庚金喜忌篇庚金五行風水(八字丁火喜忌)
一：十天幹性格——庚金的性情喜忌特點
古代人們們認為庚金在天為月，是太白金星，在地為頑金、鈍鐵。那麼這樣說的話在易學中庚金代表著什麼瞭？
庚金為月。庚金為西方之陽金，為啥是月亮呢？五行之有庚，四時之有月。庚不待秋而長生，然必秋而始盛，月不待秋而後有，然必秋而益明，以色言，月固白也，其色同矣，以氣言，金生水也，潮應月也，其氣同矣。庚不是在秋季才長生的，卻是在秋季盛旺者。月亮也是呀，秋天月亮。庚為白，月色也白，其色同矣。以氣來講，金生水，潮起潮落。所以女性那些也跟月亮有關。所以庚金代表月亮。庚金比作月，月喜明，因而喜秋生，所謂中秋月明。得乙己者，又為月白風清。如此的情況不是非常靚嗎。乙為風，己為雲，風吹雲動，月白風清，是從搭配來講的。
庚金主剛，先天有大老公氣概，所以庚金代表陽性，普通的庚金男命，先天具有大男子主義。固然具備大男子性格，並且還為頑金，不鍛煉不足以成器，不曉得社會傢庭的重任，常常克妻。沒有清水就無法陶冶頑鐵的頑性，庚戌庚辰等人常常具有大老公氣概，卻常常克妻，頑鐵。庚金為人間兵革之主，因此主蕭殺之氣。見洪爐之火（丁）為鑄劍的預兆，大有用於兵戈之間，有富貴的預兆，所以最喜火之正官，有鑄劍的預兆。
匯總一下庚金的特征：
1。庚金必須洪爐火（丁）煅煉，以成器象。丁為庚之官，頑金需要官法禮儀培養鍛煉，使庚成才，因此這種人貴而有學識。頑鐵需要正官的培養鍛煉，使之貴而有學識，這樣成器瞭嘛。但洪爐火又須甲木來生，才可以成為洪爐火。甲為庚的偏財，財來財去極瀟灑氣勢，透幹則然。所以庚甲丁是循環搭配的。
2。庚金生於子、醜、寅月，為寒鐵頑金，大須丙暖丁煅，官殺混用而全備，一直就是寒金又加上頑鐵，沒有丙火不溫暖，沒有丁火不鍛煉，因此這時不能當官煞混雜，而作全備看。
3。庚申辛酉日，秋月令，引到時上亥子之鄉，以金則白，以水則清，金白水清。沒有刑突破害主福祿，這樣的格局是大貴之格。其實也就是說不一定是庚申辛酉日這麼固定，凡是庚辛日逢秋月，歲月透出水，而且金水旺相相停，就成金白水清格。先前說過木火通明，此刻來個金白水清。都是貴格。故有句詩：金清水白主榮貴，秀麗文章定出群，更沒有火土來刑制，聲譽掀騰翰苑人。
4。庚金為肅殺之氣，金旺身旺，殺氣過重，有傷人傷物之嫌。尤其庚辰、庚戌魁罡，性重刑克，不作屠夫定殺人。當然這種命格局高瞭就是權貴命，普通的格局就是屠夫瞭。這時大須火煅或水泄才好，要不然傷人傷物。不是克爸媽就是克朋友瞭。神鬼也克，有一部分人就作道士瞭。
5。庚金逢火太猛烈，庚金需要鍛煉，不過鍛煉太過反至平凡、謹慎，失去庚金大老公的本性，尤其男命。庚金喜歡一丁點壬水，所謂極鋒抱水之金，最鈍離爐之鐵，最宜旺火帶丁點水，水火既濟，劍愈來愈鋒利，人愈來愈成器，會愈來愈好。
6。庚金最怕子水，尤忌子月再遇旺水，所謂水冷金沉，毫無作為，易短壽。庚金不喜歡太多的水，尤其見到子字水又會局，所以剛才說庚金要帶一點點水，水多反不適宜，由於子是庚金的死地。所以庚金冬死，沉沙墜海豈難乎。意思是庚金逢水月，又會水局，沉沙墜海，就是這樣的人墜海遇難瞭。這樣的人比較容易水厄、毒死之類。
7。庚金也怕土眾透幹兩三重，身輕土印重，必然被埋沒，懷才不遇的預兆。
庚金
五行：陽金。
概念：阻礙，阻隔，打鬥，魄力，氣概，剛健，肅殺，兇惡，野蠻，技術過硬。
形態：形體瘦長，骨骼健壯。
性格：剛健靈敏，堅忍不拔，威嚴殘暴。
人體：頭骨，骨骼，肺。
動物：兇惡的動物，老虎。
植物：植物的幹，根，果殼等。
方位：西方。
天時：秋天。
色彩：白色，粉色，金屬制品。
二：淵海子平喜忌篇
喜忌篇 （喜者吉神也，忌者惡神也）
四柱排定，三才次分，專以日上天元，配合八字支幹——凡看命先看四柱年月日時，次分天地人三元。幹為天元，支作地元，以支中所藏金木水火土為人元。年為基本，月為提綱，日為命主，時為分野。故以日上天元配合，取其財官印綬，有無敗傷爭鬥，論其八字也。【眉批：甲寅甲子為有氣，春生為美。甲午甲申為無氣，人無志，木神死絕在申地矣。】
有見不見之形，無時不有——《碧玉歌》曰：甲官辛兮柱無有，支酉宜精究卯沖，酉合喜合巳酉醜，如無喜絕衰旺休。或三合貴地，雖祿馬、妻財、子孫、爸媽、兄弟皆是有見不見之形，無時而不有也。此論生旺制克衰絕，隻是支中所藏之造化也，無時不有。四季中有墓絕中餘氣也。五行休旺，配合生死也。刑沖克破，變化也。【眉批：正財獨則易取，亂則難取。】
神煞相伴，輕重較量——神者，貴人也。煞者，七煞也。若神殺混雜，看入節氣深淺，或有去官留殺，或去殺留官，四柱或歲運亦當知輕重較量。甲以庚為殺，庚金乃休囚，身旺則輕。【眉批：甲以庚為殺，春木庚殺庚金休囚，身旺則殺輕。】
若乃時逢七煞，見之未必為兇。月制幹強，其殺反為權印——此論時上一位貴格。僅有一位，方可為貴，別位不要再見，始為清貴。若年月上再見之反為辛苦艱難之命。要日元生旺，不畏刑害、羊刃。為人性重，剛執不屈。若八字中元有制伏，卻要行官旺運，緊接著可發福。又不可專言制伏，貴在得其中，乃盡法無民之命。如果史彌遠之命，甲申、丙寅、乙卯、辛巳，此用日元旺，時上偏官，月上制伏，得其中和，故為貴矣。庚子、戊子、戊寅、甲寅，時上偏官，年上制伏，早年登第，歷任尚書，乃先年巡按繡衣李如桂八字也。【眉批：六甲時遇庚午不喜官星，又年月時有辛虛名利耳。】
