納音五行出處及解釋五行甲子乙卯(納音五行的用處)
納音的來歷
以甲子、乙醜為例：甲九子九，乙八醜八，其數之和為三十四，於四十九內減之，餘十五，去十不用而餘五，五為宮音，屬土，土可以生金。所以甲子、乙醜的“納音”所相應的五行（簡稱納音五行）就是“金”。依據《瑞桂堂暇錄》（見《協紀辨方書》）記錄載入：“然在五行中，惟金木有自然之音，水火土必相假而後成音。”總之，若為四九、三八之數，所相應的五行即為納音，之外的則需要轉化。遵循的原那麼是“水假土、火假水、土假火”如庚午辛未，其數三十有二，二者，火也，土以火音，故曰土。
納音五行中的納音為啥意思?
術數預測推算的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行為可以依據數字精密推算出來的。而數字又是通過河圖推衍出來的，所以《考元》曰：“大衍之數五十，其用四十有九。以兩幹兩支之合數於四十九內減之，餘數滿十去之，餘一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土，各取所生之五行是納音”。
納音為啥意思
納音五行中的納音為啥意思？ 天幹有天幹之五行，地支有地支之五行，天幹就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支就是子醜寅辰巳午未申酉戌亥。天幹與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。原幹支五行稱為正五行，納音五行叫做假借五行，由於它是假借古時候五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成的納音五行。
60甲子納音表五行歌
甲子、乙醜――海中金， 丙寅、丁卯――爐中火;
戊辰、已巳――大林木， 庚午、辛未――路旁土;
壬申、癸酉――劍鋒金。 甲戌、乙亥――山頭火，
丙子、丁醜――澗下水; 戊寅、已卯――城頭土，
庚辰、辛巳――白蠟金; 午、癸未――楊柳木。
甲申、乙酉――泉中水， 丙戌、丁亥――屋上土;
戊子、已醜――霹靂火， 庚寅、辛卯――松柏木;
壬辰、癸巳――長流水。 甲午、乙未――砂石金，
丙申、丁酉――山下火; 戊戌、已亥――平地木，
庚子、辛醜――壁上土; 壬寅、癸卯――金箔金。
甲辰、乙巳――燈頭火， 丙午、丁未――天河水;
戊申、已酉――大驛土， 庚戌、辛亥――釵釧金;
壬子-癸醜――桑柘木。 甲寅、乙卯――大溪水，
丙辰、丁巳――沙中土; 戊午、已未――天上火，
庚申、辛酉――石榴木; 壬戌、癸亥――大海水。
至於怎樣理解不是一兩句話能說清楚的，一點一點的理解吧。
四柱納音為啥意思？ 5分 八字是精密推算人生的，亦即預測推算。預測推算是未來的事物，因此是將要發生的事情，亦即“生”，這大概是納音通過五行相生推出的緣故。
四柱推衍，就會出現四個“納音五行”，那如何確定他們在人的一生之中的龔重主次呢？對此，依據年、月、日、時在人的一生之中的獨一無二程度（亦即幾率）排序，確定納音按時、日、月、年的順序起作用。就是說，決定一自個的命運的納音，最主要的是時辰納音，其次才是日納音，以此類推。
納音為啥意思？ 納音為古時候預測推算的一種標志。
納音有天幹地支組合而成，好比聲音一樣，打比方說水要發出聲音務必要有障礙物，火要發出聲音必須用水熄滅，等等。金和木自己敲擊可以發出聲音，古代人們通過觀察自然之理推導出事物所納之音，並用五行來預示。
打比方說爐中火，預示此火的強度，好比在爐中煉燒一樣旺盛，爐中火分兩種，丙寅與丁卯，丙寅是爐炭，丁卯是爐灰，預示又不同。其餘類推。
