西四宅乾命吉兇方位圖風水五行婚姻(坐西南朝東北吉兇方位)
八宅風水 我是西四命 乾命 那俺的八個 吉兇方位是什麼
你是西四命 乾命 屬於金命 那你的吉向是西北和西
如何確定你傢裡的四大吉兇方位
如能非常好的利用這樣的風水知識，把吉的方位用於傢裡客廳、臥室等重要的活法空間，對於兇的方位則可用相關風水佈陣與佈局進行調整破解，唯獨這樣才可有用且助於傢運昌盛。 先明確東四宅和西四宅。東四宅分別為：震宅（坐東向西）、離宅（坐南向北）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）;西四宅分別為：乾宅（坐西北向東南）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）、坤宅（坐西南向東北）。 四大吉兇方位的確定 坎宅：大吉（生氣方）在東南方，次吉（延年方）在正南方，中吉（天醫方）在正東方，小吉（伏位方）在正北方;大不吉（絕命方）在西南方，次兇（五鬼方）在東北方，中兇（六煞方）在西北方，小兇（禍害方）在正北方。 離宅：大吉（生氣方）在正東方，次吉（延年方）在正北方，中吉（天醫方）在東南方，小吉（伏位方）在正南方;大不吉（絕命方）在西北方，次兇（五鬼方）在正西方，中兇（六煞方）在西南方，小兇（禍害方）在東北方。 震宅：大吉（生氣方）在正南方，次吉（延年方）在東南方，中吉（天醫方）在正北方，小吉（伏位方）在正東方;大不吉（絕命方）在正西方，次兇（五鬼方）在西北方，中兇（六煞方）在東北方，小兇（禍害方）在西南方。 巽宅：大吉（生氣方）在正北方，次吉（延年方）在正東方，中吉（天醫方）在正南方，小吉（伏位方）在東南方;大不吉（絕命方）在東北方，次兇（五鬼方）在西南方，中兇（六煞方）在正西方，小兇（禍害方）在西北方。 乾宅：大吉（生氣方）在正西方，次吉（延年方）在西南方，中吉（天醫方）在東北方，小吉（伏位方）在西北方;大不吉（絕命方）在正南方，次兇（五鬼方）在正東方，中兇（六煞方）在正北方，小兇（禍害方）在東南方。 坤宅：大吉（生氣方）在東北方，次吉（延年方）在西北方，中吉（天醫方）在正西方，小吉（伏位方）在西南方;大不吉（絕命方）在正北方，次兇（五鬼方）在東南方，中兇（六煞方）在正南方，小兇（禍害方）在正東方。 艮宅：大吉（生氣方）在西南方，次吉（延年方）在正西方，中吉（天醫方）在西北方，小吉（伏位方）在東北方;大不吉（絕命方）在東南方，次兇（五鬼方）在正北方，中兇（六煞方）在正東方，小兇（禍害方）在正南方。 兌宅：大吉（生氣方）在西北方，次吉（延年方）在東北方，中吉（天醫方）在西南方，小吉（伏位方）在正西方;大不吉（絕命方）在正東方，次兇（五鬼方）在正南方，中兇（六煞方）在東南方，小兇（禍害方）在正北方。 第1吉位：生氣方 生氣方是八宅風水學中的第1個吉位，主積極樂觀、旺丁聚財運、拜將封侯、富貴榮華、百慶交集。 生氣方，其實就是天星貪狼星所飛臨的具體位置，大吉。因貪狼在五行上屬陽木，具有強大的生命力與擴張力， 所以此氣的流動積極而旺盛。這個方位與傢運昌隆和人丁的旺與否皆有很大的關系，在堪輿風水中被看作是求財運、工作發展以及求子嗣的重要方位。 假如住宅中可得貪狼之氣，會使主人做事有沖勁，使子女聰明孝順。生氣所在方位適合宜起高大房、開門、居住等。除瞭這些以外，亦主升職或催官位，大門開在這一方會非常吉利，其次，房間及灶向在這方位也屬吉。但須留意，這個方位不可遇見煞氣或被污損，要不然在事業、財運等方面易受到阻礙，對愛情婚姻情感感情和求子方面也不利。 第2吉位：延年方 延年方，其實就是天星武曲吉星所飛臨之位。武曲在五行上屬陽金，氣場向內流動，具有收斂聚合的能力，這個吉方與感情和愛情婚姻等方面有關系，在堪輿風水中被看作是求姻緣時最要緊的方位。 假如住宅中得武曲之氣，使主人姻緣情感感情穩定，愛情婚姻幸福美好，可促進人際交往，能多得貴人提攜。如總是姻緣不順，或者夫妻感情出現問題，就要佈置和佈局好此位風水，以盡可能的收取延年之氣。而延年也與壽命有關，所以佈陣與佈局好此處風水，可使人健康長壽。 延年星是四吉星之一，所在方位宜蓋房、開門、居住等。延年星也是聚財星，但其主要作用與影響是長壽及愛情婚姻方面，而聚財的作用不比的生氣方。房、門、灶向在延年位，則利長壽健康。床位放置此方，更可助催旺桃花姻緣。