財官印綬全備，藏蓄於四季之中——此論雜氣財官印綬格。四季時辰戌醜未也，乃天地不正之氣，為雜氣也。蓋辰中有乙木餘氣，壬癸之庫墓，有戊己之土。辰戌醜未各以所藏之氣來講之，此四者藏蓄雜氣，為我之官星、財氣、祿馬、印綬也。須看四柱天元透出何字為福。次分節氣淺深，若殺旺官少要制伏，喜財。若主旺相沖，要走財運庫旺。大抵福聚之地不可破，如無所忌大發財。如果史太師命：丙戌、戊戌、甲午、己巳，雜氣財官格，此命用辛官，己為財，戌中有辛金餘氣，戊己土財旺生官，所以大富大貴。辛醜、壬辰、丙戌、乙未，此八字邵囪，行官印大運，早年登科，仕至禦史。辛未、辛醜、庚戌、庚辰，此人雖亦辰戌醜未全，奈劫比多，又土重金埋，行酉金運身旺，背逐之鄉，所以刀筆，功名無成，自今鰥獨。但墓庫中物，自啟鑰以閉藏，要有刑突破害，開啟鑰之物，則言發財官之貴矣。若四柱原有刑突破害之物，再不要逢此運氣，則反貴為賤。元若沒有財又喜行此運矣。學者直細推之。【眉批：戊辰、壬戌、丁醜、丁未，此洪武皇帝命。】
官星財氣長生，鎮居於寅申巳亥——財官生旺於四孟，寅申巳亥乃五行長生之地。如果壬申、辛亥、己巳、丙寅，此命先榮後辱，己用甲為官，亥中有甲木長生，己用壬為財，申中有壬水長生，己用丙為印綬，寅中有丙火長生，此乃四孟兇局。壬寅、乙巳、癸亥、庚申，此八字初行丙午未土運好，一到酉戌來，巳中丙戊財官死於酉，喜用神損傷，傢自消乏，老婆俱喪。【眉批：碧玉歌曰印綬財官日幹強名播四海。】
庚申時逢戊日，名食神專旺之方。歲月犯甲丙卯寅，此為遇而不遇——此論專旺食神格。戊以庚是食神，其中有庚金建祿。戊土用水為財，申中有水長生，乃財旺也。戊用乙為官星，庚能合卯中乙木為戊土官貴氣。若八字透出甲丙卯寅四字，則壞瞭申中庚金貴氣，此為遇而不遇。如果己未、壬申、戊子、庚申，此謝丞相之命。丙子、己亥、戊辰、庚申，此八字為畢生員的，緣露瞭丙字，但中備卷三次，甲子年起貢，運行甲辰水土庫於辰，喜用神入墓，卒於北京。【眉批：歌曰“戊日印綬食神奇，寅卯甲丙忌，寅丙是庚殺，甲乃戊之鬼，乙卯露出壞其貴，食神幹旺皆為奇。】
月生日元無天財，乃印綬之名——此論印綬格，十幹生我者是也。為爸媽、為生氣，又能護我之官星，故印綬無傷官之患矣。大要生旺，忌死絕，若八字中元有官星尤好。忌見財氣，格行官大運則發，若行財旺鄉，貪財壞印，禍患百端，行死絕運必受其傷。如果丙辰、甲午、己未、丁卯，此命月生日元為印綬，系高沙彌命，大運丁酉，流年壬午，當年30歲，至元十九年三月24日遭極刑，故謂印生逢死絕之運，又見壬來破印也，此當年用天元，大運用地支。壬申、辛亥、乙未、己卯，此八字廣東李兆龍儉事，行乙卯木運，水到卯宮傷，去官。【眉批：甲乙亥壬幹癸是不適宜戊己見，貪財壞印則富貴×作賤，如太××喜貪民財。】
日祿居時沒官星，號青雲得路——此論歸祿格，要八字中無一點官星，方為此格，為青雲得路。最要日元生旺，兼行食神、傷官之鄉可發福。但歸祿有六忌：一忌刑沖，二忌作合，三忌倒食，四忌官星，五忌日月天元同，六忌歲月天元同，犯此六者，不可一例以為貴矣。如果甲子、丙子、癸醜、壬子，此是張都統命，乃子多為聚福歸祿矣。甲子、丁醜、乙醜、己卯，蔡文輝八字，術士皆許讀書有成就之造，後學醫，行辛巳火運，庚子年不祿，此非日祿歸時。《獨步》雲：“乙木沒有根，生臨醜月。金多轉貴，火土則折。” 【眉批：碧玉歌曰：辛祿居酉真為美，暗合丙為貴，柱運忌官，本身旺食傷，喜無官煞，青雲得祿攀丹桂。】
陽水疊逢辰位，是壬騎龍背之鄉——如壬辰日生，遇辰字多者貴，寅字多者富。蓋壬以己土為官星，丁火為財星。辰日暗沖戌中之官庫，所以貴也。寅字多能合午中之財，所以富也。詩曰：陽水多逢辰字鄉，壬騎龍背喜非常，柱中俱有壬辰字，花開富貴在廟堂。丙子、甲午、壬辰、甲辰，此畢生員八字，術士見其早年利考，皆作壬騎龍背格，許其堪青紫。餘獨以財格看，謂酉戌土運不善，至此果不祿，且無嗣。【眉批：《四言獨步》雲，壬騎龍背、見戌無情、寅多則富、辰多則榮。】
陰木獨遇子時，為六乙鼠貴之地——此論大懼午字沖，丙子時尤妙，謂之聚貴也。或八字中有庚字、辛字、申字、酉字、醜字，內則有庚辛金則減分數，歲君大運亦然。如月內有官星則不用此格，若八字中元無官星方用此格。丁卯、壬子、乙巳、丙子，此一祿吏八字，術士皆謂六乙鼠貴，許其功名，行申金運頗得辦事北京，至未土運來為事罷，此隻好作印看。【眉批：此言乙巳猴鼠鄉，貴人有子。忌見官星，見官星則失其貴矣。】
庚日全逢潤下，忌壬癸巳午之方，時遇子時，其福減半——此論井欄叉格，隻是庚子、庚申、庚辰合水局為貴，何也？蓋庚用丁為官，子沖午。庚用木為財，而申沖寅，戌中戊土為庚之印，而辰沖之，又辰戌為財印，故以申子辰三字來沖寅午戌為財官印綬。若八字中須用申子辰全為貴，得三庚金者尤為奇。或戊子，丙辰亦不妨。喜行東方財地，北方傷官，南方火格不為貴，故忌壬癸巳午方。如果庚子、庚辰、庚申、丁醜，此是王都統制命，丁卯出戎邊土，得十四官誥。庚申、戊子、庚辰、丙戌，此畢生員八字，亦候過癝，後告侍親，惟生放發些財，而不貴。何也？所謂生江南則為橘，生江北則為柚，土產故也。【眉批：此言金生水之故，庚得申子辰水局，金又生水作潤下的預兆，豈不為貴。若有申子合，醜剎在甲，則偏財幹旺，則丙幹傷庚位奪其祿。】
