皆有什麼卦象婚姻之意五行(六十四卦每一卦詳細解讀)
四大吉卦是哪四卦
四大吉卦是哪些
1。坤艮謙卦：謙卦的上卦是坤地、下卦是艮山，山處在地底，代表瞭持卦之人為因素人謙虛慎重、品行崇高，無論做啥事兒皆能不張揚地進行，將來在工作上的發展走勢相當成功，在愛情婚姻生活之中也會和愛人交往開心，將來的心身健全和財氣都不容易發生意外不幸。此外，謙卦也是六十四卦中更為極致的一種艮卦。
2。山火賁卦：賁卦的上卦是艮山、下卦是玄火，山腳下有火，火呼應山頂，征兆著持卦的人具備極好的聰慧，能知曉本身真實如果想的是什麼，不容易為瞭更佳地喧囂的表面而蒙蔽，在工作上面有特別大的造就，在愛情婚姻生活之中會尋找極好的愛人，在心身健全層面也清楚明白維護保養會身體健康。
3。火地晉卦：晉卦的上卦是玄火、下卦是坤地，火在地面上，代表瞭光輝普照著地面，征兆著持卦的人近期的運程很好，一直會得到貴人排憂解難，在工作上面得到漲薪的避諱，在愛情婚姻生活上面歷經媒婆的詳盡解讀有著一段幸福的婚緣，在心身健全層面也會愈來愈越變越好。
4。火天大有卦：大有卦的上卦是玄火、下卦是乾天，火在天空，征兆著持卦的人會變成一個優異的管理者，而且管理者很多人一起邁向更強的將來，具有知名度和相信力，會變成許多人欽佩的目標。特別是針對置身具備傳播性的范疇來講，持卦的人會出現更強的事業發展趨勢。
《易經》四大吉卦
易經中有六十四種卦象，每一種卦象皆有著不同的吉兇禍福含義。其中有四種卦象是最為吉利的，我們稱其為四大吉卦，即地山謙卦、山火賁卦、火地晉卦、火天大有卦。
從上古代起，人們就已經使用六爻八卦來進行算命瞭，後來衍生出瞭易經六十四卦，這六十四卦中的每一種卦象皆有著不同之寓意，有的代表瞭吉利，有的代表瞭兇險，其中最為吉利的卦象要屬四大吉卦，亦即我們常說的謙卦、賁卦、晉卦、大有卦等等。
1。地山謙卦：
謙卦的上卦是坤地、下卦是艮山，山處於地下，象征著持卦之人為人謙遜謹慎、德行高尚，不管做啥事情皆能低調地完成，未來在事業方面的發展很順利，在愛情婚姻中也會和情侶相處愉快，未來的健健康康和財運都不會出現意外變故。除瞭這些以外，謙卦也是六十四卦中最為完美的一種卦象。
2。山火賁卦：
賁卦的上卦是艮山、下卦是離火，山下有火，火照應山上，表示著持卦之人具有相當好的智力，能知道自己一身真真正正想要的是什麼，不會為瞭浮華的外表而迷惑，在事業方面會有很大的成就，在愛情婚姻中會找到相當好的情侶，在健康方面並且懂得保養會萬壽無疆。
3。火地晉卦：
晉卦的上卦是離火、下卦是坤地，火在地上，象征著光明普照著大地，表示著持卦之人近日的運勢與運氣特別好，總是會獲得貴人相助，在事業方面會得到晉升漲工資的忌諱和避諱，在愛情婚姻上會經過媒人的介紹擁有一段美好的姻緣，在健康方面也會變得愈來愈好。
4。火天大有卦：
大有卦的上卦是離火、下卦是乾天，火在天上，表示著持卦之人會成為一個優秀的領導者，並且領導者眾人一起走向更佳的未來，極具作用與影響力和信服力，會成為許多人崇尚的對象。特別是對於身處具有傳播性的行業來說，持卦之人會有更佳的工作發展。
周易卦象有哪些
易經》六十四卦分上經三十卦和下經三十四卦。
序 卦名 說明
1 乾
乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。上下皆由一樣的乾卦組成 其六個爻皆為陽。通稱“乾為天”。 代表“天”的形象。置於六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦傳：天地定位、萬物生焉。
2 坤
坤，六十四卦中排行第2之卦。上下皆是由坤卦組成 ，六個爻皆是陰爻。通稱為“坤為地”。象征“大地”、與天共同蘊育萬物之生成。
3 屯
