怎樣的麒麟招財風水招財麒麟(麒麟的風水作用及麒麟的擺放擺列)
一：六種麒麟都是什麼麒麟?
六種麒麟亦作“騏麟”：紅、白、藍、黃、青、黑
據《春秋》及其三傳記錄載入，魯哀公十四年春，西狩大野獲麟，獲麟之地就在巨野，巨野於金皇統年間置縣，取其嘉美祥瑞之意而得名。麒麟總共有紅、白、藍、黃、青、黑六種顏色。
麒麟亦作“騏麟”，我國古代漢族神話中的傳統神獸、仁獸、瑞獸。性情溫和，傳說能活2000年。據說在白虎之前與火鳳、玄龜、應龍共稱為“四靈”，並居四靈之首位。 被叫作聖獸王。所謂麒麟事實上是兩種動物：古代人們把雄性稱麒，雌性稱麟。
在老百姓中傳說中，麒麟與儒傢學派的創始人孔子有著親密的淵源關系。據說孔子降生的當日晚上，有麒麟降臨孔府闕裡，並吐玉書，上有“水精之子孫，衰周而素王，征在賢明。”的字樣。意思是告知人們孔子非凡人乃自然造化之子孫，雖未居帝王之位，卻有帝王之德，堪稱“素王”。
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麒麟，從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄，魚鱗皮，頭上有一角，角端有肉，黃色。麒麟是以鹿類為主，融合瞭牛、羊、馬的特征。主太平、長壽。鹿本身便是獸中馴良者，有力、善跑，大有益於人。傳說中的白鹿尤有神性。民間有麒麟送子之說。
麒麟與鳳凰一樣，有雌雄，雄的名麒，雌的名麟，合稱麒麟。古代人們認為，麒麟出沒處，必定會有祥瑞。有時用以比喻文武雙全、德才兼備的人。原指神獸，為招財納福，鎮宅避邪之神寵。麒麟本五色，為紅、白、藍、黃、青、但久制出異類，黑麒麟遍體染墨，意味著武力和權勢。
二：麒麟什麼做的最招財
玉石的貔貅
三：風水吉祥物怎樣放置，貔貅，麒麟放什麼地方最招財
貔貅對催財、改運、趨邪、護身有特效。最顯著功效能守財及招財，並有護主之效。古雲：貔貅坐陣，大殺三方。為瞭求財人士寶物。貔貅能牢守財富不致漏失，更有令金錢財利有增無減；貔貅向來喜歡聞錢的味道，喜歡咬路人的錢回來，討好主人歡心。
假如您希望廣納財源，事業日新月異，完全可把貔貅請到您的住所或公司吃財給您，還能鎮宅吞邪氣。
貔貅擺放擺列須留意：
1。不要頭沖正門，由於正門有門神或財神，貔貅無權。 2。不要沖鏡子，鏡子會產生光煞。 3。不要對著床，這樣的話會對自己不利。
（一）：貔貅不能居天地人三財的具體位置。（二）：不能沾染血跡和體液，的法物都不能沾染污穢的東西。 （三）：不要輕易去撫摩貔貅的眼睛和嘴巴，眼睛是用以尋財，嘴巴是用以叼財的。 （四）：貔貅擺放擺列要斜沖著門口或者窗戶，最好就是能通過窗戶或者門口看見有行人或車輛走的路，由於貔貅主偏財，是叼路人之財或者外財的。 （五）：貔貅供養需要一杯清水，水杯不可以高過貔貅的嘴巴，水要多多保持幹凈和充足。 （六）：貔貅不在五行之內，和八字，陰陽位沒有任何的個關系。（七）：兩隻貔貅可以一順擺放擺列，或者是成內八字或者外八字擺放擺列。 （八）：貔貅不能接受香火。 （九）：當您接到貔貅的時刻一個人再打開，多從耳朵到尾巴多撫摩幾遍就能夠擺放擺列瞭，不要輕易使他人摸瞭，這麼做對別人不是太好，對自己亦會有作用與影響的．摸瞭之後最好拿清水沖洗即可，清洗完的貔貅眼睛和嘴巴要自然涼幹。