若逢傷官月建，如兇處未必為兇——此論傷官格。傷官之法，務要傷盡而不為禍。四柱若原有官星，傷之尤重；原無官星，傷之則輕。若三合會起傷官之殺及運行傷官之地，其禍不可言也。故傷官見官，為禍百端。若當生年有傷官七煞，為禍最重，為之福基受傷，終身不可除去。若月時見傷官之地，可發福矣。若女人命有傷官者，主克夫。若見合多為卑賤或淫濫。要是沒有制者為師尼，合則非良婦也。若遇貴人殺者，亦作命婦而推之。己卯、癸酉、戊寅、庚申，此八字一附學生，地支六沖，作戊日庚申時格不得，隻好作傷官看，行南方運，常考不利，克妻無嗣，己土運卒。【眉批：歌曰：“庚日生時逢子水，子水傷官歲時逢，戌巳兇中重作吉，觀之中和兇以吉。” 】
內有正倒祿飛，忌官星亦嫌羈絆——內有正倒祿飛者，乃丁巳得巳字多，沖出亥中壬水為丁官星，乃正飛天祿馬格也。若辛日得亥字多，沖出巳中丙火為辛官星，乃是倒飛天祿馬也。柱中有壬癸辰巳，皆是官星羈絆也，則減分數，歲運亦同。詩曰：祿馬飛天識者稀，庚壬二日貴非疑，柱無羈絆官星現，飛黃騰達到鳳池。又曰：飛天祿馬少人知，辛亥多逢亥位宜，不見官殺無羈絆，少年富貴拜丹樨。【眉批：如果張皇親命，丙戌、甲午、丁巳、癸卯。壬辰、辛亥、癸亥、癸亥，都堂王守仁八字，倒飛天祿馬格。戊寅、癸亥、癸亥、癸亥，此丐者八字，露出戊字官星，斯為下矣。】
六癸日時逢寅位，歲月怕戊己二方——此論刑合格。以六癸日為主星，用戊土為正氣官星，喜逢寅時，用巳中戊土，癸日得官星。如庚寅刑不成，惟甲寅時是，行運與飛天祿馬同。若八字有戊字、己字，又怕庚金傷甲字，刑壞瞭寅字，忌申字。如癸酉、辛酉、癸卯、甲寅，乃婁參政命也。己卯、乙亥、癸未、甲寅，此八字年上露出己字，所以功名蹭蹬，屢科不第。
甲子日再逢子時，畏庚辛申酉醜午——此論子遙巳格。甲用辛官，辛祿在酉，二子為甲木之印綬。子中癸水遙合巳中丙戊，合動酉位之辛為甲之官星，巳酉醜三合會起官星。喜壬癸亥子月，忌庚申辛酉，乃金來傷甲木。午字來沖子字，是羈絆就不可以去遙合矣。如果甲申、甲戌、甲子、甲子，此為是羅禦史之命，固然是遙巳，但年上有申中庚金沖克甲，運行戊寅，寅刑巳，番成禍矣，流年乙醜則罷官。癸醜、己未、甲子、甲子，此八字乃一好人，傢業蕩盡，其中畏庚辛申酉醜午，此年支正露出醜字，行東方背祿之鄉，所以貧窮。【眉批：甲子日子多名，遙巳辛酉莫透露，酉能去合醜，醜能去合巳，無絆者步金階登雲路。】
辛癸日多逢醜地，不喜官星；歲時逢子巳二宮，虛名虛利——此論醜遙巳格，隻辛醜、癸醜二日可用。但要八字中無一點官星方用此格。蓋辛用丙官，癸用戊官，丙戊祿在巳也。醜能破巳，丙午之祿出矣。不要填實巳位，子午羈絆不能遙也。若申酉得一字為好。如果乙醜、己醜、癸醜、癸醜，乃是葉侍郎之命。又有丁醜、癸醜、辛醜、己醜，乃王通判之命。癸醜、乙醜、癸醜、癸亥，此八字白手發財成傢，乃醜遙巳格真也。【眉批：此格要暗合官星，刑合而得，自作貴論。若四柱見瞭一點官星，乃隻一個秀才。】
拱祿拱貴，填實則兇——此論拱祿拱貴二格，乃兩位虛拱貴祿之地，四柱不可占瞭貴祿之宮，則填實不容物矣，隻為官星榮顯也。其祿貴者拱之，盛物之器皿，若空則容物，乃貴祿榮顯。經曰：官崇祿顯，定是夾祿之鄉。又忌傷瞭日時，皆拱不住矣。如果丁巳、丙午、甲寅、甲子，此是王郎中之命，此時日來夾醜中癸水餘氣，辛金庫墓，巳上乘旺，乃甲木之財，官之長生，人命逢之，豈不為貴，後運行辛醜，除通判，入庚子水運，庚金克甲木，又是年月突破甲子，乃天中殺，即空亡，夾貴不住，走瞭貴人，一旦壞瞭。【眉批：拱祿不適宜見真祿，拱貴不適宜見真貴，隻是暗中虛拱。若見真祿乃是別格，不可作此格論。庚戌、戊子、壬辰、壬寅，此為戴大寶命，十一歲行庚寅中舉，十九歲戊辰年中探花，行辛卯木運填實卒。】
時上偏財，別宮忌見——此論時上偏財格，也叫作時馬格，與時上偏官同。用時上天元及支內人元，隻要時上一位有之，始為貴，若別位有之，便多瞭，難作偏財而論。要身旺，不要克破，要財運旺即發矣。如果丁酉、己酉、戊子、壬子，都統制命也。丁醜、己酉、丁醜、辛亥，此八字時上偏財，月支又酉醜會局，所謂別宮忌見也，傢業破盡。【眉批：假以甲日見戌時，不適宜甲再至拱祿，更分財年月忌物，比若重則損六親害老婆。】
六辛日逢戊子，嫌午未位，運喜西方——此論六陰朝陽格。辛金至亥為六陰之地，而得子時，故曰：六陰盡處一陽生，故雲六陰朝陽之格，乃謂陰盡還陽。辛用丙官，癸為壽星，隻是要子字一位，若多不中。喜戊幹，戊來合癸，動巳中暗丙，丙為辛之官星，八字中忌見午突破子祿。西方乃金旺之地，故喜也。東方財氣，土鄉次之。不要行南方火鄉，北方水傷官也。如果戊辰、庚申、辛卯、戊子，此畢甫遇命，運行西方。又如己未、辛未、辛未、戊子，此王郡玉命，運地東方。甲寅、甲戌、辛卯、戊子，此畢生員命，術士皆作陰朝陽格推，行東方運傢破，歲考問充吏，看來還要作貪財破印而論為是。【眉批：六辛日時逢戊子，嫌丙丁巳午南運官被傷，不能朝陽。柱沒有火者，入朝中食俸祿。】
