寺廟求簽到底準與不準寺廟寺院千萬別(寺廟求簽解簽大全)
寺廟求簽有的為啥那麼準，真是不是真的
這是先人留下來的智力，當然準瞭。此亦為一種信仰，心誠則靈。假如懷疑的話就不必試瞭
鶴山海會寺求簽準與不準
1 不確定，由於求簽是一種神秘的儀式，準確性難以保證。
2 據傳，鶴山海會寺的求簽是有一定的歷史和文化背景的，不過具體準確性還need考慮到自個的信仰和態度。
3 假如你相信求簽能帶來好運和吉祥，那麼這樣說的話在心態和行動上積極向好的方向努力，就能夠更佳地實現本人的目標和願望。
廟裡抽簽真的準?
信則有，不信則無。你假如覺得不能接受，就不用去理會它。
求簽的原理著重是就是通過護法神的預知能力給信眾提供一些參考，以增添信眾的信仰，屬於結緣的方式方法之一，就像超市推出“雞蛋一元一斤”的促銷措施，結果你興沖沖的跑進去，提著一箱葡萄酒出來的現象是相同的，旨在讓不相信佛法、道教的信眾借助如此的方式能夠自此生起信心。因此求簽僅僅就是代表一種參考。
在佛教中，始終強調“命由天定，運在人為”，不管求到如何的簽，都是可以借助後天的努力，好簽可以讓它變得更佳，壞簽可以讓它慢慢消除掉，甚至轉化成好事，譬如一求簽，表示傢庭不和睦，故此我們就應該積極去改善傢庭人員關系，而不是哀嘆無奈無所作為，這才是求簽的真真正正意義。
寺廟求簽準與不準?說的跟自己身邊發生的差不多，確實能信嗎?
心誠則靈吧！！！要看你信不信。反正我信佛，因此我相信
什麼人不能去寺廟燒香 去寺廟燒香拜佛
阿彌陀佛
沒有此說法。皆可以去寺院燒香，拜佛，念經。
但需要衣著莊嚴整潔，手洗幹凈，遵守寺院規定，舉止如法，不妨礙外人，和註意和提防自己健康安全，其他沒有忌諱和避諱，也沒有選擇時辰一說。來例假的也可以去寺院拜佛，念佛
恭敬誠心的念佛，拜佛，燒香，念經，多多益善。
一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
倒黴的人切記別去寺廟
倒黴的人切記別去寺廟
倒黴的人切記別去寺廟？寺廟是生活之中較為多見的存在，許多運氣不太好的人來講，都想去寺廟祈福，但卻聽他人說倒黴的人不會去寺廟。一起來瞧一瞧倒黴的人切記別去寺廟吧。
倒黴的人切記別去寺廟1
其實沒有這個說法，一般倒黴的人去寺廟隻不過是一個心靈安慰罷瞭。
即是求個心理安慰，打比方說你很緊張很擔憂憂慮，去拜佛是有效地
但事情沒解決，而且必須動手自己解決的，打比方說本人的作業等等，去拜佛也是不能解決的
不是很順利，也要分種類，假如確實非常倒黴，去拜拜佛也可以，亦即求個心理安慰，也許真的管用的
為啥沒出嫁的。伴侶不要拜佛
1。據說未婚伴侶一起去拜佛，以後也許會分手。 誠然，這幾個都是，沒有科學根據。
2。其實也就是說，伴侶分手是很常常見到的。 假如二個人觀點不同，包括沒有共同語言，後期根本不愛就會選擇分手。 即便是沒有一起去過寺廟的夫婦，最終也也許會選擇分開。
3。另外，此刻年輕人思想比較開放，交通也很發達，所以許多伴侶都會去其他地方旅遊。 假如他們在遊覽的過程中發現寺廟也會去拜佛，也不能夠作用與影響兩人的關系。
