武帝廟二十二簽解簽詳細婚姻丞相癸巳(財神廟第3十簽解簽)
一：漢武帝從當皇帝到死的年紀和年份的詳細資料，還有後宮與朝廷的大小事件。。。
東漢末年
二：校定諸葛亮集表 解釋
諸葛亮
諸葛亮(公元181年-234年)，字孔明，三國時傑出傢、軍事傢、戰略傢、散文傢、外交傢。號臥龍。諸葛亮於漢靈帝光和四年(181年)出生於瑯邪陽都(今山東沂南縣)的一個官吏之傢。諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮爸爸諸葛圭，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲媽媽張氏病逝，諸葛亮8歲喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代瞭諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。
建安二年(197年)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去瞭生活依靠，便移居南陽(①河南南陽臥龍崗；①湖北襄陽（現湖北襄樊）之西二十裡隆中）隱居鄉間耕種，維持生計。建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於水鏡先生司馬徽。
後為瞭消除諸葛亮隱居地一事留下的歷史紛爭，清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅寫到：“功在朝廷，原不分先主後主；名高天上，何須辨襄陽南陽。”
這是清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅所寫，因諸葛亮名高天下，兩省便爭諸葛亮故居之處所，顧嘉蘅想不能開罪南陽，又怕承當出賣桑梓之名，便撰此妙聯，既贊諸葛亮，又抹平兩省爭執，可謂公允。但這場爭論其實沒有因此而平息，1990年發行《三國》郵票第2組“隆中對”小型張時，因湖北、河南兩省爭奪“隆中對”的首發式地點，並組成代表團進京申訴，以至設計受阻。中國社會科學院歷史所和北京師范大學魏晉南北朝研究所曾專門組織“諸葛亮躬耕地”學術討論會，諸葛亮躬耕地在X陽的講法得到大都的的贊同，同時史學傢們也認為，就好像文武赤壁一樣，襄陽南陽的諸葛勝跡也是完全可以並存的。顧嘉蘅的題聯，真不愧為名聯絕作。
註意和提防：此處刪去一切關於諸葛亮隱居地和古籍書名爭論的詞條解釋，避開引發民族矛盾，歷史僅供瞭解，不須爭論！！！
新版人教版教科書同樣刪除瞭《隆中對》《出師表》註釋中所有的“襄樊”“襄陽”“南陽”字樣，隻提及諸葛亮出生地及原籍。
想知道更加的多請查找詞條：《資治通鑒》、《草廬對》(《隆中對》)、南陽、襄樊(襄陽)。
諸葛亮讀書與那個時候大都人不一樣，不是拘泥於一章一句，而是觀其大略，並喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鉆研，他不僅熟知天文地理，而且精通戰術兵法。他志向遠大，以天下為己任。，諸葛亮還十分註意和提防觀察和剖析那個時候的社會，積累瞭富饒的治國用兵的知識。
建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精辟地剖析瞭那個時候的形勢，提出瞭first of all奪取荊、益作為依據地，對內改革，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話其實就是著名的《隆中對》(即《草廬對》）。
劉備聽瞭諸葛亮這一番精辟透徹的剖析，思想豁然開朗。他認為諸葛亮人才難得，於是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。諸葛亮於危難之際出而輔佐劉備，聯孫抗曹。大敗曹軍於赤壁，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。三年(223年)，劉備病危，以後事相托。
劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉候，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯盟，改善和西南各族的關系，實行屯田，加強戰備。建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)於劉禪，率軍出駐漢中，前後6次北伐中原，多以糧盡無功。十二年，終因積勞成疾，病逝於五丈原軍中，將後事拜托薑維。
諸葛亮是三國時期蜀國傑出的傢、思想傢、軍事傢。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著述，在《三國志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》，共24篇，十萬四千一百一十二字。後人所編，以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮畢生主要著作有：《前出師表》、《後出師表》、《隆中對》。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長於巧思，曾革新“連弩”，可同時發射10箭；作“木牛”、“流馬”，便於山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。
諸葛亮的紀念古跡許多，全國有數十處。旅遊觀光者絡繹不絕。
全國最早的武侯祠在陜西漢中的勉縣。勉縣武侯祠乃天下第1武侯祠。勉縣武侯祠建於景耀六年（公元二六三年）春。諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為“武鄉侯”（武鄉在今漢中市的武鄉鎮），死後又被劉禪追謚為“忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。現勉縣武侯祠巍峨壯觀，規模宏偉，有七院六十餘間殿宇，既是憑吊先賢之所，又是文物遊覽之地。更有意義的是，勉縣武侯祠所在居住地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址。
目前最著名的除成都武侯祠、勉縣武侯祠外，還有南陽武侯祠、白帝城武侯祠、雲南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外，還有建於唐代前的五丈原諸葛廟，建於明代的武侯宮（湖北蒲圻），建於建安時期的黃陵廟（湖北宜昌）等。浙江蘭溪的諸葛鎮，因諸葛亮子孫世代群居此地而得名。明萬歷年間始建丞相祠堂，距今已歷三百七十來個年頭。丞相祠堂有古建築五十二間，內設諸葛亮靈位。近些年，蘭溪丞相祠堂漸負盛名，作用與影響日盛，是蘭溪一大史跡和攬勝之地。
諸葛亮年譜
年號 公元 年齡 生平及事跡
光和4年 181 0歲 諸葛亮誕生於瑯邪陽都（今山東沂南縣）。
中平6年 189 8歲 諸葛亮生母章氏去逝。
初平3年 192 11歲 諸葛亮爸爸諸葛矽去世。
興平元年 194 13歲 諸葛亮與弟諸葛均及妹妹由叔父諸葛玄收養， 其兄諸葛謹同繼母赴江東。
初平2年 195 14歲 諸葛亮叔父諸葛玄任豫章太守， 他及弟妹隨叔父赴豫章（現南昌）。
建安2年 197 十六歲 諸葛玄病故。諸葛亮和弟妹移居南陽。
建安4年 199 18歲 諸葛亮與友人徐庶等從師水鏡先生司馬徽。
建安12年 207 26歲 劉備三顧茅廬，諸葛亮對劉備陳說三分天下之計， 即著名的“草廬對”。旋即出山輔助劉備。
建安13年 208 27歲 諸葛亮說服孫權與劉備結盟，參與赤壁之戰獲勝。
建安14年 209 28歲 諸葛亮任軍師中郎將。
建安16年 211 三十歲 諸葛亮與關羽、張飛、趙雲鎮守荊州。
建安19年 214 33歲 諸葛亮留關羽守荊州，與張飛、趙雲率兵與劉備會師。劉備進成都，掌管巴蜀。諸葛亮任蜀軍軍師將軍，署左將軍，兼任大司馬府事。
建安20年 215 34歲 諸葛亮整頓巴蜀內政。
建安23年 218 37歲 諸葛亮留守巴蜀，籌集軍糧，供應在漢中作戰的劉備。
蜀章武元年 221 四十歲 劉備登基，建立蜀國。諸葛亮任丞相。
蜀建興元年 223 42歲 劉備白帝城托孤諸葛亮。
劉禪封諸葛亮為武鄉侯，領益州牧。
蜀建興2年 2二十四 43歲 諸葛亮調整巴蜀內政，穩定因劉備戰敗而混亂的人心。
蜀建興3年 225 44歲 諸葛亮率軍南征，穩定南部四郡。
蜀建興4年 226 45歲 諸葛亮準備興師討魏。
蜀建興5年 227 46歲 諸葛亮向後主劉禪呈交《出師表》進行北伐。
蜀建興6年 228 47歲 北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將軍，行丞相事。
蜀建興7年 229 48歲 諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復丞相職位。
蜀建興8年 230 49歲 諸葛亮再次北伐。
蜀建興9年 231 五十歲 諸葛亮北伐攻祁山，破司馬仲達，大敗魏將張郃。
蜀建興11年233 52歲 諸葛亮在斜谷修造邸閣，屯集食糧。
蜀建興12年234 53歲(享年54歲) 諸葛亮於再次北伐中病故於五丈原。
