地山謙卦是吉卦還是兇卦婚姻易經夫妻(地山謙卦詳細解讀吉兇)
一：易經六爻地山謙變山天大畜，求大神指點
你所寫的這個卦顯示啊你你都沒有說你測的是什麼你沒有撤的是什麼？你隻是說一個前程，前程的東西太多瞭，非常難從卦中剖析出來是什麼回事？
二：《易經》四大吉卦
易經中有六十四種卦象，每一種卦象皆有著不同的吉兇禍福含義。其中有四種卦象是最為吉利的，我們稱其為四大吉卦，即地山謙卦、山火賁卦、火地晉卦、火天大有卦。
從上古代起，人們就已經使用六爻八卦來進行算命瞭，後來衍生出瞭易經六十四卦，這六十四卦中的每一種卦象皆有著不同之寓意，有的代表瞭吉利，有的代表瞭兇險，其中最為吉利的卦象要屬四大吉卦，亦即我們常說的謙卦、賁卦、晉卦、大有卦等等。
1。地山謙卦：
謙卦的上卦是坤地、下卦是艮山，山處於地下，象征著持卦之人為人謙遜謹慎、德行高尚，不管做啥事情皆能低調地完成，未來在事業方面的發展很順利，在愛情婚姻中也會和情侶相處愉快，未來的健健康康和財運都不會出現意外變故。除瞭這些以外，謙卦也是六十四卦中最為完美的一種卦象。
2。山火賁卦：
賁卦的上卦是艮山、下卦是離火，山下有火，火照應山上，表示著持卦之人具有相當好的智力，能知道自己一身真真正正想要的是什麼，不會為瞭浮華的外表而迷惑，在事業方面會有很大的成就，在愛情婚姻中會找到相當好的情侶，在健康方面並且懂得保養會萬壽無疆。
3。火地晉卦：
晉卦的上卦是離火、下卦是坤地，火在地上，象征著光明普照著大地，表示著持卦之人近日的運勢與運氣特別好，總是會獲得貴人相助，在事業方面會得到晉升漲工資的忌諱和避諱，在愛情婚姻上會經過媒人的介紹擁有一段美好的姻緣，在健康方面也會變得愈來愈好。
4。火天大有卦：
大有卦的上卦是離火、下卦是乾天，火在天上，表示著持卦之人會成為一個優秀的領導者，並且領導者眾人一起走向更佳的未來，極具作用與影響力和信服力，會成為許多人崇尚的對象。特別是對於身處具有傳播性的行業來說，持卦之人會有更佳的工作發展。
三：愛情婚姻四大吉卦是哪四卦
《易經》是一部集大成的書籍，八卦乾坤，無所不包，無所不含。
諸葛亮懂《易經》的數理，所以魯迅先生說他“狀諸葛之多智近乎妖”。
至於《三國演義》有還是沒有神化，我們不得而知，然而諸葛亮的師父是易經大傢，諸葛亮神機妙算正所謂熟練運用《易經》數理，能看天象，能卜先知。
中國文化，哲學，醫學，，天文學，數理學，堪輿學等等，都源出《易經》六十四卦。
今日，乾乾就來說一說，《易經》六十四卦蘊含的一生哲學。
first of all是乾乾最心愛的“地天泰卦”，隱藏的夫妻相處哲學。
八卦中，“一”代表陽爻，三個“一”就是乾卦，“--”代表陰爻，三個“--”就是坤卦。
總所周知，八卦的兩個基本卦就是乾卦和坤卦。
乾為天，坤為地。
在人身上，乾為男，坤為女，
夫妻關系上，乾為夫，坤為妻。
“地天泰卦”為後天八卦，由先天八卦乾卦和先天八卦坤卦，交互組成，也成復卦。
後天八卦，從下往上看，下面為主卦，上面為客卦。
“地天泰卦”，乾卦為主卦，在下，坤卦為客卦，在上。
象曰：天地交泰，後以財成天地之道，輔天地之宜，以左右民。
泰：小往大來，吉亨。
彖曰：泰，小往大來，吉亨，那麼是天地交而萬物通也，上下交而其志同也，內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。
這是個吉卦。
《易經》六十四卦中，所有卦皆有吉有兇，有得有失，偏偏“地天泰卦”和“地山謙卦”是兩個大吉之卦。
乾為主卦，在愛情婚姻中代表老公，卻位於下方，坤為客卦，在愛情婚姻中代表老婆，卻位於上方。
於是，愛情婚姻中，如果想天地交泰，以財成天地之道，作為一傢之主的男人必須恪守本分，老老實實，放低身姿。
將老婆放在比自己高的具體位置。
而老婆要以老公為本的並 且，不忘記提升自己，把自己一身的修養放在第1位。
