五行對萬物的取象五行舌頭土克水(天地萬物與五行金木水火土之間的關系)
五行分別預示什麼?
五行分別代表：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
五行為我國古代道教哲學的一種系統觀，普遍用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。我國古代哲學傢用五行金木水火土理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系。它著重整體，目的是描述事物的運動規律以及轉變關系。陰陽是古時候的統一對立學說，五行為原始的系統論。
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五行學說的應用
五行學說是我國古代勞動人民獨創的，它光輝的哲學思想，對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質，認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的，自然界各式事物和現象的發展、變化，都是這五種不一樣的條件不斷運動和互相作用的結果。
我國古代人民，上觀天文，下察地理，近取諸身，遠取諸物。依據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用，匯總瞭一整套適合我國農業生產發展的天幹地支紀年紀月歷法，並發展壯大成為溶入五行生克學在內，作用與影響至現，在的“幹支紀年月五行生克歷法”。
木，具有生發，條達的特性，屬東方。火，具有熾熱，向上的特性，屬南方。土，具有長養、化育的特性，屬中间位置。金，具有清靜、收殺的特性，屬西方。水，具有寒冷、向下的特性，屬北方。
五行學說采用取象比類的方式方法，將世上萬事萬物樸素地分為五類，在五行屬性的基礎上，運用生克制化的關系，來說明和解釋事物之間的互相聯系和變化。像陰陽一樣，五行金木水火土之間存在著相克相生的規律。
參考資料來源：知識混裝大無極-五行
何謂五行，1993的五行屬什麼
1993年是陽歷1993年1月23日—1994年2月9日，癸酉（雞）年
五行屬水。
五行：指金、木、水、火、土五種物質。中國古代思想傢用五行金木水火土理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系。中醫用五行來解釋生理病理上的種種現象。預測推算未來的人用五行相克相生來精密推算人的命數。
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五行為我國古代道教哲學的一種系統觀，普遍用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的含義包涵借著陰陽演化過程的五種根本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
我國古代哲學傢用五行金木水火土理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系。它著重整體，目的是描述事物的運動規律以及轉變關系。陰陽是古時候的統一對立學說，五行為原始的系統論。
參考資料：五行（對萬事萬物的取象比類）_知識混裝大無極
誰可以告知我，五行中金生什麼。木生什麼。水生什麼。火生什麼。土生什 。。。
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水
事物(自然界)屬性的五行歸類理由
事物的五行屬性推演和歸類
五行學說是以五行的特性來推演和歸類事物的五行屬性的。事物的五行屬性，並不相當於木、火、土、金、水本身，而是采用“取象比類”的方式方法，將事物的性質、作用或形態與五行的特性相類比，從而總結出事物的五行屬性。這樣便把需要說明的事物或現象，樸素地分成瞭五大類，從而將相似屬性的事物或現象，分別歸屬於在五行中，並在五行屬性歸類的基礎上，運用五行規律，進而闡釋、推演事物或現象的復雜聯系及變化。比如：
1、 以方位配屬五行。
2、 以五臟配屬五行。
