是很順利。

《象辭》說:大有是吉星高照之卦,由於得到上天的保祐。

邵雍河洛理數爻辭解釋

吉:得此爻者,得到祖上之庇佑,行運一條龍。做官的以及讀書人會進職成名。

傅佩榮解卦手冊

時運:行運一條龍,事皆吉祥。

財運:百貨暢達,自然獲利。

住宅:福慶滿門。

身體:得神庇佑,或即歸天。

上九變卦

上九爻動變得周易第三4卦:雷天大壯。這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷,雲雷滾,聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯,故名大壯。四陽壯盛,積極而有所成就,上正下正,標正影直。mBo乾坎艮震好运网

四:易經六十四卦卦辭

易經六十四卦的卦辭 不曉得你提問什麼?假如想看看《易經》六十四卦的卦辭,可以直接百度搜索,比較容易。

假如是想問:怎樣理解“卦辭”?

可是,我簡單地說幾句。卦辭是對某一卦的概括,總之這一卦的大意是什麼。打比方說《乾為天》。大意是:天無實形,虛氣充盈,促成天體。

再如,《坤為地》。大意是:從天化氣,陰陽醞釀,始而為地。

天獨有其一,地則數不勝數。譬如地球、月球、太陽等等。

先有天,後有地,地從天,萬物在天地間逐漸形成。 《道德經》說:“道生一,畢生二,二生三,三生萬物。“

又如,《水雷屯》。大意是:萬物醞釀形成之初,艱難而漫長的萌芽階段。屯,代表艱難、起步、央求、向往。

《屯》卦,前無古代人們,後有來者,在艱難中產生。例如,破土萌芽、發明原子彈、棄筆從戎、退伍經商。

詳細參閱俺的博文

實用六十四卦排列原理

六十四卦不僅有卦辭,還有爻辭。爻辭是針對每一卦中的每一個爻進行專門的討論與解釋。

在實際的預測推算中,爻辭隻能作為參考,不能以之為準。由於爻辭源於上古時期,根據那個時候人們的倫理觀念、社會狀態而寫。此刻人們的觀念與那個時候區別很大,因 此,根據爻辭斷卦,不會準確。

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第一卦

乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦

坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。包容萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。

第三卦

水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。

第四卦

山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,於是,具有啟蒙和通達的卦象。

第五卦

水天需(需卦)守正待機 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

第六卦

天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦 象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。

第7卦

地水師(師卦)行險而順 中上卦 象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。

第8卦

水地比(比卦)誠信團結 上上卦 象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,互相依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精誠團結的道理。

第9卦

風天小畜(小畜卦)蓄養待進 下下卦 象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。

第一0卦

天澤履(履卦)老老實實 中上卦 象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”於是,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是老老實實的向前進取之義。

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圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書,《易經》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦,六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭,其中蘊藏著富饒的哲理,可以很好地讓人把握未來,引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知,所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究裡邊 的,以期能占斷天機,化解人生諸多謎題。在這其中,成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是裡邊 的優秀者。並且 還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法,方便讀者活學活用。下篇為原書的卷3。卷四,翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解,並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理,使讀者查閱起來更加方便。在最終的附錄中,《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容,著重是一些歷代占筮名傢關於六爻八卦預測的歌賦秘傳口訣,以滿足讀者在瞭解六爻八卦預測法後來的提高需求。