夫妻上下交而志同，內陽而外陰，內健而外順。愛情婚姻才會和睦。
傢和，所以萬事興。
在愛情婚姻中，大男人主義不可有，老婆地位卑微，對老公唯唯諾諾不可有。
一旦老公太獨斷，大男人主義，事事以自己為重，忽視老婆，打壓老婆，地天泰卦的主卦和客卦位置就要變瞭，就變成乾卦在上，坤卦在下。
這一時刻就不是地天泰，而是天地否。
天地否卦：天地不交，否。
上情不能下達，下情無法上達，蹇滯不通，就是“否”的狀態。
這個狀態裡，本來可以得到的富貴，反而不得， 夫妻兩口子之間就比較易出現矛盾。
亦即應瞭先人的那句預言“泰極否來。”
然而天地否卦是可以破解的，隻要主卦老公堅守正道，放低身姿，更加尊重老婆，也就成為瞭地天泰卦。
亦即先人說的“否極泰來”！！！
四：易經最有利的卦
周易那個卦是最有利的？ 地山謙卦辭：謙：亨，君子有終。
【白話】《謙卦》象征謙虛：謙虛的美德可以使百事順利，但謙虛並不是人人皆能堅持下去的，而隻有君子才能夠用心堅持到底。《象》曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。
【白話】《象辭》說：《謙卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，為高山隱藏於地中之表象，象征高才美德隱藏於心中而不外露，所以稱作謙。君子總是損多益少，衡量各式事物，緊接著取長補短，使其平均。《象曰》：謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。[精義] 謙虛受益 驕傲受損
白話註：
天賜貧人一封金
不爭不搶兩平分，
彼此分得金到手，
一切謀望皆遂心。
這個卦是異卦 （下艮上坤）相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑（低）而山高，是為內高外低，
事業：
尚未被人器重，但因品德高尚，終會為人發現。自己不必定會有意表現，尤其不可丟棄謙虛的美德，兢兢業業，一定會獲得他人的幫忙，在事業方面大有作為。
經商：
較為順利，但不會獲暴利，須一步步積累，故應極為小心翼翼，誠心與他人合作，遵守商業道德，通過自已的勤勞努力，取得商業的發展。
求名：
天資聰明，但因性格不擅長表現自己，起初常常被埋沒，自己隻要不灰心，繼續努力鉆研業務，保持謙遜好學精神，更大的成功正在未來。
外出：
順利，但應準備充分，途中小心，漸可忽略 安全。
婚戀：
美好的愛情婚姻應由雙方共同去努力爭取 。 要不然，戀愛不成功，傢庭不能和睦。
決策：
具有內高外低的謙虛美德，善於團結他人也能得到別人的幫忙，事業很，順利，遇見困難，很快可以化險為夷，有驚無險。因為能夠認真吸取別人的長處，進步很快，會暢通無阻，但需要特別註意和提防學業、德業和修養。
易經六十四卦最有利的一卦 沒有，大體上來說是不存在的，但假如真的要說，那麼這樣就是謙卦。
含義是，無論在什麼狀態下，謙都是安吉的。
誠然，有一部分人連謙的資本都沒有，就不用談什麼謙瞭，這個卦對這人來講一向就不存在。
乾坤兩卦在最前，嗯~或許是由於它具有表現性，使俺們可以更佳的理解後面的卦，與它本身的好賴並無關系。若真要說起來，還是會覺得乾坤兩卦步步兇險，當然風險與機遇並存嘛。
有一部分人覺得既濟卦可能是最有利的，由於六爻都當位，陽在陽的具體位置，陰在陰的具體位置，但這也代表瞭走到瞭最後，亦即要結束瞭，所以稱為既濟。
那泰卦好嗎？假如真那麼好，後來跟著的就不是否卦瞭，好狀態常常更加容易使人麻痹大意，走向否是難以避開的，當然這是指在自然狀態下。
沒有絕好的卦，也沒有絕壞的卦，吉兇也是相對來講的。
易經有多少卦？ 易經六十四卦
第一卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示