麒麟是四大瑞獸中最吉祥的風水產品。在堪輿風水中化煞產品中，有許多瑞獸，其作用不用，用法各異，有的瑞獸，假如用得不當，就會起到副作用，有的瑞獸擺放擺列在室內，對人有一定的作用與影響，而麒麟在堪輿風水中就象萬金油，聚財，鎮宅，化煞，旺人丁，救子，旺文等，各方面皆可以使用。並且麒麟擺放擺列在室內，還有一個最大的有益之處，對好人他起個保護作用，對對壞人卻疾惡如仇，如發現壞人，它就會卻咬，因此傢裡擺放擺列麒麟，可以旺事業，化小人，制壞人。是風水上用的最多的瑞獸。麒麟主正財，旺事業，催富貴，僻邪化煞於是，在室內擺放擺列一對的麒麟，會給你帶來傢庭，事業等各方面的祥瑞。麒麟以金制的最好，金麒麟力量最雙，不過價格太貴瞭，多數都是以銅代替。因銅制品不易破碎而且也利於化五黃。
麒麟在堪輿風水中的效果及擺放擺列方位：
1、催財升官:麒麟很適合工作性質穩定的人擺放擺列（招正財），非常適宜在機關、事業單位、行政機關工作的公職人員使用。催官時候放在驛馬方，是最強的催貴升官的物品；以下為求福居排列的驛馬方，如尚不瞭解，可咨詢求福居老師。
（一）、申子辰生人（即生肖屬：猴、鼠、龍的friend）：驛馬位在寅方(東北偏東方)（二）、巳酉醜生人（即生肖屬：蛇、雞、牛的friend）：驛馬位在亥方(西北偏北方)（三）、寅午戌生人（即生肖屬：虎、馬、狗的friend）：驛馬位在申方(西南偏西方)（四）、亥卯未生人（即生肖屬：豬、兔、羊的friend）：驛馬位在巳方(東南偏南方)
2、招子送子:在堪輿風水學中，母子麒麟有旺後代的效果，因此民間自古便有“麒麟送子”之說。擺放擺列在臥室睡房的相應位置有招子功效。
3、鎮宅招財: 麒麟是祥瑞的代表，將其安放在傢裡，有鎮宅辟邪，增加傢裡祥瑞的作用，不單令屋主事業順昨，連帶財運亦會好轉。除瞭這些以外，麒麟還能替主人擋去滯運的黴氣。一般用於轉運的麒麟最好就是經過的，其力量才能發揮淋漓盡致。擺放擺列時選出傢裡的財位，再進行擺放擺列，頭當朝向門外或者窗外，但不能正對著大門，以免沖犯門神。
4、化三煞:三煞是按流年的所屬而排在不同的方位，室門在三煞位置的，傢裡多多少少都會出現一些不利的事情。假如加上主人又犯太歲的話，更是會禍不單行的，假如是大門在三煞方的，就容易對整個傢人不利。假如是主臥室在三煞方的，就容易對男女主人不利。假如是兒童房在三煞方的，就容易對兒童不利。假如是廚房在三煞方的，就容易整個傢的身體出問題，尤其是女主人。解三煞必須用的麒麟，放在三煞的具體位置便可，而頭部要向三煞方，以下為求福居風水為各位整理出的流年三煞方位，便可一目瞭然。
5。化二黑煞。二黑五黃為兩大最兇星煞，人人得而避之或者化泄之，命理大師所說的每一年的兇煞方位即是以五黃與二黑方位為主，並無神秘可言。麒麟長久以來是破解二黑兇煞的有力法器，於流年的二黑病符方擺放擺列一對的銅麒麟可破解二黑兇煞帶來的病痛災厄。
6、辟邪擋煞化直沖煞:如門前見長廊直沖大門，犯瞭穿心煞（又稱槍煞），可用一對麒麟擋之，若果“煞氣”弱，如走廊不太長，可用一對麒麟來擋煞，但假如煞氣強，走廊又長又直的話，就必用三隻麒麟來擋煞。也可以一對麒麟與一個八卦凸鏡一起正對煞方擺放擺列用以化煞。
7、破解白虎煞:在傢居住宅的白虎方位，安放一對麒麟，可破解白虎方的兇性，令宅內居住的人平安，尤其是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已的麒麟。
8、破解電梯樓梯煞:此刻傢居住宅中，高層建築在不斷的增多，所以選擇房屋時需須留意好電梯的具體位置，如果在本人居室的右手邊有電梯的話，那麼這樣就容易犯煞，而假如電梯恰巧是在西方的話，那麼這樣就是需要破解為好，化解方法與化解竅門:能在這方位擺放擺列一對麒麟。
四：麒麟的七個寓意是什麼?