三國志 諸葛亮傳
晉?陳壽撰，諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。父圭，字君貢，漢末為太山都丞。亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人日：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天大，而智太短淺，遂用猖獗，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？”亮答曰：“自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此能夠為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千裡，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”先主曰：“善！！！”於是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。”羽、飛乃止。
劉表大兒子琦，亦深器亮。表受後妻之言，愛少子琮，不悅於琦。琦每欲與亮謀自安之術，亮輒拒塞，未與處畫。琦乃將亮遊觀後園，共上高樓，飲宴之間，令人去梯，因謂亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入於吾耳，可以言不？”亮答曰：“君不見申生在內而危，重耳在外而字乎？”琦意感悟，陰規出計。會黃祖死，總結出，遂為江夏太守。俄而表卒，琮聞曹公來征，遣使請降。先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶並從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：“本欲與將軍共圖霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。”遂詣曹公。
先主至於夏口，亮曰：“事急矣，請奉命求救於孫將軍。”時權擁軍在柴桑，觀望成敗，亮說權曰：“海內大亂，將軍起兵據有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操並爭天下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無所用武，故豫州遁逃至此。將軍量力而處之：若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！！！今將軍外托服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣！！！”權曰：“茍如君言，劉豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海，若事之不濟，此為天也，安能復為之下乎！！！”權勃然曰：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。吾計決矣！！！非劉豫州莫可以當曹操者，然豫州新敗之後，安能抗此難乎？”亮曰：“豫州軍雖敗於長坂，今戰士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰士亦不下萬人。曹操之眾，遠來疲弊，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百馀裡，此所謂‘強駑之末，勢不能穿魯縞’者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上將軍’。且北方之人，不習水戰；又荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統兵數萬，與豫州協規同力，破操軍必矣。操軍破，必北還，如此則荊、吳之勢強，鼎足之形成矣。成敗之機，在於今日。”權大悅，即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬，隨亮詣先主，並力拒曹公。曹公敗於赤壁，引軍歸鄴。先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實。
於建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎先主，使擊張魯。亮與關羽鎮荊州。先主自葭萌還攻璋，亮與張飛、趙雲等率眾溯江，分定郡縣，與先主共圍成都。成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。先主外出，亮常鎮守成都，足食足兵。二十六年，群下勸先主稱尊號，先主未許，亮說曰：“昔吳漢、耿掩等初勸世祖即帝位，世祖辭讓，前後數四，耿純進言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不從議者，士大夫各歸求主，無為從公也。’世祖感純言深至，遂然諾之。今曹氏篡漢，天下無主，大王劉氏苗族，紹世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫隨大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如純言耳。”先主於是即帝位，策亮為丞相曰：“朕遭傢不造，奉承大統，埋頭苦幹，不取康寧，思靖百姓，懼未能綏。於戲！！！丞相亮其悉朕意，無怠輔朕之闕，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！！！”亮以丞相尚書事，假節。張飛卒後，領司隸校尉。
章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！！！”先主又為詔敕後主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”建興元年，封亮武鄉侯，開府治事。頃之，又領益州牧。政事無巨細，咸決於亮。南中諸郡，並皆叛亂，亮以新遭大喪，故未便加兵，且遣使聘吳，因結和親，遂為與國。
三年春，亮率眾南征，其秋悉平。軍資所出，國以富饒，乃治戎講武，以俟大舉。五年，率諸軍北駐漢中，臨發，上疏曰：“先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不適宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不適宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不適宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，緊接著施行，必能禪補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陳和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，從此以後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
“臣本佈衣，躬耕於南陽，茍全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐拜托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。
“至於斟酌損益，進盡忠言，敗攸之、禕、允之任也。願陛下托臣以討賊興復之效；不效，敗治臣之罪，以告先帝之靈。[若無興德之言，則]責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”遂行，屯於沔陽。
六年春，揚聲由斜谷道取眉，使趙雲、鄧芝為疑軍，據箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號令長明，南安、天水、永安三郡叛魏應亮，關中響震。魏明帝西鎮長安，命張邰拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與邰戰於街亭。謖違亮節度，舉動失宜，大為張邰所破。亮拔西縣千餘傢，還於漢中，戮謖以謝眾。上疏曰：“臣以弱才，叨竊非據，親秉旄鉞以歷三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎都在臣授任無方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎。”於是以亮為右將軍，行丞相事，所總統如前。
冬，亮復出散關，圍陳倉，曹真拒之，亮糧盡而還。魏將軍王雙率騎追亮，亮與戰，破之，斬雙。七年，亮遣陳式攻武都、陰平。魏雍州剌史郭淮率眾欲擊式，亮自出至建威，淮退還，遂平二郡。詔策亮曰：“街亭之役，咎由馬謖，而君引愆，深自貶抑，重違君意，聽順所守。前年耀師，馘斬王雙；今歲爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，興復二郡，威鎮兇暴，功勛顯然。方今天下騷擾，元惡未梟，君受大任，幹國之重，而久自絕損，非所以光揚洪烈矣。今復君丞相，君其勿辭。”