四柱中納音成器有什麼含義 八字在於綜合全面掌握全局的信息，打比方說納音，我以乙卯為例子，乙卯木為大溪水，那麼乙卯，上下都是木，卯是乙的足根。那麼很明顯的乙卯木，木氣很重，為啥呢納音是水呢。納音自生乙卯，大傢都清楚癸水的長生於卯上。亦即癸水的傢在卯上，那麼乙卯木，卯好比癸水的泉眼，癸水就生活在卯的傢中。那麼乙卯納音是大溪水，你也就清楚明白瞭。乙卯木日主的人，獨自受納音之聲。日坐將星，臨官。卯根足力，所以乙卯日主的人，生在這一日便能自己生自己。是帶著水給來的乙木，子生本人的乙卯日主。乙卯木帶著水來的，逢弱而不弱，就是這個規律。特別是乙卯日主的人，卯的力量足，以百分百的力量幫身。納音本身為水，所以乙卯日主的人，頭腦本身是聰明的，也同樣具備柔性的一面。具有舒展的一面。希望能夠幫到你
五行納音為啥意思 天幹有天幹之五行，地支有地支之五行，天幹與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。
天幹有天幹之五行，地支有地支之五行，天幹與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。原幹支五行稱為納音五行正五行，納音五行叫做假借五行，由於它是假借古時候五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成的納音五行。
2 五行歌
甲子、乙醜――海中金， 丙寅、丁卯――爐中火;納音五行
戊辰、已巳――大林木， 庚午、辛未――路旁土;
壬申、癸酉――劍鋒金。 甲戌、乙亥――山頭火，
丙子、丁醜――澗下水; 戊寅、已卯――城頭土，
庚辰、辛巳――白蠟金; 壬午、癸未――楊柳木。
甲申、乙酉――泉中水， 丙戌、丁亥――屋上土;
戊子、已醜――霹靂火， 庚寅、辛卯――松柏木;
壬辰、癸巳――長流水。 甲午、乙未――砂石金，
丙申、丁酉――山下火; 戊戌、已亥――平地木，
庚子、辛醜――壁上土; 壬寅、癸卯――金箔金。
甲辰、乙巳――燈頭火， 丙午、丁未――天河水;
戊申、已酉――大驛土， 庚戌、辛亥――釵釧金;
壬子-癸醜――桑柘木。 甲寅、乙卯――大溪水，
丙辰、丁巳――沙中土; 戊午、已未――天上火，
庚申、辛酉――石榴木; 壬戌、癸亥――大海水。
八字納音為幹什麼用的 其實也就是說八字在於綜合全面掌握全局的信息，打比方說納音，我以乙卯為例子，乙卯木為大溪水，那麼乙卯，上下都是木，卯是乙的足根。那麼很明顯的乙卯木，木氣很重，為啥呢納音是水呢。納音自生乙卯，大傢都清楚癸水的長生於卯上。亦即癸水的傢在卯上，那麼乙卯木，卯好比癸水的泉眼，癸水就生活在卯的傢中。那麼乙卯納音是大溪水，你也就清楚明白瞭。乙卯木日主的人，獨自受納音之聲。日坐將星，臨官。卯根足力，所以乙卯日主的人，生在這一日便能自己生自己。是帶著水給來的乙木，子生本人的乙卯日主。乙卯木帶著水來的，逢弱而不弱，就是這個規律。特別是乙卯日主的人，卯的力量足，以百分百的力量幫身。納音本身為水，所以乙卯日主的人，頭腦本身是聰明的，也同樣具備柔性的一面。具有舒展的一面。
同樣我們再看下壬午，為啥壬午是楊柳木呢，一個壬一個午一點邊都不接啊，實際上還要看長生，大傢都清楚乙木的長生是午，因此這個壬午就是木的性質，亦即午火是乙木的傢，而天幹為壬，主柔，而乙木也是柔和的，故而如同楊柳木。四柱之中有許多道理的，學習有很深的東西。因 此，周易中的五行學科是學無止境的，研究到很深的時刻，你還會發現還有很多課題去研究。所以許多都是處處留心都是學問，我們的前輩做學問都是很仔細的，甚至說很嚴謹，也很有命理學基礎理論的，絕對不是胡編亂造的。所以十二長生，很有作用。許多人忽略瞭，其實也就是說越鉆石的仔細越能看出更加的多的事情來。
四柱本身納音也特別重要，納音為幹支的組合體，幹支組合展現的是一個象。這個象就跟納音有很大的關系瞭。好比，辛酉石榴木，酉當為秋天，此木，上下為金，可以說為金木，亦即內象是木，而外象卻是金瞭。八月石榴是最有利的果實吧。我們再舉個例子，甲子海中金，大傢都清楚，辛的長生是子，那麼這個子好比辛金的傢，亦即辛金的長生地。那麼甲子，子是辛的長生地，那麼納音是海中金。子為水，而子是辛的長生地，那麼海中金
納音五行中的納音為啥意思？ 許多人遇見這種問題不說的，我不一樣，。蓄省啼≡
五行納音為啥意思?