屯（拼音：zhūn，中古拼音：嘗試n），六十四卦中排序第3之卦。外卦（上卦）為坎 、內卦（下卦）為震 。由於上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通稱為“水雷屯”。 天地定位後萬物生長，屯卦有“盈”“萬物始生”之意。
4 蒙
蒙，六十四卦中第4卦。外卦（上卦）為艮 、內卦（下卦）為坎 。由於上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通稱“山水蒙”。象征萬初生，“蒙昧”的狀態。
5 需
需，六十四卦中第5卦。外卦（上卦）為坎 、內卦（下卦）為乾 。由於代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通稱為“水天需”。依序卦傳的解釋需為“飲食之道”，指萬物啟蒙後的養育。
6 訟
訟，六十四卦中第6卦。外卦（上卦）乾 、內卦（下卦）坎 。由於代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通稱為“天水訟”。依序卦傳的解釋，為瞭飲食生活的“需”求，開始會有爭執，是為“爭訟”，是以排序在需卦之後。
7 師
師，六十四卦中第七卦。外卦（上卦）坤 、內卦（下卦）坎 、由於代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通稱為“地水師”。師為軍隊之意、由於群眾的爭執，減變成“興兵為師”的狀況。
8 比
比，六十四卦中第八卦。外卦（上卦）坎 、內卦（下卦）坤 。由於代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通稱為“水地比”。比為比鄰，親近友好之意，起兵興師後同群之人為“比”。
9 小畜
小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。內卦（下卦）乾 、外卦（上卦）巽 。通稱“風天小畜”。小畜有集合之意，人們親近後開始集合
10 履
履，六十四卦中第十卦。內卦（下卦）兌 、外卦（上卦）乾 。通稱“天澤履”。履為踩踏之意，序卦傳另雲：履者禮也。
11 泰
泰，六十四卦中第十一卦。內卦（下卦）乾 、外卦（上卦）坤 。通稱“地天泰”。泰為通達之意。
12 否
否（拼音：pǐ，中古拼音：biix），六十四卦中第十二卦。內卦（下卦）坤 、外卦（上卦）乾 。通稱“天地否”。否為閉“塞”之意。
13 同人
同人，六十四卦中第十三卦。內卦（下卦）離 、外卦（上卦）乾 。通稱“天火同人”。同人是“會同”、“協同”之意。
14 大有
大有，六十四卦中第十四卦。內卦（下卦）乾 、外卦（上卦)離 。通稱“火天大有”。意指大的收獲。
15 謙
謙，六十四卦中第十五卦。內卦（下卦）艮 、外卦（上卦）坤 。通稱“地山謙”。謙為謙遜之意。
16 豫
豫，六十四卦中第十六卦。內卦（下卦）坤 、外卦（上卦）震 。通稱“雷地豫”。豫為喜悅之意。
17 隨
隨，六十四卦中第十七卦。內卦（下卦）震 、外卦（上卦）兌 。通稱“澤雷隨”。隨為跟“隨”之意。
18 蠱
蠱（拼音：gǔ，中古拼音：kox），六十四卦中第十八卦。內卦（下卦）巽 、外卦（上卦）艮 。通稱“山風蠱”。蠱，為“腐敗”之意。
19 臨
臨，六十四卦中第十九卦。內卦（下卦）兌 、外卦（上卦）坤 。通稱“地澤臨”。臨者，臨近之意。
20 觀
觀，六十四卦中第廿卦。內卦（下卦）坤 、外卦（上卦）巽 。通稱“風地觀”。觀者，觀看之意。
21 噬嗑
噬嗑（拼音：shì hé，中古拼音：zjed ghap），六十四卦中第廿一卦。內卦（下卦）震 、外卦（上卦）離 。通稱“火雷噬嗑”。噬嗑為咬之意。