九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍，與魏將張邰交戰，射殺邰。十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據武功五丈原，與司馬宣王對於渭南。亮每患糧不繼，使己志不申，是以分兵屯田，為久駐之基。耕者雜於渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉。相持百餘日。其年八月，亮疾病，卒於軍，時年五十四。及軍退，宣王案行其營壘處所，曰：“天下奇才也！！！”
亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，塚足容棺，斂以時服，不須器物。詔策曰：“惟君體資文武，明睿篤誠，受遺托孤，匡輔聯躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無歲不征，神武赫然，威震八荒，將建殊功於季漢，參伊、周之巨勛。怎樣不吊，事臨垂克，遘疾隕喪！！！聯用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀行命謚，所以光昭將來，刊載不朽。令使使持節左中郎將杜瓊，贈君丞相武鄉侯印綬，謚君為忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！！！嗚呼哀哉！！！
初，亮自表後主曰：“成皆有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有羸財，以負陛下。”及卒，如其所言。
亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演兵法，作八陳圖，咸得其要雲。亮言教書奏多可觀，別為一集。
景耀六年春，詔為亮立廟於沔陽。秋，魏征西將軍鐘會征蜀，至漢川，祭亮之廟，令軍士不得於亮墓所左右芻牧樵采。亮弟均，官至長水校尉。亮子瞻，嗣爵。
諸葛氏集目錄：開府作牧第1 權制第2 南征第3 北出第4 計算第5 訓厲第6綜核上第七 綜核下第八 雜言上第九雜言第十 貴和第十一 兵要第十二 傳運第十三 與孫權書第十四與諸葛謹書第十五 與孟達書第十六 廢李平第十七 法檢上第十八法檢下第十九 科令上第2十 科令下第2十一 軍令上第2十二軍令中第2十三 軍令下第2十四右24篇，凡十萬四千一百一十二字。
臣壽等言：臣前在著作郎，侍中領中書監及北侯臣荀勖、中書令關內侯臣和嶠奏：使臣定故蜀丞相諸葛亮故事。亮毗佐危國，負阻不賓，然猶存錄其言，恥善有遺，誠是大晉光明至德，澤被無疆，從古至今，未有之倫也。輒刪除復重，隨類相從，凡為24篇。篇名如右。亮少有群逸之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。造漢末亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕於野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮於草廬之中；亮深謂備雄姿傑出，遂解帶寫誠，厚相結納。及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質，而備失勢眾寡，無立錐之地。亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權，求援吳會。權既宿服備，又觀亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬以助備。備得用與武帝交戰，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。後備又西取益州。益州既定，以亮為軍師將軍。備稱尊號，拜亮為丞相，錄尚書事。及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之。於是外連東吳，內平南越，立法施度，整理戎旅，工械竅門，物究其極，科教嚴明，賞罰必信，無惡不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，疆不侵弱，風化肅然也。
當此之時，亮之素志，進欲龍驤虎視，包括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內。又自以為無身之日，則未有能蹈涉中原、抗衡上國者，是以用兵不戢，屢耀其武。然亮才，於治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優於將略。而所與對敵，或值人傑，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動眾，未能有克。昔蕭何薦韓信，管仲舉王子城父，皆忖己之長，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時之名將無城父、韓信，故使功業陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭也。
青龍二年春，亮帥眾出武功，分兵屯田，為久駐之基。其秋病卒，黎庶追思，以為口實。到現在梁、益之民，咨述亮者，言猶在耳，雖甘棠之詠召公，鄭人之歌子產，無以遠譬也。孟軻有雲：“以逸道使民，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不忿。”信矣！！！論者或怪亮文彩不艷，而過於丁寧周至。臣愚以為咎繇大賢也，周公聖人也，考之尚書，咎繇之謨略而雅，周公之誥煩而悉。何則？咎繇與舜、禹共談，周公與群下矢誓故也。亮所與言，盡眾人凡士，故其文指不得及遠也。然其聲教遺言，皆經事綜物，公誠之心，形於文墨，足以知其人之意理，而有補於當世。
伏惟陛下邁蹤古聖，蕩然無忌，故雖敵國誹謗之言，咸肆其辭而無所革諱，所以明大通之道也。謹錄寫上詣著作。臣壽惶恐不安，頓首頓首，死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳，平陽侯相臣陳壽上。
喬字伯松，亮兄瑾之第2子也，本字仲慎。與兄元遜俱有名於時，論者以為喬才不及兄，而性業過之。初，亮未有子，求喬為嗣，瑾啟孫權遣喬來西，亮以喬為己適子，故易其字焉。拜為駙馬都尉，隨亮至漢中。〔一〕年二十五，建興（元）[六]年卒。子攀，官至行護軍翊武將軍，亦早卒。諸葛恪見誅於吳，子孫皆盡，而亮自有胄裔，故攀遠復為瑾後。
瞻字思遠。建興十二年，亮出武功，與瑾書曰：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。”年十七，尚公主，拜騎都尉。其明年為羽林中郎將，屢遷射聲校尉、侍中、尚書仆射，加軍師將軍。瞻工書畫，強識念，蜀人追思亮，咸愛其才敏。每朝廷有一善政佳事，雖非瞻所建倡，百姓皆傳相告曰：“葛侯之所為也：”是以美聲溢譽，有過其實也就是說。景耀四年，為行都護衛將軍，與輔國大將軍南鄉侯董厥並平尚書事。六年冬，魏征西將軍鄧艾伐蜀，自陰平由景谷道旁入。瞻督諸軍至涪停住，前鋒破，退還，住綿竹。艾遣書誘瞻曰：“若降者，必表為瑯邪王。”瞻怒，斬艾使。遂戰，大敗，臨陣死，時年三十七。眾皆離散，艾長驅至成都。瞻大兒子尚，與瞻俱沒。二兒子京及攀子顯等，咸熙元年內移河東。
董厥者，丞相亮時為府令史，亮稱之曰：“董令史，良士也。吾每與之言，思慎宜適。”徙為主薄。亮卒後，稍遷至尚書仆射，代陳祗為尚書令，遷大將軍，平臺事，而義陽樊建代焉。延熙（2）十四年，以校尉使吳，值孫權病篤，不自見建。權問諸葛恪曰：“樊建何如宗預也？”恪對曰：“才識不及預，而雅性過之。”後為侍中，守中書令。自瞻、厥、建統事，薑維常征伐在外，宦人黃皓竊弄機柄，咸共將護，無能匡矯，然建特不與皓好往來。蜀破之明年春，厥、建俱詣京都，同為相國參軍，其秋並兼散騎常侍，使蜀使慰勞。
評曰：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，佈公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，用其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！！！
諸葛亮的一些政績
一，都江堰，
《水經註?江水》記錄載入：“諸葛亮北征， 以此堰為農本，國之所資，以征丁千二百人主護之。有堰官”。－－－諸葛亮開瞭堰官之先河。
這份政令內容之詳細令人嘆為觀止，詳細到每一年清淤工作的日期，掏挖深度，當年諸葛亮用於清淤維護的石標尺，直到80年代才被原樣仿制的不銹鋼標尺替換。而武侯立下的維護法規，直到今天仍被原樣執行。
二，佤族抗英；
遠在公元225年，居住在葫蘆王地的佤族人卡那曼卷部落與蜀漢丞相諸葛亮簽盟歸順蜀漢朝廷，發誓鎮守邊關，永不反叛；整整1700年，佤族人始終遵循瞭這個盟約，1934年的英軍進攻班洪、班老地區，佤族人牢記瞭這個盟約，斑老王奮起抵抗，組織佤族武裝，剽牛盟誓，效忠他們最尊崇的“阿祖阿公”－－－諸葛亮。這便是有名的“班洪事件”；