麒麟的七個寓意是：
1。裝飾品
在咱們國傢麒麟一直都是公堂上的飾品，並且也是權貴的代表象征，據說可有效的消災解難，驅除邪魔等等，適合在機關工作的人配備。
2。旺後代
在咱們國傢風水學說中，麒麟還不錯有效的興盛子孫後代。
在咱們國傢民間甚至還有“麒麟送子”的故事流傳。
3。破解三煞
所謂三煞一般會依照年份的區別有所區別，每一年都會遇見。
想要解除三煞最好用三隻麒麟擺放擺列在住宅三煞的具體位置，而頭部要向著三煞的方向。
4。化直沖煞
如果走廊又長又直可能將會有不好的事情發生，需要用三隻麒麟來對抗，偶爾還need借助一些外部的工具來抵抗。
5。鎮宅招財
麒麟本身就是祥瑞的代表，把它安置在傢中，可以有相對較好的鎮宅辟邪的效果，讓傢中整體更加吉祥安定。
6。破解白虎煞
如果有白虎煞也可以 使用麒麟來破解，將其對著白虎煞方位，可有效的解開白虎方的兇性，讓傢宅內的人更加平安。
7。破解電梯樓梯煞
房屋的樓層愈來愈高，樓梯對著房子，是不太好的，就是在居室右手邊有電梯容易犯煞，最好用麒麟破解。
五：貔貅和麒麟有著哪些個不同?
貔貅具有神靈 這東西事實上在咱們國傢的南北二京是特別著名的，北京叫貔貅，南京叫避邪，頤和園的後門有一個專賣的，南京中山陵停車場亦有個很大的場子，在南京，這可是南京市城的城標。南京牌香煙的商標圖案，南京日報的社標。 此刻在全國許多旅遊城市特別是賣玉的地方皆有這個，買玉的話客人們好象都很感冒，不過帶團導遊假如講得好，這個玉貔貅可是比較容易出彩的！！！ 貔貅的讀音是皮休，許多人把“貔貅”誤寫成“皮貅”。一般做偏行的人一致認為“貔貅”會旺偏財的，因此他們都會在單位或營業地方擺放擺列一隻貔貅，屬偏行的行業有、gupiao、金融、賽馬、等等。 此刻先講解貔貅的形態。 在漢書“西域傳”上有一段記錄載入：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康註日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅瞭。 貔貅，粵音讀作“皮休”。相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分有雌性及雄性，雄性名為“貔”，雌性名為“貅”，但此刻傳承下來都沒有分為雌雄的瞭。 在古時這種瑞獸是分為一角或兩角的，一角稱為“天祿”，兩角稱為“辟邪”，後來再沒有分一角或兩角，多以一角造型為主。在南方，普通人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱為“辟邪”。致於“天祿”則較為少人用來稱這類瑞獸，還有一部分人將它稱為“怪獸”或“四不像”等。 我國傳統是有“貔貅”的風俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡東及好運的效果。 貔貅的造型許多，難以細分。較為流行的形狀是頭上有一角，渾身有長鬃卷起，有些是有雙翼的，尾毛卷須。 制造貔貅的材料的許多，有玉制、石制、木制、瓷制、銅制，還有那麼一些地方是用佈來制造的。 貔貅是兇狠的瑞獸，有鎮宅辟邪的效果，古時候還用它來鎮墓，是墓穴的看守獸，一般古墓的墓前皆可以看見，可知其殺氣的迅猛。 貔貅在堪輿風水上的效果，可分以下幾點說明：1。有鎮宅辟邪的效果，將已的貔貅安放在傢裡，可令傢裡的運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅的功能效果，成為傢裡的看守神，保合傢的平安。2。有趨財聚財的效果，這是較多人知道的，在一些賭館麻雀館，都比較容易看見貔貅。