五行遇月支偏官，歲月時中宜制伏。類有去官留殺，也有去殺留宮。八字純雜有制，定居一品之尊。略有一位正官，官煞混雜反賤——此論偏官之格。若八字中全無一點官星，用七煞是偏官。若有正官，此謂七煞之鬼，乃克天幹也，故謂有見不見之形。全要日元生旺，故喜身旺，怕沖動陽刃，隻要制伏，不要四柱見正官，有兄不顯其弟之說。或歲運中、或八字中是去官留殺何也？乃制伏是也。若官煞混雜不為清福。隻此偏官七煞者，乃小人之輩，多兇暴，無忌憚，乃能勞力以養君子也。惟是不懲不戒，無術以控制之，就不可以馴服而為用矣。若八字中原無制伏，要行制伏之運。八字中原有制伏，要行身旺之鄉。若有制伏又行制伏之運，蓋為盡法無民之喻。如果己未、乙亥、丙寅、辛卯，乃王章明相公之命也，乃月偏官制伏在年上，兼日坐長生之火，三合木局，丙日逢貴，所以發祿，後遭刑戮，死無棺槨，初行壬申起福運矣。乙酉、乙酉、乙酉、乙酉，兩個婦人，同此八字，一個極貴，一個極貧而有壽，何也？蓋婦人之命，貴賤從夫也。乙酉、辛巳、乙卯、辛巳，此為朱舉人命，行戊寅木運，乙卯科中式，行丁醜，是巳酉醜會金局，乃殺重，壬戌年不祿。【眉批：人命若是遇七煞，時歲卻遇食傷制剎反為貴。】
戊日午月，勿作刃看，時歲火多，卻為印綬——此論陽刃者，非犬羊之羊，乃陰陽之陽，此祿前一位是。推陽位有刃，陰位無刃。如丙戊祿在巳，午為陽刃者。戊日得午月，午上不為刃。不為刃者，何也？乃陰火生陽土，正謂月生日元，若歲幹時幹又見火，乃是印綬格也。【眉批：訣曰“戊日午月號作刃，須看歲時正若逢，丙火火是戌之印，如無者享福命。】
月令雖逢建祿，且忌會煞為兇——大凡命裡以財官為貴，若八字中有以作合，謂貪合忘官，又兼會起七煞，反為兇兆。且如甲日用酉月為官星正氣，若年時子辰又會起申中庚為七剎，乃甲之鬼賊，故為兇。【眉批：訣曰：祿拱主何幹夷，則慎見丙火克傷其庚，壽夭福難行。】
官星七煞交差，卻以合殺為貴——官星乃貴氣之神，純而不雜，乃為清福；雜而不純，便壞造化。有支中合出七煞為吉兆。經雲：合官星不為貴，合七煞不為兇，乃是五行賴之救助。且如甲日生人得卯時，卯中之乙能合庚字為甲之偏官，是為合殺也。若男子得之和氣，與人投合，貴者。女子得之，多主心意不足，雖美麗，性樂私情，主克夫害子。如庚日生，四柱見丙為殺，則有申辰合起子為水局來救之，丙化為官則吉矣。【眉批：如果甲日見庚辛，官殺交叉，就庚是甲之殺，辛乃甲官，四柱逢乙合住庚殺為貴命。】
柱中官星太旺，天元羸弱之名——大抵人生以財官祿馬為貴，取其中和之氣為福厚，偏黨之氣為福薄。若官星太旺，天元身衰，又行官旺鄉，反成其禍。且如甲乙日天元用庚辛申酉巳醜為官貴，八字中官星既多，元有制伏則妙。本身衰須行制伏之運乃可發福。若行官旺之鄉，乃造化太過，其禍害損財不可勝言，運歲亦然。辛巳、庚子、丙子、癸巳，此八字官旺行丙申，丙臨申為殺重之位，甲子年十月，不祿。【眉批：己未、丁卯、戊申、癸亥，官旺主弱，韓元帥命。】
日元旺甚無依，若不為僧即道——此論時旺，殺為主，本得地，乃為時旺之鄉也。其人沉疴不染，老年齒牢發黑，以邁天年。如此格多出俗避位出塵，尚志慕道修禪，乃日元甚旺。且如庚日生人，月時在申，或運入西方，此庚以火為官星，火至西方而死，庚以木為財，木至西方而絕，既是財官祿馬俱無，則欲步於前程，何以施殷，故無依倚，乃持身旺地，蓋順身遠害之命。如果乙卯、丙子、丙午、癸巳，此祁真人命，日元旺於東南方運。【眉批：日元甚旺若無依，喜見瞭財祿食連行，官來財至多福慶，無男無女到僧尾。日元甚旺若無依，喜逢印財食運行，官見美財印發福，地若無依男為僧道女為尼。】
印綬生月歲時，忌見財星。運入財鄉，卻宜退身避位——此論月生日元，乃印綬之名。印綬乃喜官星，畏財氣，要是天幹財鄉，乃壞印也。印綬者乃我氣源，須根固，若行財位者宜退身避位，不然必遭降謫徒配也。如果庚戌、甲申、癸醜、丁巳，此命月中正氣庚金印綬，本主雜氣不合，巳中丙火為癸之財，其水見財，貪財壞印，畢生蹭蹬。故曰：印綬在刑克之地，心亂身亡之故也。後大運行己醜，流年丙寅，四月破傢，何故？原有傷印之財，歲運又行傷運氣，庚入墓也。【眉批：月中有印綬生日，歲時怕財至，運若見瞭財地則傢破官讓。】
劫財陽刃，切忌時逢，歲運並臨，災殃立至——劫財乃是日上天元分爭財祿，比肩是也。陽刃者，祿前一位是也。且如祿馬，甲祿在寅，甲用己土為財，見卯為刃，來相侵奪己土也。如果戊午日並月時相同者，二三丁戊字者，其相侵奪癸水為財，故曰劫財。以戊祿在巳，前一辰見午，午有己土克癸水，此之謂劫財陽刃，故主敗財散業，離傢失祖，施恩反怨，心性卒暴，進退狐疑。偏主庶妻為正，帶疾破相，性貪婪，智大心高，傷害不足。若運流年逢之，因財爭競，不然疾病，連及老婆矣。如果癸未、乙卯、甲子、己巳，此嶽飛將軍命，此乃劫財陽刃，甲以己為財，以乙為刃，見卯陽刃，劫而有損，乙卯正謂劫財羊刃，運行辛亥，流年辛酉，三十九歲死於獄中。戊寅、乙卯、甲戌、甲子，此四柱有祖業，有子息，無兄弟，爸媽早喪，自今正發，行己未土運，甲子年，因官事損財不祿。戊寅、乙卯、甲子、甲子，此四柱有些祖業，有庶生克，無子息，爸媽早喪，丁巳火運癸卯年，被兄打破疾死，何也？蓋春木無金，歲運又見卯也。【眉批：劫刃，甲子生卯年月，再見乙，己土中之財被乙來劫去，歲運來並兇死而已矣。】
