什麼根據定漢字的五行五行漢字太陽(漢字五行屬性的正確劃分)
如何辨別字義歸屬的五行?
1。看漢字部首偏旁（即根據字形而定漢字五行）
土：地、堅、坤、坦、培、增等。直接從字形或部首上看出五行來。漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。缺點：按這種說法，不帶這幾個偏旁的字又是哪個五行呢，莫非沒有五可以嗎？打比方說大 多 少 天 母 見 長 直 方 玄 天 耳，此法有限性太強，隻適合某些偏旁性強的字。
2。看漢字筆畫數（即數理五行，目前使用范圍最廣，使用時間最長的一種五行界定法）：五行屬火的漢字，三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。
這樣依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。
1。2為木，3。4為火，5。6為土，7。8為金，9。10為水
缺點：過去是依據康熙字典來劃分筆劃，再依據筆劃數多少對以後天八卦來總結出字的五行歸屬。不過，中國大陸目前均采用簡體字，於是，用簡體字轉換成康熙字，再查對五行業已不妥瞭。
再者漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，假如照這樣下去木為4畫，土3畫，依如此的理論木的五行就是火瞭。土的五行也成火瞭，指鹿為馬鬧出笑話。此法多為起改名軟件所采用，結果鬧出來許多不通和笑話之處。
3。依據讀音劃分（即音韻五行）
五行屬水的漢字
依據漢字讀音劃分的音韻五行。
缺點：極少有人使用，這個相當復雜，許多業內人士都被搞得暈頭轉向。其實也就是說字音的五行為從喉、舌、牙、齒、唇五種器官發音而定的。
打比方說：唇音屬五行之土，拼音：b，p，m，f，w
舌音屬五行之火，拼音：d，t，n，l
牙音屬五行之木，拼音：j，q，x，y
齒音屬五行之金，拼音：z，c，s，zh，ch，sh，r
喉音屬五行之水，拼音：g，k，h
四：看漢字本身涵義（即字義五行，公眾承認的最能展現漢字本來意義的一種五行界定法）：
優點：該法為目前界定漢字五行最準確和最合理的一種方法。另外說到漢字的字義五行，有點我們需要小心：字意五行有強弱之分。
如江，河、湖、海、洋這些字的主五行都為水，都為水也是有強弱之分的，這點大傢要弄清楚瞭，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命格適不太適宜等等。
最後，我們來談談應該如何來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？
first of all我們要瞭解一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來剖析，大部分漢字，特別是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字沒有可能是由一種五行來決定的，最終怎樣來核實確定一個字的五行？
重點是要依據字意，由於漢字的音形意在前，五行為在後的，用字的音形來分定五行目前大體上無人來用，由於準則性非常難把握，因此最有利的方法如下依據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。
“李”字，有的軟件測的五行為金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字隻不過是一個五行，故此我們用漢字的字意來剖析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然無人用姓氏來界定五行，
惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行是“水”最後界定“李”字五行是木水。
怎樣判斷一個字的五行屬什麼?
目前而言，對於一個漢字的判斷，多數是從字義、字形、音律、數理上來推測斷定五行。那麼這樣說的話在實際生活中，我們是否要一一從這些角度來推測斷定一個字的屬性呢？肯定不可能這麼麻煩。區分出一個字的五行，一般 都是從字義和字形上出發，便很符合瞭。而一般拿到一個字，我們都first of all是從字義上來看它是什麼屬性，隻有當不能完全判斷的時刻，再來看字形是如何的，再最後做出判斷。
以字義判斷漢字五行
萬物皆有所寓意，正由於這幾個象征意義，才具有表現性。而五行屬性常常也是暗含其中。例如“河，江”這兩個字，從字意上講，人們都知曉與水有關。清楚明瞭這兩個字五行屬水瞭。
再來看“山，巖”這兩個字，與山有關，會是如何的五行屬性呢？從字意而斷，山也即為土。因此這兩個字五行屬土。
不過有的字卻不似這麼簡單，常常不能一眼看得出，而且有的字從字義上看五行屬性好像有兩種，例如“霖“這個字，有人傾向與屬水，有的人講屬木。這就要看具體用於名字中的關聯信息瞭。
從字形上看字的屬性
當從字義上不能完全判斷的時刻，字形就是另外一個角度瞭。亦即看這個字的形體結構，偏旁部首是由什麼構成的。有的字在字形上就蘊含瞭金，或木，或水，或土如此的信息。便如鑒別的“鑒”字。從字義上， 我們非常難把這個字與什麼聯想在一起，看不出其五行屬性。不過從結構上卻可以看出，字形上看上下結構，下方為“金”字。因五行屬金。
起名時怎樣確定漢字的五行屬性?