天幹有天幹之五行，地支有地支之五行，天幹與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。
而屬相5行那麼是按出生年的12屬相來劃分。打比方說甲子年出生的屬相為鼠。鼠五行之中為子水。就屬水命。其實也就是說這兩種五行都不屬於正五行，正五行為按出生的日子來決定命的。打比方說屬相為鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳時。他的命就屬土命。（己土）。
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納音在古時候中國術數預測推算中廣為應用的一種取數的方式方法，它相應的數理已經確定被60甲子納音明確規定下來，其根本的意義還是用“五行”來闡述的。
60甲子納音表五行歌
甲子、乙醜——海中金，丙寅、丁卯——爐中火。
戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——劍鋒金，甲戌、乙亥——山頭火。
丙子、丁醜——澗下水，戊寅、己卯——城頭土。
庚辰、辛巳——白蠟金，壬午、癸未——楊柳木。
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己醜——霹靂火，庚寅、辛卯——松柏木。
參考資料來源：知識混裝大無極-納音五行
六十甲子納音五行屬性
六十甲子納音五行預示瞭五行物質的質量，以此來喻象人的能力大小。接下來由我為你整理瞭六十甲子納音五行屬性，希望對你能夠起到幫助作用!
60甲子納音五行屬性
1、甲子乙醜海中金
“子”，為江河湖泊是水旺之地，而五行金死於“子”，墓庫於“醜”，形成水旺而金死，墓庫猶如大海中的金子一樣，所以稱之“海中金”。
2、丙寅丁卯爐中火
“寅”地為三陽，“卯”位稱四陽，寅卯之地又火得氣，此時寅卯又代表天門，萬物始生於此，形容成天地開爐，以天地代表爐，以萬物代表火炭，所以稱為“爐中火”。
3、戊辰己巳大林木
“辰”代表原野土地，“巳”為六陽，原野的大地上又有六陽之火照耀，花草樹木因此茂盛成長，樹木成林，所以稱為“大林木”。
4、庚午辛未路旁土
“未”為木之墓庫，“午”火被木生旺而土必然燥焦，現在的土不能生萬物，隻能做為路邊土，因此稱為“路旁土”。
5、壬申癸酉劍鋒金
“申酉”二位本是金位，金既然得位，勢必成鋼，鋼好打比方說劍鋒一樣鋒芒，故為“劍鋒金”。
6、甲戌乙亥山頭火
“戌亥”為天門，現在是陰氣較旺者時刻，火能照上天門，其光必然要高，要不然不能通天。試想一下隻有山頭有火時才能照亮天門，所以稱之“山頭火”。
7、丙子丁醜澗下水
水旺於“子”衰於“醜”，為先旺而後衰，因 此，非常難成為汪洋大海，隻能作為澗下之水，澗下水清澈，山環細流。
8、戊寅己卯城頭土
天幹“戊己”本為土，而“寅”位屬於“艮”山，土積成山，故稱之“城頭土”。
9、庚辰辛巳白臘金
金養於“辰”生於“巳”，初成形質不夠堅硬，因此稱之“白臘金”。
10、壬午癸未楊柳木
木死於“午”而墓庫於“未”，木此時沒有生氣，唯有壬癸水生助，但終究還是柔弱，猶如“楊柳木”般萬縷不斷之絲，千條不針之帶。
11、甲申乙酉泉中水
金祿在“申”旺在“酉”，金處於旺地必能生水，不過由於初生之水，不可以成為汪洋湖泊，故叫做“泉中水”。
12、丙戌丁亥屋上土
“丙丁”屬性為火，“戌亥”為天門，又“戌”為土“亥”為水，水土惑成泥巴，火日新月異燒烤成磚瓦，故而成為“屋上土”。
13、戊子己醜霹靂火
“醜”的屬性為土，“子”的屬性為水，水居正位而納音乃為水中之火，要不是有龍神哪裡會有此火，此火猶如龍身般閃耀光芒，故稱“霹靂火”。
14、庚寅辛卯松柏木
木的祿地在“寅”旺於“卯”，木既生旺， 其它 柔弱之木就不能與之相比，因此叫做“松柏木”，由於松柏木是堅強的樹木，有參天之勢。
15、壬辰癸巳長流水