除助偏財之外，對正財亦有幫助，所以做生意的生意人也宜安放貔貅在單位或傢裡。 貔貅的讀音是“皮休”，許多人把“貔貅”誤寫成“皮貅”。貔貅身有長鬃卷起，有雙角的，有獨角的。雙角的稱為“天祿”，獨角稱為“僻邪”。貔貅是以財為食的，納食五路財源，一般從事偏業偏行的人，都會在單位或營業的地方擺放擺列一隻貔貅，如睹博、gupiao、、金融、賽馬等行業。 一般制作貔貅的材料有三類，一是金屬，多數都是銅制品，如此的制品價格便宜，色澤好看，接近黃金，如此的作品，多數都是用以生財；二是選用質地堅硬的木材，這種用品多數都是放在房梁上來檔煞用的；三是瓷制品，四是玉制品，瓷制品不長用，多數是用以埋在地下，也是用以僻邪化煞用的。玉制品多數都是用以佩在身上僻邪用。不同的材料制作的貔貅有不同的效果，都可選準風水的吉位上，放在那裡起到生財化煞之用。但是效果最有利的是銅制貔貅，催財僻邪力最大。 故玄空大卦的正神日貴神時或鳥兔太陽吉時，的貔貅催財力量是最強的，不管工作是正行或偏行，隻若不是作奸犯科偷盜搶劫其力速發。這就是靈獸的特性。 風水吉祥物－－貔貅 貔貅是傳說中的一種神獸，身無鱗，無毛，有翅，頭生獨角或雙角，神態威武，兇猛異常，喜吸食魔怪的精血，並轉化為財富。於是，風水術中便將貔貅做為鎮宅辟邪，化煞納財的靈物而廣為使用。 其實也就是說，細說起來，貔貅靈獸可具如下功用。 1。靈界陰魔見到貔貅神獸，立即逃之夭夭，要不然便被貔貅吸食，所以貔貅可鎮守住宅，使不受外界陰魔的侵擾。 2。 當宅居外部有諸如天斬煞、白虎煞、角煞、槍煞等等各式形煞時，貔貅可以坐鎮破解之，使不受煞氣侵害。 3。 當流年飛星五黃、二黑等兇星加臨之時，於其宮位擺放擺列一對貔貅可破解其煞氣。 4。 大利偏財運，所謂偏財運指非工薪收入，即做生意，搞企業，推銷行業，對於做工掙錢者不甚見效，除非加上一對龍神座則可以有效。 貔貅沒有肛門，意指隻進不出，多為商人用以做鎮宅之寶 1。麒麟乃是傳說中的神話動物，實際生活中或許並不存在； 2。麒麟在百獸中地位僅次於龍。我國古代傳說中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈，乃毛類動物之王； 3。麒麟對老百姓來講，乃是送子神獸。民間有“麒麟送子”的講法，據傳孔子即為麒麟所送； 4。麒麟是歲星散開而生成，故主祥瑞，是最出名的瑞獸之一。麒麟含仁懷義，在咱們國傢古時候文化中，帝王興衰與麒麟的傳說許多； 5。麒麟與鳳凰一樣，乃有雌雄，麒乃雄。麟為雌，麋身、牛尾、魚鱗、足為偶蹄（但也有麒麟有五趾之說）頭上有一角，角端有肉； 6。麒麟作為吉祥物，我國古代各朝朝政也常采用。史載漢武帝在未央宮建有麒麟閣，圖繪功臣圖像，以表嘉獎和向天下昭示其愛才之心； 7。麒麟在官員朝服上也多被采用。清朝時，一品官的補子徽飾為麒麟，可見其地位僅次於龍，清朝隻有皇親國戚才有資格佩掛龍的標識，皇帝為黃龍、紫龍，親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案； 8。麒麟或許就是長頸鹿？明朝時，鄭和下西洋回國後，帶回非洲地區的長頸鹿，那個時候明朝人沒有見過這種隻有在熱帶草原才出產的大型動物，以為其是麒麟！！！因此才有上面朋友說的麒麟是長頸鹿一說！！！ 字串6 9。麒麟在西方世界也是存在的，不過呢它的形狀如同一匹長瞭角的馬。在《舊約全書》中獨角獸代表一種希伯來傳說中的動物曾被頻繁的提到；日本著名動畫片《聖鬥士星矢》許多人都看過，裡面有一個青銅戰士，長得和天馬星座的看守戰士星矢差不多，鎧甲也差不多，那麼這樣就是獨角獸星座。 