見山老師/文
確定漢字的五行屬性，是傳統姓名學中的重要內容。漢字的五行屬性應該怎麼樣劃分呢？見山老師擅長命理八字、手相面相、取名改名、婚姻、求財改運、風水調整等，接著下面見山老師就帶大傢來看看，常常見到的角度有如此幾種：
1。是依據漢字的筆畫數的尾數而定五行屬性（定法還並不是隻有一種）。打比方說0為陰水，1為陽木，2為陰木，3為陽火，4為陰火，5為陽土，6為陰土，7為陽金，8為陰金，9為陽水。這種角度，看起來有道理，但把數千個具有獨一無二形象和豐富內涵的漢字，簡化成10個數字再而定五行，實在過於機械死板，可操作性也很差。
2。是依據漢字的偏旁部首而定。這一個方法簡單直觀，實用合理。打比方說，林、森、樹、梅、柯等字屬木；江、河、湖、海、溪等字屬水；鐵、鋼、錢、銀、鏡屬金……
不過，這類漢字數量有限，可選為名字的餘地較小。因 此，還應該瞭解其它漢字的五行屬性。
3。是依據漢字的造字法來推測斷定。相傳有“六書”之說，即象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。打比方說“日”，五行屬火，由於它表達的是太陽的形象。打比方說“冬”這個字，是個會意字，預示四季時序的終結。古文中冬從日，有太陽的形象，故有人把冬的五行定為“火”，但作者本人是這樣想的這是不合理的，應該依據字義法來判定更準確，即冬的五行屬“水”。
4。是依據漢字的讀音來推測斷定。即五音配五行。宮屬土，商屬金，角屬木，徵屬火，羽屬水。但這個角度，並不實用。由於漢字的發音，不同的地域，差別很大，所以此刻很少會有人起名考慮這個因素。隻要念起來悅耳動聽、字正腔圓就能夠瞭。
5。是依據字的內涵來推測斷定。見山老師認為，這一個方法才是最合理、最全面的。由於文字的基本功能，就是用於表達人的思想感情的。一個漢字不管有啥樣的字形、結構、讀音、筆畫數，它皆有特別規定的內涵，字義才是根本。可是，如何從漢字的內涵來劃分五行屬性呢？還得需要從五行的基本屬性說起瞭。
五行的基本屬性：
金曰“從革”，具有：剛硬、堅強、收斂、富有、守序等性質。
木曰“曲直”，具有：生發、條達、舒展、活力、仁慈等性質。
水曰“潤下”，具有：趨下、寒冷、變化、流通、智慧等性質。
火曰“炎上”，具有：燥烈、明亮、發光、升騰、熱情等性質。
土曰“稼穡”，具有：容納、承載、安靜、穩重、誠信等性質。
我們依據五行的基本屬性，再對照漢字的內涵，就能夠劃分漢字的五行瞭。打比方說：“剛、鋒、戰、勝”等字就具備五行金的性質；“康、生、茂、仁”等字的涵義具備五行木的性質；“雨、冬、行、化”等字的涵義具備五行水的性質；“炎、陽、朗、旺”等字的涵義具備五行火的性質；“容、坤、安、磊”等字的涵義就具備五行土的性質。
此外，一個漢字的五行屬性，並不是唯一的，亦不是一成不變的。為啥說不是唯一的呢？有些漢字，具有多音多義，於是，可能存在兩種及以上不同的五行屬性。並且，一個漢字與其它漢字組合成詞語之後，五行屬性也可能發生變化。打比方說說，“陽”這個字，從“阜”，與山有關，意為“山南水北”，是指陰陽的陽，所以單字五行屬土。但現在的人看到“陽”這個字，又比較容易聯想起“太陽”，所以它亦有五行火的屬性。而在“陽光”這個詞語中，更是毫無疑問應該按火而定五行屬性。又打比方說“海”這個字，五行本來屬水，但假如是“火海”呢？莫非還是水五行？
可見，一個人或者一傢公司之名字，並不是幾個漢字的簡單拼湊，需要明 白姓名學的專業知識才可能取出合適的名字。見山老師擅長命理八字、手相面相、取名改名、婚姻、求財改運、風水調整等，參加更加的多評論或者搜索見山老師，獲取見山老師聯系方式。
請問怎樣來界定一個漢字的五行呢?
1。數字五行界定法
按漢字筆畫數理五行： 1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。
缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，如：木為4畫、土為3畫，依如此的邏輯簡單 地精密推算，木的五行就是火、土的五行也成火瞭。中國這麼多的漢字就用這樣極為簡單容易的邏輯來精密推算套用五行，顯然是有些牽強附會，不合道理。
2。部首偏旁五行界定法
漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行，符合易學五行意義，不過還是單薄瞭一些，由於易學之所以博大精深，她是幾千年來，人民經過自然規律和社會發展規律的經驗匯總，這一規律，不是用一個簡單容易的單一的方式方法能夠解釋得通的，易學的深刻涵義就在於此。
缺點：按此法，不帶這幾個偏旁的字就非常難確定其五行，打比方說：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法有限性也很強，隻適合那些偏旁部首性強的字。
起名時怎樣確定漢字的五行屬性?