十幹背祿，歲時喜見財星，運至比肩，號曰背祿逐馬——財為馬。祿之向也，為順；背也，為逆。且如四甲得寅為祿，若遇巳丙為背祿。經曰：背祿主沒有財之論，主初明後晦，喜財星，戊己土助其身，火至亥無氣，比肩見甲分財。經雲：馬者，在乎財位。乃甲見寅為身旺。庚申（甲寅）用土為財、土至寅病，金至寅絕，乃祿馬皆不扶身。賦雲：馬劣財微，宜退身避位，豈不謂之守窮途而淒惶也。【眉批：如甲日用辛是正官，柱有甲木旺運，再逢旺寅，背祿逐馬，主妻分散子別離。】
五行正貴，忌刑沖克破之宮——正氣官星者，提綱之要。用時上財氣乃貴人也，忌刑沖克破之神填之。【眉批：財官印號三奇，五行之正氣。】
八字幹支，喜三合之地——凡幹支有三合者，乃天地陰陽萬物，都有感應相合。倘得剛柔相制兩相對，所以是眷屬性情，妻貴在乎大人之重，樂乎生人之祿，合財為官祿之相從，合刑為刑煞之相壓也。【眉批：此合財宜於男為吉，女人大忌。】
日元無氣，時逢陽刃不為兇一一且如甲申日，卯時為陽刃，此是申中庚金能克卯中乙木，為財為馬為妻，雖逢刃不為兇矣。日元弱喜逢刃，有印助顯其刃，主福壽，無印主貧。甲午、丁卯、戊子、戊午，此八字戊土春生則弱也，喜午時為刃，以幫其身，原有祿來，行南方印大運，增創大來，但官煞混雜，考降後，納粟去作國子生終。【眉批：幹弱喜逢刃，主福壽無疆。】
官殺兩停，喜者存之，憎者棄之——甲用辛酉為官星，又見庚申，何以是？又見三合之混雜。甲乙用庚辛為官貴，而有巳有醜，為官殺混雜，雖有制伏之運，或去殺用官，或去官用殺，方發福。若混雜之命，歲運更在旺鄉，混官殺，其禍不可俱述也。【眉批：有制則吉，無制則兇。】
地支天幹合多，亦雲貪合忘官——且如甲用辛為官而有丙，見庚為殺而有乙，用庚為官而辛為殺，又有丙及支幹多合。此陽官陰殺，則陰官陽殺，乃是造化之必然也。若是八字有合是為貪合忘官。經雲：合官星不為貴，合七煞不為兇，五行有救助之謂也。【眉批：訣曰“男兒多合性聰明苗而秀亦成，女人多合怪性情淫賤必遭貧。”】
四柱殺旺運純，身強是官清貴——此七煞即偏官也，宜制伏。四柱內以殺為官。且如甲見庚為殺，而甲生在寅地，乃身旺。其寅暗包丙長生，則不畏金為殺，以殺化為官星。則甲庚各自恃旺之勢，而行純旺運，乃為極品之貴。【眉批：壬申、己酉、丙午、戊子，知縣命。】
凡見天元太弱，內有弱處復生——此論日主自坐官殺，乃為人元弱處復生，乃是胎生元命。且如甲胎在申，申中有庚金是偏官，為中受氣相感氣生胎元，得壬水長生，酉上沐浴，戌上冠帶，亥上臨官，如人之算日必生木也。此格隻要官星旺運方可發福，不要沖克。【眉批：如甲木死午，喜壬癸，露丁己能生金，土生甲助方可發福。】
柱中七煞全彰，身旺極貧——傷官本祿之七煞，敗財本馬之七煞，偏官身之七煞，八字有之，身旺建祿不為富矣。【眉批：乙酉、乙酉、乙酉、乙酉，是七殺全彰。】
無殺女人之命，一貴可作良人——大抵看男命與女命不同。女命不取官星，不取財星，不取貴人，不取三合，不要財馬生旺暴敗，不要幹支剛強陽刃，不要比肩。乃見如此，何以知其貴賤乎？答曰：陰人者，如此一同論，若天元運動，豈能分別寒暑、四時、八節、霜露、雨雪、陰晴豈能辨哉？陰人者，全靠夫主，夫貴妻亦貴矣，夫貧妻亦貧，乃天地陰陽之理也。凡女人之命，大喜要安靜清貴，旺夫旺子為妙。若絕氣並刑突破害不美，若命有夾貴者，必為貴人妻矣。【眉批：女人命隻取一官為貴，其餘不可重見，或合偏財祿馬傷官者，皆非良婦也。】
貴眾合多，必是師尼娼婢——貴者官殺也。官者正夫，殺者偏夫。合者地支暗合，三合、心多不足，雖生美質，性樂私情，非良婦也。凡命七煞，食旺多制，做事縱多磨，然性高明才學，有差磨青衫，不結傢敗破。【眉批：身旺有合，華蓋空亡，生長聰明，好與僧道為伍。】
偏官時遇，制伏太過乃是貧儒——偏官主人性聰明，有剛強傲物。若八字中制伏多，乃盡法無民也。中和之氣為福厚，偏黨為福薄。如果丙午、甲午、癸亥、乙卯，此為是錢應賓秀才命，月上偏官，因此傷殘，目盲足跛，卻有文章秀氣，終身貧窮矣。【眉批：凡命七煞食旺多制，做事多蹭，縱然生高明才學有差訛，青衫不結傢囊破。】
四柱傷官，運入官鄉必破——此論傷官。八字有官星，運入官鄉，被破者輕，須要明輕重。如果癸未、癸亥、辛未、癸巳，此一都丞命，辛以丙為官，時中有丙，見癸水則破其官星矣。【眉批：八字有傷官，再運行傷官之地則不適宜矣。】
五行絕處，其實就是胎元，生日逢之，名曰受氣——胎元逢生，名曰受氣。詩曰：五行絕處是胎元，生日逢之富貴全，更若支元來佑助，定然衣錦早乘軒。度理可以知幽微之妙，度性可以知生死之理。木絕在申，即受氣，胎酉，則養戌，亥宮是主死中復生，氣亡又伏，存才名遂。甲辰、壬申、丙子、己醜，丙子乃胞胎，日支會局，喜甲木生之，己土制之，一交甲戌土運，甲子科中式。
是以陰陽罕測，不可一例而推，務要稟得中和之氣。神分貴賤，略敷古聖之遺書，縱約以今賢之博覽。若通此法參詳，鑒命無差無誤矣。
三：求問庚金身強與身衰各有哪些區別喜忌?