三，六個少數民族供奉的“茶祖”。
《普洱府志?古跡》記錄載入：舊傳武侯遍歷六山，留銅鑼於攸樂，置銅鏝於莽枝，埋鐵磚於蠻磚，遺木梆於倚邦，埋馬蹬於革登，置撒袋於曼撤，固以名其山。"六大茶山中有一座就叫孔明山，當地人民還把茶樹稱作“孔明樹”，把諸葛亮尊為“茶祖”。時到現在日，基諾族、佈朗族、佤族、傣族、哈尼族、壯族各村寨，每一年都要在諸葛亮誕辰這天舉行集會，稱為“茶祖會”，賞月歌舞，放孔明燈，祭祀禮拜諸葛亮。
諸葛亮在歷代武廟中的地位
唐代在咱們國傢歷史上首次顯現瞭武廟
1，《新唐書-禮樂五》記栽：“開元開元十九年，始置太公尚父廟，尊太公為武成王，祭典與文宣王比，以歷代良將為十哲象坐侍。這武廟十哲是：
春秋時代吳國的孫武、齊國的司馬穰苴，戰國時期魏國的吳起、燕國的樂毅、秦國的白起，西漢的張良、韓信，蜀漢的諸葛亮，唐的李靖、李世績，而以太公望為武廟主祀。”
2，唐德宗建中三年，朝廷下詔叫史館考定，列古今名將64人配享，並都畫有圖像，分列武成王左右。左邊32人是：越范蠡，齊孫臏，趙廉頗，秦王翦，衛青，隋韓擒虎、郭子儀等。
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三：《史記》卷一百二十二 酷吏列傳第6十二
孔子曰：“導之以政，齊之以刑，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。”老氏稱：“上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德。法令滋章，盜賊多有。”太史公曰：信哉是言也!法令者治之具，而非制治清濁之源也。昔天下之網嘗密矣，然奸偽萌起，其極也，上下相遁，至於不振。當是之時，吏治若救火揚沸，非武健嚴酷，惡能勝其任而愉快乎!言道德者，溺其職矣。故曰“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎”。“下士聞道大笑之”。非虛言也。漢興，破觚而為圜，斫雕而為樸，網漏於吞舟之魚，而吏治烝烝，不至於奸，黎民艾安。由是觀之，在彼不在此。
高後時，酷吏獨有侯封，刻轢宗室，侵辱功臣。呂氏已敗，遂夷侯封之傢。孝景時，晁錯以刻深頗用術輔其資，而七國之亂，發怒於錯，錯卒以被戮。其後有郅都、寧成之屬。
郅都者，楊人也。以郎事孝文帝。孝景時，都為中郎將，敢直諫，面折大臣於朝。嘗從入上林，賈姬如廁，野彘卒上廁所。上目都，都不行。上欲自持兵救賈姬，都伏上前曰：“亡一姬復一姬進，天下所少寧賈姬等乎?陛下縱自輕，奈宗廟太後何!”上還，彘亦去。太後聞之，賜都金百斤，由此重郅都。
濟南間氏宗人三百馀傢，豪猾，二千石莫能制，於是景帝乃拜都為濟南太守。至則族滅間氏首惡，馀皆股栗。居歲馀，郡中不拾遺。旁十馀郡守畏都如大府。
都為人勇，有氣力，公廉，不發私書，問遺無所受，請寄無所聽。常自稱曰：“已倍親而仕，身固當奉職死節官下，終不顧老婆矣。”
郅都遷為中尉。丞相條侯至貴倨也，而都揖丞相。是時民樸，畏罪自重，而都獨先嚴酷，致行法不避貴戚，列侯宗室見都側目而視，號曰“蒼鷹”。
臨江王徵詣中尉府對簿，臨江王欲得刀筆為書謝上，而都禁吏不予。魏其侯讓人以間與臨江王。臨江王既為書謝上，因。竇太後聞之，怒，以危法中都，都免歸傢。孝景帝乃使使持節拜都為雁門太守，而便道之官，得以便宜從事。匈奴素聞郅都節，居邊，為引兵去，竟郅都死不近雁門。匈奴至為偶人象郅都，令騎馳射莫能中，見憚如此。匈奴患之。竇太後乃竟中都以漢法。景帝曰：“都忠臣。”欲釋之。竇太後曰：“臨江王獨非忠臣邪?”於是遂斬郅都。
寧成者，穰人也。以郎謁者事景帝。好氣，為人小吏，必陵其長吏;為人上，操下如束濕薪。滑賊任威。稍遷至濟南都尉，而郅都為守。始前數都尉皆步入府，因吏謁守如縣令，其畏郅都如此。及成往，直陵都出其上。都素聞其聲，於是善遇，與結。久之，郅都死，後長安左右宗室多暴犯法，於是上召寧成為中尉。其治效郅都，其廉弗如，然宗室豪桀皆人人惴恐。
武帝即位，徙為內史。外戚多毀成之短，抵罪髡鉗。是時九卿罪死即死，少被刑，而成極刑，自以為不復收，於是解脫，詐刻傳出關歸傢。稱曰：“仕不至二千石，賈不至千萬，安可比人乎!”乃貰貸買陂田千馀頃，假貧民，役使數千傢。數年，會赦。致產數千金，為任俠，持吏長短，出從數十騎。其使民威重於郡守。
周陽由者，其父趙兼以淮南王舅父侯周陽，故因姓周陽氏。由以宗傢任為郎，事孝文及景帝。景帝時，由為郡守。武帝即位，吏治尚循謹甚，然由居二千石中，最為暴酷驕恣。所愛者，撓法活之;所憎者，曲法誅滅之。所居郡，必夷其豪。為守，視都尉如令。為都尉，必陵太守，奪之治。與汲黯俱為忮，司馬安之文惡，俱在二千石列，同車未嘗敢均茵伏。
由後為河東都尉，時與其守勝屠公爭權，相告言罪。勝屠公當抵罪，義不受刑，，而由棄市。
自寧成、周陽由之後，事益多，民巧法，大抵吏之治類多成、由等矣。
趙禹者，斄人。以佐史補中都官，用廉為令史，事太尉亞夫。亞夫為丞相，禹為丞相史，府中皆稱其廉平。然亞夫弗任，曰：“極知禹無害，然文深，不可以居大府。”今上時，禹以刀筆吏積勞，稍遷為禦史。上以為能，至太中大夫。與張湯論定諸律令，作見知，吏傳得相監司。用法益刻，蓋自此始。
張湯者，杜人也。其父為長安丞，出，湯為兒守舍。還而鼠盜肉，其父怒，笞湯。湯掘窟得盜鼠及馀肉，劾鼠掠治，傳爰書，訊鞫論報，並取鼠與肉，具獄磔堂下。其父見之，視其文辭如老獄吏，大驚，遂使書獄。父死後，湯為長安吏，久之。
周陽侯始為諸卿時，嘗系長安，湯傾身為之。及出為侯，大與湯交，遍見湯貴人。湯給事內史，為寧成掾，以湯為無害，言大府，調為茂陵尉，治方中。
武安侯為丞相，徵湯為史，時薦言之天子，補禦史，使案事。治陳皇後蠱獄，深竟黨與。於是上以為能，稍遷至太中大夫。與趙禹共定諸律令，務在深文，拘守職之吏。已而趙禹遷為中尉，徙為少府，而張湯為廷尉，兩人交，而兄事禹。禹為人廉倨。為吏以來，舍毋食客。公卿相造請禹，禹終不報謝，務在絕知友賓客之請，孤立行一意而已。見文法輒取，亦不覆案，求官屬陰罪。湯為人多詐，舞智以禦人。始為小吏，乾沒，與長安富賈田甲、魚翁叔之屬交私。及列九卿，收接天下名士大夫，己心內雖不合，然陽浮慕之。
是時上方鄉文學，湯決大獄，欲傅古義，乃請博士弟子治尚書、春秋補廷尉史，亭疑法。奏讞疑事，必豫先為上分別其原，上所是，受而著讞決法廷尉絜令，揚主之明。奏事即譴，湯應謝，鄉上意所便，必引正、監、掾史賢者，曰：“固為臣議，如上責臣，臣弗用，愚抵於此。”罪常釋。間即奏事，上善之，曰：“臣非知為此奏，乃正、監、掾史某為之。”其欲薦吏，揚人之善蔽人之過如此。所治即上意所欲罪，予監史深禍者;即上意所欲釋，與監史輕平者。所治即豪，必舞文巧詆;即下戶羸弱，時口言，雖文致法，上財察。於是常常釋湯所言。湯至於大吏，內行脩也。通賓客飲食。於故人子弟為吏及貧昆弟，調護之尤厚。其造請諸公，不避寒暑。是以湯雖文深意忌不專平，然得此聲譽。而刻深吏多為爪牙用者，依於文學之士。丞相弘數稱其美。及治淮南、衡山、江都反獄，皆窮根本。嚴助及伍被，上欲釋之。湯爭曰：“伍被本畫反謀，而助親幸出入禁闥爪牙臣，乃交私諸侯如此，弗誅，後不可治。”於是上可論之。其治獄所排大臣自為功，多此類。於是湯益尊任，遷為禦史大夫。
會渾邪等降，漢大興兵伐匈奴，山東水旱，貧民流徙，皆仰給縣官，縣官空虛。於是丞上指，請造白金及五銖錢，籠天下鹽鐵，排富商大賈，出告緡令，鉏豪彊並兼之傢，舞文巧詆以輔法。湯每朝奏事，語國傢用，日晏，天子忘食。丞相取充位，天下事皆決於湯。百姓不安其生，騷動，縣官所興，未獲其利，奸吏並侵漁，於是痛繩以罪。則自公卿以下，至於庶人，咸指湯。湯嘗病，天子至自視病，其隆貴如此。
匈奴來請和親，群臣議上前。博士狄山曰：“和親便。”上問其便，山曰：“兵者兇器，未易數動。高帝欲伐匈奴，大困平城，乃遂結和親。孝惠、高後時，天下安樂。及孝文帝欲事匈奴，北邊蕭然苦兵矣。孝景時，吳楚七國反，景帝往來兩宮間，寒心者數月。吳楚已破，竟景帝不言兵，天下富實。今自陛下舉兵擊匈奴，中國以空虛，邊民大困貧。由此觀之，不如和親。”上問湯，湯曰：“此愚儒，無知。”狄山曰：“臣固愚忠，若禦史大夫湯乃詐忠。若湯之治淮南、江都，以深文痛詆諸侯，別疏骨肉，使蕃臣不自安。臣固知湯之為詐忠。”於是上作色曰：“吾使生居一郡，能無使虜入盜乎?”曰：“不能。”曰：“居一縣?”對曰：“不能。”復曰：“居一障間?”山自度辯窮且下吏，曰：“能。”於是上遣山乘鄣。至月馀，匈奴斬山頭而去。自是以後，群臣震慴。
湯之客田甲，雖賈人，有賢操。始湯為小吏時，與錢通，及湯為大吏，甲所以責湯行義過失，也有烈士風。湯為禦史大夫七歲，敗。
河東人李文嘗與湯有卻，已而為禦史中丞，恚，數從中文書事有可以傷湯者，不能為地。湯有所愛史魯謁居，知湯不平，讓人上蜚變告文奸事，事下湯，湯治論殺文，而湯心知謁居為之。上問曰：“言變事縱跡安起?”湯詳驚曰：“此殆文故人怨之。”謁居病臥閭裡主人，湯自往視疾，為謁居摩足。趙國以冶鑄為業，王數訟鐵官事，湯常排趙王。趙王求湯陰事。謁居嘗案趙王，趙王怨之，並上書告：“湯，大臣也，史謁居有病，湯至為摩足，疑與為大奸。”事下廷尉。謁居病死，事連其弟，弟系導官。湯亦治他囚導官，見謁居弟，欲陰為之，而詳不省。謁居弟弗知，怨湯，讓人上書告湯與謁居謀，共變告李文。事下減宣。宣嘗與湯有卻，及得此事，窮竟其事，未奏也。會人有盜發孝文園瘞錢，丞相青翟朝，與湯約俱謝，至前，湯念獨丞相以四時行園，當謝，湯無與也，不謝。丞相謝，上使禦史案其事。湯欲致其文丞相見知，丞相患之。三長史皆害湯，欲陷之。