見山老師/文
確定漢字的五行屬性，是傳統姓名學中的重要內容。漢字的五行屬性應該怎麼樣劃分呢？見山老師擅長命理八字、手相面相、取名改名、婚姻、求財改運、風水調整等，接著下面見山老師就帶大傢來看看，常常見到的角度有如此幾種：
1。是依據漢字的筆畫數的尾數而定五行屬性（定法還並不是隻有一種）。打比方說0為陰水，1為陽木，2為陰木，3為陽火，4為陰火，5為陽土，6為陰土，7為陽金，8為陰金，9為陽水。這種角度，看起來有道理，但把數千個具有獨一無二形象和豐富內涵的漢字，簡化成10個數字再而定五行，實在過於機械死板，可操作性也很差。
2。是依據漢字的偏旁部首而定。這一個方法簡單直觀，實用合理。打比方說，林、森、樹、梅、柯等字屬木；江、河、湖、海、溪等字屬水；鐵、鋼、錢、銀、鏡屬金……
不過，這類漢字數量有限，可選為名字的餘地較小。因 此，還應該瞭解其它漢字的五行屬性。
3。是依據漢字的造字法來推測斷定。相傳有“六書”之說，即象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。打比方說“日”，五行屬火，由於它表達的是太陽的形象。打比方說“冬”這個字，是個會意字，預示四季時序的終結。古文中冬從日，有太陽的形象，故有人把冬的五行定為“火”，但作者本人是這樣想的這是不合理的，應該依據字義法來判定更準確，即冬的五行屬“水”。
4。是依據漢字的讀音來推測斷定。即五音配五行。宮屬土，商屬金，角屬木，徵屬火，羽屬水。但這個角度，並不實用。由於漢字的發音，不同的地域，差別很大，所以此刻很少會有人起名考慮這個因素。隻要念起來悅耳動聽、字正腔圓就能夠瞭。
5。是依據字的內涵來推測斷定。見山老師認為，這一個方法才是最合理、最全面的。由於文字的基本功能，就是用於表達人的思想感情的。一個漢字不管有啥樣的字形、結構、讀音、筆畫數，它皆有特別規定的內涵，字義才是根本。可是，如何從漢字的內涵來劃分五行屬性呢？還得需要從五行的基本屬性說起瞭。
五行的基本屬性：
金曰“從革”，具有：剛硬、堅強、收斂、富有、守序等性質。
木曰“曲直”，具有：生發、條達、舒展、活力、仁慈等性質。
水曰“潤下”，具有：趨下、寒冷、變化、流通、智慧等性質。
火曰“炎上”，具有：燥烈、明亮、發光、升騰、熱情等性質。
土曰“稼穡”，具有：容納、承載、安靜、穩重、誠信等性質。
我們依據五行的基本屬性，再對照漢字的內涵，就能夠劃分漢字的五行瞭。打比方說：“剛、鋒、戰、勝”等字就具備五行金的性質；“康、生、茂、仁”等字的涵義具備五行木的性質；“雨、冬、行、化”等字的涵義具備五行水的性質；“炎、陽、朗、旺”等字的涵義具備五行火的性質；“容、坤、安、磊”等字的涵義就具備五行土的性質。
此外，一個漢字的五行屬性，並不是唯一的，亦不是一成不變的。為啥說不是唯一的呢？有些漢字，具有多音多義，於是，可能存在兩種及以上不同的五行屬性。並且，一個漢字與其它漢字組合成詞語之後，五行屬性也可能發生變化。打比方說說，“陽”這個字，從“阜”，與山有關，意為“山南水北”，是指陰陽的陽，所以單字五行屬土。但現在的人看到“陽”這個字，又比較容易聯想起“太陽”，所以它亦有五行火的屬性。而在“陽光”這個詞語中，更是毫無疑問應該按火而定五行屬性。又打比方說“海”這個字，五行本來屬水，但假如是“火海”呢？莫非還是水五行？
可見，一個人或者一傢公司之名字，並不是幾個漢字的簡單拼湊，需要明 白姓名學的專業知識才可能取出合適的名字。見山老師擅長命理八字、手相面相、取名改名、婚姻、求財改運、風水調整等，參加更加的多評論或者搜索見山老師，獲取見山老師聯系方式。
怎麼判斷字五行之中屬於什麼???
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