10。麒麟的形象此刻仍然可以看得到。目前，中國現存最出名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵鎮守瑞獸有多種神獸，但都由麒麟形象演化而來，在南京中山門外，有一雕塑，乃名辟邪，此形象亦是南京的代表象征，取材於南京城外南朝蕭梁帝陵。此雕塑紋飾華麗，身軀趨向於獅虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，該雕塑挺胸曲腰，目目真口張，頸短而闊，昂首作仰天長嘯狀，獸身紋飾極富裝飾味，其體感強，且厚實，在註重和重視整體感的基礎上，更註意和提防誇張和變形，顯得壯美而有生氣。
六：誰曉得傢中擺麒麟還是貔貅
看你本人的需求，貔貅是招財轉運辟邪鎮宅，麒麟是祥瑞，送子。
貔貅在傳說中是龍王的九太子，主食是金銀珠寶，隻進不出，故然全身珠光寶氣。人們偏愛把它做為招財的祥物，常把它帶在身上或放在傢中。貔貅這種瑞獸是會通過才具有靈性並且有開眼認主的能力的。
“”是屬於宗教儀式，我們常常見到的為佛教，是為沒有任何生命的事物做開明，經過的佛像或法器、吉祥物具有宗教意義上的神聖性，受到信眾的頂禮膜拜，使法物具有特別的靈力。從宗教意義上來說，不論佛像、神像、法物，付與其特殊的靈性，成為可以護佑本人的聖品。吉祥物在未前，如同世間的蕓蕓眾生一樣，名符其實的靈光被無明塵垢所污染，而不能激發出真實的能量。就是修行者與佛心相應，與宇宙中的強大能量相合，以自己一身的修行力、願力、咒力祈請諸佛菩薩蕩滌掉物品自性中的塵垢，吉祥物激發聖品其原有的能量內涵，其價值是無法用金錢來衡量。
不的貔貅僅僅是一般的裝飾品，不足以具有招財的靈性。而一些自然和本人的說法不是為正宗的，隻不過是一些人的編撰。正宗的應選擇由來已久的寺院，文化基蘊也是比較深，自然靈氣也會更大，也是需要法師為貔貅進行一場嚴謹而復雜的儀式，當中需要法師為貔貅驅邪洗晦、安神化形、誦經念咒、點睛等一系列流程，這樣正宗出來的貔貅才具有十足的靈性，才可以名符其實的開眼認主。吉照堂貔貅是經過正宗佛門寺院，高修為法師對佛法、經文、咒文的理解，在願力、咒力等加持的基礎上，使貔貅之後靈性充足。
而後來的貔貅也是需要認主的，認主之後才可以為主人吸取財富，驅邪避兇。貔貅之後都是紅佈包裹起來的。緣主請到之後需要先凈手，緊接著獨立的打開紅佈讓貔貅認主。認主之後可以 使用清水清潔一遍為貔貅凈身（木質貔貅使用專用手套將貔貅和手串整個盤玩一遍），幹凈佈擦拭或者自然晾幹，除瞭貔貅的眼睛和嘴巴撫摸一遍佩戴上身或者擺放擺列。
關於貔貅吊墜怎麼的問題，歸根結底無非講而言去也是圍繞四種方法來展開的。第1點是請已經的貔貅，第2點是去寺廟或者道觀去，第3點是自己，第4點是自然。
何為？是一件很莊嚴的事情，給貔貅務必要出傢高僧加持，在法式過程中，通過法師的誦經持咒，把佛菩薩的法力和能量加持到吉祥物上，付與吉祥物佛菩薩的智力及神威之力來護佑眾生，保佑吉祥平安、遇難成祥、時來運轉。因此由可見，是需要宗教儀式來完成，一些自然和本人的方法是不值得選取的。
或許應該是在宗教當中進行，而不是自己去進行的，自己也是沒有的能力。普通的貔貅專賣店也是會合作正宗的佛門寺院來進行的。法會是由持守五戒的大德高僧主理，多為法師協助一起完成。法會經過驅邪洗晦、安神化形、誦經念咒、點睛、加持等一些的流程之後，方可完成，是為佛門儀規。後來的貔貅被法師付與特殊的靈力，也同時具有瞭認主的能力。後來的貔貅都是紅佈包裹起來的，也是為瞭可以讓緣主奉請之後第1眼就能夠讓貔貅進行認主的。吉照堂貔貅靈性充足，正宗，每月初一十五均有法會。