始長史朱買臣，會稽人也。讀春秋。莊助讓人言買臣，買臣以楚辭與助俱幸，侍中，為太中大夫，用事;而湯乃為小吏，跪伏使買臣等前。已而湯為廷尉，治淮南獄，排擠莊助，買臣固心望。及湯為禦史大夫，買臣以會稽守為主爵都尉，列於九卿。數年，坐法廢，守長史，見湯，湯坐床上，丞史遇買臣弗為禮。買臣楚士，深怨，常欲死之。王朝，齊人也。以術至右內史。邊通，學長短，剛暴彊人也，官再至濟南相。故皆居湯右，已而失官，守長史，詘體於湯。湯數行丞相事，知此三長史素貴，常凌折之。以故三長史合謀曰：“始湯約與君謝，已而賣君;今欲劾君以宗廟事，此欲代君耳。吾知湯陰事。”使吏捕案湯左田信等，曰湯且欲奏請，信輒先知之，居物致富，與湯分之，及他奸事。事辭頗聞。上問湯曰：“吾所為，賈人輒先知之，益居其物，是類有以吾謀告之者。”湯不謝。湯又詳驚曰：“固宜有。”減宣亦奏謁居等事。天子果以湯懷詐面欺，使使八輩簿責湯。湯具自道無此，不服。於是上使趙禹責湯。禹至，讓湯曰：“君何不知分也。君所治夷滅者幾何人矣?今人言君都有狀，天子重致君獄，欲令君自為計，何多以對簿為?”湯乃為書謝曰：“湯無尺寸功，起刀筆吏，陛下幸致為三公，無以塞責。然謀陷湯罪者，三長史也。”遂。
湯死，傢產直但是五百金，皆所得奉賜，無他業。昆弟諸子欲厚葬湯，湯母曰：“湯為天子大臣，被污惡言而死，何厚葬乎!”載以牛車，有棺無槨。天子聞之，曰：“非此母不能生此子。”乃盡案誅三長史。丞相青翟。出田信。上惜湯。稍遷其子安世。
趙禹中廢，已而為廷尉。始條侯以為禹賊深，弗任。及禹為少府，比九卿。禹酷急，至晚節，事益多，吏務為嚴峻，而禹治加緩，而名為平。王溫舒等後起，治酷於禹。禹以老，徙為燕相。數歲，亂悖有罪，免歸。後湯十馀年，以壽卒於傢。
義縱者，河東人也。為少年時，嘗與張次公俱攻剽為群盜。縱有姊句，以醫幸王太後。王太後問：“有子兄弟為官者乎?”姊曰：“有弟無行，不可。”太後乃告上，拜義句弟縱為中郎，補上黨郡中令。治敢行，少蘊藉，縣無逋事，舉為第1。遷為長陵及長安令，直法行治，不避貴戚。以捕案太後外孫脩成君子仲，上以為能，遷為河內都尉。至則族滅其豪穰氏之屬，河內道不拾遺。而張次公亦為郎，以勇悍從軍，敢深入，有功，為岸頭侯。
寧成傢居住宅，上欲以為郡守。禦史大夫弘曰：“臣居山東為小吏時，寧成為濟南都尉，其治如狼牧羊。成不可使治民。”上乃拜成為關都尉。歲馀，關東吏隸郡國出入關者，號曰“寧見乳虎，無值寧成之怒”。義縱自河內遷為南陽太守，聞寧成傢居住宅南陽，及縱至關，寧成側行送迎，然縱氣盛，弗為禮。至郡，遂案寧氏，盡破碎其傢。成坐有罪，及孔、暴之屬皆奔亡，南陽吏民重足一跡。而平氏朱彊、杜衍、杜周為縱牙爪之吏，任用，遷為廷史。軍數出定襄，定襄吏民亂敗，於是徙縱為定襄太守。縱至，掩定襄獄中重罪輕系二百馀人，及賓客昆弟私入相視亦二百馀人。縱一捕鞠，曰“為死罪解脫”。是日皆報殺四百馀人。其後郡中不寒而栗，猾民佐吏為治。
是時趙禹、張湯以深刻為九卿矣，然其治尚寬，輔法而行，而縱以鷹擊毛摯為治。後會五銖錢白金起，民為奸，京師尤甚，乃以縱為右內史，王溫舒為中尉。溫舒至惡，其所為不先言縱，縱必以氣凌之，敗壞其功。其治，所誅殺甚多，然取為小治，奸益不勝，直指始出矣。吏之治以斬殺縛束為務，閻奉以惡用矣。縱廉，其治放郅都。上幸鼎湖，病久，已而卒起幸甘泉，道多不治。上怒曰：“縱以我為不復行此道乎?”嗛之。至冬，楊可方受告緡，縱以為此亂民，部吏捕其為可使者。天子聞，使杜式治，以為廢格沮事，棄縱市。後一歲，張湯亦死。
王溫舒者，陽陵人也。少時椎埋為奸。已而試補縣亭長，數廢。為吏，以治獄至廷史。事張湯，遷為禦史。督盜賊，殺傷甚多，稍遷至廣平都尉。擇郡中豪敢任吏十馀人，以為爪牙，皆把其陰重罪，而縱使督盜賊，快其意所欲得。此人雖有百罪，弗法;即有避，因其事夷之，亦滅宗。用其故齊趙之郊盜賊不敢近廣平，廣平聲為道不拾遺。上聞，遷為河內太守。
素居廣平時，皆知河內豪奸之傢，及往，九月而至。令郡具私馬五十匹，為驛自河內至長安，部吏如居廣平時方略，捕郡中豪猾，郡中豪猾相連坐千馀傢。上書請，大者至族，小者乃死，傢盡沒入償臧。奏行但是二三日，得可事。論報，至流血十馀裡。河內皆怪其奏，以為神速。盡十二月，郡中毋聲，毋敢夜行，野無犬吠之盜。其頗不得失，之旁郡國，黎來，會春，溫舒頓足嘆曰：“嗟乎，令冬月益展一月，足吾事矣!”其好殺伐行威不愛人如此。天子聞之，以為能，遷為中尉。其治復放河內，徙諸名禍猾吏與從事，河內則楊皆、麻戊，關中楊贛、成信等。義縱為內史，憚未敢恣治。及縱死，張湯敗後，徙為廷尉，而尹齊為中尉。
尹齊者，東郡茌平人。以刀筆稍遷至禦史。事張湯，張湯數稱以為廉武，使督盜賊，所斬伐不避貴戚。遷為關內都尉，聲甚於寧成。上以為能，遷為中尉，吏民益凋敝。尹齊木彊少文，豪惡吏伏匿而善吏不能為治，以故事多廢，抵罪。上復徙溫舒為中尉，而楊仆以嚴酷為主爵都尉。
楊仆者，宜陽人也。以千夫為吏。河南守案舉以為能，遷為禦史，使督盜賊關東。治放尹齊，以為敢摯行。稍遷至主爵都尉，列九卿。天子以為能。南越反，拜為樓船將軍，有功，封將梁侯。為荀彘所縛。居久之，病死。
而溫舒復為中尉。為人少文，居廷惛惛不辯，至於中尉則心開。督盜賊，素習關中俗，知豪惡吏，豪惡吏盡復為用，為方略。吏苛察，盜賊惡少年投缿購告言奸，置伯格長以牧司奸盜賊。溫舒為人諂，善事有埶者;即無埶者，視之如奴。有埶傢，雖有奸如山，弗犯;無埶者，貴戚必侵辱。舞文巧詆下戶之猾，以焄大豪。其治中尉如此。奸猾窮治，大抵盡靡爛獄中，行論無出者。其爪牙吏虎而冠。於是中尉部中中猾以下皆伏，有勢者為遊聲譽，稱治。治數歲，其吏多以權富。
溫舒擊東越還，議有不中意者，坐小法抵罪免。是時天子方欲作通天臺而未有人，溫舒請覆中尉脫卒，得數萬人作。上說，拜為少府。徙為右內史，治如其故，奸邪少禁。坐法失官。復為右輔，行中尉事。如故操。
歲馀，會宛軍發，詔徵豪吏，溫舒匿其吏華成，及人有變告溫舒受員騎錢，他奸利事，罪至族，。其時兩弟及兩婚傢亦各自坐他罪而族。光祿徐自為曰：“悲夫，夫古有三族，而王溫舒罪至同時而五族乎!”
溫舒死，傢直累千金。後數歲，尹齊亦以淮陽都尉病死，傢直不滿五十金。所誅滅淮陽甚多，及死，仇傢欲燒其屍，屍亡去歸葬。
自溫舒等以惡為治，而郡守、都尉、諸侯二千石欲為治者，其治大抵盡放溫舒，而吏民益輕犯法，盜賊滋起。南陽有梅免、白政，楚有殷中、杜少，齊有徐勃，燕趙之間有堅盧、范生之屬。大群至數千人，擅自號，攻城邑，取庫兵，釋死罪，縛辱郡太守、都尉，殺二千石，為檄告縣趣具食;小群以百數，掠鹵鄉裡者，不可勝數也。於是天子始使禦史中丞、丞相長史督之。猶弗能禁也，乃使光祿大夫范昆、諸輔都尉及故九卿張德等衣繡衣，持節，虎符發兵以興擊，斬首大部或至萬馀級，及以法誅通飲食，坐連諸郡，甚者數千人。數歲，乃頗得其渠率。散卒失亡，復聚黨阻山川者，常常而群居，無可奈何。於是作“沈命法”，曰群盜起不發覺，發覺而捕弗滿品者，二千石以下至小吏主者皆死。其後小吏畏誅，雖有盜不敢發，恐不能得，坐課累府，府亦使其不言。故盜賊浸多，上下相為匿，以文辭避法焉。
減宣者，楊人也。以佐史無害給事河東守府。衛將軍青使買馬河東，見宣無害，言上，徵為大廄丞。官事辨，稍遷至禦史及中丞。使治主父偃及治淮南反獄，所以微文深詆，殺者甚眾，稱為敢決疑。數廢數起，為禦史及中丞者幾20歲。王溫舒免中尉，而宣為左內史。其治米鹽，事大小皆關其手，自部署縣名曹實物，官吏令丞不得擅搖，痛以重法繩之。居官數年，一切郡中為小治辨，然獨宣以小致大，能因力行之，難以為經。中廢。為右扶風，坐怨成信，信亡藏上林中，宣使郿令格殺信，吏卒格信時，射中上林苑門，宣下吏詆罪，以為大逆，當族，。而杜周任用。
杜周者，南陽杜衍人。義縱為南陽守，以為爪牙，舉為廷尉史。事張湯，湯數言其無害，至禦史。使案邊失亡，所論殺甚眾。奏事中上意，任用，與減宣相編，更為中丞十馀歲。
其治與宣相放，然重遲，外寬，內深次骨。宣為左內史，周為廷尉，其治大放張湯而善候伺。上所欲擠者，因而陷之;上所欲釋者，久系待問而微見其冤狀。客有讓周曰：“君為天子決平，不循三尺法，專以人主意指為獄。獄者固如是乎?”周曰：“三尺安出哉?前主所是著為律，後主所是疏為令，那個時候為是，何古之法乎!”
至周為廷尉，詔獄亦益多矣。二千石系者新故相因，不減百馀人。郡吏大府舉之廷尉，一歲至千馀章。章大者連逮證案數百，小者數十人;遠者數千，近者數百裡。會獄，吏因責如章告劾，不服，以笞掠定之。於是聞有逮皆亡匿。獄久者至更數赦十有馀歲而相告言，大抵盡詆以不道以上。廷尉及中都官詔獄逮至六七萬人，吏所增添十萬馀人。
周中廢，後為執金吾，逐盜，捕治桑弘羊、衛皇後昆弟子刻深，天子以為盡力無私，遷為禦史大夫。傢兩子，夾河為守。其治暴酷皆甚於王溫舒等矣。杜周初徵為廷史，有一馬，且不全;及身久任事，至三公列，子孫尊官，傢訾累數巨萬矣。
太史公曰：自郅都、杜周十人者，此皆以酷烈為聲。然郅都伉直，引是非，爭天下大致。張湯以知陰陽，人主與俱上下，時數辯當否，國傢賴其便。趙禹時據法守正。杜周從諛，以少言為重。自張湯死後，網密，多詆嚴，官事浸以秏廢。九卿碌碌奉其官，救過不贍，何暇論繩墨之外乎!然此十人中，其廉者足以為儀表，其污者足以為戒，方略教育，禁奸止邪，一切亦皆彬彬質有其文武焉。雖慘酷，斯稱其位矣。至若蜀守馮當暴挫，廣漢李貞擅磔人，東郡彌仆鋸項，天水駱璧推咸，河東褚廣妄殺，京兆無忌、馮翊殷周蝮鷙，水衡閻奉樸擊賣請，何足數哉!何足數哉!