六十四卦中所有的兇卦 周文王六十四卦

用六枚硬幣即可字為O,面為X

1。 乾為天卦:oooooo

卦辭:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。

推斷:詞訟和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。

2。 天風(女後)卦:ooooo×

卦辭:他鄉遇友喜氣歡,須知運氣福重添。自今交瞭順當運,向後保管不相幹。

推斷:功名有成,住宅平安,失物得見,占病無妨。

3。 天山走遁卦:oooo××

卦辭:濃雲遮日不光明,勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉,須防口舌到門庭。

推斷:占病不安,訟事見官,功名不成,事不遂心。

4。 天地否卦:ooo×××

卦辭:虎落陷坑不堪言,前進容易退後難。謀望不遂自己便,疾病口舌有牽連。

推斷:占財可成,貴人遠行,出行不適宜,事事晚成。

5。 風地觀卦:oo××××

卦辭:鵲遇天晚宿林中,不知林內先有鸛。固然同處心生惡,卦外逢之事非輕。

推斷:先難後易,謀事不易,交過節令,憂愁變喜。

6。 山地剝卦:o×××××

卦辭:花遇甘露旱逢河,生意買賣利息多。愛情婚姻自有人來助,出門永不受折磨。

推斷:占訟得利,占病即愈,占信見得,謀事得意。

七、 火地晉卦:o×o×××

卦辭:鋤地鋤去苗裡草,誰想財帛將人找,謀望求財皆如意,這個運氣也算好。

推斷:進退兩難,不敢強辯,撥雲見日,該你出現。

八、 火天大有卦:o×oooo

卦辭:砍樹摸雀做事牢,是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力,若問走失未脫逃。

推斷:恍惚不做,拿穩下手,若求名利,到處自有。

九、 兌為澤卦:×oo×oo

卦辭:這個卦象真有意思,覺著做事不費力。休要錯過這機會,事事就覺遂心意。

推斷:口舌消散,疾病痊愈,求財到手,謀事遂心。

十、 澤水困卦:×oo×o×

卦辭:時運不來有人欺,千方百計費商議。明明與你說好話,撮上桿去抽瞭梯。

推斷:當交君子,莫聽小人,凡事謹慎,永不受窮。

十1。澤地萃卦:×oo×××

卦辭:鯉魚化龍喜氣來,口舌疾病永無災。愁疑從此都消散,禍門閉來福門開。

推斷:鯉魚化龍,喜氣重重,求財到手,做事有功。

十2。澤山咸卦:×ooo××

卦辭:腳踏棒槌轉悠悠,時運不來不要強求。幸喜今日時運轉,自有好事在後頭。

推斷:謀望有成,出門可行,走失來信,疾病安寧。

十3。水山蹇jian卦:×o×o××

卦辭:大雨傾地雪滿天,路上行人苦又難,拖泥帶水費盡力,事不遂心且耐煩。

推斷:行人未至,投向無門,好事難成,求名不準。

十4。地山謙卦:×××o××

卦辭:天賜貧人一封金,不用爭來二人分。彼此分得金到手,一切謀望皆遂心。

推斷:愛情婚姻遂意,出外得地,交易合夥,無不吉利。

十5。雷山小過卦:××oo××

卦辭:行人路過獨木橋,心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去,慢行一步不安牢。

推斷:求財到手,官事平常,目下不吉,交節自強。

十6。雷澤歸妹卦:××o×oo

卦辭:求魚須當向水中,樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意,勞而無功事不成。

推斷:月令不好,做事顛倒,打算到手,遂心的少。

十七、離為火卦:o×oo×o

卦辭:占此卦者遇天宮,富祿必然降人間。一切謀望皆吉慶,愁閑消散主平安。

推斷:月令皆善,諸事方便,出門見喜,災消病散。

十八、火山旅卦:o×oo××

卦辭:飛鳥樹上築高巢,小人使計用火燒。如占此卦大不利,一切謀望枉徒勞。

推斷:求財費力,行人未還,走失無信,找事也不容易。

十九、火風鼎卦:0×000×

卦辭:若占此卦喜自然,追名逐利兩周全。愛情婚姻合夥皆如意,買賣興旺樂自然。

推斷:出門有益,交易可成,官事無妨,諸事安寧。

二十、水火未濟卦:o×o×o×

卦辭:太歲入運事多愁,愛情婚姻財。。。。。。>>

易經六十四卦的卦序規律 《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的,前人的主要認識有“先天八卦說”,“後天八卦說”,各有特點,但它們與64卦的聯系卻顯得附會。之後的日子,有人對64卦提出瞭“兩兩相偶,非反即覆”的概念,可以說是一個大的進步,它指出瞭64卦的一些內在聯系。但這一概念亦有缺陷,就在於它的提法“隻見樹木,不見森林”,沒能系統地解決《易經》的卦序問題。易松雲先生站在前人的基礎上,對64卦的卦序提出瞭全新的認識,下面的這一張圖表即完全反映瞭《易經》64卦的內在規律性:

易經六十四卦中的變爻,隻看變爻所在的爻辭,而不用看變之後得到的卦的卦辭嗎? 前者為當下情況後者為事情變化結果。個人觀點是這樣。如前者沒有符合當下卦象,那麼後者為失準。