22 賁
賁（拼音：bì，中古拼音：pieh），六十四卦中第廿二卦。內卦（下卦）離 、外卦（上卦）艮 。通稱“山火賁”。賁者飾也、裝飾，修飾之意。
23 剝
剝，六十四卦中第廿三卦。內卦（下卦）坤 、外卦（上卦）艮 。通稱“山地剝”。剝為“剝”落之意。
二十四 復
復，六十四卦中第廿四卦。內卦（下卦）震 、外卦（上卦）坤 。通稱“地雷復”。復者，回“復”之意。
25 無妄
無妄，六十四卦中第廿五卦。內卦（下卦）震 、外卦（上卦）乾 。通稱“天雷無妄”。妄與誠相反，虛偽之義；無妄 ，即不虛偽。無妄也是無妄之災之意。
26 大畜
大畜，六十四卦中第廿六卦。內卦（下卦）乾 、外卦（上卦）艮 。通稱“山天大畜”。為“豐收”之意。
27 頤
頤，六十四卦中第廿七卦。內卦（下卦）震 、外卦（上）艮 。通稱“山雷頤”。頤為下顎，引伸為吞噬之意。
28 大過
大過，六十四卦中第廿八卦。內卦（下卦)巽 、外卦（上卦）兌 。由於代表澤的兌卦在上、代表風的巽卦在下，是故通稱“澤風大過”。有超越太多、“過猶不及”之意。
29 坎
坎，六十四卦中第廿九卦。上下卦皆為坎 。其代表水，通稱為“坎為水”，意為水窪、“坎”陷之意。
30 離
離，六十四卦中第卅卦。上下同為離 。離者，為“火”，通稱為“離為火”。也有“麗”之意。
序 卦名 卦圖 說明
31 咸
咸，六十四卦中第卅一卦。外卦（上卦）兌 、內卦（下卦）艮 。由於上卦是代表澤的兌卦、下卦是代表山的艮卦，所以通稱為“澤山咸”。為“交感”，相互連結之意。
32 恒
恒，六十四卦中第卅二卦。外卦（上卦）震 、內卦（下卦）巽 。由於上卦是代表雷的震卦、下卦是代表風的巽卦，是以通稱為“雷風恒”。恒者，“永恒”之意。
33 遁
遁（拼音：dùn，中古拼音：duonh），六十四卦中第卅三卦。外卦（上卦）乾 、內卦（下卦）艮 。由於上卦是代表天的乾卦、下卦是代表山的艮卦，所以通稱為“天山遁”。序卦傳雲：遁者，退也。“隱匿”之意。
34 大壯
大壯，六十四卦中第卅四卦。外卦（上卦）震 、內卦（下卦）乾 。由於上卦是代表雷的震卦、下卦是代表天的乾卦，所以通稱為“雷天大壯”。為“陽剛壯盛”之意。
35 晉
晉，六十四卦中第卅五卦。外卦（上卦）離 、內卦（下卦）坤 。由於上卦是代表火的離卦、下卦是代表地的坤卦，所以通稱為“火地晉”。序卦傳雲：晉者，進也。是“進步”的代表象征。
36 明夷
明夷，六十四卦卦第卅六卦。內卦（下卦）離 、外卦（上卦）坤 。由於上卦是代表地的坤卦、下卦是代表火的離卦，所以通稱為“地火明夷”。序卦傳雲：夷者，傷也。乃光明受到損傷，是故為“黑暗”的預兆。
37 傢人
傢人，六十四卦中第卅七卦。內卦（下卦)離 、外卦（上卦）巽 。由於上卦是代表風的巽卦、下卦是代表火的離卦，所以通稱為“風火傢人”。序卦傳雲：傢人，內也。為“齊傢”的預兆。
38 睽
睽（拼音：kuí，中古拼音：khue），六十四卦中第卅八卦。內卦（下卦）兌 、外卦（上卦）離 。由於上卦是代表火的離卦、下卦是代表澤的兌卦，所以通稱為“火澤睽”。序卦傳雲：睽者，乖也。為“乖違、違背”的預兆。
39 蹇
蹇（拼音：jiǎn，中古拼音：kianx），六十四卦中第卅九卦。內卦（下卦）艮 、外卦（上卦）坎 。由於上卦是代表水的坎卦、下卦是代表山的艮卦，所以通稱為“水山蹇”。序卦傳：蹇者，難也。為“艱難”之意。
40 解
解（拼音：jiè，中古拼音：kreh），六十四卦中第4十卦。內卦（下卦）坎 、外卦（上卦）震 。由於上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦，所以通稱為“雷水解”。序卦傳：解者，緩也。乃“消除、緩和”之意。