庚金身強：所喜五行：木、火，無土喜火。
所忌五行：土、金，有土忌火。
有利顔色：青、綠、黑、藍。
有利方位：東、東南、北。
喜忌吉兇：見水主名，清高脫俗。
見木主利，財源豐厚。
見土主病，傷病困擾。
見金主貧，財來被奪。
無土見火，升職掌權。
有土見火，官非災病。
水木相生，謀財必應。
庚金身衰：所喜五行：土、金，有土喜火。
所忌五行：水、木，無土忌火。
有利顔色：咖、白。
有利方位：西、西北、東北、西南。
喜忌吉兇：見土主貴，多遇貴人。
見金主祿，財運自來。
見水主困，是非紛擾。
見木主耗，財政困滯。
有土見火，飛黃騰達。
無土見火，意外血傷。
土金相生，財祿兩盈。
註：這裡所講的金、水、木、火、土，包括己土那篇中所說的這五行，按居明先生的講法，就是它們指的是天幹和地支遇到的那些個代表五行的字，與我們日常生活中常常見到的代表五行的實物不是指一回事兒。總之，打比方說，一個忌壬水的人，說他忌壬水是指他大運或流年遇見這個壬的密碼，亦即天幹帶壬字，會很不利。但並不是說他就不能去河水（壬水）裡邊遊泳。就好像一個夏天生的餓水命人，假如他喜壬水，代表他大運流年遇壬字這個密碼會行好運，但並不見得他就一定喜好在長江和黃河中遊泳。關於這一點，我還在煩惱中。我以為喜水，就喜歡包括一切的水密碼，不管天幹地支還是實物；忌水，也忌天幹地支和實物中水的密碼和代表物。
為啥會是這樣？我猜想，對人的命數作用與影響最大的或許應該是八字結構、大運和流年的天幹地支密碼，生活之中的五行實物，接觸的或飲食的等，其作用和作用與影響沒有天幹地支那麼直接和威力強大。忌水之人也不能不喝水，去遊幾次泳斷然不會當場斃命。但若天天去遊，則有危險。已有這一方面案例，就是冬天出生的餓火忌水命人天天遊水結果爆瞭血管。等我找到更有說服力的解惑說法後，自會在博中與你共享。
四：風水命理:十天幹氣數喜忌之己土篇
1。曰主臨己土的喜忌
己土天生卑微，代表菜園子和田園之類的陰土，先天的能量不足。
戊須甲來疏，無甲性頑冥；
甲來貴合身，無甲性吊滯；乙乏克伐力，碌碌一無成。
丙火照陰土，萬物得滋生；丁為燈燭光，難得顯大功。
庚金可泄秀，豁達重信誠。見辛貪財色，處處留情種。
見壬則智濁，邪道起歪風；癸水配丙甲，事業方發達。
說明：
（1）戊須甲來疏，無甲性頑冥；
1。己土最不喜歡戊土，由於戊土很強大，會把本人的正財偏財劫走，戊的有益之處是能替自己抗災，但己和戊在一起非常難出頭，除非有甲有疏通。
2。己土遇己土為比肩幫身和奪財的組合，幹不瞭大事，做點小事享點小福，做大事的結果基本就是失敗。
（2）甲來貴合身，無甲性吊滯；乙乏克伐力，碌碌一無成。
1。己遇甲為正官，低微的己土靠甲木這個高大的樹木能夠獲得一些幫助，甲木代表高人一等之義，己土隻有憑借甲木的幫忙才能被人註重和重視，說白瞭就是大樹底下好乘涼。
2。己土遇到乙木為七殺，己土已經很卑微瞭，這時候再來一個七煞克自己，應該很難過，除非四柱裡正印旺和食神旺才可以帶來一些富貴，大都時候的乙木都讓己土很鬱悶的。
（3）丙火照陰土，萬物得滋生；丁為燈燭光，難得顯大功。
1。己土最喜歡丙火。己土這個菜地有瞭陽光的照耀才能充滿生機和活力。固然丙非常討厭己的，不過己最喜歡就是丙，低微的己土被丙火生得能量很足，比較容易擔起財官獲得富貴，或者一 生靠別人幫助生活得有福相。己土日主四柱透丙的話，福相立刻就提升瞭一大半，隻要己土不是非常旺者命，遇到丙的大運流年都是吉利的信息。
2。己見丁是偏印，丁火灺能生己土，但他不情願，而且丁火先天虛弱，也能給己帶來一些福相，但力不如丙瞭，而且它會克瞭食神，所以半兇半吉。
（4）庚金可泄秀，豁達重信誠。見辛貪財色，處處留情種。
1。遇到庚為傷官，比較容易大起大落。己土先天有點傻，遇到庚就顯得有點小聰明瞭，實際上更加容易被人騙，由於庚把代表貴氣的正官給克瞭，己失去瞭靠山，全憑借自己打拼，不過本人的能量又不足，所以隻有做小事成功而已，做大事基本就是失敗的下場，屬於中看不中用的狀態。男命從事軍警適合，女命愛情婚姻不好。己見庚也代表田地裡發現礦石瞭，賣出後也值錢瞭，不過礦石賣出後，這塊土地就不值錢瞭，由於礦石沒瞭，意思就是一 生都是周邊的人占人傢的便宜，自己吃虧，沒辦法，都是克正官惹禍。
2。己遇到辛為食神，即便制瞭七煞，富貴也不大，由於己、辛、乙人們都是陰幹，即便成功瞭，作為也是小的，就是吃喝樂還可以。
（5）見壬則智濁，邪道起歪風；癸水配丙甲，事業方發達。
1。己土遇到壬水為正財，按常理來講應不錯，實際上己土見壬真的能發一些錢財，不過己土代表稀泥，壬水代表江河湖海，己不力量力想去阻攔江河的流通那是真的愚蠢啊，容易成事不足還敗事有餘，即便瞭瞭財也不至於長時間，比較容易賠大錢，不如克癸水那樣安全。沒有足夠的能力就去想幹大事，最終倒黴的就是自己，還要防自己和親人發生水災。
2。己見癸就好一些瞭，不過沒有丙甲那樣明顯地好，由於己先天虛弱，因此隻可以克到更弱的癸水，能占到癸水的便宜，能發一些偏財，但不肯定就代表富貴，除非又有丙甲。
己土的命先天缺少生機和活力，能量不足，大富貴的少，大體上是小福相的居多。己土命如果想成功，必須依靠其它幹支的幫忙。
五：十天幹性格——庚金的性情喜忌特點
古代人們們認為庚金在天為月，是太白金星，在地為頑金、鈍鐵。那麼這樣說的話在易學中庚金代表著什麼瞭？
庚金為月。庚金為西方之陽金，為啥是月亮呢？五行之有庚，四時之有月。庚不待秋而長生，然必秋而始盛，月不待秋而後有，然必秋而益明，以色言，月固白也，其色同矣，以氣言，金生水也，潮應月也，其氣同矣。庚不是在秋季才長生的，卻是在秋季盛旺者。月亮也是呀，秋天月亮。庚為白，月色也白，其色同矣。以氣來講，金生水，潮起潮落。所以女性那些也跟月亮有關。所以庚金代表月亮。庚金比作月，月喜明，因而喜秋生，所謂中秋月明。得乙己者，又為月白風清。如此的情況不是非常靚嗎。乙為風，己為雲，風吹雲動，月白風清，是從搭配來講的。
庚金主剛，先天有大老公氣概，所以庚金代表陽性，普通的庚金男命，先天具有大男子主義。固然具備大男子性格，並且還為頑金，不鍛煉不足以成器，不曉得社會傢庭的重任，常常克妻。沒有清水就無法陶冶頑鐵的頑性，庚戌庚辰等人常常具有大老公氣概，卻常常克妻，頑鐵。庚金為人間兵革之主，因此主蕭殺之氣。見洪爐之火（丁）為鑄劍的預兆，大有用於兵戈之間，有富貴的預兆，所以最喜火之正官，有鑄劍的預兆。
匯總一下庚金的特征：
1。庚金必須洪爐火（丁）煅煉，以成器象。丁為庚之官，頑金需要官法禮儀培養鍛煉，使庚成才，因此這種人貴而有學識。頑鐵需要正官的培養鍛煉，使之貴而有學識，這樣成器瞭嘛。但洪爐火又須甲木來生，才可以成為洪爐火。甲為庚的偏財，財來財去極瀟灑氣勢，透幹則然。所以庚甲丁是循環搭配的。
2。庚金生於子、醜、寅月，為寒鐵頑金，大須丙暖丁煅，官殺混用而全備，一直就是寒金又加上頑鐵，沒有丙火不溫暖，沒有丁火不鍛煉，因此這時不能當官煞混雜，而作全備看。
3。庚申辛酉日，秋月令，引到時上亥子之鄉，以金則白，以水則清，金白水清。沒有刑突破害主福祿，這樣的格局是大貴之格。其實也就是說不一定是庚申辛酉日這麼固定，凡是庚辛日逢秋月，歲月透出水，而且金水旺相相停，就成金白水清格。先前說過木火通明，此刻來個金白水清。都是貴格。故有句詩：金清水白主榮貴，秀麗文章定出群，更沒有火土來刑制，聲譽掀騰翰苑人。
4。庚金為肅殺之氣，金旺身旺，殺氣過重，有傷人傷物之嫌。尤其庚辰、庚戌魁罡，性重刑克，不作屠夫定殺人。當然這種命格局高瞭就是權貴命，普通的格局就是屠夫瞭。這時大須火煅或水泄才好，要不然傷人傷物。不是克爸媽就是克朋友瞭。神鬼也克，有一部分人就作道士瞭。