這個吉方也不可受煞氣作用與影響或被污染，不然會多情感感情糾紛，愛情婚姻關系易出現危機危難，發生裂痕，在做事上也會多不順，容容易招到小人惹是非，阻礙工作發展。 第3吉位：天醫方 天醫方，其實就是天星巨門吉星所飛臨之位。巨門星在五行上屬陽土，具有踏實厚重的特性，氣場平和穩定，可補充人身不足氣場，並且開發智能，增強學習。這個方位與健康和財富皆有關系，在堪輿風水中被看作是求財及袪病消災的重要方位。 假如住宅中得巨門之氣，生旺，則會使主人心身健全，生活舒適。凡是體衰弱多病，或者久病不愈的人，利用好此方，對其進行康復的佈陣與佈局，如可用灶向向著天醫位，或燒水飲用等，也就是說盡可能的收取天醫之氣場，對健康將會有很大的益處。 天醫星在四吉星中排第3位，其首要功能是治病。除瞭這些以外，天醫星是天乙星，天乙為貴人星曜，所以天醫位亦屬於貴人位。如在生活和工作中遇見難解決的問題，佈置和佈局好此方位風水，便會出現貴人助你解決難題。這個吉方也不可受到煞氣或被污染，不然會產生疾病和出現損財的情形。 第4吉位：伏位方 伏位方，其實就是天星輔弼吉星所飛臨之位。輔弼在五行上屬陰木，氣場的流動平緩上行，平順，安穩，對睡眠不好的人，此方位最好。這個吉方主安定中求進步，踏踏實實，所以佈置和佈局好此方風水能平順如意，生活之中會少有波折。 假如住宅能得伏位之氣，也可助財運，但屬於緩慢穩中求財得富貴。 在四吉星中以伏位星的趨吉力量最弱，主富貴多壽、平安穩定上進，因為伏位沉靜。在子女緣分風水中，生氣位主生男，而伏位主生女，如進行風水佈陣與佈局調整後向這個方位求孕，得女孩的幾率比男孩要大得多。但註意和提防，如傢裡有經商做生意的人，由於伏位是本人的本命位，就不適宜選擇在傢宅開伏位門，此位不可受煞或者被污損，不然會有災禍發生，所以此方位務必要幹凈整潔。 第1兇位：絕命方 絕命方，其實就是天星破軍星所飛臨之位，因破軍在五行上屬陰金，氣場向內收斂，因此這是最兇的一個方位，這個位置具有強烈破壞力和自我殺傷的力量。容易由於憂愁苦悶而讓人引起心理疾病，因金克木，這對傢人的健康也會不利。假如住宅得破軍之氣，會讓人情緒憂愁、煩悶，心神不定，人際交往不佳，做事往往不是很順利，容易被他人不明白。除瞭心身健全方面多出問題之外，因這個方位號稱絕命，主其氣場兇惡，所以如開門、立向、作灶朝向或安放床位等都要盡最大力量避開這個方位，不然會對傢運產生很大的負面作用與影響。 第2兇位：五鬼方 五鬼方，其實就是天星廉貞星所飛臨之位，因廉貞在五行上屬火，五鬼最毒，位位相克;災隨位發，昂頭即應，所以氣場兇且亂，五鬼方固然排名在絕命方的之後，但其兇惡的程度絕不容小視。假如住宅得五鬼之氣，會讓人脾氣變的暴躁，不易與他人相處，時常與朋友，甚至親戚等發生爭吵矛盾，做事難成，容易招到惹官非、災難等不好的事情。 第3兇位：六煞方 六煞方，其實就是天星文曲星所飛臨之位，因文曲在五行上屬水，這會使氣場向下流動而雜亂。這個方位的氣場會對情感感情愛情婚姻、事業運程、人際交往、健康等方面有破壞力。假如住宅得六煞之氣，會使住在裡面的人做事無精打采，心情煩悶，遇事想不開，往往犯錯，不敢面對現實，容容易招到惹是非矛盾，或有丟失財物的情形，對健康亦有不利作用與影響，如有睡眠不好而致使的神經衰弱等問題。 第4兇位：禍害方 禍害方，其實就是天星祿存星所飛臨之位，因祿存在五行上屬陰土，氣沉滯少動，這個方位的氣場具有作用與影響人心緒的力量，讓人遇見事情的時刻變的意志消沉，缺少奮鬥向上的精神，或是經常被一些小事情所困擾，使產生疲倦，甚至還會作用與影響到人的健健康康。
客廳八宅:(乾宅、坤宅、艮宅、兌宅、坎宅、離宅、震宅)分別指哪些方位。。。
風水學的重要門派之一八宅風水，以形式和理氣劃分，八宅風水是一套相當系統的理氣方法，它以八卦為基礎將東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方對應八個方位，故稱為八宅風水。何為八宅後天八卦：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌代表八個方位。乾代表西北，坎代表北方，艮代表東北方，震代表東方，巽代表東南方，離代表南方，坤代表西南方，兌代表西方。一個傢宅，有坐有向，坐西北向東南者為乾宅，坐北向南者為坎宅，坐東北向西南者為艮宅，坐東向西者為震宅，坐東南向西北者為巽宅，坐南向北者為離宅，坐西南向東北者為坤宅，坐西向東者為兌宅。東西宅，西四宅古代人們把坎、離、震、巽、宅叫做東四宅。坎為中男，離為中女，震為長男，巽為長女，震巽為木，坎為水，離為火。水生木，木生火。東四宅木、火通明，相生有情歸為一類，而把乾、坤、艮、兌叫做西四宅，乾為金為父，坤為土為母，艮為土為少男，兌為金為少女，五行上金土相生，婦夫正配的歸為一類。東西八宅展現瞭先天八卦所說的“天地定位，風雷相搏、山澤通氣，水火不相射”的格局。
