本命年的來歷起源生肖太歲犯太歲(中國人本命年習俗)
一：本命年犯太歲的由來及其說法。
本命年犯太歲的由來及其說法
本命年犯太歲的實質是流年生肖犯太歲。《協紀辨方》卷三《神樞經》記錄載入：“太歲，人君的預兆，率領諸神，統正方位，斡運時序，總歲成功。”太歲神掌管人的“本生身命之災”和“流年臨犯之厄”。 《淵海子平》說：“太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。”這便是說，人的人生的吉兇禍福是由太歲神主管的。人的每年的健康或者疾病，每年運氣的順當或者不利，也都是由太歲神處理的。
本命年生肖與值年太歲生肖相同，故沖犯太歲。《淵海子平》說：“太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。”
犯太歲需請太歲符破解。註意和提防：符咒分陰符陽符，男士請陰符、女士請陽符，不可混淆。
二：本命年的由來
“本命年”的由來
過“本命年”，對於華夏子孫而言並不陌生，過“本命年”時，人們普遍要系紅腰帶或穿紅褲衩，亦有在衣服上縫紅佈條的。可令我們沒有想到的是，過“本命年”這一風俗最開始是契丹人慶祝始生的一種習俗。
在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用十二生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到瞭屬於每人出生生肖此一年，就要舉行儀式紀念本人的始生，報答媽媽的養育之恩。再生禮的主要形式是在皇帝“本命年”的前一年冬季，選取一個吉日舉行再生之禮的儀式。在行再生禮前，先在“禁門北置再生室、母後室、先玄空网主室”，再在再生室的東南，倒植三株崎木。到行禮那一天，將童子及老接產婦預先安排在室中，室外有一婦人端著酒，有一老者拿著弓箭立於室外。太巫致奠神主後，群臣奉迎皇帝出寢殿到再生室，脫掉衣服、鞋子，帶著幾個童子從崎木之下走過三次，每過一次，接產老婦便念叨著祝福的致詞，手在皇帝身上做拂拭動作。當童子在崎木下走過七次時，皇帝臥於木側，老者此時擊打箭袋說：“生男矣！！！”這就預示皇帝又從媽媽胎中降生完畢瞭。緊接著，太巫、群臣稱賀，並送上禮物預示慶賀。皇帝拜先帝禦容後，宴請群臣。這便是契丹人舉行再生禮的全過程。可令人稱奇的是，眾人送給皇帝的禮物多為包嬰兒的襁褓、彩結等物。
三：本命年究竟是什麼情況哦
本命年”這種論調早在西漢就有瞭，追溯於咱們國傢的12生肖和“崇紅”心理。在咱們國傢古時候，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份，為瞭便於記憶和精密推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每一年以其中的一種動物來作為此一年的屬相。而漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推出來的，它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是陰歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，因為12生肖的周而復始，每過12年，人們就要遇見本人的本命年，這樣按順序推出，人生本命年為12歲、二十四歲、36歲、48歲、六十歲……。我國很多民族皆有註重和重視老人的六十歲生日的風俗，俗稱“花甲”，花甲為畢生中第五個本命年，也是幹支紀年的一個循環，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、祥瑞的願望。 本命年在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民間風俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究或許應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。 人逢本命年還有拜祭“本命神”的習俗，以求延壽。本命神的講法源出道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的論理。凡自己的出生年在60甲子幹支之年，叫本命。元辰，亦稱本命年。作為中國本土生養的宗教，道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。對於本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統一叫作60甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生人皆能找到屬於本人的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。依照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種風俗流傳到現在。 本命年要從正月初剛開始算。對於2009年過本命年的牛牛們來說，非常幸運的是，明年是好的本命年，好好把握，所有的都會順利，而且會有新的發展噢。但是固然是個大吉的本命年，還是不要忘記瞭，不僅要穿紅內衣褲，方便的話還要佩戴紅繩，可以依據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上，紅繩子一般不取，戴全年直至新年到來，繩子上可掛玉飾或金飾。特別記住的是紅色內衣、內褲務必要他人送，由於據說假如自己買的話就會失去辟邪的效果與功能。 [編輯本段]本命年其他說法 關於“本命年”的講法，不是漢民族所獨一無二的，其實也就是說在我國一些少數民族中亦有類似的講法。按藏族舊的講法，每人各有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終瞭，第2個地支瞭於始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以任何人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱和避諱出門和同生生接觸，隻宜多念經多放佈施，才能避開災難降臨。而對於咱們國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一風俗最開始是契丹人慶祝始生的一種習俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用十二生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到瞭屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念本人的始生，報答媽媽的養育之恩。 綜上所述，本命年是福是禍或者是與大都人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運高照，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到傢的講法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的此說法是沒有任何科學根據的。但在本命年，人們是往往會遇見許多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這使人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民間風俗研究中還是一個空白。故常常過本命年的人們就很擔心自己此一年的運勢與運氣，想用什麼辦法越過這道檻是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商傢就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品——打比方說什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機掙大錢。