41 損
損，六十四卦中第4十一卦。內卦（下卦）兌 、外卦（上卦）艮 。由於上卦是代表山的艮卦、下卦是代表澤的兌卦，所以通稱為“山澤損”。損，為“減損”之意。
42 益
益，六十四卦中第4十二卦。內卦（下卦）震 、外卦（上卦）巽 。由於上卦是代表風的巽卦、下卦是代表雷的震卦，所以通稱為“風雷益”。益者，“利益”之意。
43 夬
夬（拼音：guài，中古拼音：kruad），六十四卦中第4十三卦。內卦（下卦）乾 、外卦（上卦）兌 。由於上卦是代表澤的兌卦、下卦是代表天的乾卦，所以通稱為“澤天夬”。夬者，決者。為“決裂”之意。
44 姤
姤（拼音：gòu，中古拼音：kuh），六十四卦中第4十四卦。內卦（下卦）巽 、外卦（上卦）乾 。由於上卦是代表天的乾卦、下卦是代表風的巽卦，所以通稱為“天風姤”。序卦傳所言：姤，遇也，柔遇剛也。為“相遇、邂逅”之意。
45 萃
萃（拼音：cuì，中古拼音：zyih），六十四卦中第4十五卦。內卦（下卦）坤 、外卦（上卦）兌 。由於上卦是代表澤的兌卦、下卦是代表地的坤卦，所以通稱為“澤地萃”。序卦傳：萃者，聚也。為“匯聚”的預兆。
46 升
升，六十四卦中第4十六卦。內卦（下卦）巽 、外卦（上卦）坤 。由於上卦是代表地的坤卦、下卦是代表風的巽卦，所以通稱為“地風升”。序卦傳所言：聚而上者，謂之升。為“上升”的預兆。
47 困
困，六十四卦中第4十七卦。內卦（下卦）坎 、外卦（上卦）兌 。由於上卦是代表澤的兌卦、下卦是代表水的坎卦，所以通稱為“澤水困”。為“受圍困”的預兆。
48 井
井，六十四卦中第4十八卦。內卦（下卦）巽 、外卦（上卦）坎 。由於代表水的坎卦在上，代表風的巽卦在下，故通稱“水風井”。為用木桶汲井水的預兆。代表能“養生民而無窮”。
49 革
革，六十四卦中第4十九卦。內卦（下卦）離 、外卦（上卦）兌 。由於代表澤的兌卦在上，代表火的離卦在下，故通稱“澤火革”。序卦傳所言：革，去故也。為“改革、革新、剪掉鞭子”的預兆。
50 鼎
鼎，六十四卦中第5十卦。內卦（下卦）巽 、外卦（上卦）離 。由於代表火的離卦在上、代表風的巽卦在下，故通稱“火風鼎”。序卦傳所言：鼎，取新也。為“鼎新”之意。
51 震
震六十四卦中第5十一卦。上下卦皆是八卦中的震卦 。由於震卦代表“雷”，故通稱為“震為雷”。序卦傳：震者，“動”也。
52 艮
艮(拼音：gèn)六十四卦中第5十二卦。上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所組成。由於艮卦代表“山”，故通稱為“艮為山”。艮者，止也。有“高山靜止不動、不動如山”之意。
53 漸
漸（拼音：jiàn，中古拼音：ziemx），六十四卦中第5十三卦。內卦（下卦）艮 、外卦（上卦）巽 。由於上卦是代表風的巽卦、下卦是代表山的艮卦，故通稱為“風山漸”。序卦傳：漸者，進也。為“漸進”之意。
54 歸妹
歸妹，六十四卦中第5十四卦。內卦（下卦）兌 、外卦（上卦）震 。由於上卦是代表雷的震卦、下卦是代表澤的兌卦，所以通稱為“雷澤歸妹”。序卦傳雲：歸妹，女之終也。形容“女子結婚”。
55 豐
豐，六十四卦中第5十五卦。內卦（下卦）離 、外卦（上卦）震 。由於上卦是代表雷的震卦、下卦是代表火的離卦，所以通稱為“雷火豐”。為“豐盛”之意。
56 旅
旅，六十四卦中第5十六卦。內卦（下卦）艮 、外卦（上卦）離 。由於上卦是代表火的離卦、下卦是代表山的艮卦，故通稱為“火山旅”。為“探索”之意。
57 巽
巽（拼音：xùn，中古拼音：suonh），六十四卦中第5十七卦。上下卦皆由八卦中代表‘風’的巽 所組成，因此通稱為“巽為風”。序卦傳雲：巽者，入也。象征風“無孔不入”的特性。