農村乾宅照排房大門走哪方位最吉，廚房哪個位置好
八宅風水是一套相當系統的理氣方法，它把圓周分為東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方八各方位，不用更細的方位化分，故稱為八宅風水。
先定一宅坐向，一般有正門的宅子以正門方向為向，相反方向為坐，如坐北朝南，北為坎，稱為坎宅。沒有正門的宅子定坐向比較復雜，可依據周圍環境，房屋佈陣與佈局等定。如一方有山，對面方向有開闊地，則山的方向為坐向，開闊地方向為朝向。
依據坐向可以把傢宅分為東四宅與西四宅，乾坤艮兌為西四宅，坎離震巽為東四宅。坐向定好後定門向。站在一宅正中心，把圓周分為八方，大門在何方位則為啥呢門。門的基本原那麼是東四宅開東四門，西四宅開西四門，反之則兇。如此便定出瞭一宅吉兇。更細的論斷是用伏位、天醫、生氣、延年四吉星和五鬼、絕命、禍害、六煞四兇星而定吉兇。規律是“八門套九星訣”：
乾六天五禍絕延生，
坎五天生延絕禍六，
艮六絕禍生延天五，
巽天五六禍生絕延，
離六五絕延禍生天，
坤天延絕生禍五六，
兌生禍延絕六五天。
如乾宅開坎門為六煞，開艮門為天醫，開震門為五鬼，開巽門為禍害，開離門為絕命，開坤門為延年，開兌門為生氣。其它宅向開門類推。吉星之中又以生氣最吉，延年次之，天醫第3，伏位最弱。兇星中又以絕命最兇，五鬼其次，六煞第3，禍害最弱。
再論一宅內不同位置的吉兇。站在宅子正中心把一宅分為八個方位，分別配以伏位、天醫、生氣、延年四吉星和五鬼、絕命、禍害、六煞四兇星，各星位置依據宅門方向來定，還是用“八門套九星訣”。打比方說，乾門，門朝向西北，則宅中西北方為伏位，北方為六煞，東北方為天醫，東方為五鬼，東南為禍害，南方為絕命，西南為延年，西方為生氣。其它門向星位類推。吉星位宜起樓納氣，兇星位宜不用或加鎮物克制，這樣可使一宅整體的風水變好。宅中處於吉星位的房間吉，兇星位的房間兇。吉星位宜做睡房和廚房，兇星位不建房或放廁所、雜物間等。
另外，八宅派還依據生年把人分為東四命西四命，東四命人宜住東四宅，西四命宜住西四宅，相配則吉，反之則兇。一傢多人以戶主為準。假如一個院落中不止一傢就不可以說整體吉兇，隻能依據各傢所居室間定各傢情況。
宅中各房間又各自為一太極，可以象剖析一宅一樣按坐向、大門、吉兇星位、居住者的命屬幾方面判斷。不過呢這幾個吉兇判斷都是疊加在一宅大背景的基礎上的。如一宅總體不吉，則其中房間即便是吉位也要打折扣。再如，一間房間在大宅中處於兇位，就算對此房做風水調理達到最有利的狀態，也沒有可能擺脫大格局的作用與影響，隻是相對變好。
許多時候還會出現第3級，如大宅院中套小院落，小院落中有多個房間。現代的公寓樓，一樓整體可以看作一座大宅，樓分單元，單元中分戶，一戶中分多個房間，如此便有瞭三到四級。若是再考慮一座樓之上還有小區，被圍墻隔離出來的小區整體才是一個最大的單獨單元，則共有四到五級。每一級皆可以用來上原則剖析，並把結果作為次一級剖析的背景和基礎，層層疊加，直到每個房間每個位置。在多級中要抓主要矛盾，選擇對人的平時生活作用與影響最大的和相對最為單獨的一級為主，其它各級作為參考進行綜合剖析。打比方說，在公寓樓中，各戶是一個最為單獨又對人的活法最為重要的功能單元，戶中各房間的單獨性差，一棟樓固然在結構上是一個非常單獨的整體，但裡面生活的人非常多，在功能上不夠單獨和重要，所以應以一戶的剖析為主。
八宅風水以八卦為基礎，前述依據八卦方位論斷屋形缺角也是以八卦為基礎，與八宅法屬於同一類，在實踐中往往可以結合使用
八宅風水學是研究命卦與方位的關系，從而吉的保留，兇的更改，保傢庭平吉祥
1——八宅風水：分別是東南西北及其夾角位。
這幾個方位有的很吉利，有的不吉利。需要研究個人命卦來定。