如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，
由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦天澤履（履卦）老老實實
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾
剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。
第一1卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去愁和悶，喜慶平地一聲雷。
這。。。。。。>>
易經中怎樣求卦 以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子獨創 ，具體方法就是：
用銅錢（硬幣也可，最好就是乾隆錢）三枚，合於手心，默念欲占之事，約一分鐘，待心靜，即可搖撒銅錢於桌面之上，再看銅錢背（無字）和面（有字）的組合情況：一個背、兩個面，稱作單，畫作――，為少陽；兩個背、一個面，稱作拆，畫作- -，為少陰；三個背，沒有面，稱作重，畫作O，為老陽，是變爻； 三個面、沒有背稱作交，畫作X ，為鼎陰，是變爻。
每倒出一次畫一爻，六交成卦，需搖、倒、畫六回。第1回為初爻，畫在卦的最下面，依次上升，第6回為第6爻，畫在最上邊。如遇有X、O，再畫出變卦。
問卦的候心裡墨念就可，不用記時間和地點
《易經》怎樣排卦 1。你提出的有點不理解，六爻排卦是分陰陽的。first of all要瞭解哪一面是陽哪一面是陰。陽用一橫預示，陰用- -預示。
如用硬幣，國微面預示陽，反面是數字是陰。銅錢文字面是陰，反面花紋是陽。如“乾隆通寶”這面是陰。反面是陽。
方法：如用六個五分硬幣一次性排卦，則一個一個在合掌中跌出。按次序記下陰陽。
如用銅錢搖卦，則復雜一些。
今以六個硬幣一次搖卦為例。掌中合有六個硬幣，一次一個往下放：如第1次跌出的是陽，第2次是陽，第3次跌出的是陰。則由下往上排列，陽陽陰，是為《澤》，再如此類推，如第4陰、第5陽、第6陽又同樣次排出，陰陽陽為《巽》，澤在下，巽在上，則組成瞭《風澤中孚》卦！！！
接著下面就是排出六爻瞭。
2。銅錢搖卦復雜的多瞭，如樓上朋友所說，但你要通俗的講法，本人描述如下：
銅錢搖卦，每次三個，共搖六次。有個難點就是，三錢相同面朝上，記法不同，如三個陽就記為0還預示陽，三個陰記為X 也預示陰，其他是：一個陽就記為陽，兩個陽記為陰。三個的記為動變的陰陽。但排好卦後，這動變的陽和陰就必須反變一下，則陰變為陽，陽則變陰，又總結出不同的卦。這叫做動爻，預示有動則有變。不知你能不能清楚明白。
3。銅錢搖卦動變爻舉例說明：每次三個銅錢同時跌出，看陽有多少，則沒有字的一面有幾個。隻一個花紋朝上為陽一，兩個花紋朝上為陰記為- -，三個花紋朝上為動陽記為0，沒有花紋全部是“**通寶”字的為動陰記為X
仍以上面卦為例，第1次跌出有一個花，為陽，第2次是三個為動陽，第3次為兩個花紋朝上則為陰。分別記為1。0、- -，由下往上排為《澤為兌》卦，第4次為3個字（無花紋朝上）動陰，第5次一個花，第6次一個花，分別記為X 、1。一，由下往上排為《巽為風》，再由上為《風》下為《澤》排為《風澤中孚》卦！！！
這是第1次原卦。排出之後把剛才動變的陰陽分別變過來，則第2次搖的陽變為陰，成為1。- -，- - 組成《震為雷》卦，把第4次動陰變為陽那麼是1。1。一成為《乾為天》卦。由此組成《天雷無妄》卦。
總的卦就是《中孚》之《無妄》，由《中孚》卦化出《無妄》卦。接著下面你再按體用或六爻來斷卦瞭。斷卦的水平決定你的易學成就和一切。