四：《宋書》卷三十二 志第2十二◎五行三
《五行傳》曰："棄法律，逐功臣，殺太子，以妾為妻，則火不炎上。"謂火失其性而為災也。又曰："視之不明，是謂不哲。厥咎舒，厥罰恒燠，厥極疾。時則有草妖，時則有裸蟲之孽，時則有羊禍，時則有目疴，時則有赤眚、赤祥。惟水沴火。"裸蟲，劉歆傳以為羽蟲。
火不炎上：
魏明帝太和五年五月，清商殿災。初，帝為平原王，納河南虞氏為妃。及即位，不認為後，更立典虞車工卒毛嘉女，是為悼皇後。後本仄微，非所宜升。以妾為妻之罰也。魏明帝青龍元年六月，洛陽宮鞠室災。二年四月，崇華殿災，延於南閣。繕復之。至三年七月，此殿又災。帝問高堂隆："此何咎也?於禮寧有祈禳的意思乎?"對曰："夫災變之發，皆所以明教誡也。唯率禮修德，可以勝之。《易傳》曰：'上不儉，下不節，孽火燒其室。'又曰：'君高其臺，天火為災。'此人君茍飾宮室，不知百姓空竭，故天應之以旱，火從高殿起也。案舊占，災火之發，皆以臺榭宮室為誡。今宜罷散民役，務從節約，清掃所災之處，不敢於此有所營造。萐莆嘉禾，必生此地，以報陛下虔恭之德。"不從。遂復崇華殿，改曰九龍。以郡國前後言龍見者九，故以為名。多棄法度，疲民逞欲，以妾為妻之應也。
吳孫亮建興元年十二月，武昌端門災;改作端門，又災內殿。案《春秋》魯雉門及兩觀災，董仲舒以為天意欲使定公誅季氏，若曰去其高顯而奢僣者也。漢武帝世，遼東高廟災，其說又同。今此與二事頗類也。且門者，號令所出;殿者，聽政之所。是時諸恪屬秉政，而矜慢放肆;孫峻總禁旅，而險害終著。武昌，孫氏尊號所始，天戒若曰，宜除其貴耍之首者。恪果喪眾殄民，峻授政於綝，綝廢亮也。或曰孫權毀徹武昌，以增太初宮，諸葛恪有遷都意，更起門殿，事非時宜，故見災也。京房《易傳》曰："君不思道，厥妖火燒宮。"吳孫亮太平元年二月朔，建業火。人火之也。是秋，孫綝始秉政，矯以亮詔殺呂據、滕胤。明年，又輒殺朱異。棄法律、逐功臣之罰也。
吳孫休永安五年二月，白虎門北樓災。六年十月，石頭小城火，燒西南百八十丈。是時嬖人張佈專擅國勢，多行無禮，而韋昭、盛沖終斥不用，兼遣察戰等為使，驚擾州郡，導致交趾反亂。是其咎也。
吳孫皓建衡二年三月，大火，燒萬餘傢，死者七百人。案《春秋》，齊火，劉向以為桓公好內，聽女口，妻妾數更之罰也。皓制令詭暴，蕩棄法度，勞臣名士，誅斥甚眾。後宮萬餘，女謁數行，其中隆寵佩皇後璽者又多矣。所以有大火。
晉武帝太康八年三月乙醜，震災西閣、楚王所止坊，及臨商觀窗。十年四月癸醜，崇賢殿災。十月庚辰，含章鞠室、修成堂前廡、內坊東屋、輝章殿南閣火。時有上書者曰："漢王氏五侯兄弟迭任，今楊氏三公並在大位，天變屢見，竊為陛下憂之。"楊珧由是乞退。是時帝納馮紞之間，廢張華之功;聽楊駿之讒，離衛瓘之寵。此逐功臣之罰也。明年，宮車晏駕。其後楚王承竊發之旨，戮害二公，身亦不免。震災其坊，又天意乎!
晉惠帝元康五年閏月庚寅，武庫火。張華疑有亂，先固守，緊接著救災。是以累代異寶，王莽頭，孔子履，漢高斷白蛇劍及二百萬人器械，一時蕩盡。是後愍懷見殺，殺太子之罰也。天戒若曰，夫設險擊柝，所以固其國;儲積戎器，所以戒不虞。今塚嗣將傾，社稷將泯，禁兵無所復施，皇旅又將誰衛!帝後不悟，終喪四海，是其應也。張華、閻纂皆曰，武庫火而氐、羌反，太子見廢，則四海可知矣。元康八年十一月，高原陵火。是時賈後兇恣，賈謐擅朝，惡積罪稔，宜見誅絕。天戒若曰，臣妾之不可者，雖親貴莫比，猶宜忍而誅之，如吾燔高原陵也。帝既眊弱，而張華又不納裴頠、劉卞之謀，故後遂與謐誣殺太子也。幹寶雲："高原陵火，太子廢，其應也。漢武帝世，高園便殿火，董仲舒對與此占同。"
晉惠帝永康元年，帝納皇後羊氏。後將入宮，衣中忽有火，眾咸怪之。太安二年，後父玄之以成都之逼，憂死。永興元年，成都遂廢後，處之金墉城，而殺其叔父同之。是後還立，立而復廢者四，又詔賜死，荀藩表全之。雖末還在位，然憂逼折辱，終古未聞。此孽火之應。晉惠帝永興二年七月甲午，尚書諸曹火，延崇禮闥及閣道。夫百揆王化之本，王者棄法律之應也。清河王覃入為晉嗣，不終於位，又殺太子之罰也。
晉孝懷帝永嘉四年十一月，襄陽火，死者三千餘人。是時王如自號大將軍、司雍二州牧，眾四五萬，攻略郡縣，以為己邑。都督力屈，嬰城自守，賊遂攻逼襄陽。此下陵上，陽失節，火災出也。
晉元帝太興中，王敦鎮武昌。武昌火起，興眾救之。救於此而發於彼，東西南北數十處俱應，數日不絕。班固所謂濫炎妄起，雖興師不能救之之謂也。幹寶曰："此臣而君行，亢陽失節之災也。"晉元帝永昌二年正月癸巳，京都大火。三月，饒安、東光、安陵三縣火，燒七千餘傢，死者萬五千人。
晉明帝太寧元年正月，京都火。是時王敦威侮朝廷，多行無禮，內外臣下，咸懷怨毒。極陰生陽，所以有火災。與董仲舒說《春秋》陳火同事也。
晉穆帝永和五年六月，震災石虎太武殿及兩廂、端門，光爛照天，金石皆盡，火月餘乃滅。是年四月，石虎死矣。其後胡遂滅亡。
晉海西太和中，郗愔為會稽。六月，大旱災，火燒數千傢，延及山陰倉米數百萬斛。炎煙蔽天，不可撲滅。
晉孝武帝寧康元年三月，京都風，火大起。是時桓溫入朝，志在陵上;少主踐位，人懷憂恐。此與太寧火同事。晉孝武帝太元十年正月，立國子學。學生多頑嚚，因風放火，焚房百餘間。是後考課不厲，賞黜無章，有育才之名，無收賢之實。《書》雲："知人則哲。"此不哲之罰先兆也。太元十三年十二月乙未，延賢堂災。丙申，螽斯、則百堂及客館、驃騎庫皆災。於時朝多弊政，衰陵日兆。不哲之罰，都有象類。主相不悟，終至亂亡雲。
晉安帝隆安二年三月，龍舟二乘災。是水沴火也。晉安帝元興元年八月庚子，尚書下舍曹火。元興三年，盧循攻略廣州，刺史吳隱之閉城固守。是年十月壬戌夜，大火起。時民人避寇，盈滿城內。隱之懼有應賊，但務嚴兵，不先救火，由是府舍焚燒蕩盡，死者萬餘人，因遂散潰，悉為賊擒。殆與襄陽火同占也。
晉安帝義熙四年七月丁酉，尚書殿中吏部曹火。義熙十一年，京都所在大行火災，吳界尤甚。火防甚峻，猶自不絕。王弘時為吳郡，白日在聽事上，見天上有一赤物下，狀如信幡，徑集路南人傢屋上，火即復大發。弘知天為之災，不罪火主。
宋文帝元嘉五年正月戊子，京邑大火。元嘉七年十二月乙亥，京邑火，延燒太社北墻。元嘉二十九年三月壬午，京邑大火，風雷甚壯。
後廢帝元徽三年正月己巳，京邑大火。元徽三年三月戊辰，京邑大火，燒二岸數千傢。
恒燠：
庶征之恒燠，劉向、班固以冬亡冰及霜不殺草應之。京房《易傳》又曰："夏則暑殺人，冬則物華實。"