2——八宅有八種卦象從北方順時針依次為：坎艮震巽離坤兌乾
3——住宅座向決定卦象：面向著大門，則所面向的方位便是“向”，與向相對的方向便是座
（一）座東方的住宅是震宅，大門向西。
（二）座南方的住宅是離宅，大門向北。
（三）其他別的同理。。。。。。
4——命卦與宅卦是否配合
（一） 知道瞭宅卦，還need知道本人的命卦和宅卦是否配合
（二）計算一自個的命卦，必須從《後天洛書》（見主頁圖）說起
分別為坎一；坤二；震三；巽四；乾六；兌七；艮八；離九；（五居中）
5——命卦計算公式
男命：100-出生年/9
女命：出生年-4/9
餘數做為命卦，假如無餘數，那餘數看成是9
比如：1940年出生的 女人40-4/9商數為四，餘數看成是9，9為離，故命卦為離卦
6——以戶主命卦為主
7——東四宅和西四宅
東四命居住東四宅，西四命居住西四宅
選擇傢宅的方式方法環境景觀
1-風不適宜大 :特別是風勢，如十分強勁，不適宜選；但假若風勢過緩，空氣流通不暢，也決非所益，應有微風徐徐，清風送暖！！！
2-陽光充足：若陽光不足的房間，常常陰氣過重，會致使住宅不寧（陽光可以調節人的情緒，且提高含氧量，等離子多，大傢想一想等離子發生器就清楚明白瞭）
3-中心不適宜污染：中心部位不適宜做廁所，即便是位於屋後半部的中心與大門成一直線，也會致使損財損丁！！！
4-街巷不適宜直沖：直沖必然來勢急劇，假若居所首當其沖，為禍甚大，打比方說大門對急沖過來的馬路，車禍就要多，就是從心理角度提心吊膽也犯不上！！！
5-地勢宜平：平坦必然穩定，斜坡這多危險，尤其一樓！！！
6-街道不適宜反弓：陽宅十書記錄載入“常常發生人口傷亡、失火、頑疾等癥
7-忌天塹煞：依據氣流學原理，必會引起磁場、超微離子分佈的變化！！！長期必會作用與影響人的人體信息
8—對煙囪不適宜：單從衛生角度就夠煩人的
9-衙前廟後不適宜：殺氣重重，每一天看見的都是不想看的人！！！我想你的情緒狀態不會好的！！！
（例如煙囪：單從衛生角度，煙囪密集區便不適宜居住）
樓層選擇：這一個辦法不用命卦，而用出生年的生肖屬性
豬鼠為水 虎兔為木 蛇馬為火 猴雞為金 狗牛龍羊為土
尋找和自己五刑相生相濟的樓宇，比如：水命找樓層屬金水的樓層
一。六樓屬水。尾數是一。六的也屬水。如：11，21，31、。。。
二。七樓屬火。尾數是二。七的也屬水。如：12，22，32、。。。
三。八樓屬木。。。。。。。。
四。九樓屬金。。。。。。。。
五。十樓屬土。。。。。。。。
門廳風水
傢宅房門風水
現代的樓宇建築，多依建築師心意來定，且人際交往橫行，有的人甚至隻有小學文化，形成瞭大量的不良建築
<<八宅明鏡>>有雲:"兩門對門為罵門，主兩傢不和"____門沖煞，此亦為鄰居人情愈來愈淡的一個原因。
共四類：
屋門對別人屋門 ：為一點小事，也會吵鬧！！！
房門對廁所門 ：主要為泌尿系統疾病
房門對廚房門 ：主要為車禍、血光之災等等
房門對房門：著重是工作方面容易招到惹是非，相處不太融洽！！！
兩大廈間有很寬的馬路，不屬於門沖煞！！！
陽宅大門風水
“大門者，氣口也。氣之口正，便於順納財氣，利人物出入”
房屋開門分四類：
開朱雀門（南） 青龍門（左） 白虎門（右） 玄武門（北）
1——朱雀門：前方應有水池或平地
2——青龍門：前方有街或走廊，右方路長（來水），左方路短（去水）。
此乃青龍門收氣
3——白虎門：前方有街或走廊，右方路短（去水），左方路長（來水）。
此乃滲透作用，壓力強的必然向弱的地方滲透，這是這是物理學原理。。。。。。。
放置屏風，可令門的方位改變。
客廳風水
一進傢宅，first of all接觸的就是客廳。當下風水認為客廳有緩沖。界限。集中。疏
導的效果。
除瞭講究實用及美感的設計外，還需要小心色彩和明暗
兌宅的客廳明亮適宜，白色調不可超過總面積的75%，要不然傢庭由女人掌權，男人有危機危難
艮宅的客廳不適宜太寬敞，采用白色。土黃色。咖啡色為好。
離宅的客廳不適宜留太多無用的空間，要不然宜招火災和官司。
坎宅的客廳應用寧靜冷清的色彩，不適宜太鮮艷，要不然對錢財不利。（完）
八宅因門坐向空．運隨遷移宅氣改
八宅因門坐向空．運隨遷移宅氣改．我記得先前之討論文章似乎已有人提出．但看瞭同好對於此之解釋．與我所認知之解釋．似乎有所差距．俺的看法如下題供大傢參考：
1．陽宅以納氣為主．陰宅以水口而論．