現在的本命年已和中國傳統其它的一些風俗一樣，失去瞭其固有的意義，淪落成瞭商傢宣傳的一種喙頭。而我們大都人則抱著“寧可信其有，不值得信其無”’的態度並且從眾於這種潮流，或者當它是一種新的時尚。“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為瞭“辟邪”，它成瞭一種流行的時尚。 在老百姓中，有人認為，“本命年”裡會遇見許多厄運，隻有進行禳解，才能破解。因此“本命年”的人在陰歷臘月三十那天，從日落到第2天日出，都要系紅腰帶，穿紅衣服，以此來避邪驅惡，祈求吉利。此刻人們仍然沿襲瞭“本命年”要穿紅衣服、系紅腰帶的習性。 還有一種傳說，逢本命年的時刻，生肖看守神要去天庭參拜，按如今的說法就是述職，還會有餐會，這一時刻對人的保護就會減弱，妖魔邪祟就會乘虛而入，紅色能夠去災辟邪，這與“過新年”貼春聯、放爆竹的由來還有關聯呢，所以人們用穿紅衣服，系紅腰帶來去災辟邪，後來被人們發揚光大，連內褲，襪子都要紅色，還要紅鞋墊，踩小人，都是表達瞭人們驅災辟邪的願望。
四：本命年的風俗
中國習以為常用12生肖記人的出生年，每十二年輪回一次。如子年出生人屬相為鼠，再遇子年，就是這自個的本命年，即個人生下來時的屬相，恰好是和當年屬相相同，此一年就被稱作本命年。
所謂“本命年”就是十二年—遇的陰歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。打比方說猴年出生人，2004年就是他們的本命年。在傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必定會有禍”的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常來講把“本命年”亦稱做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。
本命年是中國漢族傳統文化的一個重要組成部分，它在漢族民間已經深入廣大群眾之心，在咱們國傢，但遇本命年，每每總會看見一部分人們被特別優待，打比方說被強制“穿上紅內褲”，掛上“紅繩”之類等等；這幾個一般出此刻本命年即將過生日的人們，他們也常常會收到一些隆重的生日禮物，為的是圖個吉利。
漢族民間有這樣一種講法，說人們在“本命年”裡會遭遇厄運，往往會遇見許多不遂心的事，打比方說患病，損財，招小人，婚外戀等；甚至做出一些平時看來荒誕不經的事情來。
不過也有很多人認為：本命年順，則一順百順，鴻運高照，勢不可當；本命年背，則到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到傢。
也正由於眾說紛紜，人們對本命年就有瞭許多的念頭，很擔心自己在此一年的運勢與運氣，希望能平安度過此一年。也就因此形成瞭許多與本命年有關的風俗忌諱與禁忌。
1。紮紅腰帶
每到本命年時，漢族北方各地，大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“紮紅”，小孩還要穿紅襪子、紅褲衩（俗稱“本命年老三樣”），認為如此才能趨吉避兇、消災免禍。
這種風俗一直流傳到今，即使是在許多漢族傳統民間風俗已經少有人知的情形下，這一風俗卻仍然經久不衰。尤其是每一年快要過春節的時刻，即將面臨自己本命年的人們，都會引起註重和重視。這亦即此刻市場上被叫作“吉祥帶”、“吉祥結”的紅黃綢帶熱銷的緣故之一，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，認為這樣便可消解災禍、化兇為吉。
2。拜祭“本命神”，以求延壽。
本命神的講法源出道教。道教吸收漢族民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的論理。凡自己的出生年在60甲子幹支之年，叫本命，元辰，亦稱本命年。作為中國本土生養的宗教，道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。
對於本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統一叫作60甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生人皆能找到屬於本人的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。依照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種風俗流傳到現在。
3。穿紅色內衣褲
本命年穿紅色內衣褲的風俗，在各地都很流行。但許多地方風俗認為，這種紅色內衣、內褲務必要他人送，據說如此的話，辟邪的效果與功能會大大加強。
4。佩戴貔貅
本命年佩戴貔貅，貔貅（也叫作天祿、辟邪、百解），是我國古代神話中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅有將邪氣趕走、帶來歡樂及好運的效果。
5。墊紅色鞋墊
本命年穿紅色鞋墊，有踩盡天下小人，諸事順利，讓好運從每一步、每一步開始之含義。
6。避血光之災
本命年於許多人一致認為是會有血光之災，而逃避方法更是多樣化。玄學者研究容易且有效的有兩種方法：一種是洗牙；第2種是多去捐血，則可逃避。本命年並 不是可怕，隻是人的情緒會受作用與影響還算大，此時可出外遊學，多旅行或者和 朋友聚會多一些以破解情結緒鬱結。可避開一些不必要發生的情緒意外。
據考證，“本命年”這種論調早在西漢就有瞭在咱們國傢古時候，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份，為瞭便於記憶和精密推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每一年以其中的一種動物來作為此一年的屬相。而漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推出來的，它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是陰歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，因為12生肖的周而復始，每過12年，人們就要遇見本人的本命年，這樣按順序推出，人生本命年為量12歲、二十四歲、36歲、48歲、六十歲……。中國很多民族皆有註重和重視老人的六十歲生日的風俗，俗稱“花甲”，花甲為畢生中第五個本命年，也是幹支紀年的一個循環，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、祥瑞的願望。
七、本命年犯太歲
沖太歲分為年沖及對沖兩種，對沖又叫六沖，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖，例如2013年癸巳年，屬相為豬者對沖太歲。年沖其實就是指若個人生肖與值年太歲相同，例如2013年是蛇年，屬相為蛇者即為值年沖太歲，所以本命年是犯太歲。
太歲，道教神靈，值年太歲專責司察人間善惡，每一年輪流降福或降禍給有福報或作惡多端之人，沖犯太歲者，損財、犯小人、諸事不順，多厄運橫禍，招惹禍端。犯太歲當請本命太歲護身符破解，太歲符分陰陽，男士請陰符，女士請陽符。
五：本命年須留意些什麼
基本字義
1、 長矛，古時候的一種兵器：“橫～賦詩”。
詳細字義
〈名〉
1、 此非孟德之困於 周郎者乎?…釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之英雄，而今安在哉?—— 宋· 蘇軾《前赤壁賦》
六：何謂本命年如何算的
不用算，就是跟你屬相相同的那一年即為你的本命年。打比方說你出生那一年是鼠年，你的本命年就是每個鼠年。