吳孫亮建興元年九月，桃李華。孫權世，政煩賦重，民雕於役。是時諸葛恪始輔政，息校官，原逋責，除關梁，崇寬厚。此舒緩之應也。一說桃李寒華為草妖，或屬華孽。
魏元帝景元三年十月，桃李華。自高貴弒死之後，晉文王深樹恩德，事崇優緩，此其應也。
晉穆帝永和九年十二月，桃李華。是時簡文輔政，事多弛略，舒緩之應也。
宋順帝升明元年十月，於潛桃、李、柰結實。
草妖：
漢獻帝建安二十五年春正月，魏武帝在洛陽，將起建始殿，伐濯龍祠樹而血出;又掘徙梨，根傷亦血出。帝惡之，遂寢疾，是月崩。蓋草妖，又赤祥也。是歲，魏文帝黃初元年也。
吳孫亮五鳳元年六月，交趾稗草化為稻。昔三苗將亡，五谷變種。此草妖也。其後亮廢。
蜀劉禪景耀五年，宮中大樹無故自折。譙周憂之，無所與之言，乃書柱曰："眾而大，其之會，具而授，若何復。"言曹者眾也;魏者大也。眾而大，天下其當會也;具而授，怎樣復有立者乎。蜀果亡，如周言。此草妖也。
吳孫皓天璽元年，吳郡臨平湖自漢末穢塞，是時一夕忽開除無草。長老相傳，此湖塞，天下亂;此湖開，天下平。吳尋亡，而九服為一。吳孫皓天紀三年八月，建業有鬼目菜生工黃狗傢，依緣棗樹，長丈餘，莖廣四寸，厚三分。又有蕒菜生工吳平傢，高四尺，如枇杷形，上圓徑一尺八寸，下莖廣五寸，兩邊生葉綠色。東觀案圖，名鬼目作芝草，蕒菜作平慮。遂以狗為侍芝郎，平為平慮郎，皆銀印青綬。幹寶曰："明年晉平吳，王浚止船，正得平渚，姓名顯然，指事之征也。黃狗者，吳以土運承漢，故初有黃龍之瑞，及其季年，而有鬼目之妖，托黃狗之傢，黃稱不改，而貴賤大殊。天道精微之應也。"
晉惠帝元康二年春，巴西郡界竹生花，紫色，結實如麥，外皮青，中赤白，味甘。元康九年六月庚子，有桑生東宮西廂，日長尺餘;甲辰，枯死。此與殷太戊同妖。太子不能悟，故至廢戮也。班固稱"野木生朝而暴長，小人將暴居大臣之位，危亡國傢，象朝將為墟也"。是後孫秀、張林尋用事，遂至大亂。
晉惠帝永康元年四月丁巳，立皇孫臧為皇太孫。五月甲子，就東宮。桑又生於西廂。明年，趙倫篡位，鴆殺臧。此與愍懷同妖也。永康元年四月，壯武國有桑化為柏。是月，張華遇害。
晉孝懷帝永嘉三年冬，項縣桑樹有聲如解材，民謂之桑林哭。案劉向說，桑者喪也，又為哭聲，不祥之甚。是時京師虛弱，胡寇交逼，司馬越無衛上國之心。四年冬，委而南出，至五年春，薨於此城。石勒邀其眾，圍而射之，王公以下至庶人，死者十餘萬人，又剖越棺焚其屍。是敗也，中原無所請命，洛京尋沒。桑哭之應也。
永嘉六年五月，無錫縣有四株茱萸樹，相樛而生，狀若連理。先是，郭景純筮延陵偃鼠，遇《臨》之《益》，曰："後當復有妖樹生，若瑞而非，辛螫之木也。儻有此，東南數百裡必定會有作逆者。"其後徐馥作亂。此草妖也，郭以為木不曲直。永嘉六年七月，豫章郡有樟樹久枯，是月忽更榮茂，與昌邑枯社復生同占。懷帝不終其祚，元帝由支族興之應也。
晉明帝太寧元年九月，會稽剡縣木生如人面。是後王敦稱兵作逆，禍敗無成。漢哀、靈之世，並有此妖，而人貌備具，故其禍亦大。今此但人面而已，故其變亦輕。
晉成帝咸和六年五月癸亥，曲阿有柳樹倒地六載，是月忽復起生。咸和九年五月甲戌，吳雄傢有死榆樹，是日因風雨起生。與漢上林斷柳起生同象。初，康帝為吳王，於時雖改封瑯邪，而猶食吳郡為邑。是帝越正體饗國的預兆也。曲阿先亦吳地，象見吳邑雄舍，又天意也。
晉哀帝興寧三年五月癸卯，廬陵西昌縣修明傢有死栗樹，是日忽起生。時孝武年四歲，而簡文居蕃，四海宅心。及得位垂統，則祚隆孝武。識者竊曰，西昌修明之祥，帝諱實應之矣。是與漢宣帝頗同象也。
晉海西太和元年，涼州楊樹生松。天戒若曰，松不改柯易葉，楊者柔脆之木，此永遠之業，將集危亡之地。是後張天錫降氐。
晉孝武太元十四年六月，建寧同樂縣枯木斷折，忽然自立相屬。京房《易傳》曰："棄正作淫，厥妖木斷自屬。妃後有專，木仆反立。"是時治道方僻，多失其正。其後張夫人專寵，及帝崩，兆庶歸咎張氏焉。
晉安帝元興三年，荊、江二界生竹實如麥。晉安帝義熙二年九月，揚州營揚武將軍營士陳蓋傢有苦蕒菜，莖高四尺六寸，廣三尺二寸。此殆與吳終同象也。義熙中，宮城上禦道左右皆生蒺藜，草妖也。蒺藜有刺，不可踐而行，生宮墻及馳道，天戒若曰，人君拱默不能聽政，雖居宸極，猶若空宮;雖有禦道，未嘗馳騁，皆生蒺藜若空廢也。義熙八年，太社生薰樹於壇側。薰於文尚黑，宋水德將王之符也。
羽蟲之孽：
魏文帝黃初四年五月，有鵜鶘鳥集靈芝池。案劉向說，此羽蟲之孽，又青祥也。詔曰："此詩人所謂污澤者也。《曹詩》刺恭公遠君子，近小人。今豈有賢智之士，處於下位，要不然斯鳥胡為而至哉?其博舉天下俊德茂才，獨行君子，以答曹人之刺。"於是楊彪、管寧之徒，咸見薦舉。此謂睹妖知懼者也。固然不能優容亮直，而多溺偏私矣。京房《易傳》曰："辟退有德，厥妖水鳥集於國井。"黃初末，宮中有〈燕鳥〉生鷹，口爪俱赤。此與商紂、宋隱同象。
景初元年，又有〈燕鳥〉生鉅彀於衛國涓桃裡李蓋傢，形若鷹，吻似燕。案劉向說，此羽蟲之孽，又赤眚也。高堂隆曰："此魏室之大異，宜防鷹揚之臣於蕭墻之內。"其後晉宣王起，遂有魏室。
漢獻帝建安二十三年，禿鶖鳥集鄴宮文昌殿後池。明年，魏武王薨。
魏文帝黃初三年，又集雒陽芳林園池。七年，又集。其夏，文帝崩。景初末，又集芳林園池。前世再至，輒有大喪，帝惡之。其年，明帝崩。
蜀劉禪建興九年十月，江陽至江州有鳥從江南飛渡江北，不能達，墮水死者以千餘。是時諸葛亮連年動眾，志吞中夏，而終死渭南，所圖不遂。又諸將分爭，頗喪徒旅。鳥北飛不能達，墮水死者，都有其象也。亮竟不能過渭，又其應乎!此與漢、楚國烏鬥墮泗水粗類矣。
魏明帝青龍三年，戴頠巢鉅鹿人張臶傢。臶博學有高節，不應袁紹、高幹之命，魏太祖辟亦不至，優遊嘉遁，門徒數百，太守王肅雅敬焉。時年百餘歲，謂門人曰："戴頠陽鳥，而巢於門陰，此兇祥也。"乃援琴歌詠，作詩一首，旬日而卒。按占，羽蟲之孽也。魏明帝景初元年，陵霄閣始構，有鵲巢其上。鵲體白黑雜色。此羽蟲之孽，又白黑祥也。帝以問高堂隆，對曰："《詩》雲：'惟鵲有巢，惟鳩居之。'今興起宮室，而鵲來巢，此宮室未成，身不得居之的預兆。天意若曰，宮室未成，將有它姓制禦之，不可不深慮。"於是帝改容動色。
吳孫權赤烏十二年四月，有兩烏銜鵲墮東館。權使領丞相朱據燎鵲以祭。案劉歆說，此羽蟲之孽，又黑祥也。視不明，聽不聰之罰也。是時權意溢德衰，信讒好殺，二子將危，將相俱殆。睹妖不悟，加之以燎，昧道之甚者也。明年，太子和廢，魯王霸賜死，朱據左遷，陸議憂卒，是其應也。東館，典教之府;鵲墮東館，又天意乎!