2．所謂納氣其實就是來氣．就風水之理論言之．來氣即來龍（訣曰：水之來其實就是龍之來．水之去即龍之去）故知來氣既是來龍．依龍定向不就決瞭．
3．來龍既決．而所取之坐向定應與此氣能配合．所謂雌雄交媾．所謂夫婦相隨相配也．（此即依水口．城門定向之由來也）
4．運隨遷移宅氣改者：遷移者變動不居也（流行輪轉也）．其理就如國傢總統一變（金龍動）．則其內閣（八卦）亦皆變動也．
依水口與山龍來論．永久為相對．即有雄必定會有雌之理也．立極乃人為之事．雖水口之方位．因立極點之不同會有所改變．但取同氣一卦之坐向以接之．因此．簡單講．龍．向．山．水皆須同一卦氣．龍水自然而成．山向人為來定也．
八宅定遊星法的困惑
定遊星法在八宅法中是非常重要的一節，為什麼？由於定遊星，起伏位是八宅法最關鍵的一個步驟，經由此步驟再開展出四吉、四兇方，以作為陽宅鑒定上的根據。不同的定遊星法，自然產生不同的吉兇判斷，目前所知，八宅法共有如下幾種定遊星，起伏位法：
1。年命起伏位
2。坐山起伏位
3。門上起伏位
4。向四起伏位
5。高房起伏位
這五種不一樣的起伏位法各有其理論根據，也皆有人在使用，而且大夥都堅持本人的方法才是最正確的，這種混亂的情況使得《八宅明鏡》剛入門的人感到十分的困惑。
以下，逐一剖析這五種起伏位法。
1。 年命起伏位
以年命或命卦而定遊年九星，起伏位八宅法的基本理論。當宅與命不同配合，即東四命住進西四宅，或西四命住進東四宅時，年命還是我們最後的一個考慮因素，那由年命、命卦所推演出來的四吉、四兇方，才是陽宅佈陣與佈局最後的一個依靠。
由年命來決定吉兇方位，這樣的人與宅配的陽宅風水觀念，在所有的風水派別中並不多件。絕大都的地理風水理論都是認為：好地理就是好地理，每個人去住都是一樣。但實際上，並 不是如此，所以以年命起遊年九星的八宅法，仍有其r值。
2。 坐山起伏法
人命配掛是強調「東西四命」，坐山起伏位那麼是把重點擺放在「東西四宅」，兩者之間顯然有很大的區別。
坐山，是地理風水各流派公認十分重要的一項因素，決定瞭坐山，才能立向，也才有八方乃至於24方位的吉兇。於是，由坐山而定遊年九星也是天經地義的事。
3。 門上起伏法
門上起伏位是一種起九星法。這種起伏位法主要的功能是在於需不需要開後門、後窗而已。其步驟很簡單，先由坐山起伏位，看看門在哪一個九星上，再以該門當伏位，看看坐山是在哪一個九星上。若經過這種來回起九星的方式之後，坐山是坐吉星，則不適宜在坐山處開後門及窗﹔若是坐兇星，那麼可以在坐山處開後門及窗。在《陽宅十書》一書中，門上起伏位則另有用途。
八門套九星訣化解
八宅風水的核心是東西四宅的劃分和八門套九星，各式具體用法但是是在不同情況下反復應用這套方法。那麼八門套九星訣又有啥規律嗎？有人認為以門所屬卦加臨各方位，依據五行生克和八卦相配關系決定是何星。生氣的特征是異性相生或相比，少女老父，中男長女，少男老母，長男中女。凡"夫妻正配"都是延年，夫妻有四對：老夫老妻乾坤一對，長男長女震巽一對，中男中女坎離一對，少男少女艮兌一對。天醫的特征是同性相生或相比。絕命特點是異性相克，老父中女，少女長男，長女少男，老母中男。五鬼特點是同性相克。老父長男，老女長女，中男少男，中女少女。六煞特點是同性相克，老父中男，老母中女，長男少男，長女少女。禍害特點是異性相克，老父長女，老母長男，中男少女，少男中女。這種解釋有一定道理，不過還是有些牽強。
觀察八門套九星訣又有一些規律。第1，乾對坎為六煞，坎對乾也是六煞，乾對震為五鬼，震對乾也是五鬼，都是兩兩對稱的。可見八門套九星訣顯示的是八卦兩兩相加化合的規律，且相加時不分次序，兩卦相加結果總是相同的。假如把歌訣預示成矩陣，橫向縱向八卦排列次序相同，則以上規律象征著矩陣具有對稱性。如下圖：
伏六天五禍絕延生乾
六伏五天生延絕禍坎
天五伏六絕禍生延艮
五天六伏延生禍絕震
絕延禍生天伏六五離
延絕生禍五六伏天坤
生禍延絕六五天伏兌
乾坎艮震巽離坤兌
圖中卦的次序按乾坎艮震巽離坤兌排列，可見對角線上都是伏位，而且以對角線為軸成鏡向對稱。歌訣中還有一個規律：假如伏位為東四宅，則東四宅的其它三個位置必定是三吉星，假如伏位在西四宅，則三吉星必在另外三個西四宅位置。這一規律透露出歌訣中還蘊含著更深的對稱性。對矩陣進行整理，把第1行的次序按各星次序排列成伏位、生氣、延年、天醫、禍害、六煞、五鬼、絕命，則變成如下形式。