“辰”為水庫“巳”為金的長生之地，金生水，水庫之水又逢金生，滔滔不絕，因此叫做“長流水”。
16、甲午乙未沙中金
“午”為火旺之地，火旺金必受克而衰弱，而“未”又為火的衰弱之地，屬於金的冠帶之地，它們兩者不能互相替代，因此叫做“沙中金”。
17、丙申丁酉山下火
“申”為地的爐“酉”為日入之門，太陽此時已經隱藏光輝瞭，現在山下的人們已經亮起瞭燈火，故稱為“山下火”。
18、戊戌己亥平地木
“戌”代表原野“亥”為五行木的長生之地，此樹木生於原野，所以稱為“平地木”。
19、庚子辛醜壁上土
“醜”是土的正位，“子”是水旺之地，土水相混成泥巴，故稱“壁上土”。
20。壬寅癸卯金箔金
“寅卯”為木旺之地，金絕在“寅”胞胎在“卯”，木旺勢必與你相克。金既然弱無力，隻有“金箔金”瞭，所以成為“金箔金”。
21、甲辰乙巳覆燈火
“辰”為太陽漸旺之時，“巳”為太陽強盛之時(這裡隻時辰)，甲乙木生火有利，似燈火般，故稱“覆燈火”。
22、丙午丁未天河水
“丙丁”五行屬火，午火為火旺之地，而納音屬於水，水自火中而來，要不是天上的銀河哪裡會有水呢?因 此，叫做“天河水”。
23、戊申己酉大驛土
“申”在八卦中屬於坤位，坤為地;“酉”在八卦中屬於兌位，兌為澤，戊己本是土，再加上地澤之浮薄土，故稱為“大驛土”。
二十四。庚戌辛酉釵釧金
“戌”地為金的衰處，“亥”為病地(這裡指五行旺相休囚死和寄生十二宮)，金是衰弱的柔金，“釵釧金”符合柔弱而形成器具的金屬，故稱為“釵釧金”。
25、壬子癸醜桑柘木
“子”為水，“醜”為金庫，方生之木，逢金裁剪，叫做“桑柘木”。
26、甲寅乙卯大溪水
“寅”為東方木的旺地，“卯”為正東方，水流正東是自性，山川河流之水匯集東方，因此叫做“大溪水”。
27、丙辰丁巳沙中土
“辰”為四季土而絕在“巳”，丙丁火在“辰”為冠帶，在“巳”為臨官，土既然庫絕，旺火生土而又復興，稱為“沙中土”。
28、戊午己未天上火
“午”火為正位，而未中藏有乙木又生火，火氣強旺而向上，所以成為“天上火”。
29、庚申辛酉石榴木
“申”代表七月，“酉”代表八月，此時節木已絕，隻有石榴木復光，故稱為“石榴木”。
30。壬戌癸亥大海水
“戌”為水之冠帶，“亥”為水的臨官(這裡指寄生十二宮旺相休囚死五行)，由此可見水力之大非其它之水可比，隻有大海水能汪洋一片，故稱作“大海水”。
五行與地支之相呼應之關系
(1)地支三合：
子(鼠)、辰(龍)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(雞)、醜(牛)合金局;
寅(虎)、午(馬)、戌(犬)合火局;亥(豬)、卯(兔)、未(羊)合木局。
(2)地支：
子(鼠)與醜(牛)相合化土，寅(虎)與亥(豬)相合化水，
卯(兔)與戌(犬)相合化火，辰(龍)與酉(雞)相合化金，
巳(蛇)與申(猴)相合化水，午(馬)與未(羊)相合化日月。
(3)地支與五行、方位的關系：
子(鼠)屬陽水，北方;亥(豬)屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木，東方;卯(兔)屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火，南方;午(馬)屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金，西方;酉(雞)屬陰金，西方。
辰(龍)、戌(犬)屬陽土，中方;
醜(牛)、未(羊)屬陰土，中方。
五行地理
五行學說裡，南方屬於火，東方屬於木，北方屬於水，西方屬於金，土掌管中，協助金木水火的平衡。
季節關系
五行為指氣體的五種運動方式。
春天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式。春天，花草樹木生長茂盛，樹木的枝條向四周伸展，養料往枝頭輸送，所以春屬木。
夏天屬火，代表氣體向上的運動方式。火的特征就是向上，夏天各 種植 物向上生長，長勢勇猛，所以夏屬火。