5。庚金逢火太猛烈，庚金需要鍛煉，不過鍛煉太過反至平凡、謹慎，失去庚金大老公的本性，尤其男命。庚金喜歡一丁點壬水，所謂極鋒抱水之金，最鈍離爐之鐵，最宜旺火帶丁點水，水火既濟，劍愈來愈鋒利，人愈來愈成器，會愈來愈好。
6。庚金最怕子水，尤忌子月再遇旺水，所謂水冷金沉，毫無作為，易短壽。庚金不喜歡太多的水，尤其見到子字水又會局，所以剛才說庚金要帶一點點水，水多反不適宜，由於子是庚金的死地。所以庚金冬死，沉沙墜海豈難乎。意思是庚金逢水月，又會水局，沉沙墜海，就是這樣的人墜海遇難瞭。這樣的人比較容易水厄、毒死之類。
7。庚金也怕土眾透幹兩三重，身輕土印重，必然被埋沒，懷才不遇的預兆。
庚金
五行：陽金。
概念：阻礙，阻隔，打鬥，魄力，氣概，剛健，肅殺，兇惡，野蠻，技術過硬。
形態：形體瘦長，骨骼健壯。
性格：剛健靈敏，堅忍不拔，威嚴殘暴。
人體：頭骨，骨骼，肺。
動物：兇惡的動物，老虎。
植物：植物的幹，根，果殼等。
方位：西方。
天時：秋天。
色彩：白色，粉色，金屬制品。
六：八字十天幹的庚金
八字庚金啥意思 子逸風水：八字十天幹的“庚金” 八字述語，十天幹五行屬性，將庚的屬性列入金，庚為陽金。以下代替驗證碼，你可以不看。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這幾個標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上看法吻合，風水正面解讀；和以上看法相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就隻能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，隻能是牛頭不對馬嘴。
怎樣選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最要緊的標志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到什麼位置，心情就壓抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是別人的好地方，不是局中人所需的好風水。
何謂最有利的風水？――最有利的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎。懂房屋問題的大神進？――養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然作用與影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更佳，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中 *** 就是最典型的風水特征。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級 *** 在河流的對岸。因為 *** 機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成瞭一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級 *** 機構搬遷到別處，那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在未到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級 *** ，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的 *** 機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依靠。發達的交通，。。。。。。>>
四柱中庚金司權啥意思 司權是行使權力之義。庚金是十天幹中之一。就是說庚金是總統，是庚金行使權力。
請告訴我，五行八字，庚金是什麼 庚金，斧一之金。庚金力度很大，易於傷及他人所以又叫為“白虎”。庚金命人處事果斷，成事速達，多數是急進“開拓”的代言人。用心觀察行人動態，庚金命人走路腳踏地板聲音也大，常展現男子漢的氣勢；庚金女命也同樣具備男人的舉止，在生活之中可擔當起傢庭的主心骨。“上乾則脆”庚金處於強火、幹土易脆，會有突然災劫降臨。“金喜水來淘”八字如見“水泄金”者可消災解難，其人性情也會展現親和的一面。
啥是做四柱中有甲木和庚金 四柱中有甲木、庚金是指你的年、月、日、時、八字中蘊含兩種因素。一種是甲木（甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌、甲子）還有一種是庚金 （庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌、庚子）這都是屬於天幹領域。
八字天幹三庚 帶華蓋星 地支是什麼，日幹是什麼，時辰地支是什麼，月令地支是什麼，八字講配合、講五行平衡、講喜忌、講得失、講時運。例如日幹是庚金，四柱中其餘剩下全是火，年月日時地支全是火，打比方說日柱庚午，時辰辛巳，又逢年上巳火，月令午火，此人用古時候的話講，是進士及第的命。假如配合不好，打比方說年上和月令都是亥子水，那麼這樣就是平常人一個。
神煞華蓋一向利事業，不利找老婆。華蓋重重的要麼找老婆晚，要麼八字五行配合不好犯孤煞，主自己一身孤獨。
八字日幹是庚金，做下七煞，脾氣大，今年正官出現，這有什麼含義，誰 八字，亦稱四柱，是從歷法查出的幹支八個字，用天地天幹地支預示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。八字（命理八字，命理八字學）是一種依據八字推命的方式方法。
目錄
八字解釋
八字基礎知識天幹地支
地支五行屬性
天幹五行屬性
五行所主
五行生克
天幹化合
地支刑沖合害
八字的排盤排年柱
排月柱
流星趕月排日柱
王黛林排八字法
盲人>秘決
排時柱
排大運
排小運
八字流派綜述
八字發展史
相關書籍與人物相關書籍
相關人物
八字解讀要訣
其它有關八字解讀舉例說明：
詞語解釋基本解釋
詳細解釋
八字與五行八字歷史淵源
八字解釋
八字基礎知識 天幹地支
地支五行屬性
天幹五行屬性
五行所主
五行生克
天幹化合
地支刑沖合害
八字的排盤 排年柱
排月柱
流星趕月排日柱
王黛林排八字法
盲人>秘決
排時柱
排大運
排小運
八字流派綜述
八字發展史
相關書籍與人物 相關書籍
相關人物
八字解讀要訣
其它有關 八字解讀舉例說明：
詞語解釋 基本解釋
詳細解釋
八字與五行
八字歷史淵源展開 編輯本段八字解釋
批算八字所根據的月份乃是依據24節氣劃分的，打比方說但是立春還是算前一年，過瞭立春就算新一年瞭，與陰歷、陽歷無直接關系。倆節氣為一個月，立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月，以此類推。 八字命學始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年幹為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改用日柱天幹為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。當今的四柱推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為逗子平法地或逗子平八字學地。 地支十二位