伏生延天禍六五絕乾
延天伏生五絕禍六坤
天延生伏絕五六禍艮
六禍絕五生伏天延坎
五絕禍六延天伏生震
絕五六禍天延生伏離
乾兌坤艮巽坎震離
這是一個高度對稱的矩陣。其中伏位沒有按力量最弱排在吉星第4，而是排在裡吉星中第1，假如排在第4就無法出現如此對稱的結果瞭。假如把吉星按等級分為1。2。3。4，把兇星也分為-1。-2。-3。-4，矩陣變為。
4 3 2 1-1-2-3-4乾
3 4 1 2-2-1-4-3兌
2 1 4 3-3-4-1-2坤
1 2 3 4-4-3-2-1艮
-1-2-3-4 4 3 2 1巽
-2-1-4-3 3 4 1 2坎
-3-4-1-2 2 1 4 3震
-4-3-2-1 1 2 3 4離
乾兌坤艮 巽坎震離
用數字預示後看得更清楚，矩陣呈現出沿兩個對角線同時對稱的形式。而且這樣的狀況下矩陣必然分為四個區，每個區內部的排列也是高度對稱的。把八卦的排列次序掉轉，則成如下形式：
伏生延天禍六五絕離
生伏天延六禍絕五震
延天伏生五絕禍六坎
天延生伏絕五六禍巽
禍六五絕伏生延天艮
六禍絕五生伏天延坤
五絕禍六延天伏生兌
絕五六禍天延生伏乾
離震坎巽艮坤兌乾
八卦的次序剛好掉轉，而中間星的排列次序不變。總之，八卦次序是一定的，但從左到右和從右到左是平等的，不分大小次序。這是歌訣中的又一種對稱性，東四宅西四宅的劃分是這種對稱性的必然結果。由此可見八門套九星訣背後有一套高度對稱的體系。
41378剩下的問題是八卦在矩陣的行列上排列有何根據。可能還是從陰陽五行的角度考慮的。有瞭這個矩陣後，隻要任意一卦與其他其卦的化合關系一定，則所有64種組合都定瞭。而是要讓所有組合滿足五行生克和陰陽匹配關系則相當不容易，需要巧妙安排。而安排的最終，八卦的排列也隱然有一定次序，依照先天八卦數的排列次序是1。2。8。7。5。6。4。3，前4後4之和相等，13。二十四、86。75之和相等。也顯現瞭一定的對稱性。
總的說，八宅風水的核心數術原理具有高度對稱性，應用理論組織得也相當系統，實踐中的各式主要因素考慮周全，應用方便，可以作為理氣派的典型代表。其缺點是，以門向作為論斷的主要根據隻適合使用於一門的情形，在有多門的傢宅中就不好使用瞭。再有方位隻用八方，比較粗略，信息量少。總的說是一種體系完整的初級風水體系。更高檔的理氣派風水的典型代表是玄空風水，它論斷不用門向，方位上分二十四山，格局劃分更加的多，綜合論斷的方式方法更豐富，能夠給出更精細的論斷。
大遊年法伏位的確定
大遊年法是陽宅風水中最基本而又最實用的方式方法之一，也是最常用的風水原則之一，是八宅派風水的論理基礎。大遊年法九星排佈的論理是古代人們在生活實踐應用中創造匯總出來的，跟現代科學的場效理論十分吻合，經過古今中外大量的實踐證明，該方法是值得可信的。本文不針對該方法是否合符科學理論來論證一翻，也不論述大遊年的具體應用問題，而是針對該方法在現實操作中最關鍵的一點，也是最容易出錯的一點：大遊年法伏位的確定。
大遊年法在現實操作中first of all關系到的就是伏位的問題。關於伏位的確定，古今論述不一，大多以門的位向來核實確定伏位，即大門開在何方，就以該方位為伏位。比如：大門開在乾方，即以乾為伏位。大門在巽方，就以巽為伏位。該方法是有其有力的根據的。我們的居住環境離不開氣，有氣才有生命。正是人爭一口氣，佛爭一爐香。人就是靠這一口氣賴以生存。氣的流動必然產生氣場，門是氣場進出的必由之路，以門定伏位顯然是以氣場為根據。翻開港澳臺很多大師級的風水著作，其確定伏位的原則，卻以坐山的方位為根據。即宅坐何方，就以該方的坐山方位而定伏位。比如：坐北向南，坐山為坎，則以坎為伏位。坐東朝西，坐山為震，則以震為伏位。我們生活的地球，離不開地球的磁場，磁場的方向是有一定規律的，不象氣場那樣，隻要有入口就有不同的氣場。很顯然，以坐山定伏位是以地磁場為根據。兩種方法，一種在國內流行，另一種在港澳臺及東南亞等地區流行，兩種方法都有不少人在應用。現在的人很講科學，有科學根據才有其可信的力量，經大量的實踐驗證，兩者皆有充足的科學根據。