58 兌
兌（拼音：duì，中古拼音：duad）六十四卦卦第5十八卦。上下卦皆是由八卦中代表(沼)澤的兌 所組成，是故又通稱為“兌為澤”。序卦傳雲：兌者，悅也。代表“喜悅”之意。
59 渙
渙，為六十四卦中第5十九卦。內卦（下卦）坎 、外卦（上卦）巽 。由於上卦是代表風的巽卦、下卦是代表水的坎卦，故通稱為“風水渙”。序卦傳：渙者，離散也。有“渙散”之義。
60 節
節，六十四卦中第6十卦。內卦（下卦）兌 、外卦（上卦）坎 。由於上卦是代表水的坎卦、下卦是代表澤的兌卦，所以通稱為“水澤節”。序卦傳：節，止也。有“節止”、“節制”之意。
61 中孚
中孚（“孚”，拼音：fú，中古拼音：phyo），是六十四卦中第6十一卦。內卦（下卦）兌 、外卦（上卦）巽 。由於上卦是代表風的巽卦、下卦是代表澤的兌卦，所以通稱為“風澤中孚”。序卦傳：中孚，中孚，信也。代表“誠信”之意。
62 小過
小過，是六十四卦中第6十二卦。內卦（下卦）艮、外卦（上卦）震。由於上卦是代表雷的震 卦、下卦是代表山的艮 卦，所以通稱為“雷山小過”。為“稍有過失”之意。
63 既濟
既濟，六十四卦中第6十三卦。內卦（下卦）離 、外卦（上卦）坎 ，由於上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火的離卦，所以通稱為“水火既濟”。序卦傳雲：既濟，定也。有安定的預兆。
64 未濟
未濟，六十四卦中最後一卦。內卦（下卦）坎 、外卦（上卦）離 。由於上卦是代表火的離卦、下卦是代表水的坎卦，所以通稱為“火水未濟”。代表“事未成”之意。
好好學吧，周易會中意有緣之人的。
八卦有哪些卦象?
乾(qián)；坤(kūn)；坎(kǎn)；離(lí)；震(zhèn)；艮(gèn)；巽(xùn)；兌(duì)
八卦，見於《周易》，由伏羲創造，用它“作結繩而為網罟”。八卦是一種原始記事與創造應用系統。“伏羲至純厚，作易八卦”。八卦生自太極、兩儀、四象中，“四象生八卦”。
它在咱們國傢文化中與“陰陽五行”一樣用以推演世界空間時間各類事物關系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。
八卦就好像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去瞭，八卦相互搭配又變成六十四卦，用以象征各式自然現象和人事現象，基於現代社會人事物繁多；八卦在中醫裡指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。
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八卦是易學體系的基礎，先秦易學著重是“三易”即夏代的連山（連山易）、商代的歸藏、周代的周易，後世人們熟悉的是周易，它分為易經和易傳。
八卦代表著早期咱們國傢的哲學思想，除瞭占卜、風水之外，作用與影響涉及中醫、武術、音樂、數學等方面。
先天八卦圖通常來講與太極圖搭配出現。太極和無極代表我國傳統信仰（儒，道）的終極本體“道”。
八卦的那種：分為先天八卦、中天八卦、後天八卦。
八卦的五行：隻論後天五行：乾、兌為金，坤、艮為土，震、巽為木，坎為水，離為火。
八卦配九宮：有先天配法、後天配法、太乙配法。
《周易》64卦名稱
01、乾 為 天（乾上乾下）
02、坤 為 地（坤上坤下）
03、水 雷 屯（坎上震下）
04、山 水 蒙（艮上坎下）
05、水 天 需（坎上乾下）
06、天 水 訟（乾上坎下）
07、地 水 師（坤上坎下）