秋天屬金，代表氣體向內收縮的運動方式。金的特征是穩固，秋天收獲，人們儲蓄食糧為過冬作準備，樹葉凋落，所以秋屬金。
冬天屬水，代表氣體向下的運動方式。水往低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養料，所以冬屬水。
因有四季而有四行，但夏天和秋天之間要有過渡段，因此便有瞭土，土代表氣的平安穩定運動。
五行時間
幹支歷是以60組均不相同的幹支標記年、月、日、時的一種歷法，是中國所專有的陽歷。它以 立春 為歲首，年長即回歸年，用24節氣分解出十二個月，沒有閏月。幹支歷能體現出春夏秋冬四季的氣候變化。
所以幹支歷的月份按五行來說：
寅、卯、辰月屬木，主宰春季，代表東方;
巳、午、未月屬火，主宰夏季，代表南方;
申、酉、戌月屬金，主宰秋季，代表西方;
亥、子、醜月屬水，主宰冬季，代表北方;
辰、未、戌、醜單個來講都屬土，為四方土，主宰四季最後一個月。
史上最完整的60甲子納音表詳細說明
60甲子 是漢族人民最早和最大的發明，其歷史已有上千年，其用途是紀年、紀月、紀日、紀時。在古代，就是我們的時鐘，以六十年為一個周期，紀月為五年一個周期，紀日為六十天一個周期，紀時為五天一個周期。接著下面咱們就來看看史上最完整的60甲子納音表詳細說明。
還想去知道》》 60甲子安葬吉兇表
60甲子表
甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
六十花甲子納音五行口訣訣竅
1。幹支的陰陽
甲、丙、戊、庚、壬屬陽；乙、丁、已、辛、癸屬陰。
子、寅、辰、午、申、戌屬陽；醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
2。地支生肖
子，鼠；醜，牛；寅，虎；卯，兔；辰，龍；巳，蛇；午，馬；未，羊；申，猴；酉，雞；戌，狗；亥，豬。
3。幹支五行及四時方位
甲、乙屬木，代表東方；丙、丁屬火，代表南方；戊、已屬土，代表中间位置；庚、辛屬金，代表西方；壬、癸屬水，代表北方。
寅、卯、辰屬木，主宰春季，代表東方；
巳、午、未屬火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌屬金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、醜屬水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、醜單個來講都屬土，主宰四季最後一個月，代表四方。
第1、納音五行預示瞭五行物質的質量，以此來喻象人的能力大小。如海中金、劍峰金、白蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金，在這六種納音金中，海中金的質量大於沙中金；沙中金的質量大於劍峰金；劍峰金的質量大於釵釧金；釵釧金的質量大於白蠟金和金箔金。故質量大者，貫性大、力量大，預示不易受傷和損壞；質量小者，貫性小，力量小，預示較易受到損傷。所以納音五行質量大者，主其人能力強，
反之為能力缺乏。
第2、納音五行預示瞭五行物質的用途，以此來喻象人的品德性格。如劍峰金可做兵器、砍樹之用等，則主其人性格外向、剛強等；釵釧金可做裝飾品之用等，則主人的品德性格內向、柔弱等。
第3、納音五行預示瞭五行物質的空間，以此來喻象人的心緒。如海中金在海中，莫測高深，則主其人處事心細、周密等；沙中金在沙中容易發現，則主其人處事粗心大意、欠妥等。
第4、納音五行預示互相之間的生克關系能不能成立，以此來喻象人與人之間能不能和睦相處。如大海水不能生任何納音之木，由於海水是咸的，則預示凡納音是大海水的人，不能和凡屬納音木的人和睦相處等。而長流水，天河水等納音水就能夠生任何納音木，則預示在六種納音水中，除大海水外，其餘五種納音水的人，均能和任何納音水的人和睦相處等。