究竟一間陽宅的伏位該如何定才對 ？我翻閱瞭很多資料，都沒有一種系統的定則。公說公有理，婆說婆有理。以大門為氣口定伏位，在社會發達的今天，我們大多住商品房，一進大門，立即關上，緊接著以外隔絕。氣流剛進大門就被擋在外面，假如沒有其它進氣的窗口，則形成一團滯氣。試想又怎麼能以大門為氣口而定伏位 。有時門位不一定合門向，門在艮位可向北，在北位可向艮，以位為準好還是以向為準好 ？一位大師說，位向不並 且，以向首為準（位向問題還待進一步驗證）。顯然在某種樓宇結構中，以大門定伏位將會有漏洞。住商品房的同志應該有同感，回傢的第1個步驟就是先把大門關好，把窗戶大開，有時窗戶反而成瞭納氣的關鍵，在某種場合下，又應以主窗為伏位。
當今的商品房，因為結構復雜，坐向難定。比如：大門東向，坐山為兌，從磁場的角度而定伏位為兌，但進門後必定大關其門，如用南面陽臺的大窗納氣，好像又應以陽臺定向，陽臺在南，坐山應在北，伏位為坎。又比如：一幢商住樓，大門在北，則從北面上樓梯，該樓應是坐南向北，但每戶人傢的坐向都也許有所不同，可以說，八個方位的坐向皆有可能出現。特別是結構復雜的樓房，坐向十分難定。以磁場定伏位，在某種情況下，亦有其弊端。
氣場、磁場兩種方法，有時令人十分頭痛，尤其是兩者出現矛盾時，勢必大亂陣腳。以氣場為伏位的，主人房在吉方，以磁場為伏位的，主人房卻在兇方，真叫人不知信什麼才好。比如：坐西向東的兌宅，大門在震，主人房在離，以氣場定位，離方為生氣方，大吉；以磁場定位，離方為五鬼方，大不吉。諸如此類的問題，在現實操作中屢見不鮮。以氣場為準的，說你磁場的大錯特錯；以磁場為準的，說你氣場的錯態百出。到頭來受苦的卻是宅主。
很顯然，獨立以氣場或磁場為準那麼是片面的。我們肯定不能以偏蓋全，宅是給人住的，一宅的吉兇當然以人為基準去衡量，一宅的九星排列，無論門口多好，坐山多標準，撇開瞭人的因素，就沒有吉兇可言。無論你以哪種方式去衡量，人才是一宅的第1要素。除瞭氣場、磁場兩種方法定伏位外，還有一種重要的方式方法就是以人而定伏位。以人的三元命卦為基準定伏位，從而引入“人場”。事實的科學證明，人是有其特別規定的人體場。比如：某男的三元命卦是4，則人場為4，以巽為伏位。某女的三元命卦是5，則人場為5，以艮為伏位。緊接著再依照大遊年的方式方法定吉兇。氣場、磁場必須在人的基礎上配合人場通盤考慮，才不會出現差錯。何為配合，即東四命卦之人居氣場或磁場的東四方，西四命卦之人居氣場或磁場的西四方，就是配合。
我們城市人，住的大都是公寓式的樓房，有的是單位分的，有的是自己買的，因為受到房屋固定結構的限制，根本不容你去考慮其門向怎樣，坐向怎樣。因此我們現代的風水學必須適應目前的社會環境，在固定的環境結構中如何去趨吉避兇，才是我們探討的真真正正問題。
物理學上的“場”是難以阻隔的。我們的world世界充滿著樣式不一的場，我們被樣式不一的場包圍著，我們的world世界離不開場，場是風水學的真髓。本人在匯總前人的經驗，加上一點物理學上的知識，結合自己少許的心得體會，匯總瞭幾點判斷陽宅吉兇的方式方法，望同行指正。
1。場效的吉兇判斷
獨立一種場，無吉兇可言。相宅必須緊密結合三種場的能量效果，看氣場、磁場相交後產生的吉兇情況，把人場放上去看是否適合。吉的則能激活人場的能量，兇的則能削弱人場的能量，平衡的則能保持人場的能量。氣場、磁場都吉，則吉上加吉。氣場、磁場一吉一兇，吉兇相抵兩場平衡，亦稱做吉。氣場、磁場都兇，則兇之又兇。
2。大、小場的吉兇判斷
撇開宅的外部環境不談，就宅本身的內部環境而論。先確定宅的中心，定坐向方位，此乃大場，或者叫大太極。以中心而定八方吉兇，每一個方位都是一個中場，或者叫中太極。緊接著以每一個方位的中心又確定其八方吉兇，此乃小場，或者叫小太極。大太極吉則大體上吉，中太極也吉，則吉上加吉，小太極又吉，則更吉。一個傢庭，各人的命卦皆有或許不同，除瞭以宅主為主外，其餘的傢庭成員必須選擇適合本人的中小太極。
3。宅命吉兇的判斷
相宅的第1步，既要看宅也一定要看命。宅指該宅本身的八卦屬性屬何宅，命指傢庭成員的三元命卦（以宅主為主要根據）。氣場、磁場、人場三者同時察看。氣場、磁場任意一者跟人場配合，就是吉宅。氣場、磁場兩者都跟人場配合，就是大吉之宅。氣場、磁場兩者都不跟人場配合，就是兇宅。
的東邊、西四命卦劃分，具體如下：
1。東四命卦全吉宅：坐北朝南，門開震、巽、離三方；坐南朝北，門開坎、震兩方。
2。東四命卦全兇宅：坐艮朝坤，門開坤、兌兩方；坐坤朝艮，門開乾、艮兩方。