易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天(乾卦)剛健中正

上上卦

象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。

這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽

和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示

如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦坤為地(坤卦)柔順伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。

這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬

物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情

溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵

循正道,獲取吉利。

第三卦水雷屯(屯卦)起始維艱

下下卦

象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。

這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象

叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應

運,必欣欣向榮。

第四卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。

這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦

形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,

於是,具有啟蒙和通達的卦象。

第五卦水天需(需卦)守正待機

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。

這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以

剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

第六卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟

中下卦

象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。

這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險

陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。

第7卦地水師(師卦)行險而順

中上卦

象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。

這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,

喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,

由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。

第8卦水地比(比卦)誠信團結

上上卦

象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。

這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,互相依

賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精

誠團結的道理。

第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進

下下卦

象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。

這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦

名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。

第一0卦天澤履(履卦)老老實實

中上卦

象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。

這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:

“履(踩)虎尾、不A(。。。。。。>>

易經卦辭誰寫的? 5分 文王作卦,周公作辭。

單說易經,分三種,俗稱三易:連山易(神農時代,艮卦開頭),歸藏易(皇帝時期,坤卦開頭),和周易(乾卦開頭),但是前兩者失傳瞭,所以大傢說的易經一般指周易

此刻大傢看見的易經《周易》內容上分為兩部分易經和易傳:上部分為本經-周易,易經講的是64卦每一卦的卦辭和爻辭。下部分為易傳,易傳講的是對每一卦或者是對整體易經的解釋和進一步的說明。

大致上,比較明確的作者如下:

八卦:(2的3次方)乾坎艮震巽離坤兌這圖片是伏羲做的

六十四卦:(2的6次方)圖是周文王畫的。史書說:文王拘而演周易。

卦辭:作者或許應該是文王或者周公中的一個,考慮到周公這位文化集大成者,周公的可能性極大。文王或許應該是畫卦,周公做辭。所以周公也是四聖之一。

爻辭:作者或許應該是一個團體,是周朝的占卜者們集體創作,並且不是同一個時代編寫的。很有可能周公起到瞭巨大的功效。

典型的證據如下:《周易》六十四卦中第3十六卦。《明夷》,其爻辭中

六五:箕子之明夷,利貞。象曰:箕子之貞,明不可息也。

既然談到瞭箕子,那麼很有或許是周滅商以後,這一時刻,文王早就去世瞭。

丁外一個卦

《晉》:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。

康侯:指周武王之弟康叔封。

因 此,可見這段話的成熟時間肯定晚於周文王。

但是箕子和康侯都是在武王時代的人物,所以爻辭出自周公之手也未必沒有可能。mBo乾坎艮震好运网

五:八卦基礎知識入門之乾卦詳細解讀

八卦基礎知識入門之乾卦詳細解讀

乾為天

卦辭:元亨、利貞。

註解解讀:吉星高照,吉利的貞卜。

上乾下乾。六爻皆陽爻,乾為天為龍。

得此卦者,天行剛健,自強不息,名利兼得的預兆,宜把握機會,爭取成果。

解卦:

春風得意,美夢成真。失物可尋,尋人高飛西北方。盛極必衰,提高警惕。不居首,不居功。過剛易折,處世冷靜。堅持初衷,能辦大事。利賣不利買。小利可取,大則深思,切不要太過張揚誤事。陽盛陰衰。女人得此卦需收斂剛直脾氣感情方能順利。註意和提防腦血管,高血壓疾病。

①初九爻辭:潛龍,勿用。

註解解讀:潛藏的龍,無法施展。

雖陽爻當陽位,初難知。在卦的下位,所以壓抑難伸。潛龍階段。

初爻變得周易第四4卦:天風姤

上乾下巽。乾為天,巽為風。天下有風,吹遍大地,陰陽交合,陰陽相遇,五陽一陰,不能長時間。

得此爻者,運氣有阻滯,宜暗中培養實力沉穩待機,慎防小人。註意和提防風濕,痛風問題。

股市投資。潛龍階段操作:

潛龍潛在縮量後,短線要從大跌尋。

買賣不能憑喜好,學會買瞭再學賣。

②九二爻辭:見龍在田,利見大人。

註解解讀:龍出此刻大地上,能夠起到好作用的會見貴族王公。

陽爻居陰位,但二多譽。現龍階段。

九二爻動變得周易第一3卦:天火同人

上乾下離。乾為天,為君。離為火,為臣民百姓。上天下火,火性上升,同於天,上下和同,風雨共舟,人際交往和諧。

得此爻者:走出低谷,可得貴人提攜,獲利。順利。註意和提防肝臟問題。

股市投資。現龍階段:

潛龍裡尋現龍,15分鐘看強勢。

30分鐘看調整,60分鐘是底線。

③九三爻辭:君子終日乾乾,夕惕若;厲,無咎。

註解解讀:有才德的君子始終是白天勤奮努力,夜晚戒懼反省,固然處境艱難,但終究沒有兇災。

陽爻居陽位,三多兇。惕龍階段。

九三爻動變得周易第一0卦:天澤履

上乾下兌。乾為天,為君。兌為澤,君上民下,各得其位。五陽一陰。柔從剛。

得此爻者,忙碌無功,小心口角,嚴慎防范,認真周全,履行責任,可脫難獲利。註意和提防口腔咽喉問題。

股市投資。剔龍階段:

大小勢大小錢,不做剔龍準賠錢。

掏大底逃大頂,回避主跌方明智。

④九四爻辭:九四。或躍在淵,無咎。

註解解讀:躍龍可能會跳進深潭,但沒有兇災。

陽爻居陰位。四多懼。躍龍階段。

九四爻動變得周易第9卦:風天小畜

上巽下乾。乾為天,巽為風。天地平安,谷物滋長,小有積蓄。

得此爻者,要麼一躍成名,要麼回到從前。

有意外收獲。平安無須多慮。註意和提防勞逸結合,睡眠問題。

股市投資。躍龍階段:

鈍化尾是金叉,判中期摸大波。

領頭羊穩且強,躍躍欲試無咎。

⑤九五爻辭:飛龍在天,利見大人。

註解解讀:龍飛騰在空中,能夠起到好作用的會見貴族王公。

陽爻居爻位,尊位。五多功。飛龍階段。

九五爻動變得周易第一4卦:火天大有

上離下乾。離為火,乾為天。火在天上,普照萬物,民心歸順,大有所成。

得此爻者, 會遇貴人,平步青雲,大有所為。註意和提防血壓頭部問題。

股市投資。飛龍階段:

成長股潛力大,成熟股來錢快。

做反彈做大勢,一劍封喉做飛龍。

⑥上九爻辭:亢龍有悔

註解解讀:升騰到極限的龍會有災禍。

陽爻居陽位。上易知。悔龍階段。

上九爻動變得周易第四3卦:澤天夬

上兌下乾。乾為天,兌為澤。澤氣上升,決註成雨,雨施大地,五陽去一陰,夬即決斷。

得此爻者,滿招損,盈極必虧。容易招到是非矛盾。不可固執自大需自省,端正態度果斷處理問題。註意和提防不要挨夜,晚睡。預防精神衰弱。

股市投資。悔龍階段:

滿招損,盈極必虧。

貪者貧,莫被金銀砸瞭頭。

會買之後要會賣,莫做亢龍悔又悔。

用九爻辭:見群龍無首,吉。

註解解讀:一群龍沒有頭領,吉。

用”指通、全部。“九”代表陽爻,“用九”就是說乾卦全部是陽爻,也是乾卦的別名。

預示一種和平,和諧的狀態。這種和諧需要每條龍都具有團隊精神,志同道合。假如缺乏團隊精神,各自為政,那將會出現混亂局面,對大局不利,對自己也沒有益處。

建議:莫居首莫居功。mBo乾坎艮震好运网

六:《易經》第1卦 乾 乾為天 請大師幫忙解釋一下,患哪方面的疾病瞭?

兩爻動,以上爻為準。就是說盡管不是很順利不過主動權依然在你手中。飛龍在天,利見大人,就是說你要有大人的風度,這樣他人才服你,事情才可以圓滿解決。雙方爭執不外乎是第5爻變,成為火天大有,所以或許應該是你或者他由於自己心境有變而有瞭爭執。因此你該退一步,審視自己,變為內在卦,這樣兇吉從您的心境決定。你調理好姿態,再去協商,這才是大人風范,不然你倆杠上沒完沒瞭,主動權說不定哪天就溜走。因此我相信你第2次去可以成功。mBo乾坎艮震好运网

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