吳孫權太元二年正月，封前太子和為南陽王，遣之長沙。有鵲巢其帆檣。和故宮僚聞之，皆憂慘，以為檣末傾危，非久安的預兆。是後果不得其死。
吳孫亮建興二年十一月，大鳥五見於春申。吳人以為鳳凰，明年，改元為五鳳。漢桓帝時，有五色大鳥。司馬彪雲："衰缺，無以致鳳，乃羽蟲孽耳。"孫亮未有德政，孫峻驕暴方甚，此與桓帝同事也。案《瑞應圖》，大鳥似鳳而為孽者非一，疑皆是也。吳孫皓建衡三年，西苑言鳳凰集，以之改元。義同於亮。
晉武帝泰始四年八月，翟雉飛上閶闔門。趙倫既篡，洛陽得異鳥，莫能名。倫讓人持出，周旋城邑匝以問人。積日，宮西有小兒見之，逆自言曰："服留鳥翳。"持者即還白倫。倫使更求小兒。至，又見之，將入宮，密籠鳥，閉兒戶中。明日視，悉不見。此羽蟲之孽，又妖之甚者也。
趙倫篡位，有鶉入太極殿，雉集東堂。按太極、東堂，皆朝享聽政之所。而鶉、雉同日集之者，天意若曰，不當居此位也。《詩》雲"鵲之疆疆，鶉之奔奔。人之無良，我以為君。"其此之謂乎!昔殷宗感雉雊，懼而修德;倫睹二物，曾不知戒，故至滅亡也。
晉孝懷帝永嘉元年二月，洛陽東北步廣裡地陷，有鵝出，蒼色者飛翔沖天，白者止焉。此羽蟲之孽，又黑白祥也。董養曰："步廣，周之狄泉，盟會地也。白者金色，蒼為胡象，其可盡言乎。"是後劉淵、石勒相繼擅華，懷、愍二帝淪滅非所。晉孝懷帝世，周玘傢有鵝在籠中，而頭斷籠外。玘亡後傢誅。
晉明帝太寧三年八月庚戌，有鳥二，蒼黑色，翼廣一丈四尺。其一集司徒府，射而殺之;其一集市北傢人舍，亦獲焉。此羽蟲之孽，又黑祥也。閏月戊子，帝崩。後有蘇峻、祖約之亂。
晉成帝咸和二年正月，有五鷗鳥集殿庭。此又白祥也。是時庾亮茍違眾謀，將召蘇峻，有言不從之咎，故白祥先見也。三年二月，峻果作亂，宮室焚毀，化為污萊，其應也。晉成帝咸康八年七月，白鷺集殿屋。是時康帝始即位，此不永之祥也。後涉再期而帝崩。劉向曰："野鳥入處，宮室將空。"張瓘在涼州正朝，放隹雀諸鳥，出手便死;左右放者悉飛去。
晉孝武帝太元十六年正月，鵲巢太極東頭鴟尾，又巢國子學堂西頭。十八年，東宮始成。十九年正月，鵲又巢其西門。此殆與魏景初同占。學堂，風教所聚;西門，金行之祥也。
晉安帝義熙三年，龍驤將軍朱猗戍壽陽。婢炊飯，忽有群烏集灶，競來啄啖，婢驅逐不去。有獵狗咋殺烏鵲，餘者因共啄狗即死，又啖其肉，唯餘骨存。五年六月，猗死。
宋武帝永初三年，臨軒拜徐羨之為司空，百僚陪位，有二野鸛集太極鴟尾鳴呼。
少帝景平二年春，鸛巢太廟西鴟尾，驅去復還。
文帝元嘉二年春，有江鷗鳥數百，集太極殿前小階內。明年，誅徐羨之等。
羊禍：
晉成帝咸和二年五月，司徒王導廄，羊生無後足。此羊禍也。京房《易傳》曰："足少者，下不勝任也。"明年，蘇峻入京都，導與成帝俱幽石頭，僅乃免身。是其應也。
宋孝武帝大明七年，永平郡獻三角羊。羊禍也。
赤眚赤祥：
公孫淵時，襄平北市生肉，長圍各數尺，有頭目口喙，無手足，而動搖。此赤眚也。占曰："有形不成，有體無聲，其國滅亡。"淵尋為魏所誅。
吳戍將鄧嘉殺豬祠神，治畢縣之，忽見一人頭往食肉。嘉引弓射中之，咋咋作聲，繞屋三日。近赤祥也。後人白嘉謀北叛，闔門被誅。京房《易妖》曰："山見葆，江於邑，邑有兵，狀如人頭赤色。"吳諸葛恪將見誅，盥洗水血臭;侍者授衣，衣亦臭。此近赤祥也。
晉武帝太康七年十一月，河陰有赤雪二頃。此赤祥也。後涉四載而帝崩，王宮遂亂。
晉惠帝元康五年三月，呂縣有流血，東西百餘步。此赤祥也。元康末，窮兇極亂，僵屍流血之應也。幹寶以為後八載而封雲亂徐州，殺傷數萬人，是其應也。晉惠帝永康元年三月，尉氏雨血。夫政刑舒緩，則有常燠赤祥之妖。此歲正月，送愍懷太子幽於許宮。天戒若曰，不適宜緩恣奸人，將使太子冤死。惠帝愚眊不悟，是月愍懷遂斃。於是王室釁成，禍流天下。淖齒殺齊閔王日，天雨血沾衣，天以告也，此之謂乎?京房《易傳》曰："歸獄不解，茲謂追非，厥咎天雨血，茲謂不親，民有怨心，不出三年，無其宗人。"又曰："佞人祿，功臣戮，天雨血。"
晉愍帝建興四年十二月丙寅，丞相府斬督運令史淳於伯，血逆流上柱二丈三尺。此赤祥也。是時後將軍褚裒鎮廣陵，丞相揚聲北伐，伯以督運稽留及役使臧罪，依征軍法戮之。其息訴稱："伯督運事訖，無所稽乏，受賕役使，罪不及死。兵傢之勢，先聲後實，實是屯戍，非為征軍。自四年以來，運漕稽停，皆不以軍興法論。"僚佐莫之理。及有此變，司直彈劾眾官，元帝又無所問。於是頻旱三年。幹寶以為冤氣之應也。郭景純曰："血者水類，同屬於《坎》，《坎》為法傢。水平潤下，不適宜逆流。此政有咎失之征也。"
《宋書》南朝梁·沈約
五：觀音靈簽90簽解簽詳細解讀，求解觀音靈簽-簽中九十第
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90簽解簽詳細解讀
1。90簽解簽詳細解讀:求解－簽中九十第
《阿難分別經》說：“為，不得卜問請，亦不得擇良時良日。”《遺》說：“持凈戒者，不得貿易、安置田宅、畜養、奴婢、。一切種植及諸財寶，皆當遠離，如避火坑。不得斬伐草木、墾土掘地、合和湯藥、占相吉兇、仰觀星宿，推步盈虛、歷數算計，皆所不應。節身時食，清凈自活。不得參預世事、通導致命，術藥、結好貴人、親厚媟慢，皆不應做。”告知禁止卜問占相。有些出傢人故意違背的意願，不遵從的意旨。巧妙設計迷簽，寫上一些模棱兩可，難以琢磨，無法理解的話來枉騙，巧蒙錢財！！！這幾個人身著僧衣，實非沙門！！！這本不是所有的！！！簽上的話切莫輕信！！！不然更加迷頓。
2。90簽解簽詳細解讀:90解簽 -求事業 時運
《遺》中明確規定：禁止求簽問掛。有些出傢人故意違背的意願，不遵從的意指。巧妙設計迷簽，寫上一些模棱兩可，難以琢磨，無法理解的話來枉騙，巧蒙錢財！！！這幾個人身著僧衣，實非沙門！！！這本不是所有的！！！簽上的話切莫輕信！！！不然更加迷頓。
3。90簽解簽詳細解讀:第90簽有什麼含義同上，請問簽文
：九十簽詩曰
忽言一信向天飛寶貝滿船歸
若問路途成好事前頭仍有貴人推此卦功成名就的預兆凡事宜進大吉也若問功名前有貴人更添喜氣財祿豐盈此簽諸事佳吉求之順遂90簽好還是不好。
4。90簽解簽詳細解讀:第90簽求愛情婚姻
：第九十簽九十簽詳細解釋。
吉兇：上簽前頭仍有貴人推有什麼含義。
典故：葦佩遇
宮位：酉宮忽言一信向天飛寶貝滿船歸
第90簽有什麼含義同上，請問簽文
若問路途成好事前頭仍有貴人推
簽語此卦功成名就的預兆凡事宜進大吉也
解簽若問功名前有貴人更添喜氣財祿豐盈九十簽解簽詳細。
此簽諸事佳吉求之順遂葦佩遇(韋佩遇)
窮書生韋佩年近四十牽驢過洛陽橋
一漁夫賣大鱉韋佩不忍但缺錢遂以驢換鱉
於橋下從此韋佩中舉加官晉爵
或指此鱉為所化故曰韋佩遇第90簽姻緣何時來。
抽的此簽，乃上上簽！！！諸事大吉，必成好姻緣！！！恭喜瞭！！！
5。90簽解簽詳細解讀:九十一簽請幫解讀
抽簽第簽詳細解讀：此簽有”居心叵測”之意。奉勸局中人，勿心存歹念。有一部分人會由於別人的才華或才能高過自己而眼紅猜忌、又害怕就此被取代，因此處心積慮，或百般阻撓、或肆放謠言。須知人與人相處，最可貴之處在於互信互助、共同扶持，最為忌暗箭傷人、爾虞我詐。凡事應持心正直，起心動念皆向善。從自己一身做起，不長短、不搬弄是非。與人合作共事方面，良性切磋，見賢思齊、截長補短。多替他人著想，勿存一己之私。第十七簽九十簽姻緣。
李斯遺藥殺韓非莫聽閑言與是非，晨昏隻好念
若將妄語為真實，畫餅怎樣療得饑
（四句淺釋：別聽那些流言蜚語是是非非，日夜勤行專念號安定本人的身心；假如把一切的虛妄執著假象都當成真的，就像在紙的大餅要怎樣能夠止住饑餓。）
心中不定，枉費看經，隻是畫餅充饑的預兆。凡事虛少實。90簽解簽詳細解讀愛情婚姻。
之曰：如心中不定則看經也枉費是已。何以為之。又如人之妄語信之為真。豈非如畫餅之充饑。焉得飽食。因時運之不到。時有吉。時有兇。勸爾宜晨昏多念。莫聽閑言及是非。方可安行。凡事虛少實也。交易－順利
愛情婚姻－阻
求財－有
自己一身－吉
住宅－祈福
六畜－不利
田蠶－宜早
尋人－見第90簽求愛情婚姻。
行人－遲90簽求子。
六甲－安
山墳－吉
訟詞－和90簽白話解釋。
疾病－還願
失物－不見
移徒－保守摘]70簽白話解釋。
九十一簽中吉的解答在線抽簽90簽。
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六：北高峰財神廟求的簽，求解簽?
廟裡有廟祝，找廟祝解簽。