逗八字地亦稱四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字，所以稱為逗八字地，因其原理基於與陰陽五行所以和逗紫薇鬥數地等統稱逗五行術地。 批算八字老師--嚴峻：逗八字地是中國命理學中，最重大的發明，經歷瞭中國幾千年的驗證，可說是經歷瞭大風大浪、無數先賢的智力洗禮，在不斷地反覆實踐考證之後，才得到的重要寶貴資料，也可說是中國幾千年來極重要的文明縮影。 相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建瞭咱們國傢的歷法（如今的太農歷）。從黃帝紀元起，至今已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。 八字的表達瞭人生下來時太陽的具體位置，依據陰陽五行的原理來精密推算人的品德性格與這種性格所呈現的一生方向。八字學剖析門派許多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。 古時候用四柱算命著重是在剖析一自個的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行金木水火土之間的沖克力量較大，因而作用與影響一自個的生活作息，使一些不是很順利的事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。 古時候陰陽五行學者認為，天地之間皆五行；故將天幹地支套上五行。人畢生的命數就從五行的逗沖刑生克合地推敲出來。
編輯本段八字基礎知識
天幹地支
八字源出《易經》。四柱算命是認為，我們人的命數是可知和可預測推算。。。。。。>>
年幹是屬庚金，年支是屬申金。有什麼含義 庚金是十天幹的金，申金是十二地支金，說明你八字所蘊含的五行。
四柱中三命通會為下，意思是？ 庚日生在丁亥時，庚金以甲木為財，壬水為食，丁火為官。
【這是剖析十天幹在八字所代表的問題與事項分類】
亥上丁火無氣，壬水旺盛，甲木長生，庚金失地，
【這是剖析命局中各天幹之強弱，丁火坐亥水，弱；壬水得根於日支亥水，強；甲木得亥水生旺，強；庚金失地，指庚金沒有根，弱】
難任財食
【財代表財富，食代表名譽，難任，指的是不容易得到財富或名聲】
假如不通身旺月，不能成福
【要發財，必須生於旺月，指的是庚日的旺月，就是申酉巳醜戌月瞭】
通月氣，有陰土扶身的，便能發財。
【要發財，不僅僅要通月氣(如上句)之外，也要有陰土扶身，就是要見陰土，陰土指的是醜未二土，是為濕土，可生庚金。】
官星有助，稍微顯貴。
【庚金之官為丙丁火，如局中見丙丁火，代表顯貴，但要身旺才算，即上面所說的通月氣瞭】
庚戌、庚辰兩日是魁罡，不宜財官生旺
【魁罡是神煞，指的是這兩日出生的，不適宜財官生旺，由於辰戌皆陽土也】
時柱碰上丁亥，反而顯貴
【丁是官，亥為水，可潤辰戌陽土，生金】
庚戌日生在丁亥時，逢辰巳午月
【以上剖析都是以日主身強是準，從這句開始，庚金生在巳午火月，作身衰論】
官殺混雜，也主武職貴顯
【一般說法官代表文職，殺代表武職，不過否貴，也一定要看身衰沒有沒透印卩，透印才算貴】
醜月生，行西方運，命主為郎官。
【醜是金庫，又再行西方金運，身旺幹透官殺，可當官】
辰月生，行西方、北方運，命主主持一方軍政。
【這一句依然是身旺再行旺運，透官殺可當官，但怎樣分文官武職這一節不明】
李居明的八字命理學關於八字論斷：《丁日幹，四柱有甲木和庚金自然命好和行運》是否正確呢？ 甲申月丁醜日 或許應該是忌金，喜用神是寅木。
男的四柱丁醜年，癸醜月，庚辰日，戊寅時， 地支三土(墓庫)生日元庚金，月幹癸水傷官，年幹官星被克， 在傳統命理學中，有一個用十二地支來衡量十天幹旺衰的表格，叫做《十幹生旺死絕表》。表中規定，地支四土分別是天幹五行的墓庫，其中，辰為壬（水）的墓庫，叫水墓庫；未為甲（木）的墓庫，叫木墓庫；戌為丙（火）和戊（土）的墓庫，叫火土墓庫；醜為庚（金）的墓庫，叫金墓庫。依照傳統命理學的講法，墓和庫從形式上固然是同一個字，但兩者根本上是不一樣的：當某天幹在命局或年運中碰到（稱作“臨”）本人的墓庫地支，因為五行作用而讓自己變旺時，稱墓庫為“庫”，有根基、倉庫之義，指其中藏有可以生扶、幫扶該天幹之力量；當某天幹在命局或年運中臨本人的墓庫地支，因為五行作用而讓自己變弱時，稱墓庫為“墓”，有墳墓之義，指該天幹碰到該地支，猶如人進瞭墳墓，自然是一點力量也沒有瞭。這便是四墓庫的來歷。
通過預測推算實踐看，這種傳統說法準確度不高，《十幹生旺死絕表》實際意義不大，於是，對此表不作詳釋。此刻說“四墓庫”，業已不蘊含傳統理論中的意義瞭，我們隻是借用它對地支四土的稱謂。四墓庫在五行上都屬土，但不是一般意義上的土，它們各具特性，不完全遵守五行生克規律。辰是水庫，土中含水；醜居北方水旺之地，其中水氣較重，故辰醜為濕土。濕土既有土的部分性質，又有水的部分性質。戌是火庫，土中有火；未居南方火旺之地，其中火氣較重，故戌未為燥土。燥土既有土的部分性質，又有火的部分性質。四墓庫的特殊性，著重是由它們的水土、火土兩重性。
四墓庫在八字預測推算中所占的地位或許應該是舉足輕重的，忽略它們的價值，整體技術就受局限，甚至鬧出“某日元入墓宜死”的笑話。
所謂四墓庫，即辰戌醜未。辰是水庫，戌是火庫，未是木庫，醜是金庫。事實上隻有三種可以說通，未是木庫之說不成立。即木見未不為庫，隻論財。對四庫的詳細解讀如下：
1 、陽陰日元生於墓庫月多以旺論，個別以弱論。
即：丙丁火生在戌月以旺論，
戊己土生在戌未月以旺論，
庚辛金生在辰醜月以旺論，
壬癸水生在辰醜月以旺論，
丁生未月以旺論，
有不少的大師、專業人士認為：陽日元生於墓月不作旺論。還有人寫成瞭口訣訣竅說：陽幹生於墓庫月，幫身之力等於零。對於這個看法筆者不敢茍同。也在此奉勸諸位易友，實踐是檢驗真理的唯一標準，還是以事實來說話為好，盲目信任隻會阻礙您的進步，對筆者的論點您也要驗證才行。
例：己亥 甲戌 戊寅 癸亥
有人斷：戊生戌月弱，日幹從官。
依筆者之見，戊生戌月旺，己土合甲木使甲木不克戊土，日幹偏旺。因從官與偏旺者格局喜用神完全相同，故容易讓人麻痹大意。
2。陽幹見年、月、日、時支之墓均為通根，但通根之力因位置不同而大小有別。
例：丙午 癸巳 壬辰 乙巳
壬水失令，幸得日支辰土為根，故為身衰。
例：丙午 壬辰 壬午 丙午
壬生辰月以旺斷，丙午可耗日幹，故為身旺，月令為根時，幫身力最大。
3。甲乙見辰戌醜未均論財，所有土都耗甲乙木。
4。辰醜永不幫扶戊己土（辰醜為濕土，含水，無力幫膚），即便同柱也不幫，如戊辰、己醜日柱。
5。辰醜為濕土，能生金，能晦火。
6。辰土不克一切水，醜土永久絆子水，醜土不克其它水。
7。局中水多時，辰醜有時可以作水論，見申酉時不能作水論，醜土永久絆子水，
8。未戌土幫扶戊己土。
9。未戌火性大，脆金之力強，比明火克金力還大。
10。未戌克水。
11。戌土不泄丙丁火，故丙丁生戌月以旺斷。
12。未土不泄丁火，但泄丙火。
13。丙丁見辰醜，辰醜可論食傷，也可論官殺。
14。壬癸見辰醜，辰醜可作水論，壬癸生辰醜月以旺論。
15。庚辛金見辰醜，辰醜以印論，庚辛金生在辰醜月都以旺論。
16。庚辛見未戌，未戌以官論。
17。壬癸見未戌，未戌有時論官，有時論財。
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