3。西四命卦全吉宅：坐艮朝坤，門開坤、兌兩方；坐坤朝艮，門開乾、艮兩方。恰好就是東四命卦全兇宅。
4。西四命卦全兇宅：坐北朝南，門開震、巽、離三方；坐南朝北，門開坎、震兩方。恰好就是東四命卦全吉宅。
5。其它的坐向、門向對於東、西命卦均是一吉一兇，吉兇相抵，可以居住。
4。談陽宅離不開門、主、灶三要素，陽宅三要也必須結合人的因素才能成立。東四命之人，門、主、灶在東四方。西四命之人，門、主、灶在西四方。一個現成的宅，first of all要曉得人的三元命卦，看門、主、灶落在命卦的何方。吉兇情況具體如下：
1。門、主、灶三者都吉，則為上吉。
2。門、主、灶三者有兩者吉，則為中吉。
3。門、主、灶三者有一者能配合命卦，那麼可以居住。
4。門、主、灶三者都兇，則為大不吉。
5。男女主人命卦不同時的吉兇判斷
我們現在的人是在自由戀愛的情形下結合的，大多未經過合婚選擇。夫妻倆命卦不合的比比皆是，莫非天下的夫妻相處通常都不和睦。男女主人命卦不同，缺點就容易暴露。故在挑選吉兇時，必須同時照顧。不能隻論男不論女，也不能隻論女不論男。萬法離不開陽宅三要，以男為主的，把兩吉給男，一吉給女；以女為主的，把兩吉給女，一吉給男。男女各有兇吉，兩者才容易平衡。比如：男的為巽卦，在外工作。女的為坤卦，是傢庭主婦。則可把門定在坎方生氣位，讓男的積極向外發展；把房定在震方延年位，以增強其社會關系；把灶安排在艮方，居女主人的天醫方，以保證一傢人的飲食健康，也適合主婦的具體位置。
傢宅風水中的方位以什麼為準?
按磁針，即羅盤方向為準。朝南就是大致的南方，包括巳丙午丁未
子午向正針，即摘0度180度線，隻有寺廟才敢用，
西四命艮命傢宅朝向
說本命年不好，意思是“犯太歲”。不過除瞭“龍”，“馬”，“雞”，“豬”四屬相[自刑]不適宜在本命年出嫁外，其餘屬相是能在本命年出嫁的。著重是看雙方的年命是否相合就行瞭。
談本命年及註意和提防問題與事項
在傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必定會有禍”的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。“本命”忌諱與禁忌，在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民間風俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究或許應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。
綜上所述，本命年是福是禍或者是與大都人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運高照，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到傢的講法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的此說法是沒有任何科學根據的。但在本命年，人們是往往會遇見許多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這使人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民間風俗研究中還是一個空白。故常常過本命年的人們就很擔心自己此一年的運勢與運氣，想用什麼辦法越過這道檻是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商傢就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品——打比方說什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機掙大錢。現在的本命年已和中國傳統其它的一些風俗一樣，失去瞭其固有的意義，淪落成瞭商傢宣傳的一種喙頭。而我們大都人則抱著“寧可信其有，不值得信其無”’的態度並且從眾於這種潮流，或者當它是一種新的時尚o“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為瞭“辟邪”，它成瞭一種流行的時尚。