應當指出，事物的五行屬性，除瞭可用上述方法進行取象比類外，還應用間接的推演絡繹的方式方法。
3、 同屬事物的相關性：五行學說認為屬於同一五行屬性的事物，都存在著相關的聯系。現將自然界和人體的五行屬性，列簡表如下：
事 物 五 行 屬 性 歸 類 表
事物的五行屬性是以五行的特性為根據進行歸類的。五行歸類理論的應用，是將自然界萬事萬物納入木、火、土、金、水五行框架之中，構建成五行系統。五行學說對事物進行屬性歸類的方式方法主要有以下兩種：
1．直接取象比類法
取象，是指通過觀察而獲取客觀事物的感性形象、外在表象，以及事物的功能狀態等認識。比類，其實就是以五行的特性為根據，與所要認知的事物的特有征象進行比較，假如所要認知的事物征象與已知的五行中某一行的特性相同或類似，即可將該事物歸屬於五行系統中的某一類。
2．間接推演絡繹法
所謂間接的推演絡繹法，是依據已知事物的五行屬性，推演絡繹至其他有關的事物，以求知其五行屬性的認知方法。在對人的身體的五行歸類中，多數都是依據這一方法求知的。例如已知肝具有疏泄、條達、主升發的特性，屬性為木，肝所主的筋其性柔和，屈伸自如，符合“木曰曲直”的特性，亦屬木。與肝相表裡的膽，具有貯藏膽汁、排泄膽汁的功能，也有疏暢條達特性。其屬性亦為木。可見肝、膽、筋的五行屬性是從直接取象比類所求知的。不過肝在竅為目、在液為淚、在志為怒、其華在爪等，隻能是依據肝的屬性為木，而爪、目、淚、怒為肝所主，故亦屬於木。顯然這種歸類是通過間接推演絡繹的結果。而對大自然的事物歸類中，則大部分源於直接取象比類的歸類方法，少數源於間接的推演歸類。通過五行歸類，即將自然界以及人體很多復雜的事物和現象有機地聯系在一起，形成瞭木、火、土、金、水五大系統。
一年有十二個月，而不同月份出生人，各有代表的五行屬性。陰歷正月及二月，是木旺者月份；陰歷四月及五月，是火旺者月份；陰歷七月及八月，是金旺者月份；陰歷十月及十一月，是水旺者月份；陰歷三月、六月、九月及十二月，是土旺者月份。
五行多除少補
正由於所有術數都與五行不可分割，因此因應命裡所需，多進食有助生旺運程的食品，就能“自行”提升運勢與運氣減免疾病的發生。
除瞭命格之外，食物的五大味道亦可概括地分作五行，其中苦屬金、酸屬木、咸屬水、辣屬火、甜屬土。按照五行相生的原則，木盛之人，利金、土，宜多吃苦及甜的食品；火盛之人，利金、水，宜多吃苦及咸的東西；金盛之人，利木、火，宜多吃酸、辣味的東西；水盛之人，利火、土，宜多吃辣及甜的食品；土盛之人，利木，宜多吃酸的食品。
嗜吃味道看一個人的性格
從一個人平常喜歡吃什麼味道的糧食，便可推知其性格的一二。喜歡苦味的friend，代表其忍耐力特別強，開講有話：“吃得苦中苦，方為人上人。”所以承受得苦澀味的人亦是捱得苦頭之人。
鐘情酸味的friend，代表為人細心、凡事追求完美，但要小心過於奄尖的表現，容易給人刻薄的體驗感覺。喜歡咸味的friend，代表為人冷靜、處變不驚，情緒不會太過波動，最特別適合做決策事宜。無辣不歡的friend，表現性格外向、活潑又熱情，做事具有積極性。至於最愛吃糖果、糖水等甜食的人，大多數存有夢想、樂觀之餘又不失貪靚的本性，是開心果一名 。
一般而講五行的金、木、水、火、土各以白、綠、黑、紅、黃五色代表，並各自聯系和代表多種器官：屬金的內臟有肺、大腸和鼻；屬木的是肝、膽囊和肌肉；屬水的有腎、膀胱、耳和骨骼；屬火的是心、小腸及舌頭；脾、胃和口腔則屬土。
1、 紅色食物代表火（心、小腸及舌頭）:有西紅柿、紅椒和紅蘿卜等，含富饒的降血壓物質，使血管強壯，有助循環系統健康；
2、 綠色食物代表木（肝、膽囊和肌肉）:有白菜、包心菜和博彩等，含有益肝臟健康的葉綠素和多種維他命；
3、 黑色食物代表水（腎、膀胱、耳和骨骼）:有黑豆、黑芝麻和藍莓等，含黑色素，有助提高與腎、膀胱和骨骼關系親密的新陳代謝和生殖系統功能；
4、 黃色食物代表土（脾、胃和口腔）:有橙、南瓜和紅蘿卜等，含維他命c；
5、白色食物代表金（肺、大腸和鼻）:有洋蔥、大蒜和梨等，具有抗敏感及炎癥功能。
酸甜苦辣堿，這是五味。這五味屬五行——酸屬木，苦屬火，辣就屬金，堿就屬水，甜就屬土。