08、水 地 比（坎上坤下）
09、風天小畜（巽上乾下）
10、天 澤 履（乾上兌下）
11、地 天 泰（坤上乾下）
12、天 地 否（乾上坤下）
13、天火同人（乾上離下）
14、火天大有（離上乾下）
15、地 山 謙（坤上艮下）
16、雷 地 豫（震上坤下）
17、澤 雷 隨（兌上震下）
18、山 風 蠱（艮上巽下）
19、地 澤 臨（坤上兌下）
20。風 地 觀（巽上坤下）
21、火雷筮嗑（離上震下）
22、山 火 賁（艮上離下）
23、山 地 剝（艮上坤下）
二十四。地 雷 復（坤上震下）
25、天雷無妄（乾上震下）
26、山天大畜（艮上乾下）
27、山 雷 頤（艮上震下）
28、澤風大過（兌上巽下）
29、坎 為 水（坎上坎下）
30。離 為 火（離上離下）
31、澤 山 咸（兌上艮下）
32、雷 風 恒（震上巽下）
33、天 山 遁（乾上艮下）
34、雷天大壯（震上乾下）
35、火 地 晉（離上坤下）
36、地火明夷（坤上離下）
37、風火傢人（巽上離下）
38、火 澤 睽（離上兌下）
39、山 水 蹇（坎上艮下）
40。雷 水 解（震上坎下）
41、山 澤 損（艮上兌下）
42、風 雷 益（巽上震下）
43、澤 天 夬（兌上乾下）
44、天 風 姤（乾上巽下）
45、澤 地 萃（兌上坤下）
46、地 風 升（坤上巽下）
47、澤 水 困（兌上坎下）
48、水 風 井（坎上巽下）
49、澤 火 革（兌上離下）
50。火 風 鼎（離上巽下）
51、震 為 雷（震上震下）
52、艮 為 山（艮上艮下）
53、風 山 漸（巽上艮下）
54、雷澤歸妹（震上兌下）
55、雷 火 豐（震上離下）
56、火 山 旅（離上艮下）
57、巽 為 風（巽上巽下）
58、兌 為 澤（兌上兌下）
59、風 水 渙（巽上坎下）
60。水 澤 節（坎上兌下）
61、風澤中孚（巽上兌下）
62、雷山小過（震上艮下）
63、水火既濟（坎上離下）
64、火水未濟（離上坎下）
神秘的八卦有哪八種卦象?它的來歷是什麼?
八卦是指乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌八種卦象，是中國古代的一套有象征意義的符號。周易六十四卦由八卦衍生而出，用以象征各式自然現象和人事現象。傳說八卦卦象由伏羲所造。
伏羲，又叫庖犧，是我國古代傳說中的君主！！！
伏羲在傳說中有多種形象，有說他是蛇身人首，也有的人說是蛇身牛首；傳說他的胡須很長，拖在地上，額骨高高隆起，眉宇凸起像連珠，身高九尺一寸。
伏羲用其崇高的德行被推舉為君主，即位的時刻有祥龍出現，因此他的軍隊號稱龍師。
那個時候人們以打漁狩獵為生，有時捕捉未到獵物人們就要挨餓。伏羲受到蜘蛛結網捕捉食物的啟發，教人們模仿蜘蛛結網，捕捉魚蝦鳥獸。伏羲還教育人們飼養牲畜，如此便算野物難以找到，人們也不至餓死。
為瞭更佳地掌握世界運轉的奧妙秘訣，伏羲觀察世間萬物的變化運行，從自然現象中體會世界的真諦，取法萬物，創造瞭八卦。古代人們認為，看起來簡單容易的八個卦象中隱含瞭天地間最精微的玄妙。
八卦對我國傳統文化產生瞭十分深刻的作用與影響！！！
八卦的排列有兩種順序，一種是先天八卦，亦即伏羲八卦，另一種是文王八卦，也稱作後天八卦。
有人認為先天八卦反映瞭世界還沒有產生之前的景象，而後天八卦則相反；亦有人說兩種八卦分別代表著空間和時間。
《西遊記》中太上老君的煉丹爐就被叫作“八卦爐”，八卦爐能夠練出仙丹。
而在傳統京劇中，有道術的人以及軍師所穿的戲服上面繡著八卦和太極圖，這種袍服叫“八卦衣”。可見八卦一直和智慧謀略密切相關。
匯總：
此刻八卦這個詞變瞭一種解釋，打比方說說某個女人愛打聽事兒，你怎麼那麼八卦呢？