希望能幫上你的忙！！！
要曉得易理八卦是一門高深的學問，非短期能通曉它。本人研究它已二十年瞭，自認仍然隻屬於入門或略懂！！！ 祝你如願。
易經中什麼卦最吉? 呵呵，你提出的此問題有點問題，就好比一幅象棋裡哪個子最厲害一樣，易卦中的吉兇宜忌的定義是：由每一卦每一爻依據具體的情形不同以及月建、日辰的區別輔以幹支五行、六神六親的生克，喜用神的寄生十二宮所作用與影響的，是兇是吉不是由哪個卦獨立展現出來的！！！最吉的卦是由上面所說的都達到最好才好，亦即能讓喜用神最旺相才行，這一時刻才能說這個卦在這一時刻這樣的狀況下郭或是在這個時辰是最吉的，是綜合起來的結果而非單一的性質所能取決的兇與吉，清楚明白瞭嗎？
滿意請采納
易經八卦中測得什麼卦最好 也沒有最有利的卦也沒有最不好的卦就看你在什麼時候測哪些人事物由此再聯系卦象來推衍展開
五：手搖豫卦變謙卦 占感情 女 20二十四年10月30日20:35起卦，求大師解讀_百度知 。。。
你好！！！雷地豫卦，變卦為地山謙卦，六3。九四皆動。兩爻動者，則取變卦上爻之爻辭以為斷。六四爻辭為：無不利，揮謙。爻辭釋讀解義：沒有任何不吉利，隻要發揮謙虛的美德。這說明你的愛情婚姻要多些謙虛與忍讓。在愛人相處的過程中，需要多為對方考慮，不能以自我為中心。戀愛和愛情婚姻生活都會有些美好，二個人相互恩愛、相敬如賓，由此成為人們羨慕的對象。
六：地山謙卦白話解釋，地山謙卦吉兇詳細解讀
謙。亨，君子有終。
象曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。
謙卦代表瞭『謙虛受益』的預兆，謙卦坤上艮下，為兌宮五世卦。謙為謙遜，內卦艮和外卦坤都是謙虛的預兆，因此為吉利之卦。
地山謙六爻吉兇詳細解讀
初六。謙謙君子，用涉大川，吉。
象曰：謙謙君子，卑以自牧也。
謙之又謙，君子臨大川而惕栗，操巨舟而戒懼，就會沒有沉溺之患，所以吉利。占得此爻，訟兇，婚不成，謀不遂，行人至。
六二。鳴謙，貞吉。
象曰：鳴謙貞吉，中心得也。
鳴，指享有盛名。鳴謙，為有名望而謙虛，其德益進，其助益多，所以吉利。占得此爻，訟失理，病兇，婚不成。
九三。勞謙君子，有終吉。
象曰：勞謙君子，萬民服也。
勞謙，是有功勞而不自伐。有功而謙，君子之事有終，所以吉利。占得此爻，求財有，出往利，謀事成。
六四。無不利，撝謙。
象曰：無不利，撝謙，不違則也。
撝，是施之義，有施於人，而無居德之心，伐德之方，是為戴。因此人皆感恩戴德。占得此爻，文書利，失物在，望事、求婚成，出入吉利。
六五。不富用其鄰，利用侵伐，無不利。
象曰：利用侵伐，征不服也。
因鄰人盜其財物而傢貧，是人之不富用其鄰也。國亦如此，侵伐之，名正言順，無不利。占得此爻，行人至，病兇，失物空，婚不成，求財無。
上六。鳴謙，利用行師，征邑國。
象曰：鳴謙，志未得也；可用行師，征邑國也。
有名而謙，則四方響應，萬民慕德，有東征西怨之意，簞食壺漿之迎，因此講：“鳴謙，利用行師出征邑國。”占得此爻，失物在，求財利，行人不至，婚不成，訟有理。
謙卦（地山謙）具體事占詳細解讀
望事：二人同求，一人在內相讓，再求有成。
胎孕：會生女孩，產婦無災，小兒難養。
求官：難以求成，三五次用心，徒然費力，應在寅午戌日。
求財：可言其有財，不值得選取財，取則有傷。
住宅：在竹林居住，有兩間屋，主損兩小兒，人煙少。
尋人：未見不可去，由於有草頭口字人在內，所以枉費心力。
疾病：病留連難脫體，飲食不落，日輕夜重，宜往東南方向求醫。
官訟：有二三人在內，大忌草頭人說口舌。
愛情婚姻：有二人說，用口字媒人則利，其婦淫佚。
見貴：可近前。
出行：有阻礙無災害，雖有口舌也不為傷。
行人：未動，有是非，防失脫，己亥日占得，會有信至。
遺失：在茅屋竹林下，自己人得知，失後更有口舌，失物問草頭人得見。