我們人吃食物，在春天的時刻，不應該吃太多“酸”的，為啥呢？春屬木旺，木最旺盛，你若再加上酸的東西，它更旺盛瞭，“更旺盛不好嗎？”過猶不及，太過瞭，還是與不及是相同的，因此我們人這個身體需要補。春天木旺，木得令，由於春天萬物發生。酸就屬於木，在春天的時刻不適宜吃酸的，那麼少吃一點行嗎？不要吃多，那麼這樣就不是太過。酸就屬“肝”，你若在春天的時刻，吃酸的東西吃多瞭，就會傷肝。傷肝呢，眼睛看東西就看不瞭解瞭。
夏屬火旺。夏天的時刻天氣很熱，所以是火旺。有的人講：“夏天熱，那到澳洲，夏天六月是最涼的時刻。”那是一個地方的氣候的關系，不是講一般的。所以夏天不要吃太多“苦”的，少吃一點可以的，不要吃多。咋樣說“苦”屬“火”呢？所有飲食的東西，你用火一燒，你再來一吃，它是非常苦的，所以苦就屬於“心”。
秋天屬金，不應該吃辣的東西吃太多瞭。在秋季吃辣的東西吃太多瞭，就會傷肺。冬天屬水。冬天吃堿的東西不應該吃太多瞭。堿的東西吃太多瞭，就會傷腎。
你若能知道調和五味這種的道理，這是一個養身最有利的方法，比你吃多少維他命，那更有功效、更佳。所以不管吃哪些東西，不要吃太多瞭，吃得多瞭，對人不僅沒有益處，而且還有害處。
那麼說這個甜的呢？是在什麼時間吃？甜的東西，什麼時間皆可以吃的，由於甜的是屬土，土旺於四季，四季就是春夏秋冬，皆可以吃甜的。這個甜的東西對人沒有啥的害處，不過若吃得太多瞭，也沒啥好處。
屬土的東西都是什麼呢？似乎米、面包這東西都屬土的，皆有一種甜的味道。因此我們人有的吃面包、有的吃飯，這由於我們人都需要這東西，這是講這個飲食經。這個飲食的經，你沒有地方聽去，由於佛沒有說過飲食經，佛說叫你“持午”、“日中一食”，要有一次序。因此我們人人若是知道這種道理，你吃哪些東西不要太過，就會很少患病，很少患病，這你身體就健康；健健康康，這是人生的一種幸福。
五行對照表：
五行 五位 五臟 五體 五味 五色 五氣
金 西燥 肺 皮 辛 白 腥
木 東風 肝 筋 酸 青 臊
水 北寒 腎 骨 咸 黑 腐
火 南熱 心 脈 苦 赤 焦
土 中濕 脾 肉 甘 黃 香
一切都可以用五行的角度來思索，尤其是身體。平衡則一切通順，不平衡則處處遇見問題。 《靈樞·陰陽二十五人》依據人的體形、性格特征、對季節的適應能力等將體質分為木、火、土、金、水五大類型，對季節的適應能力為體質分類的根據之一。這種分類揭示瞭人體的區別生理特征，隻針對本人的體質對癥下藥，才能收到名符其實的一本萬利的作用。
木
木行之人一般皮膚表面浮筋畢露，膚色帶青。肝氣較為旺盛，比較易出現、情緒憂鬱、胸脅脹滿、頰部色素沉著等氣滯血瘀等異常。
火
火行之人上半身都比較魁梧，面色紅潤，性情興奮容易、沖動。心火旺盛時，常會出現面部潮紅、口幹便秘、皮膚油膩、暗瘡滋生、紅血絲等癥狀。
土
土行之人，形體厚重，腰腹肥圓。食欲較為亢進，經常可因暴飲暴食、貪圖美味佳肴而誘發胃腸炎、消化不良、大便秘結、肥胖癥、糖尿病等。
金
金行之人，外表看起來鮮光油亮，其實也就是說體內缺水，津液不足，皮膚幹燥松弛，顴骨處容易生斑，容易引發呼吸道系統疾病。
水
水行之人比較容易出現肢體浮腫，特別是下半身肥胖，四肢冰冷，膚色暗沉偏黑，面部暗瘡色斑則多位於下頜、口唇周圍，女性患者還可伴有痛經、**不調、白帶異常等癥狀。
五行的相克相生與人體有著親密的關系。使俺們先來瞭解下大自然中的五行。
五行，是我國古代物理學的一種學說，古代人們認為天下萬事萬物都由五行構成，人也不例外，有五行的制約和生克，產生招引和排斥（包括人際交往），身體的陰陽平衡五行的穩定狀態，可以致使人體疾病的產生，但隻要每一天都吸收到五色的食品便可做到五行相生，令五臟得到調和，從而調節整體機能
金---代表肺，主氣，調理體內的氣。有氣便可推動身體運作正常。
木---代表肝，主疏泄，調暢渾身氣既，通利氣血水的運行，供應心臟血液。幫助循環，補充體力。
水---代表腎，主水，幫助身體調節水分。
火---代表心，主血脈，心氣是血液運行的動力，推動血液運行，發揮營養及滋潤的效果。幫助促進新陳代謝，輸送養分到身體各部分。
土---代表脾，主消化，吸收和輸送作用。供應身體足夠養料。
金木水火土五行金木水火土之間的關系是什麼??
金克木克土克水克火克金
金生水生木生火生土生金
由於世界萬物所有的都在五行輪回之中
皆在五行中。金木水火土。