佛傢講兒女姻緣婚姻夫妻佛教(佛教講愛情婚姻緣分)
一：佛教求姻緣念什麼相對較好啊?
念求姻緣，善信可以念誦《佛母準提神咒》、《綠度母心咒》這兩個都不錯的。
人生世間，爸媽，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。
汝欲得有學問，有才能，有德氣之好老公，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝癡心。楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。要不然，縱得好夫，或者又有命短，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。
汝切記不能以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，都有超過前生所培多多矣。
摘自《印光法師文鈔·與周福淵女士書》
二：佛說姻緣不到的緣故
因緣錯失成遺憾，懺悔過往破和合；兒女未必是親傢，生兒育女是盡責。城內欲離城外入，世人總喜顛倒執；要知緣分在哪裡，青燈紅燭映輝閣。
三：佛教對姻緣是怎樣看待的?
你的心事太重瞭。你信佛也是為瞭瞭卻心事。如今為瞭心事而添心事，舍本逐末啊。愛情婚姻固然是大事，要考慮，不過沒有感覺亦不是不能處出感覺的，就看你能否放下固執。假如此刻就很有感覺，恐怕你當下就把佛給忘瞭吧。因緣不是算瞭就定的。假如沒有執著，隨因緣而行，就是好姻緣，註定的緣分。假如心裡執著，不隨因緣，這便是孽緣，註定的業報。佛教教人修心，學會在逆境中平和心態，偶爾自己很不樂意的，挺過去瞭，就進步瞭。沒挺過去，總是躲避，還是原地踏步。此亦為修行啊，能逆心而行的，環境漸漸就成瞭順境。總要求事事順心的，總有一天要遇見逆境。不要有鴨梨，好好觀察這個鴨梨。祝你進步。
四：佛教如何解釋姻緣的?
假如你這一生十分貪戀一個女子，下個輪回自己必然就會和她有各式緣分，但是緣分有圓滿與殘缺之分，並 不是所有的緣分都是善緣，
或許這一生有所思
來生必定會有所緣。就好像日有所思
夜有所夢一樣，似乎說都是受自己一身的什麼所支配，佛教講究萬緣萬法皆空相，都是自己一身的執著才產生的幻想，因此才說隻有放下一切執著，找到本人的本心真如，貌似就是佛瞭。
由此可見，假如你這 一生心有牽絆，那麼下輩子必然會有緣。
五：何謂佛教說的愛情婚姻孽緣?
佛教說的愛情婚姻孽緣，就是：兩人不合適，不般配，不太適宜出嫁而走到瞭一起！！！
六：從佛學的角度緣分是一個定數嗎
佛講因果。所以是一個定數吧。