總的來說，就是未婚伴侶不要拜佛的緣故。 假如不確定，也可以問問傢中的長輩，看看當地有還是沒有如此的說法，假如沒有那麼這樣就無關緊要，假如有最好尊重。
為啥身體差的人不會進出寺廟
純屬無稽之談。
誰皆能進寺院。假如中邪被附體的人更需要去寺院，得到佛菩薩的加被！！！所謂不能進，那是由於附體的一些鬼怪害怕寺院的護法神，因此它們不敢去。或者去瞭後它們受不瞭會搗鼓，讓被附者身體上出現一些不好的癥狀，其目的恰是為瞭進一步控制被附者，繼續受它們擺佈。
因 此，常去寺院不僅是祥瑞的，而且如能受三皈依後更佳瞭，由於皈依後即有三十六位護法神常伴，什麼邪祟附體都不敢輕易找上門來。
倒黴的人切記別去寺廟2
有病的人切記別去寺廟嗎
寺廟固然神聖，但並不太適宜居住。寺廟附近多數都是孤煞之地，陰陽極不平衡，所以需要寺廟的鎮壓。而且越是長時間的寺廟鎮壓的鬼怪就越多，所散發的磁場也是強大的。對於身子較差的人來講這很危險，所以寺廟一般會建在人煙比較稀少的地方，避開給人帶來傷害。
身體差的人哪裡忌諱和避諱去
山林中：此刻為瞭養生，許多人會選擇住在山裡。此刻環境污染非常嚴重，去往山裡也是無可厚非，畢竟那裡是原生態的。然而山裡的濕氣其實也就是說是很重的，容易侵蝕人體。還要說的就是山裡多蟲蟻，攜帶病毒比較容易對人造成致命的傷害。對於體質差的人來講，最好避開在這種地方居住。
醫院附近：醫院在我們印象中是救死扶傷的地方，但其實也就是說醫院附近並不太適宜居住。身子較差的人非常敏感，體內陰陽不平衡，容易被煞氣侵蝕。而醫院附近多血，空氣污濁，陰氣也比較重，最易感染身。對於身子較差的人來講，是個危險的地方，也不要說居住瞭。
倒黴的人切記別去寺廟3
去寺廟需要註意什麼
1。著裝
1。不穿過於鮮艷、花哨的衣服。應以素色、壞色為主，或穿灰色居士服。參與法會等佛事活動可穿海青、搭縵衣（受戒弟子）。
2。不穿透明、塑身的衣服。如輕薄透視裝、緊身衣等。應以端莊寬松的衣服為主。
3。不穿短褲、裙子等暴露的衣服。如半袖、低胸、露臍裝等。應以長衫長褲為主。
4。不穿涼鞋、皮鞋等鞋子。應以非動物材質的佈鞋、休閑鞋為主。
5。不佩戴金銀首飾、各類珠寶。
6。不濃妝艷抹、噴灑香水。
2。舉止
1。宜舉止端莊；不可高聲談笑，不可忸怩故作女態；不可貼近、觸碰比丘僧；向僧人請法時須保持適當距離。
2。參與佛事活動、排班就坐等，應與男眾分坐，或下坐（即在男眾後面）。
3。愛國愛教，遵守國傢法律法規及寺院清規戒律。
4。假如寺院僧眾持“不捉金錢戒”（終身不摸錢，不儲蓄金錢），過去後不可以在道場內施放金、銀、錢、幣等及進行買賣交易活動。不得在道場內募捐、化緣、乞討、散發傳單等。
5。遵循寺院的各項規定，禁止在寺院內隨意飲食，尤其是不要帶葷的吃的，打比方說動物食品，蔥蒜香菜韭菜類食物。
6。不得在寺院內高聲喧嘩，嬉笑打鬧，不得吸煙、飲酒、、隨地涕唾、亂扔雜物。
七、寺院裡鐘、鼓、木魚等皆為法器，每尊法器都是一尊菩薩，未經允許不得擅自敲打各類法器。
八、未經常住許可不得擅自錄音、照相、攝像。
九、不得在道場管理范圍內放牧、獵捕、殺生。道場內一切物品（包括花果樹木等）皆屬常住物，未經寺院許可不得擅自取用破壞，免遭因果。